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幻之盛唐-第98部分
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后回到扬州大明寺修行，成为当地佛教领袖、大明寺方丈，受其传戒者前后有四万余人。时人誉其“江淮之间，独为化主”在医药学方面，更是博达多能，品鉴极精，曾主持过大云寺的悲田院，为人治病，亲自为病者煎调药物。医道甚高。
后有日本僧人荣睿、普照受日本皇室的委托，到扬州恳请鉴真东渡日本传授“真正的”佛教。为日本信徒授戒。当时，大明寺众僧“默然无应”。唯有鉴真表示“是为法事也，何惜身命”。遂决意东渡。并发下宏愿“不至日本国。本愿不遂”，只是他这宏愿应验成了乌鸦嘴，五次率众东渡，但均因天时、人事不利而失败；还死了不少弟子，连他也因为患病（疑为败血症），海上漂流多日延误治疗的而瞎了。
将佛学律宗和中土医药学、书法一起传入日本，在日本受到朝野盛大的欢迎。日本地天皇。皇后。皇太子先后登坛。请鉴真授戒。接着。鉴真又为440名僧人授戒还有80舍弃旧戒。由鉴真重新授戒。这是日本佛教史上正规传戒的开始。由于鉴真的努力。日本才开始戒律一宗。而鉴真就是日本律宗初祖。
唐宝应二年（763：》提寺。弟子思托记述其六次东渡事迹、经日本著名文学家真人元开润色的《唐大和上东征传》。流传至今。
要是中国的和尚有他的献身精神，那佛教早传播大半世界了。这不知道是他第几次东渡失败，在这个错乱地时空中，居然漂流到我的领地去。意外归以外，如何利用这个契机，在其中最大限度发掘出的有价值的东西。才是我要考虑的。
“传书冯越，想办法留他盘恒”我断然道。
虽然我不觉得让小岛上那群半开化猴子学了佛法，就能修行**立地成佛，但还是相当敬佩这号的献身精神，再说宗教有时候是一种辅助征服手段的很好的精神麻药，特别是对征服一些外族来说的，这种精神上软刀子有时候比铁血手段更管用。
“想办法让他就地广授徒弟，最好能把佛法传到僚、黎中去”我转念有说
“再另支一笔钱来，建庙造像传法，一应所需”
“如果他还不肯，就给我软禁了，好生调养供奉，就说不要担心他发下的宏愿，将来我还会给他专门造大船出海传”，这佛教不仅要传到日本，还要传遍整个南海诸国，最好能把还在南海诸国处于地萌芽状态的伊斯兰教，都给赶下海去。
“对了，还有，就说查禁走私，先把他随身地什物扣下来”
据说这鉴真和尚，携带了王羲之的行书真迹一幅（丧乱帖）、王献之地行书真迹三幅，以及其他各种书法50卷。对日本书道的形成起到了极大的促进作用。鉴真本人也是。贴”被誉为日本国宝。不过这东西怎么能便宜日本人呢，将来用临摹的就好了……
一番交代下来
薛景仙不免面上有点奇怪颜色，虽然鉴真素在江南有大德名，但我家一贯对神佛不近不嫌，突然对某个僧人感起兴趣来，决计不相信突然被佛祖感召纭纭，但每见我有所安排，最后总不和会是无得防矢的习惯，做为一个好亲信，还是把疑惑闷在肚子里去交办了。
第一百五十六章
时转如逝，文会上纷纷扰扰，被编排附会成如何多种的版本，传扬四议，又有有心人士拿傅二小同学出头说事，杯葛影射一番如何狷狂文章，曲变圣述的某人。于是若干资深枪手，特意为我那番言论辨析，引章据典冈列陈文了洋洋洒洒的《好色无害论世语新说》，惹得无数的古代小白当世夫子展开论战，交口伐诛口水一片饶是热闹，是为宫院省台亦传为笑谈。
但这个话题，很快就被最新的奏闻所取代。
