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从龚自珍到司徒雷登-第22部分

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    六“我这个状元公还得你这个秀才郎多多扶持呢!”

    即使兴业银行鼎盛时期,蒋抑卮也毫不松懈,依然是每天早起,早上班,进门先看银元牌价,和早到的员工互致问候。作为办事董事,行务会议一般都是他以临时『主席』的身份主持,他总是静心听取意见,对放款对象的信誉、业绩、经营手法总是要求作深入细致的调查,“拨伊铜钱”并不是随随便便的。最后,他根据个人对金融市面运作态势的了解做决策『性』发言,往往稳健中肯,为大家所钦服。

    兴业银行把中心放在支持民族工商业上面,总放款占50%以上,到1925年放款额已达2000万元,1931年4000万,1934年达5800万元。得到支持的民族工商业有600多家,涵盖纺织、医『药』、丝绸、面粉、造纸、煤矿、印刷、火柴以及化工、钢铁等重工业,如汉阳铁厂、汉冶萍公司、天津久大精盐公司、永利碱厂、上海闸北水电公司、商务印书馆、杭州胡庆余堂国『药』店、穆藕初的纱厂、荣氏家族的面粉厂、南通大生纱厂以及长兴煤矿、北票煤矿等许多著名的民营企业。

    从1907年到1922年,兴业银行至少5次给张謇的大生纱厂贷款扶持。1918年,这位年迈的状元实业家专程祝贺浙江兴业银行上海总行乔迁之喜,亲笔书写颂词,并半开玩笑地对蒋抑卮说:“我这个状元公还得你这个秀才郎多多扶持呢!”

    在兴业放款的600多家企业中,有20多家在濒临倒闭时得到帮助。1935年,刘鸿生的企业集团几乎濒临倒闭,到中国银行贷款,受到宋子文的当面嘲弄:“o·s·(刘的英文名字缩写)的股票现在连草纸都不如了。”气得这位“火柴大王”说不出话来,结果靠了兴业银行的支持才得以起死回生。他后来多次在公开场合说:“浙江兴业银行才是我们企业自己的银行。”

    1934年,国民党南京『政府』准备修建铁路、公路两用的钱塘江大桥,预计借款550万元,兴业应铁道部要求出面筹集部分款项,与中国、交通、浙江实业和四明一同组成了筑路银行团,借款200万,兴业一家承担12,期限6年,并专设办事处,派人配合施工进程拨款。当时他们的想法就是不让外国银行『插』手,损害路权,或许想起了二三十年前的争路权运动,想到了浙江兴业银行的由来。此举使兴业银行成为“金融支工”的榜样,受到中外交通界的称许。茅以升设计的钱塘江大桥三年后建成通车,70多年后还在使用。

    值得一提的是,包括蒋抑卮在内,浙江兴业银行的掌舵人物,没有人在1927年血泊中浮起的国民党政权中担任要职,这一点同时代的其他银行家就很少做到,“北四行”的吴鼎昌、“南三行”的陈光甫,更不用说张公权等人,先后都踏上从政之路。兴业的兴衰背后我们可以看出它与政治的关系,在相当长的时期里,它保持了金融机构的独立『性』,这一点在江浙财团中尤其难能可贵。蒋介石上台后,向上海各银行摊派严重,引起蒋抑卮们的反感,坚持不让官僚权贵的资本『插』足兴业,因此受到国民党当局的挤压,逐渐走下坡路,1927年后存款逐年减少,到1936年已跌到同行业的第6位。

    1935年国民党当局将钞票发行权集中到中央、交通、中国三行,勒令其他银行将已发行的钞票及准备金全部上缴。兴业自晚清以来,发行钞票已有近30年历史,损失惨重,资本实力一夜间削弱了差不多110。在无情的政治压制下,兴业的黄金时代无可挽回地过去了。等到抗战爆发,许多企业贷款收不回来,兴业银行几乎成了空壳。1940年11月18日,蒋抑卮在上海病故,他在这个热爱的世上活了66年。世上已无蒋抑卮,作为金融报国的代表人物之一,还有多少人知道他的名字?“拨伊铜钱”,徜徉在杭州中山中路或积善坊巷,可还有人记得中国第一代银行家的这个口头禅?

