直播之春秋苦旅-第214部分

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　　　　“娘！呜呜呜……”子燕在方基石的怀里一边哭着，一边用小手拍打着娘亲，也不让娘亲乱来。

　　　　“哈哈哈……”子落大笑。

　　　　子念从马背上跳下来，小跑着过来，把子燕抱了过去。河莲趁着这个机会，终于把方基石给抱住了。

　　　　“呜呜呜……”

　　　　“你个疯子！你？”方基石被动地被河莲抱着，嗔怪道。

　　　　“呜呜呜……”河莲只知道大哭。

　　　　方基石无奈！看着子落，摇头苦笑。

　　　　子落也看着方基石苦笑着。真的！遇上这么个率真的儿媳妇，他也是头疼。这个傻儿媳妇，她可是什么事都做得出来的。

　　　　别人家是公公想那个地扒什么地灰，而他家，是公公经常被儿媳妇给耍了。你一个不小心，就被儿媳妇给耍了，让你难为情，甚至是下不了台。

第496章　王子朝是个反而教材（）　
现在的子落、子念父子，是洛邑城防长，不仅负责洛邑城的城门管理，还负责整个洛邑城的防卫。

　　　　自从周景王死后，子念就不再是御前侍卫总管，他的权力被架空了。新上任的周悼王也就是曾经的太子姬猛，以及他的那一帮辅臣，都不是相信子念，不知道他是谁的人。所以！没有重用子念。

　　　　后来！子落、子念父子救了周悼王，才得到周悼王的辅臣等人的重视和重用。周悼王被王子姬朝杀死后，子落、子念父子才重新得到重用，成为洛邑城的防长。而皇宫那边，由小王子也就是后来的周敬王的亲信负责。

　　　　一朝天子一朝臣，就那么回事，周景王与皇后培养出来的人虽然帮了他们，可他们多少还是不放心的，还是重用自己培养出来的人和自己的亲信。

　　　　子落是皇后的人，是皇后暗中亲自培养起来的人。而子念，是周景王亲自培养起来的人。父子二人都是自己人，可并不是小王子姬匄也就是现在的周敬王亲自培养出来的人。

　　　　不过！让子落、子念父子接管洛邑城整体防卫，也算是很信任他们了。

　　　　洛邑城内，到处都是残垣断壁，比城外受到的毁坏还要严重。店铺也比以前少了许多。人口自然也比以前少了，有不少外地来的商户都离开了洛邑城，还没有回来。其中有几条街道，被大火烧过，还没有恢复。被烧毁的街道上，只有几家搭着帐篷的人过着难民一般地生活。

　　　　以前周景王赐给子念的府坻，已经在战乱中毁坏了。由于河莲救了皇太后，得罪了王子姬朝的人。所以！他的府坻遭到了毁坏。

　　　　现在！子念、河莲和子燕，都住在子落的将军府内，一家人住在一起。

　　　　进了子落的府坻，方基石一样是受欢迎的人，众人都围着他说话，没完没了。而孔子，由于方基石照顾不过来，又被冷落在一边。

　　　　虽然尴尬，不过孔子也坦然地接受了。

　　　　到了子落的府坻，南宫敬叔与方忠两人就跟换了一个人似的，很是活络，与家里的护卫、兵士们混得很不错的。一会儿之后，护卫的兵士们就与两人在院子里打闹了起来。

　　　　兵士们得知方忠是大神方基石的儿子，一个个更是愿意跟他玩，逗他玩。

　　　　方忠为了表现自己，就在院子里表演起了武功。

　　　　“好！好！”

　　　　“虎父无犬子，方忠果然厉害！”

　　　　“大神的儿子是小神！厉害！厉害！”

