这样读资治通鉴-第12部分

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ü缮掀�了一下，超女是要唱就要唱得响亮，桓温是要哭就要哭得响亮，温峤喜道：“真英物也！”以后锐圆哥哥遇到朋友的孩子也得这么死劲夸，夸成了，是眼光如炬，不成，是他辜负了俺的殷切期望。

　　　　因为温峤这一夸，这孩子就名温。苏峻反叛，桓彝抵抗，苏峻部将韩晃杀害了桓彝。三年后，十八岁的桓温找到韩晃的三个儿子，桓家子报父仇，韩家父债子还，桓温果英物也。

　　　　那时的高干子弟本来就等于名家字画，如果再加上更有名望的人品题，身价就和这些年的楼价一样，“噌噌”地就上来了。温峤这一夸，再起个名和温峤链接上，桓温的仕途想不光明都很难。桓温和丹杨尹刘惔（dàn）是好朋友，刘惔说，桓温这小子“眼如紫石棱，须作猥『毛』磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也”。眼睛很亮，胡须很硬，长得像孙仲谋，权谋似司马懿。（不知道这么夸人能不能通过审查。）

　　　　人要长顺眼了，连脸上长几个痦子，都要说成是“面带七星”。这么一个『性』感帅哥，超级男生，只有做驸马才不浪费，于是桓温被明帝招为女婿，娶了南康长公主，拜驸马都尉。明帝有志恢复，之所以选择桓温，多半是因为他孔武有力，有股子血『性』。

　　　　不知道桓温的夫人（名叫司马兴男），和成帝司马衍是不是一母同胞，如果是，庾氏兄弟即为桓温夫人的娘家亲舅舅。温峤、庾亮兄弟、桓温，这是一个前后有继承的关系圈子，说成派系也可以。

　　　　王导这一派系传下来的是何充，何充又是明帝穆皇后（庾文君）的妹夫。原来庾家兄弟不是他的大舅子就是小舅子，难怪庾亮和王导一起推举何充——有些人本身就是利益集团的交会点，所以才左右逢源，对皇上也敢说硬气话。

　　　　何充和庾氏兄弟在立成帝司马衍的儿子还是康帝司马岳的儿子上有分歧，但是在重用桓温上没有分歧，高度一致，桓温又成了各种势力的交会点，当然也只能是暂时的。有统有分，有合有离，有矛盾有团结，有些事有勾兑，有些事得死掐，但不能事事都对着死掐，这才符合和谐政治的实际生态。

　　　　庾翼生前一再推荐桓温，他死后，桓温在何充的强顶之下，代替了庾翼的儿子庾爰，出任荆楚方面的军政长官，都督荆、司、雍、益、梁、宁六州诸军事。

　　　　次年，何充亡故，史称“充有器局，临朝正『色』，以社稷为己任，所选用皆以功效，不私亲旧”。

　　　　“桓温尝乘雪欲猎，先过刘惔，惔见其装束甚严，谓之曰：‘老贼欲持此何为？’温笑曰：‘我不为此，卿安得坐谈乎！’”司马光在这一卷引用这个故事，可能没考虑到桓温的年龄，是年，桓温才三十三岁。

　　　　在两晋时期，坐而清谈和积极行动俨然是两种世界观、两种价值观，是两种人生态度。桓温看不起清谈派，后来他收复洛阳时，慨然道：“遂使神州陆沉，百年丘虚，王夷甫诸人不得不任其责！”

　　　　王夷甫就是王衍，西晋时重臣，喜爱清谈，误国误己，被石勒压死在墙下。

　　　　王衍位居中枢，清谈误国，是可鄙也。不过现在也有人拿这个来指责码字的网民，对敢为诤言的公众知识分子也作如是评，表『露』出了桓温对刘惔这般的傲慢。上次说过，有人在体制内其实很明白，不仅是很明白，甚至可以说是很深刻，因为他们掌握的信息量毕竟和我们普通人不一样，但是也正因为如此，不少官员表现出一种对公众的鄙夷和傲慢，不屑和公众交流，就因为老子是实干家，尔等都是清谈，切！