    本文主要参考书目:

    1。《浙江近代金融业和金融家》,浙江人民出版社,1992年版。

    2。陈国强主编,《浙江金融史》,中国金融出版社,1993年版。

    3。黄鉴晖,《中国银行业史》,山西经济出版社,1994年版。

    4。朱之华编撰,《浙江兴业银行简史》、《浙江兴业银行史料》,《北京金融史料》银行篇(二),中国人民银行北京市分行金融研究所、《北京金融志》编委办公室编,1990年。

    5。周作人,《知堂回想录》,河北敎育出版社,2002年版。

    6。《鲁迅全集》,人民文学出版社,1981年版。

第30章 “棉纱大王”穆藕初筑庐西湖 (1)() 
一西湖“韬庵”

    在西湖灵隐寺后面,北高峰山腰上有个韬光寺。早在唐高宗时,梵僧韬光就在这里凿壁结庐修道。清初建有韬光寺,毁于太平天国战『乱』,只剩下一个大殿,以后虽经修补,但不成规模,游人过此,常常感叹。韬光寺周围有山地数百亩,从灵隐迂缓而上,竹径潜通,清幽无匹,古木参天,苍劲可人。上可达北高峰,山泉独有,其声潺潺,长年不断,天籁之声足以洗心。冬温夏凉,盛夏之时蚊蝇绝迹,晚凉需要被子,是避暑的好去处。1920年,有“棉纱大王”称誉的穆藕初正处于一生事业的鼎盛时期,有心修复韬光寺,亲自起草《代杭州韬光寺募捐启》:“西湖胜景,中外咸知。离杭城十里许,面临西湖,位于北高峰腰际者有韬光寺,亦西湖著名胜景之一也。”寺背后有相传吕洞宾炼丹的“炼丹台”,“登台俯视,环西湖名胜一览无遗,如三潭印月、雷峰塔及苏堤、钱塘江等历历在目,宛然入画。炼丹台有句云:‘楼观沧海日,门对浙江『潮』’。可谓确切不移矣。”他自己捐出2000银元,并希望向社会再募集万元,扩建寺院。他觉得此地可以成为上海商人休息养脑的地方,比庐山、莫干山更好,而且“并不入外人势力范围之内”。简单一句话透出的是一代实业家的民族情怀。

    就在韬光寺旁边,他建有一个算不得奢华的别墅,取名“韬庵”,作为避暑度曲之所。他对昆曲有着特殊的热爱,即使在一个人管理三家纱厂、忙得不可开交时,也坚持每天中午研习曲艺一小时,多年不曾间断。这是他的爱好,但决非一般的娱乐。他联合江浙曲界的名流成立“昆曲保存社”,组织研习昆曲的曲社“粟社”,为创设“昆剧传习所”募集基金而组织过义演,甚至亲自粉墨登台。1920年,他用高价请法商百代公司为昆曲大家、号称“江南曲圣”的俞粟庐灌制唱片,刊行《度曲一隅》一书,目的都是为了保存国宝级的戏曲文化遗产。这一切都可以看出他的文化志趣。

    1921年,在他的鼎立资助下,在苏州创办了“昆剧传习所”,正是昆剧面临衰亡的时刻。他以发扬光大昆曲为使命,以文明的新法办学,培养了一代“传”字辈昆曲演员。自清末以来,昆曲日渐衰微,这一剧种的一脉星火得以延续与他的大力提倡绝对分不开。他为保存昆曲艺术付出了巨大心力,中国戏曲史专家周贻白的《辛亥革命前后地方戏曲发展概说》记录了穆藕初的这一贡献。