随着韦韬所部援军日夜兼程的抵达凤州，信报飞驰。我的中军府总算在千秋节之前，恢复了一些对关中战场的掌握，又再度得到了关中的确切消息。
苦战近二十日人扶风保卫战已经宣告结束，城破之即最后时刻，突然冒出来的一只人马，奇迹般的上演了一场大逆转。
西北朝廷终于下了决心，显然在冬季来临前大雪封路大动作一把，迁原文臣出身的河西节度使梁宰谋为兵部尚书，以关内节度使王思礼率兵驻于武功，兵马使郭英义驻于东原，王难得驻于西原，王思礼为犄角。发三路大军齐出。
中军一路以新任河西节度使的李嗣业为统制，亲领八万大军二出萧关，策应马遂，大破云阳之敌，后发现敌军虽众，内实空弱后，当机立断分兵，一路继续追击叛军将领安守忠部至博平，新阳，另一路由兵马都知段秀实领，拨给行营马军一部和同安西带回来的陌刀军两营一同偏师南下，以快骑机变搜战贼军主力的前驱，兼迂还策应奇兵，这段秀实虽然在李嗣业破格提拔之前仅是个折冲府都尉，却甚有大将之风，也不是个按部就班的安份人物，李嗣业权授他临阵择断，他就敢抛开辎重自行其事。
他一路追迹贼军的分布，连连击破外围缠战的多部贼军人马后，终于发现了重兵猬集的卯端，干脆不顾粮后续的跟进，仅以全军携3之食，饶城过村不入，以迅雷之势直插扶风，却避开相对较弱的敌军两部，衔枚结草饶走韦水下游，终于赶在城破之刻，直接对围城三军中，实力最强的安神威部的侧后发动强袭。
饶是安神威所部为久战劲旅，久败而不溃，始退而不乱，拼死应战，但因部队实在太分散，不及收拢，加上内外分割，精锐陷于城内，混乱中号令迟滞不达等因素。连连失了地利，人和之势，虽尚称外有部众三万余，然苦战连日军多疲敝，为八千河西铁骑二千陌刀军轮番，快攻猛打连破数十阵，竟然迫的战不住脚，败走百里，经过层层断后，损失了过半士卒，大部分马军和全部辎重后，才在庸北老城，稍稍停住脚步。
而另两路人马加起来虽然也有近三万，却更加不堪，他们既不是安氏亲六直，也不是河北节度老三边，范阳九镇军出身，主要以封常清洛阳保卫战时的新军为主，战斗意志和士气连河北内附诸军都不如，竟然先被败军冲乱，再被千骑踏营，稍做抗拒，就溃决千里了。主将张太渊、子善一死一降，俘获过半。
扶自此风之围自然告解，结果极其惨烈，举城守军、义勇、民壮幸存者不过百人，民家百姓在战火屠戮中的损失，更是不计其数，繁华大邑大半城打成了焦土。
唯一让人梢做安慰的是，卫伯玉那些安西一路跟过来的老亲随，在生命的最后一刻，还是很尽职的用身体挡了挡，是以身中七矢入体不深，和七八名学军幸存者一并被从城楼箭垛子一般的尸堆里扒出来，还剩一口气。不过这厮全身无处不伤，饶是惯战老见血的河西军，亦是动容，加上血流过度，怕是很长一段时间内，都没法再上战场了。在城中巷战的义士首领康景等数人居然也是活了下来，算是不幸中的大幸。不然我的一点本钱就赔的惨了。
卫伯玉本是骑将出战，却莫名其妙的因为一场牵动关注守城之战，大大出了彩，这安神威乃安禄山的亲侄子，在安氏内亲诸将中，素以骁勇善战著称，三十六番将中亦是数一数二的前列人物，早年号称在就边胡中“神威将军”，手下营州军那是辽东诸军中少数几支编制完整，由安禄山早年亲自带过攻略渤海、契丹、奚部的劲旅，能与之坚战到这个程度，也成就他一个“坚将”之名。
待到飞鸽闻报后，奏捷上闻，乃特授卫伯玉扶风防御使，康景龙授轻车都尉，赏龙纹旗，诰赐所部“铁拔军”号，余众皆有赏赐。不过据说这家伙惨战下来，九死一生身负数十伤，为了得到更好的治疗，已经送到后方来了，要想履行职能，那也是几个月后的事情了