　　　　清谈误国，有必要甄别一下，在其位，夸夸其谈，高调唱得满当当的，这叫清谈误国。桓温还感叹道：“诸君颇闻刘景升不？有大牛重千斤，啖刍豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一羸牸（léizi）。魏武入荆州，烹以飨士卒，于时莫不称快。”刘表刘景升曾经养过一头巨大的牛，食量是普通牛的十倍，但是驮东西拉车还不如一头小牛犊。后来曹『操』进入荆州，就把这头牛杀了，用以犒赏士卒。桓温的故事说得很明白：在体制内食量巨大、能力甚微的肥牛，才配清谈，还有机会误国。像我们平头老百姓，议论风生，口水横溢，要误也是误自家的生意，误不了国。误国？说实话，咱还真不配。

第34章　专制的原生态（）　
孝宗穆皇帝永和四年（公元348年）

　　　　赵秦公韬有宠于赵王虎，欲立之，以太子宣长，犹豫未决。宣尝忤旨，虎怒曰：“悔不立韬也！”韬由是益骄，造堂于太尉府，号曰宣光殿，梁长九丈。宣见之大怒，斩匠截梁而去；韬怒，增之至十丈。宣闻之，谓所幸杨杯、牟成、赵生曰：“凶竖傲愎乃敢尔！汝能杀之，吾入西宫，当尽以韬之国邑分封汝等。韬死，主上必临丧，吾因行大事，蔑不济矣。”杯等许诺。

　　　　石虎有好几个儿子，儿子多了问题也多。长子石邃，立为天王皇太子，“荒酒『淫』『色』，骄恣无道”，这都是洒洒水了，甚至可以说是应有之义，“或夜出于宫臣家，『淫』其妻妾”，这就比高衙内厉害多了，直接办事，连调戏的过程都免了。最令人发指的是，这家伙把美女人头砍下，洗洗干净放在盘子上吓人取乐。这还不算登峰造极，“又内诸比丘尼有姿『色』者，与其交亵而杀之”，先『奸』后杀已是恶棍，更又“合牛羊肉煮而食之，亦赐左右，欲以识其味也”。

　　　　有了无限权力的保护，无法无天，人坏起来是没有底线的，我爸是石虎，因为有权，所以很黄很暴力。

　　　　石邃后来对老爹也大不敬，在这个小恶棍面前，石虎反而像是个君子。最后小恶棍终于把老恶棍的火气逗起来了，石虎“杀邃及妻张氏并男女二十六人，同埋于一棺之中”。

　　　　石邃和老爹闹别扭，并不是因为他爹管教他，而是老爹对另外两个儿子石宣、石韬宠爱有加。

　　　　石家小辈兄弟是一个窝里的斗鸡，石邃完蛋了，石宣上位做了太子，有哥哥的下场在，石宣格外警惕。这回石虎又对另一个儿子石韬表示嘉许：“悔不立韬也！”按说这是老子的一句牢『骚』话，但儿子石宣不敢不当真，为了保护自己，石宣决定先下手为强，他安排部下杨杯等潜入石韬的住处，把石韬砍死睡梦中。

　　　　石宣怀着瞧热闹的心理，第一个把石韬的死讯告诉老爹石虎，石虎一听立马气得晕厥过去了。和小辈一比，老石虎显得很有人情味了。石虎要出去为儿子发丧，司空李农的一句话把作为父亲的石虎点醒了：“害秦公者未知何人，贼在京师，銮舆不宜轻出。”

　　　　作为赵天王的石虎睁开了眼睛，石宣这个浑小子以为天下从此太平了，他到石韬的灵前，“呵呵呵呵”止不住地乐，撩起被子看了一眼石韬的尸体，大笑而去。

　　　　石虎收网，把石宣控制住，然后抓捕其党羽，真相大白，石虎“悲怒弥甚”。

　　　　石虎命人用铁环穿过石宣的下巴锁起来，让他『舔』舐沾有石韬血迹的刀箭。他决定活活烧死石宣和他的党羽，在这之前，石宣和他的几个党羽被“拔其发，抽其舌……断其手足，斫眼溃肠”，这样做的目的都是为了“如韬之伤”。石宣对石韬怎么做，石虎就ctrl＋c然后ctrl＋v，完全复制。

　　　　血腥的气息，热焰焚烧人体的味道让石虎进入一种癫狂的状态，和处置石邃一样，石虎决定杀光石宣的全家，让他了无孑遗！命令下达时，石宣的一个小儿子，正抱在石虎怀中，石虎本以“抱子弄孙为乐”，号令一出，刀斧手不由分说，从石虎怀中夺走孩子，“咔嚓”一声就杀了。