　　　　兵士们为了讨好和逗趣，一个个都叫着好。

　　　　南宫敬叔也不甘示弱，也表演了一套武功。护卫的兵士听说对方是鲁国的世袭贵族，不由地一阵鄙视。不过！出于面子，还是给予了热烈地掌声。

　　　　方基石这边，被子落父子和河莲请进了客厅，落座喝茶。孔子也被方基石拉着一起进来了，坐在宾客的席位上。

　　　　子落虽然对孔子不熟，可出于是方基石带来的人，一样以贵客的态度对待他。

　　　　子念与孔子是师生关系，自然是要尊重先生了。

　　　　河莲与孔子以前有“过节”，可河莲已经为人母，彻底地懂事了。但是！现在的河莲，所有心思都在方基石身边，没有心思来顾及孔子。

　　　　在这个时候，河莲的人性本能出现了：不理孔子、不理其他任何事，一心想与方基石说话。最好是单独说话，抱着他说话。最好地最好：是与“夫君”方基石睡在一起。

　　　　此时的方基石，在她的心目中变成了“娘家人”。

　　　　河莲不顾别人的态度和眼神，硬是坐到方基石的身边，就差没有坐到一起继续搂抱了。

　　　　子燕跟个小燕子一样，一会儿跑到娘亲身边，靠在身边一会儿跑到爹爹身边，靠在身边一会儿又跑到祖父子落身边，靠在身边。一会儿又跑到大伯方基石身边，靠在身边。大人说话的时候，她眨着大眼睛朝着说话的人看着。

　　　　落座后，方基石急不可待地询问起了皇宫内发生的变故。在鲁国的时候，他听到了不少传闻。可那些毕竟都是传闻，不知道其中的真假。

　　　　子落、子念父子就把周景王崩，周悼王立，王子朝叛乱杀死周悼王，以及小王子姬匄合法承袭天子位，等等事情说了一遍。

　　　　“现在！王子朝的势力还很强大，还不时地进犯洛邑城。偶尔！还派人潜入皇宫，刺杀周敬王……”

　　　　“王子姬朝不死，大周王室都将无法安宁！天下也将无法安宁……”

　　　　子落、子念父子两人分别发表了自己的意见，认为：王子姬朝不死，不仅周王室不得安宁，就连天下都不得安宁。天下人也将耻笑大周朝，耻笑周制和周礼。

　　　　试想！大周朝王室的王子都如此，何况天下诸侯呢？

　　　　王室的王子有一定地反面示范教材的作用，给天下诸侯做了一个反面榜样。

　　　　“那？”方基石深思了一会儿，问道：“王子姬朝他现在身在何处呢？”

　　　　“楚国！”

　　　　“楚国！”

　　　　子落父子答道。

　　　　“我们能不能？”方基石说着，作出一个杀头的手势。

　　　　“王子朝的势力太强大了，他在楚国，得到了楚国权力者的支持。要想那个，谈何容易？”

　　　　“我们也只知道他可能藏身楚国，但到底在什么地方，没有人知道。”

　　　　“也许？他就藏身在洛邑城内的地宫里！”河莲插话道。

　　　　“洛邑的地宫内？”方基石惊问道：“你们？你们还没有摧毁洛邑城地下的地宫？”

　　　　子落摇头叹息了一声，说道：“怎么摧毁？王子朝经营了那么多年，谁知道他修建了多少地下通道？”

　　　　“难道？不可以根据暴露出来的通道去查找？”

　　　　“怎么查找？暴露了的地下通道，他们都毁坏了。你挖下去也挖不出结果！没有地下通道图，你根本查不出来，只能是徒劳……”

　　　　子落就把清理地下通道遇到的难题，说了出来。地下通道太多，就算你派人下去守着，也不知道人家躲藏在哪里？再则！你在明处，别人在暗处。所以！经常被对方的人暗算了。

　　　　“现在！我们只能在城上控制，地下，还是由王子朝的人控制着……”

第497章　问礼与问道（）　
说完皇宫变故的事，子落、子念父子这才问起孔子来洛邑的事。【。aiyoushenm】

　　　　在子念的介绍下，子落才想起来，好像他们以前说过这个“孔子”。

　　　　原来！他就是孔子？

　　　　子落不由地朝着孔子上下多看了几眼。

　　　　面前的这个人，除了身材高大外，好像没有特别之处。他的面相长得有些丑，可他的面貌中没有凶恶，是一个善良、老实人形象。

　　　　确定这人是个老实人后，子落也就没有在意更多了。孔子在他心目中的形象，也就变得一般般了。

　　　　“先生是鲁国的才子，也是当今天下的才子，先生还要向老子学习？问道？”子念有些不解地问道。

　　　　“问礼！孔丘是来问礼的！”孔子赶紧解释道。

　　　　“问礼？”

