曹魏臣子-第157部分

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　　　　好像如此，自己不过是让出了一名随从而已。

　　　　然而，这名随从，只要出现在巴西郡的时候，问起贤良俊才意愿的时候，都不可避免的，被动的借了他黄权的名声。

　　　　哎，不过是让自己心里好受了点而已。

　　　　亦或者，就如狡狐说的，为乡里留个希望。为了在曹军入主巴中后，也好让有个人为巴人子民请求被善待。

　　　　是的，留个希望。

　　　　狡狐是这么说的，他也是这么安慰自己的；他的亲兵队率回到巴西郡后，也是这么劝说别人的。

　　　　黄权给了他四个人的名字，都是巴西郡年轻一辈的佼佼者。

　　　　第一个人，是王平。

　　　　字子均，乃巴西宕渠人也。本来因为养在外祖家，跟着姓何；后来复归为王姓。为人不曾读书，不识字，却能严以律己，颇有声望。

　　　　不过呢，他拒绝了来荆州的提议。

　　　　理由是他如今已经在賨人七大姓之一，朴姓首领朴胡的账下任职。虽然不是朝廷任命的官职，却是賨人以部落传统的头目。颇受朴胡信赖及器重，不忍弃之。

　　　　第二个人，是张嶷。

　　　　字伯岐，巴郡南充国人也。年少丧父，家境贫困，但却自幼便豁达豪壮。如今已经被推选为郡县里的功曹。

　　　　所以呢，他也拒绝了狡狐之意。

　　　　理由是：食君俸禄，当为君分忧。他已经出仕成为刘璋的臣子，此刻在危难之际离去，怎么说不是为人臣者之道。

　　　　好嘛，黄权的那名亲兵队率，都有点沮丧了。

　　　　他本人就是巴人，跟随黄权身边多年，耳读目染之下也有了些见解。对巴中以后的结局，也有了明悟。

　　　　在他的心目中，无论巴中之地，被冠上的姓氏是“刘”、“曹”或者是“马”，都是无所谓的。反正无论是谁，他与他的乡里，都得缴纳赋税；都得服徭役，等等。

　　　　他只是希望，乡里能少招来点战火。

　　　　让那些儿时就一起玩耍的友朋，不要死于沟壑，或被迫沦为贼寇。

　　　　让那些依然年少的稚童们，不要经历失去父母的人间惨剧，和饥恶的倒毙于路边。

　　　　让那些上了年纪的老人，依然有机会在田野里看着麦苗青青，裂开掉了好几颗牙齿的嘴，幸福而满足的笑着，直到被老天爷召唤的来临。

　　　　而这个卑微而又渺小的希望，他和他的乡里，却没有掌握在自己的手里。

　　　　有资格、有能力改变，或者影响这个希望的人，却为了自己的信念，为了各自的恪守，而拒绝了。

　　　　他没有读过书，也不知道“人各有志不可强求”这几个隶书怎么写。

　　　　更不懂意思相反的，“忠臣不事二主”和“良禽择木而栖”这两句话，为什么都能被世人称赞，被人奉信。

　　　　他只知道，生逢『乱』世，生而卑微的他们，好生艰难。

　　　　带着这样的沮丧，他拜访了黄权给点明的第三个人。这个人，姓狐名笃，字德信。

　　　　嗯，这次应该可以成功吧？

　　　　他想。

　　　　毕竟狐笃是黄权同县人，而且年方弱冠，尚未出仕。如今也没什么名声，就是个有点才学的士人而已。

　　　　面对赫赫有名的世之狡狐，应该会心有仰慕吧？

　　　　作为从小就养在外祖家，家境不丰实的人，应该能懂得巴人的疾苦、愿意挺身而出做点努力吧？

　　　　“某如今已经复为本姓马，改名为忠。”

　　　　面对亲兵队率的殷殷期盼，狐笃的回答，却是先纠正了自己的姓名，然后就变成了疑问，“黄从事将某举荐于荆州狡狐，是何道理邪？岂不闻，己所不欲勿施于人乎！”

　　　　哎。。。。。。

　　　　亲兵队率闻言，便深深的叹息了一声。

　　　　他有些绝望了。

　　　　对面这位同为乡里的人，开口之言，同样是高高在上，不食人间烟火的忠义道德与个人恪守。而不是落脚于尘埃，倾听黔首们的期盼。

　　　　“在下只是一个兵卒，粗鄙之人，不能回答阁下之问。冒昧而来，多有打扰，还请恕罪。告辞。”

