限制级末日症候-第1175部分

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　　　　不管末日真理教的其他人到底是怎样的想法，只有阮黎医生的心意是可以确认的。所以。在阮黎医生完成她的“乐园”之前，我不打算让nog破坏这一切。

　　　　我们站在天文台的正门前，充满心绪的谈话。让我们不自觉在何时停住了脚步。阮黎医生放开怀抱，让我得以从她丰满的胸口喘过气来。她脸上的悲伤、痛苦和纠结，就像是被之前的哽咽尽数冲刷了，平静的脸色，再次让她的身姿充满了非同一般的坚定。

　　　　“决定了吗？阿川。”她再次问了一遍。

　　　　“当然，妈妈。这种事情，早就已经决定了。”我说：“这是妈妈的愿望，也是我想要做的事情。我要成为英雄，拯救世界。无论是这个世界。亦或者我日记中的那些世界。”

　　　　“你的日记中，那些绝望而悲惨的内容。是因为受到了我对你述说的正在发生的真实情况的影响。你遗忘了一部分，篡改了一部分。但是，总体而言，仍旧是我的绝望和负面的态度，对你造成了影响。”阮黎医生微笑起来，“但是，只要这个世界再次拥有未来，故事里的那些绝望的内容，就可以消失了吧。”虽然是疑问的句式，却用上了肯定的语气，就像是她坚信会是这样的变化。不过，她的说法，对我而言也不算是错的。

　　　　因为，倘若可以拯救这个世界，一定是因为，所有的世界都已经得救。所以，当这个中继器世界摆脱了末日进程的时候，其实所有人也都得到了一个无限宽阔的未来吧。我希望，自己所爱的人，可以平静而快乐地活在那样的世界。我希望，无论咲夜她们所受到的伤害，是由白色克劳迪娅、“病毒”、“江”或是别的什么带来的，在末日被解除的一刻，也能意味着，她们全都被治愈。

　　　　那个时候，我的日记到底是什么内容，也已经不重要了，因为，那就仅仅是一个发生在过去的，由精神病人叙写的故事而已。

　　　　让属于上帝的归还上帝，让属于精神病人的归还精神病人，让日常的归还日常，让幻想的归还幻想之中。

　　　　那么，就让真实的每一个侧面的高川合为一体吧。

　　　　“乐园的研制计划，其实在我们意识到白色克劳迪娅的影响时，就已经提出了。不过，这是一项大工程，虽然由我们主持，但是，其他学科的专家的援助也是必须的。想要邀约到足够实力的专家，让他们专注这个方向的研究，必须费巨大的心力。你必须知道，其他专家也大都是有自己的想法的，而我们从心理和精神方面出发，去探讨白色克劳迪娅的行为，在其他专家来看，也有不少是嗤之以鼻的。”阮黎医生说：“我们已经尽力去准备，但是，现在就开启计划，仍旧显得仓促。”

　　　　“可是，我们得到了样本，证明了运气也站在我们这一边，不是吗？”我如此说到。站在末日真理教的角度来看待，休息点的神秘事件中，乐园样本于“偶然”中出现，的确很有恰逢其时的味道。

　　　　“希望运气可以一直持续下去。”阮黎医生一边说着，一边用钥匙打开天文台的门，里面似乎没有人。平时没有人在这里工作吗？从敞开的门内望去，只见里面的器物都一副废弃的情状。阮黎医生在让我进门之前，对我说：“如果乐园有效。应该有机会治好认知障碍之类的病情，我希望在那以后。你不要再将许多高川写进自己的日记中了。你得知道，自己就只有一个。”

　　　　“知道了，妈妈。”我微笑着，“我也觉得，高川是应该只有一个。”

　　　　阮黎医生认真看了看我的脸，这才让我进入天文台中。里面的确长时间没人活动的样子，本该时常整理的地方已经落上了一层灰，让我有些担心望远镜那样的精密仪器是否还能好好工作。在不久前。得知要观测宇宙，我还有些心情忐忑，为“一个庞大而真实的宇宙”作为证据摆在面前，而觉得难以接受，阮黎医生不是在说谎，也正因为认识到这一点，所以，我几乎不怀疑，在这个天文台，是否真的可以看到这样的证据。