　　　　“问礼！”孔子肯定道。

　　　　“呵呵呵！……”听说孔子是来问礼的，不是来找老子问道的，子落不由地“呵呵”了起来。

　　　　心想：还未来的圣人呢？他要是未来的圣人他就不是来问礼了，而是来“问道”。当今天下，还有多少人遵守周礼、周制？君王都不遵守了，你还问礼？你还宣扬周礼、周制？你是把天下人当成傻子不是？

　　　　天下是需要规矩，需要有行为准则和礼节，可天下更需要保障人民生存下去的法则。

　　　　生存！才是天下人最迫切需要的！生存法则！才是天下人最需要的。

　　　　礼节！是虚假的一套！

　　　　傻子都知道，君王表面上讲礼节，要求别人给他跪拜。而君王自己，只是强烈要求别人来遵循，他们自己并没有遵循周礼、周制规定来做人、做事。

　　　　所以说！周礼、周制只是君王用来约束世人的！

　　　　你遵循周礼、周制了，可君王和别人都没有遵循。最后！吃亏的是你们这些遵循周礼、周制的人。最后地最后，遵循周礼、周制的人都被成了“傻子”，被周礼、周制束缚住了。

　　　　所以！天下不需要周礼、周制，而是！需要生存法则！需要一个适合所有人生存下去的生存法则……

　　　　现在的子落，听了老子几次讲道后，对道家的理论已经很了解。所以！他听说孔子是来找老子“问礼”的，不是来“问道”的，不由地鄙视了起来。

　　　　“现在的老子先生，他不住在周藏室了，也很少回来。要想见到他，还真的需要机缘巧合！没有缘分想见到他，很难！”子念叹道。

　　　　就连现在的他，想见老子，都很难。何况！孔子是没有“预约”，盲目跑过来的。所以！要想见到老子，真的是靠缘分了。

　　　　听子念这么一说，孔子的脸色当场就变了。

　　　　“不过不急！”方基石劝道：“我想想办法，既然来了，周藏室必须进。老子不在，我们一样有老师！据说！老子的学问，大多是因为看了周藏室内的藏书。所以说！周藏室的那些藏书，才是最好地老师……”

　　　　“对对对！”子落附和道：“据说老子在来东周洛邑之前，学问也就那样，虽然是才子，可并不是天下第一才子。自从进了周藏室后，看了周藏室内的藏书，整理了周藏室内的藏书，才变成天下第一才子的……”

　　　　“据说在西周时期，周藏室的图书只有两人看完了。其中一人，没有来得及把自己的心得写出来，就死了。结果！他看了等于白看，没有人知道他得到了什么。

　　　　其中另外一人，他也把所有藏书都看完了。遗憾地是！他也没有来得及把自己的心得写出来，就疯了。结果！他看了等于白看，没有人知道他的心得。

　　　　老子是第三人！但遗憾地是！老子并没有把整个西周的藏书看完，他只看了搬到东周来的那些藏书。西周搬到东周来的时候，有很多藏书没有来得及搬过来。

　　　　所以！老子都不算看完了整个周室藏书。

　　　　但是！老子却悟道了。老子从这些仅存的周室藏书中，得到了他的道学理论。并且！他的道学理论在社会上得到了广泛认可……”