　　　　亲兵队率学着黄权平常的口吻，很谦卑的告了声罪，也是告辞之言，便将离去。

　　　　他不想再多请求了，也不愿再纠缠了。

　　　　反正也没有意义，不是吗？

　　　　他还要去下一家走个过场，好完成这次的任务。

　　　　是的，走个过场。

　　　　因为黄权推荐的第四个人，是汉昌县人，家中是县里首屈一指的大族！

　　　　这是也他将这个人，当成最后一个拜访的原因。

　　　　大族啊，巴西郡的太守，见到其家主了，都会很亲切的、很客气的打招呼呢！这种人怎么可能愿意去荆州呢？

　　　　别的不说，就连出身一般的狐笃，哦不对，现在姓名应该是马忠，都不愿意去呢。。。。

　　　　对吧！

　　　　但是呢，就当亲兵队率刚转身的时候，马忠又开口了，“这位壮士，还请稍等。某还有一事，想相询于壮士。”

　　　　不愿意就不愿意，还问那么多干嘛！

　　　　亲兵队率心中有些气。

　　　　但长期当亲兵的熏陶，让他还是压下心头的诽意，很好脾气的声音淡淡，“阁下但问无妨，在下若知，定会明说。”

　　　　“多谢！”

　　　　马忠拱了个手，言辞也没有最初的激『荡』，“壮士此来目的，某一时不能有定论。因某不曾见过世之狡狐矣。便想跟随壮士去一趟荆州，观其人再做决定，不知可否？”

　　　　“自然可以！”

　　　　顿时，亲兵队率就大喜过望。

　　　　他觉得自己终于，成功的拉到一位！就连久负盛名的黄权，都在口舌上败给狡狐！马忠要去观人，岂不是步入后尘？

　　　　“不过，阁下要等数日。某还要去一趟汉昌句家，再回荆州复命。”

第三五八章、阴狠仁义殊途归（）　
汉昌县，东汉和帝时置。

　　　　有大姓句音gou氏。勾姓同句姓，古为同一姓，“勾”又写作“句”，其姓最早见于《山海经》：“困民之国，勾姓。”

　　　　黄权的亲兵队率，最后要去拜访的人，就是出身于句家的人，句扶。

　　　　字孝兴，为人宽厚，有胆略，允文允武，知兵。虽然尚未出仕，却已经有名声在郡内流传。

　　　　马忠也曾经听过这个名字。

　　　　当即就收拾了简陋的行囊，要一起同去拜访，见识一番。

　　　　也让亲兵队率苦笑不已。

　　　　他觉得句扶是不会去荆州的。而马忠本来就有些疑虑，万一去到那边，被句扶来两句给动摇了心志，也不去荆州了，那岂不是他此番一个人都没有劝说动？

　　　　到时候，他怎么报答狡狐的恩情。。。。。。

　　　　好嘛，主要是他被黄权扔给狡狐的那一刻，就已经被狡狐善待了。

　　　　这只很会做人的狡狐，当即在新野县划了一片土地，归他家人耕种，还承诺免去三年的租赋。说什么，就当成此番他跑回巴西郡的勤苦报酬。

　　　　还很友好的，交代了一句：新野与襄阳等地，有许多土地还空着。若是他在巴西郡的亲朋好友啊什么的，也想来荆州定居，同样会被授予土地，免一年的租赋。

　　　　不管狡狐此举是不是收买人心，亲兵队率都觉得，这就是恩情。

　　　　比刘璋还要大的恩情。

　　　　他乡里的賨人，是被刘璋减免了不少赋税没错，然而，许多人根本没有土地啊！许多人早就在饥荒年代，变成了帮佣或者佃户了啊！

　　　　如今，狡狐给的土地啊！

　　　　只要用汗水去灌溉，就能迎来丰收，就能让一家人填饱肚子、有活下去的希望！就是恩情！

　　　　既然受人恩情了，怎么能不尽力去报答呢？

　　　　对吧！

　　　　所以呢，亲兵队率就很隐晦的各种劝说，马忠还是不要跟着去了。

　　　　就是很可惜，马忠却是执意要去，还扔出来了一句话，“若是汝说不动句孝兴，某倒是可以借机邀请其一起去游历荆州。”