　　　　不过。在接受了“每个世界都为真实的一个侧面”的假设后，却觉得，从天文台可以观测到的景象。可以测量出来的数据，到底有多么真实，多么庞大，其实已经不重要了。因为，倘若它只是真实的一个侧面，那么，我此时所能看到的东西，无论被证明多么严谨有理，其实也算不上是完全真实的吧。

　　　　相比起去“拯救世界。拯救自己所爱之人”的急切，去证明和理解“世界有多么真实”反而让人感到是一件无聊的事情。

　　　　虽然无聊。但是，阮黎医生希望可以对我这么证明的话。那就这样吧。新的计划已经有了眉目，按照当前的情况，比起立刻动身寻找关键人物，守株待兔反而更容易一些。只要阮黎医生站在我这边，就不会存在来不及的情况。敌人的干劲，行动力和情报力的及时性，可是很强的，毕竟，他们也都是拥有“大野心”和“大胆量”的家伙呀。

　　　　阮黎医生带着沉默的我绕过通往二楼的梯台，进入了正厅后的房间，里边的摆设有些像是工作人员的房间，但是，房间上没有门牌。阮黎医生只打开了其中一个房间，像是一个简陋的寝室，或者说，更像是一个只有床铺的囚室，取出一串古旧的钥匙。她走路时，手臂自然摆动，钥匙就撞击在一起，发出叮叮的声响，在空旷的室内变成了浑浊的回响。

　　　　这些声音，让这里显得更加安静了。

　　　　后厅的侧门有一个电梯，也不是现代的式样，简陋的拉闸门后方，就是一个平台，升降管道被铁丝网围起来，并不存在可以隔绝视线的侧壁。我抬起头，就看到红灯在旋转，就好似在警示什么，上升时的震动感相当强烈。无论如何，这些景状，都让人觉得，这不是一个天文台，不，或者说，不是一个单纯的天文台，或许过去还充当过秘密基地之类。

　　　　“这里过去是做什么的？”我不由得问到。

　　　　“就是观测星象的地方。”阮黎医生用了一个相对古老的词汇。

　　　　“星象？占卜？”我觉得有点有趣。

　　　　“是的，这一带在被开发之前，保留着许多原土风情，例如当地宗教的巫祭之类。”阮黎医生说：“当然，不是邪教，而是受到承认的本地宗教，和过去的末日真理教一样。不过，过去的末日真理教已经可以说消亡了，只剩下我一个后人，宗教圣地也被夷平，用来建造百货商场。但这里的，却仍旧保留有一些遗产就如同这个天文台，就是在本地宗教的观星台上建立起来的，据说建造的时候，也采用了宗教人士的建言，保留相当浓郁的旧时风格，以充当景观。”阮黎医生顿了顿，又说：“不过，我个人是不相信，这其中没有猫腻。”

　　　　“如果是结合了宗教因素，那应该有一个比较正式的名字，而不仅仅叫做xx天文台吧？”我说。

　　　　“似乎是叫‘观星者’。”阮黎医生说：“我对这种事没什么兴趣，钥匙是早就准备好的，他们通知我可以在什么地方找到。关于这个天文台的具体故事，之后再找找吧。”

　　　　“观星者？”我咀嚼着这个名字，“妈妈，以前你对我提到过这个名字吗？”

　　　　“也许。”阮黎医生说。她似乎想到了，我为什么会这么问，于是说到：“又在想日记里的内容了吗？”

　　　　“嗯。日记里也出现过观星者这个名字呢，不过。不是用来看星星的道具。”我说。

　　　　“那是用来观测和调整‘神秘’的工具。”阮黎医生说：“其实，古代的时候，星相学就具备神秘的要素，倘若从这个观星台的情况，引发出日记中‘观星者’的设定，也不是什么奇怪的事情。我个人是不怎么在意这个名字，但或许，阿川你的内心深处。是相当喜欢这种风格吧。对于喜欢的东西，哪怕只听到过一次也会有印象。”