　　　　这是一个让人难以置信的事实，当时石虎抱着心爱的孙子，祖孙俩都哭了。石虎本来是要宽赦这个孩子的，这太容易了，他只要一句话，一个手势，这个孩子就留下来了。但是，一来是羯人军纪严明，所以刽子手已经机器化了，动作相当麻利；关键石虎在那一瞬间，脑子空白了，如果拍成电影，石虎的主观状态就像《拯救大兵雷恩》开始时的那样，真实的环境是炮火连天，主人公被大炮一震，又掉到了海里，耳朵处于失聪状态——孩子撕心裂肺的哭喊石虎根本听不到，孩子小手把爷爷的衣裳都扯烂了，石虎也没有感觉，时间在这一刻“相对论”了，石虎可能只是问了一下自己“为什么会这样”。在他来说，只是迟疑了一下下；对刽子手来说，时间已经相当宽裕，足够他完成全部的动作。就这样，刽子手从石虎怀中夺过他的孙子将其杀害。

　　　　这次杀戮是公开的，有数千人观看了这出人伦惨剧。我曾在电视上看到过丢了孙子的爷爷『奶』『奶』痛不欲生的样子，人是隔代亲，作为爷爷的石虎怎么回顾这一幕？桓温有句名言：“木犹如此，人何以堪！”石虎呢？“人皆如此，我何以堪？”

　　　　至此，石虎已经将两个儿子“灭门”，发生在石虎一家的人伦惨剧，是专制独裁下权力人格的“原生态”，他让我们看到无限制的权力导致的无限制的结果。可以对老百姓肆意荼毒，就可以对自己的亲近甚至儿孙举起屠刀，帝王家的仁义道德都是在这个原生态基础上的，无非涂抹装修了一下，石家只是不加掩饰而已。

　　　　石虎让我们见识了专制的“原生态”唱法，可以帮助我们鉴赏专制的“美声”和“民族”唱法。

第35章　桓温灭蜀（）　
孝宗穆皇帝永和四年（公元348年）

　　　　朝廷论平蜀之功，欲以豫章郡封桓温。尚书左丞荀蕤（rui）曰：“温若复平河、洛，将何以赏之？”乃加温征西大将军、开府仪同三司，封临贺郡公；加谯王无忌前将军；袁乔龙骧将军，封湘西伯。蕤，崧之子也。

　　　　温既灭蜀，威名大振，朝廷惮之。会稽王昱（yu）以扬州刺史殷浩有盛名，朝野推服，引为心膂（lu），与参综朝权，欲以抗温，由是与温寝相疑贰。

　　　　石虎这边内『乱』不已，关键年纪大了有了“抱子弄孙之乐”，开疆扩土的雄心就会消解。桓温这边年轻想做事，所以取了西川。“西川”是三国时的说法，这时的正式说法应该是“汉”，四川这地界一直是李氏割据，国号先叫“成”，后叫“汉”。

　　　　“李汉”的创始人是李寿，传位给儿子李势，法家兵家都讲“势”，借势而行，势如破竹，形势比人强，一直到《『毛』选》、《邓选》里都经常要讲“目前的形势和我们的任务”。李势虽然叫势，也算是“皇二代”，不仅不懂势，而且不懂事，史称“势骄『淫』，不恤国事，多居禁中，罕接公卿，疏忌旧臣，信任左右，谗谄并进，刑罚苛滥，由是中外离心”。中国的史家要把这段话随时拷贝下来，适合的帝王主子太多了。史书只要这么一形容，这哥哥也就差不多要玩完了。

　　　　不知道是李势真不行，还是有人想借此贬低桓温灭蜀的功劳，史家的曲笔比《地雷战》里的地雷还要多，真真假假虚虚实实花样百出。其中有一样比较老套，就是“异象”：“蜀土先无獠，至是始从山出，自巴西至犍为、梓潼，布满山谷十余万落，不可禁制，大为民患。加以饥馑，四境之内，遂至萧条。”——要放在今天，野生动物出没，是环境改善的证明哦！

　　　　庾亮北伐和桓温伐蜀都有反对意见，在东晋看来，为天下之患者，胡、蜀二寇而已，胡强蜀险，都是不宜出征。但是天下纷争，就和今天的360和qq一样，不是比谁更优秀、更出彩，而是比谁更糟糕、更烂仔，强胡变成了『乱』胡，险蜀变成了弱蜀，不是江东迎来了伟大复兴的新时代，而是他们的对手更烂。于是天降大任于桓温，庾亮北伐只有愿景没有行动，和很多老板给员工的许诺一样。