　　　　额。。。。。。

　　　　好吧，亲兵队率无话可说。

　　　　至少多给了希望不是？

　　　　当即就做了罢，匆忙跑回自己家里，给亲朋好友吩咐几句，又急匆匆的往汉昌县而去。

　　　　他是没事了，马忠倒是觉得奇怪了。

　　　　因为亲兵队率的亲朋好友，还有许多穿得破破烂烂的人们，都是在整理着简陋的行囊，携儿带女的准备远行。

　　　　而且，面黄肌瘦的他们，脸庞上很奇迹的洋溢着，一种被称呼为“希望”的神采。

　　　　即将背井离乡，还能兴高采烈的？

　　　　马忠有些奇怪，便在赶往汉昌县的路途上，问了亲兵队率。当得知狡狐说授予土地以后，他便心中了然。

　　　　彼狡狐者，在用土地骗这些人去荆州充实户籍，做牛做马给曹军提供赋税耳！

　　　　哎，可怜，这些人都是被狡狐用小恩小惠给欺骗的，却还带着甘之若饴的表情。

　　　　带着悲天悯人的心态，马忠，这位被黄权认定为郡中俊才的人，将狡狐的心态，给亲兵队率分析了一番，还加了句话：尔等都是被狡狐骗了。

　　　　然后呢，他就被怼得哑口无言。

　　　　因为亲兵队率，带着微微愤怒的表情，斜了他一眼，张嘴就来了句：“骗不骗，对我等而言，有何害处？”