    那时从上海坐火车到杭州,换汽车到灵隐,然后上山到他的“韬庵”,大约五、六个小时即可到达。1920年的夏天,他第一次邀请曲友到西湖登山雅集,曾陪同父亲俞粟庐前往的俞振飞回忆说:“韬庵地临半山,门前修竹万竿,终朝凉爽,红尘远隔,凭栏清歌,笛声与竹响相和答,翛然尘外,不知世上尚有暑日之炎炎矣!”到抗战之前,他几乎年年夏天都要招集曲友到“韬庵”避暑,即使1928年从政以后,曲兴有所减退,也没有中断。

    穆藕初对西湖情有独钟。1929年6月,他在工商部常务次长任上,被聘为“西湖博览会”高等顾问,为《西湖博览会筹备特刊》题辞“励工惠商”。1930年4月1日,他出席在杭州梅登高桥举行的全国运动会开幕式,当晚,与马寅初、邵元冲等人聚餐。第二天,他们一起游西湖三潭印月,在楼外楼吃中餐,下午还到黄龙洞、紫霞洞游玩。

    1937年抗战爆发,“八一三”上海之役,穆藕初不仅参加救护委员会,捐助5000元买裹伤包送往前线,而且担任上海市救济委员会给养组主任,为难民救济等奔波『操』劳,积劳成疾。8月底,他到杭州“韬庵”休养,在这里闲居了一个多月,战局延绵,没有结束的迹象,杭州也不是安全之所,他离杭前往湖州,然后到南京,再转往武汉、重庆,从此再也没有机会回来。1947年,俞振飞在忆及韬庵的文章中感叹;“劫后湖山,闻韬庵巍然犹在,而山半万竹尽童,风物全非。”今日登北高峰,上韬光寺,目睹早被荒废的韬庵,也许世人早已忘记上海滩上曾风光一时的这位“棉纱大王”。

    二“棉纱大王”

    穆藕初生于1876年6月18日,原名湘玥,上海浦东人,世代以种棉花为业。到他父亲这一辈开花行,也曾盛极一时,不过到他少年时代,家道已中落,他只进过私塾,13岁就到一家花行当了学徒,一干就是11年。甲午战败令19岁的少年痛苦无比,决心“求西学”入手,自强自救。他从1897年起上夜校读英文,1900年考入上海海关当办事员,很想出国学习,研究经济学,因为学费无着而难以实现。1902年,他读了严复翻译的《天演论》,一心“从自强不息中,锻炼出新吾来”。

    1903年冬天,他调到镇江海关,带去几百种新书,开办“阅书报社”,一时“同志云集”,让清廷神经紧张,暗中查访,被迫解散。1904年夏天,他和黄炎培、马相伯一起组织“沪学会”,不仅有“体育会”、“音乐会”,还有一所招收贫寒子弟的义务小学,一所研究新剧、演出文明新戏的戏剧学校。在1905年抗议美国虐待华工运动中,他组织海关邮政华工集会抗议,受到美籍副税务司的忌恨,愤然辞职,前往龙门师范学校担任英文教员兼学监。因为这些活动,他受到状元实业家张謇的注意和赏识,被任命为江苏铁路公司的苏路警察长,1907年夏天到北方调查路警,到过不少地方,萌生了振兴实业的念头。

    1909年,已经34岁的他靠太太典当首饰,再借款1000元,踏上自费留学美国的路途。他在美国进过几家大学,学的都是农业。期间,他虽获得官费生资格,但生活清苦,常以清水面包过日子。1913年,他在伊利诺伊大学毕业,获农科学士学位,再进得克萨斯农工专科学校,攻读植棉、纺织和企业管理,1914年夏天获得农学硕士学位。

    从1914年回国到1920年,他抱定服务社会的大愿,投身实业,短短六七年间,就经办了3家新式的纺织厂(德大、厚生和豫丰),三厂的资本达到500万两银子,有纱锭10万、拈线机11000台、布机600台,创下了一个奇迹。美国人艾萨克·玛可逊评价说:“在自己本身和工业上建设『性』的进步方面,任何一个美国企业大王能够超出这个记录,都是值得怀疑的。”1920年,他主持创办上海华商纱布交易所,长期出任理事长。1921年,他又集资办起中华劝工银行。他引入科学管理,重视产品质量,注意员工福利,经营出『色』,效果显著,迅速在上海实业界崛起,被誉为“棉纱大王”。