　　　　李势执政时期，獠出没，注意，那就是老天爷诅咒他倒霉加完蛋，永和三年（347年）十一月，桓温拜表出征。

　　　　“朝廷以蜀道险远，温众少而深入，皆以为忧，惟刘惔以为必克。或问其故，惔曰：‘以博知之。温，善博者也，不必得则不为。但恐克蜀之后，温终专制朝廷耳。’”

　　　　赌博最见人『性』，赌品即人品。《围城》就有这样的故事，方鸿渐和太太们打牌，手风顺就大赢特赢，不知节制，让人家看出来小家子气了。

　　　　刘惔是从桓温下注的习惯判定其成败的，桓温属于算计派，赢面不大不下注，不见鬼子不挂弦，桓温既然敢出兵，刘惔判定这小子已经是庙算胜了。

　　　　其实桓温伐蜀成功与帐下有能人关系很大，江夏相袁乔就是代表。袁乔兵未发，已经给桓温做了透彻的分析，“蜀虽险固，比胡为弱，将欲除之，宜先其易者。李势无道，臣民不附，且恃其险远，不修战备。宜以精卒万人轻赍（ji）疾趋，比其觉之，我已出其险要，可一战擒也”。这还是当年吕蒙胜关羽的打法。上游打下游，顺风顺水气势如虹；下游打上游，鬼鬼祟祟，悄悄地进村，打枪的不要。

　　　　袁乔不仅出主意，而且担任前锋官，阻止了分兵进攻的建议，“弃去釜甑，赍三日粮，以示无还心”，长驱直入，以快制胜。在战斗中，袁乔也是奋勇争先——我不是想用袁乔分桓温的战功，只是想说，在东晋下层军官和地方官中，可用之人非常多，有志恢复的人也非常多，不是所有的人到了江南都有大房子，都有豪华车，都有舒服日子过。

　　　　桓温还没出兵，老友刘惔就判定他得胜回朝，而且更加准确地预判：朝廷将出现一个巨大的不安定因素，桓温将“专制朝廷”。有军权就可以拿捏朝廷，有战功就可以专制朝廷，这是那个时代的普遍问题，刘惔不过将桓温手中有军权和『性』格很张扬叠加在一起作了一个判断，当然比气象台的天气预报还准。

　　　　朝廷的大臣们既然有这种预感，相信是普遍的。多数人的预感可以导致结果，在期待一个人变坏的时候，大家的期待一般不会落空，因为好人经不起委屈，委屈得多了，不是得肝癌死掉，就是老子干脆顺你们意思反了个他娘的。

　　　　朝廷安排殷浩制约桓温，人治就是人治人。

　　　　在石虎这厢昏『乱』一直到冉闵大开杀戒的时候，受桓温平蜀胜利的影响，建康好像一夜之间恢复了信心，可是朝廷这次让外戚褚裒挂帅。不能让野心家积累更多资源，这是必需的。

第36章　石羯崩灭（上）（）　
孝宗穆皇帝永和四年（公元348年）

　　　　虎再与群臣议于东堂。虎曰：“吾欲以纯灰三斛自涤其肠，何为专生恶子，年逾二十辄欲杀父！今世方十岁，比其二十，吾已老矣。”乃与张举、李农定议，令公卿上书请立世为太子。大司农曹莫不肯署名，虎使张豺问其故，莫顿首曰：“天下重器，不宜立少，故不敢署。”虎曰：“莫，忠臣也，然未达朕意；张举、李农知朕意矣，可令谕之。”遂立世为太子，以刘昭仪为后。

　　　　石虎杀了儿子石宣一家，也开始反省：“我要用纯灰三斛洗涤我的肠子，为什么专生恶子？一过二十岁就想着要砍老子！”

　　　　村『妇』骂儿子时，就说某某是从老娘肠子里爬出来的，石虎也这么骂有些好玩。谩骂永远替代不了思考，石虎不知道儿子们犯上因为专制权力激发了游牧民族的野『性』，儿子吃了双料猛『药』，再加上不论汉胡，大家族的老爸只是一个精子提供者，父子之间“亲情”二字鲜能落实。

　　　　忘记了过去，意味着背叛，总结错过去，意味