当然作为对手的代价更大。扶风地理位置实在太紧要了，直接和间接牵动了大量贼军的有生力量。
安神威败走，围绕扶风周围缠战的局面也被打破，段秀实也不是轻易见好就收的人，随着这支生力军一路扫荡，不断大队小股地方上官军义勇汇入，如滚雪球般壮大，虽然良莠不齐，但是胜在数量上的威压挤迫，过之地，缠战的贼军各部，或溃或逃，最倒霉的是安忠清部，以龟速突破层层阻截袭扰，赶到扶风时，本家安神威军已经败走，一场莫名其妙的遭遇战，做了退下来安神威军断后重整的替死鬼，其部日夜兼程，已然饥疲不支，怎挡初胜士旺的河西军，大部分溃散，仅余残部随安神
龟缩进雍北，又以借此之势，滚荡而下，待到遭遇崔营北上的虎步军会师时，叛军为了西进河陇花了大半年工夫，强征役使无数人力物力经营起来的地盘、据点和辖制尽数崩解离析，杀获各数万，关内道以西诸州府县大部分皆以光复，山南军、河西军南北连成一线。
旬日后，河西节度副使陈玄礼部亦强渡而击，军容观察使建宁王李不顾自身安危，首率鼓荡而进，士为之振奋，争先披矢抢前，大破河渡留守贼军，取洛交而兵进取冯，河东司户参军韩等开城来接应官军，杀死叛军近数千。仅大将崔承宗跳城得以免，复招冯大营兵来攻城，却被陈玄礼的马队，半道而击。崔承宗不敌领兵退逃，阵斩四千人，俘获五千人。崔承宗逃至安邑，安邑官吏士民虚以迎之，待叛军人马进得一半时，安邑闭门围击，其部乃四散。崔承宗十几骑逃至白径岭，为河东义勇所获。再次在关内道的贼军侧翼狠狠烧上一把火。
西线，高达夫再次发挥了老将稳扎稳打的作风，利用贼军交错赴援的空隙，攻克险要七盘山，节节逼近京畿外州后，几阵与贼军大将李归仁接战稍事阻却不利，就带着搜屯了大量粮草和民夫，又退回去，就在七盘山脚下依水安心呆下来，据险建营立寨，面对重新增援合围上来的优势贼军李归仁部，摆出我是朝廷一枚针，哪里需要哪里钉的风范，大有在贼军的腹地就地长久安居的意图。
而作为援应扶风外围的阻击战，和对长安援军的牵制战，不得不放弃以往避时就虚的作风，罗、解诸部很是实打实打了好几场硬战，强战。
更兼贼军中也很有些能耐人物，自知游击军有通情地方之利，不惜舍了些要地和附军为代价，煞费苦心环中套环的给这只流战敌后，长期头痛不已的游击部队，设了好一串局，包括相互变易番号，明做出援，暗遣回师等掩人耳目的手段，只是贼军显然在番号和规模的情报上出了点偏差，结果发现套住的不是一条普通大鱼，而是一只老鳄，一下子竟吞不下，又咬不烂，把围歼战变成不对称的纠缠乱战。
经历了一连串突围与反包抄，阻截与反追击艰苦对战，直到西北军大出，安神威、安忠清相继兵败，北路尽溃的消息如水逝风传，贼军乃退无心再战。
如此累战下来，战果固然不小，人马兵器粮草用度的损耗可也不小。因此除了吐突承催的虞侯军风字营，得到其他部队重新补充加强，独做耳目牵制，还在继续寻找战机留后引人外，解思的马军退往新占的根据地兰田休整，与高适互为犄角。罗先的游击军则退还楼观山修养待机。
此战下来，进一步部暴露出叛军虽然不乏善战之将，却没有多少大局观出色战略家的弊端，是以屡屡错过了许多大好时机，随着冬季来，被进一步压迫到一个更小的地域上，临困兽之势已然形成，若不是还有崔佑乾占据着潼关一线这一的活眼，可以仰仗进退，通闻河北，继续为关中贼军输血打气，只怕情势更加不妙。
然后是商州武关，为千秋节送来了十几车的贺礼，据说都是游击军轮战时，历次打劫叛军运输队所缴获的，叛军准备输送往洛阳的宫内皇家器物。