　　　　马忠默然。

　　　　的确，正如亲兵队率所言，不管是不是被骗，不管狡狐是居于何种目的，然而结果都是一样的。

　　　　毕竟狡狐是给了他们这些人，在未来活得更好的一个盼头。

　　　　而他们这些挣扎在温饱线上的人，平生所求的，不就是如此吗？

　　　　黔首多愚昧。

　　　　然而，在某些方面，黔首却多睿智。

　　　　他们不看过程是什么，而关注的是最终的结果。他们不会思考狡狐的目的，而是在看狡狐能给他们什么。

　　　　哎。。。

　　　　以阴狠狡诈著称的陈恒，却能让黔首感恩戴德。

　　　　《周易·系辞下》有云：“天下同归而殊途，一致而百虑“，就是这个意思吗？

　　　　马忠默默问了自己一句，心中也隐隐有了些期盼，想了解世之狡狐，是个什么样的人。

　　　　一路再无话。在匆匆忙忙的，赶了近七八天的路后，他们两人终于来到了汉昌县。

　　　　但是呢，他们见到的人，不是句扶，而是句扶的父亲。

　　　　这位须发已经花白的句家之主，丝毫没有世家大族的傲气，反而有点类似于乡里和蔼和亲的“三老”之一。

　　　　也让马忠暗自称赞了一句，句扶的名声中有仁厚之说，也许就是“有其父必有其子”的必然吧。

　　　　而让亲兵队率觉得神奇不已的是，这位句家之主，在听完他们此来的目的后，当即就一口允诺了！

　　　　连自家儿子句扶的意见都没有征求一番的，就直接应下了！

　　　　还让他们两个暂时等候两日，说收拾行囊什么的，需要些时间。因为他句家还要让一百私兵，跟着句扶一起荆州！

　　　　事情简直是顺利得，让亲兵队率都觉得是来的路上踩到了狗屎，哦不对！是被无比慈悲的老天爷给眷顾了。

　　　　原来世之狡狐的名声，在巴中之地，是这么有影响力啊！

　　　　喜『色』『露』于表的亲兵队率，没有过多思考，便将此归功在了陈恒的头上。

　　　　但马忠的感慨呢，却是这一句：不愧是在汉昌县传承了无数年，始终不衰的第一大族啊！

　　　　他当然是明白句家之主，为何如此爽快应下的原因。

　　　　不过是看明白了，刘璋不可能长久据有巴中之地，便将让姓氏的希望，寄托一部分在狡狐的身上罢了！

　　　　至于那一百私兵，就是让狡狐重用其子句扶的见面礼！

　　　　只是被魏公曹孟德猜忌的狡狐，是句家理想的寄托之人吗？

　　　　马忠暗地里琢磨着。

　　　　他虽然家境不丰，然而打小却是在外祖狐家长大的。

　　　　狐姓，虽然比句姓差了点，但也是县里的大姓之一。理所当然的，也消息灵通，也深谙如何让家族传承不衰之道。

　　　　这也是为什么，他并没有当即表态，要在狡狐麾下出仕，而是去观望一番再决断的原因。

　　　　不过呢，句家这个当断即断，却是让他心里有了些松动。

　　　　比如说，要不要让人给他的外祖狐家，说一声句家的态度呢？

　　　　毕竟，狐家和句家面临的问题，都是一样的。

第三五九章、魏公酷虐再现时（）　
荆楚之地，自从春耕完了以后，就变得很热闹。

　　　　无论是对世家大户，还是黔首百姓，都身不由己的被狡狐几个措施，给卷了进来。

　　　　其一，荆州的郡县，都多了许多医社。

　　　　用狡狐的话来说，是写出《伤寒杂病论》的长沙太守张机过世之后，无人为荆楚之地黔首百姓医治病情。因此，他在郡县设立医社，以官府的名义征召大夫效仿张机坐堂问诊，解黔首们医病难的问题。

　　　　此举在荆州得到了士人们的一致夸赞，奔走相告说：阴狠的狡狐，也不算是个坏人嘛！

　　　　然后呢，他们就陷入了沉默。

　　　　因为马上的，狡狐就在荆州办了学馆，针对蒙学的那种。

　　　　启蒙，这不是什么新奇的事。在秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》；汉代以后则是有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》；距离最近的是大儒蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》。

　　　　但是呢，狡狐不光强令每一个郡县，都要以在籍户数为依据，每一千户则设立一个学馆，还让小姐姐蔡文姬当了整个荆楚之地学馆的祭酒。

　　　　虽然蔡文姬的才名四海皆知，又将先父蔡邕的藏书让大家随意抄录，然而，大汉朝鲜有女子为官啊！

　　　　当即，士人们就有了些腹诽。

　　　　嗯，就是腹诽而已。

　　　　因为他们这些人，都抄录过蔡邕的藏书，不好意思再攻讦说蔡文姬。怎么说，都是承了别人的恩惠嘛。若是去反对，不等于让自己也背上了个“忘恩负义”？

　　　　算了，蒙学而已，忍了。

　　　　荆楚的士人们，几乎都是这么想的。

　　　　不过呢，狡狐接下来的动作，就让他们无法再忍了。

　　　　他在荆州南阳郡内，设立了“百工署”！

　　　　不是为改造战争军械服务的；而是为民生。声称天下只要有一技之长的人，比如精通奇『淫』巧技之类的，能改造农具啊什么的；比如知道如何将房屋搭造得更加牢固的；甚至是精通挖沟渠引水入田亩的，都能到署内领取一份俸禄。

　　　　好嘛，这听起来好像没什么，毕竟也算是劝农桑、让百姓安居乐业嘛。

　　　　但是汝个狡狐，为什么要给这些人，授予了个身份呢？还叫什么“农佐”、“屋佐”什么的，和书佐一个级别！

　　　　什么时候，那些泥腿子也能与士人平起平坐了？

　　　　什么时候，被士人垄断的仕途，变成了泥腿子也能染指了？

　　　　当即，荆楚之地就群议汹汹，各种世家的陈情、僚佐的善意劝说，如同雪片般飞到南郡的州牧府内。

　　　　嗯，被狡狐仍在了角落里发霉。

　　　　还扔下一句话：尔等与其在这方面浪费笔墨竹简，还不如省点时间去熟读经书，研究经义什么的。

　　　　说白了，就是让他们，别来当苍蝇烦人。

　　　　所以呢，荆楚的士人就怒了。

　　　　在朝中有关系的，就托人将狡狐的举动上表给朝廷，怒斥狡狐不尊祖制；没有仕途关系的，就暗地里奔走，传出各种狡狐“才德不堪任职州牧”的声音。

　　　　颇有点民意沸腾的趋势。

　　　　为这个事，马良与向朗等荆州籍的心腹，也找了陈恒劝说一番。话里话外的，都是在劝说，差不多就行了，没必要引起公