　　　　方基石想见周敬王，只有得到周敬王的允许，孔子才可以进入周藏室的。这件事情，也只有他出面更合适一些。

　　　　子落、子念都是周敬王的臣子，与周藏室这边的事无关，不方便提出。再则！大神方基石来了，也不需要他们出这个面。

　　　　再说！子落有些鄙视孔子，觉得孔子就算进了周藏室，看的也不是全部书籍，而是！周礼方面的书籍。

　　　　这都什么年代了，你还宣扬周礼？

　　　　子落显然是不会出这个面的。

　　　　子念与周敬王的关系是君臣关系，以前也没有过多地纠结，不方便出这个面。

　　　　方基石想见周敬王，子落、子念两人都愿意为他联系。

　　　　想见大周天子，不是那么容易的。要是那么容易见，天下诸侯还把皇宫当菜园，想进就进想出就出了。那样！也就没有什么君臣之分。

　　　　再则！历代的大周天子，就是靠诸侯的晋见，求他办事盖玉玺而收取贡品。要是那么随随便便就能见了，没有一点神秘性和规矩，那！贡品就成为笑话了。没有贡品，周王室就无法维系下去，就没有收入来源。

　　　　“我明天回皇宫一趟，直接告诉皇太后，就说你来了，想见天子。”河莲在一边说道。

　　　　“嗯！甚好！”子落点头答应了。

　　　　要是他联系的话，还很麻烦的。他虽然可以晋见周敬王，可他必须有合理的理由，也不是随便可以见的。还必须向周敬王身边的太监、小监孝敬一些礼物，人家才肯转告。

　　　　“这样也好！省得我们去托人转告，也免得有些人怀疑我们父子有什么其他意图。”子念也点头认为，由河莲转告更合适。

　　　　第二天，河莲带着子燕进了皇宫，面见皇太后。

　　　　河莲救了皇太后的命，现在的她，在皇太后那里真正变身成为“哑公主”。皇太后特意吩咐：哑公主可以自由出入皇宫，方便来看望她。

　　　　得知方基石来了洛邑，想见周敬王，皇太后当即就让小监去告知周敬王。

　　　　周敬王得知自己的武学老师来了，当即让人去子落的府坻请人。

　　　　方基石来到书房面见周敬王，两人刚说了一会儿话，就到了午膳时间。在大监的催促下，只得先去用膳。

第498章　如今的小王子姬匄（）　
如今的小王子，也就是现在的大周天子后来的周敬王，上位很快。年龄不大，却很像个天子，有着天子的仪态尊荣。他虽然是老子的学生，接受的是道家思想，可他表现出来的，却都是周礼规定的礼仪、风范。

　　　　在老子的道学中，是不排斥周礼的。相反！一样推举周礼。因为！人类需要一定地行为规范，人类需要有一个行为准则来约束世人的行为。没有规矩不成方圆，没有规矩这个社会一样会混乱。

　　　　自由！是建立在不影响他们生存权利的基础上，不是泛滥。不是天下唯我独尊，天下任我行。天下苍生平等，在不影响他人自由的前提下，才有你的自由。

　　　　道家遵循周礼，是因为！遵循周礼并不影响他人的生存。而且！还能融入生活。

　　　　而世俗中的人，以及当时的诸侯君王、世袭贵族、权力者，却恰恰相反！他们自己并不遵守周礼、周制，但是！他们表面上却遵循周礼、周制。并且！以此来强迫别人遵守。

　　　　这些人只是利用了周礼、周制来强迫别人，而自己凌驾于之上。

　　　　就好像现代社会中的某些贪官，他们表面上讲反腐倡廉，昨天还在工作会议上讲反腐倡廉，要求别人廉洁奉公，而他自己却凌驾于这一切之上。今天！就被中央巡视组给带走了。要不是被巡视组给带走了，你还以为他是个正人君子，天下最好地官。

　　　　所以说！周礼、周制只是治理社会的一种方法，而不是根治社会问题的最终方法。

　　　　所以！子落听说孔子是来“问礼”的，而不是来“问道”的，就从内心里鄙视孔子。认为孔子不是大神方基石以及儿子子念向他说的那样：未来的圣人。

　　　　心想：孔子要是未来的圣人，就不是“问礼”于老子，而是“问道”于老子。

　　　　小王子姬匄也就是现在的大周天子，不同于他的王父周景王，他是一切都规规矩矩地，从不马虎。

　　　　周景王时期，有些时期是很随便的，人性的本真很突出。也就是说！周景王是个真性情的人。周景王跟老子之间的关系，就跟兄弟