相比之下，南边的消息，则要平淡的多
无非就是永王在江陵造大造巨舟楼船，继续率顺流而下东巡江南诸道，而那位久寻不置的李白同志，终于露面，做《永王东巡歌》，开始传唱。听到这消息时，我很是感叹，这人自己找死，我也没有办法了。
然后是成都大行台，再次追赠故常山太守颜卿为太子太保，谥号为“忠节”，任命他的儿子颜威明为太仆丞。颜卿殉难时，因为还是杨国忠当权时，听信张通幽的谗言，竟没有追赠官衔以褒扬。后来事发，因战事蹉跎，道路延阻，也没赶的上处置，今颜真卿再次上奏太上皇，乃一并奖罚，诰令太原府军，将张通幽就地仗死，以朔方节度副使李光弼，暂代中都留守职，原中都留守王承业，以侵功贪墨，见死不救等罪名，夺职去爵待罪等等。
又如：
南荒小国林邑，发生宫变，国王范真龙被臣子摩诃漫多伽独杀死，并族灭了范氏。国人又立前王头黎的之女为王，因为头黎的女儿不善治理国家，国人就改立头黎姑母之子诸葛地为王，被称为环王，并把女王嫁给他，遣使上书安南大都护请封其国，随中道的奏进官一同到达。也算为千秋之贺，增添一些异邦色彩和话题。
第一百五十七章 物宝天华
旗仗如林，在冷风中战抖猎猎。
唱礼官声如洪钟，无可挑剔的抑扬顿挫的，将奉贺的外官使宾身份，荡漾在景泰殿明净光亮的云台长阶上。侯碣觐见的人群，按照身份品秩爵位阶高低，袍服由朱（深红）、绯（浅红）到青、蓝，从职事官、员外官到散秩官，长长的松散队列一直排到景阳坊的牌楼外。越往外，队伍越粗，其阵容，却要较初来成都时的盛况，更要翻得一翻的。
或坎坷不安，或欣然，或淡然，或惶恐，既有新到的大气不敢出，也有早到久站的昏然欲睡，或与左右窃声攀谈，只有当其中某位听到传话的小黄门，念到自己的名字，才引发一阵骚动和纷然，拔起站了酸麻的腿脚，应声出班，全礼叩谢，然后直引入大殿，口颂一堆诸如“皇佑昭然，天道辅正、圣寿万哉”之类的千篇一律的华丽词章，当然按照他们恨不得挖出一颗红心献皇上，无限忠诚一表章的效率，这会是一个相当亢长的过程。这些还只是从四品以下的外官。
相比金庭玉阶上，屏扇瓶炉环侍中，一头沉甸甸的堆翠为云，织金博山二十四粱通天冠，一袭同样沉重的用朱丝结缨挂满白珠十二鎏，玄底金竹以日、月、星辰、山、龙、华虫、火纹、宗彝的衮冕袍，面对考仗工词的阿谀如潮。却还要做出泰山崩于前巍然不动，不得不忍受这一无趣而漫长过程地太上老皇帝。
我就不用这么辛苦了，行宫都部署总宿卫使，这个头衔次发挥作用，得以和一堆忙碌纷然的侍御、殿直、内班、中常，内官混在一起，奉茶端饮，挥指气使。好不逍遥。
后殿是太医署的医士和咒禁博士们，对左右待进的筵席、器物，陈案，进行最后的诸如食品卫生等多项检查。他们还兼有救场的职责，而尚食局，还要给那些排队的朝官们提供些小食茶饮。毕竟按照往常的惯例，这朝贺时间很长，要是让人昏倒在大朝上，那这乐子可大了。
再后面停阁大间，声乐依稀，如清溪春泉，款款流转，则是我家临时被借调过来地阿蛮、云容等，正和董兰庭那些乐工、伶人、女班、舞优呆在一快，香鬓云影。妙声错落，为大筵的舞乐做最后的准备。
直到有黄门移请我。行走于偏殿中，查点那一垛垛码好贺礼贡物。
这可是个好差事。说白了，就是替皇帝老爷子做入库前的安全检查，防止其中有人利用贡品夹带做手脚，籍以危害天家的人身安全纭纭，对有可能不明来历
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