    他在美国选择学农工,常以中国人“读了书不种田,种田的不读书”感到忧虑,力倡“种田要读书,读书仍种田”。他不仅自辟了一片穆氏植棉实验场,而且利用专业知识写了《改良植棉浅说》小册子,用最通俗、最浅白的文字,向农民介绍改进种棉的方法,印了数万册,免费送给棉农,在上海附近农村流传很久,造福深远。他率先将科学管理法引入中国企业,他在1914年就翻译了泰罗(taylor)的《工厂适用学理的管理方法》(scientificmanagement),不过当时不为社会所接受,10年中只卖出800册,其中有100册还是他自己买了送人的。他太超前了。

    他办厂的成功当然离不开第一次世界大战这个国际大背景,正是各国列强忙于厮杀,无暇他顾,给了中国新兴纺织业全面崛起的大好机会。1906年生于浙江嵊县的文人胡兰成在《山河岁月》中有一番话:

    而且就在那时,城市有了新景气,即纱厂的兴起,照亮了一代人心。纱厂比前此的邮电铁路造船与矿,更能带引起许多新的产业,这些被带引起的新的制造业虽然规模不大,是分散的,又大部分仍用手工,但已是生在现代空气里的了。西洋史上新兴纺织业只为外销,其社会资本又偏流,不能这样快带引起本地一般产业的繁荣,而中国的纱厂则是生在众业里的大朵的花。前此洋布总是要进来不容易,这回却是中国自己开起纱厂,从内里把市场来翻新了……

    穆藕初是有抱负的实业家,更是有远见的知识分子,他认为中国要实现共和,非普及真正的国民教育不可。他平时生活特别俭朴,布衣素食,衣服破了也难得添新衣。可他是中华职业学校最热心的校董,长期捐款提供经费。有一次捐款,每个校董捐400元,他签了一张800元的支票,帮另一位有困难的朋友代交了一份,并交代不必让其本人知道。他说,如果免费生多,费用不足,还可以去找他。希望具体办事的人要体会黄炎培等创立这个学校的苦心,不要让精神受物质的影响而稍有减『色』。有几次捐款,他个人的处境极为困难,都是以个人名义向银行借的款。他生平还资助创办位育小学、位育中学。

    至于他出巨款捐助优秀学子留学的佳话更是有口皆碑,其中一个助学大手笔是在1920年,他同时帮助罗家伦、段锡朋、周炳琳、康白情、汪敬熙、江绍源等6人到欧美留学。《藕初五十自述》中说,那年元旦,他在江苏省教育会和黄炎培、蒋梦麟、余日章等人聚餐,说起钱财应该如何使用,对于国家社会最为有益。大家一致认为那只有用于教育,他很赞同。之后,他决定捐出5万两银子,资助北大毕业生出国,不限省份,不限科目,只要是男生,道德、能力、学问都好,日后可以做各界领袖的就可以。他请北大校长蔡元培主持这件事,请蒋梦麟、胡适等辅助,当年所派的学生都是一时之选,受过“五四”的洗礼,他深感欣慰。北京《晨报》等报纸曾以“实业家提倡学术之创举”为题做过详细报道。

    之后,他还资助过方显廷、张纯明等多人出国留学,前后至少有20多人。方显廷本是厚生纱厂的一名学徒工,少年失学却好学上进,在他的资助下,从南洋模范中学一路读到美国威斯康辛大学,1921年到1923年,在方留美之初,他按月汇80美金的生活费。后来他因纱厂事业受挫,无力继续支持,方依靠勤工俭学,终于在1928年初获得耶鲁大学经济学博士。方归国时旅费无着,也是他设法解决的。方后来成为与何廉、马寅初、刘大钧等齐名的经济学家,与何廉一起创办了著名的南开经济研究所。

    1937年6月,方显廷、罗家伦、周炳琳等10位受他资助、学有所成的知名人物集资设立�
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