　　　　这么说着，电梯徐徐停下来，红灯变成绿灯，拉闸门发出喳喳的声响打开了，门外又是一段只有五米的短通道，之后又接着一扇门。当我们踏上通道的时候，墙壁两侧顿时出现孔洞，喷出一阵潮湿的风。我们在这里停留了大约一分钟，感觉就像是被消毒一样。但是，哪怕望远镜是精密仪器，也需要这么严格的措施吗？

　　　　这里真的不像是一个正常的天文台。

　　　　“这是模仿当地宗教的一个仪式——祭者在观星之前的净身。”阮黎医生说。

　　　　“你不觉得。这个解释很牵强吗？妈妈。”我说。

　　　　“总之，入乡随俗的事情，怎么抱怨也没用。”阮黎医生说的好有道理，我竟然无言以对。

　　　　“昨晚做噩梦了吗？”阮黎医生岔开话题问到。

　　　　她这么一提，我倒是有点在意，因为，我昨天就没有做过——不，应该说，的确还是在做噩梦。但是，噩梦并非是关于拉斯维加斯和鬼影的。就仿佛电子恶魔系统相关的精神影响，被更加的影响压制了。

　　　　“不要去在意噩梦。虽然它大概基于现实对你的影响而产生的，但它所暗示的情况，不会对现实造成影响，除非你牵强附会。”她说。

　　　　我没有回答。如果我可以否认噩梦中所听到的，所看到的那一切，那么现在的自己，大概又会是另一个样子吧。仅以这个中继器世界为真实的话，的确可以只将噩梦看成是噩梦，把“病毒”和“江”视为不存在，但是，既然承认自己的经历，都是发生在真实的一个侧面的故事，那么，认为“噩梦”不是某种预兆的想法，未免太过天真。

　　　　如果，“病毒”和“江”只是“我坚信不存在，就不会存在”的东西，那么，我会怎么选择呢？我有过这样的思考，但结果，果然，我还是深爱着“江”的。我希望它是存在的，即便是有着众多的可能性，我也仍旧如阮黎医生所说，更倾向于它是存在着的那个可能性。反过来，既然承认“江”的存在，就不得不承认“病毒”是存在的。承认“病毒”存在，就必须承认提出“病毒”的“病院现实”也是存在的。

　　　　倘若不接受“所有的世界都是真实的一个侧面”的说法，在面对阮黎医生拿出的宇宙证据，以及因为希望“江”存在而推定存在的“病院现实”的时候，一定会因为彼此之间不相妥协的矛盾而感到苦恼吧。于是，那样的我，当然很有可能，为了“江”的存在性，而否定这个中继器世界的真实性。

　　　　我现在，很难想象，那时的自己到底会做出怎样的事情。但无论如何，对于现在的我来说，那都一定是十分糟糕而错误的事情。（小说限制级末日症候将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100％抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“＋”号“添加朋友”，搜索公众号“qdread”并关注，速度抓紧啦！）

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ps：想听到更多你们的声音，想收到更多你们的建议，现在就搜索微信公众号“qdread”并加关注，给限制级末日症候更多支持！观星者——这座天文台的名字，在我的日记中有提到过和这个名字相关的“神秘”，不过，眼前这个观星者的名字和来历虽然同样拥有令人遐想联翩的地方，但在阮黎医生面前，却大致是不会释放那充满魔性的魅力的。阮黎医生无法观测到“神秘”，却能通过解析心理，去判断对方到底看到了什么，那一切无法干涉她所接触到的物质的现象，被其称之为幻觉。事实或许就是如此，“神秘”对她而言，就只是一个幻觉。

　　　　一个会让全世界人类产生精神心理上的联系，忘却其它的真实，而局限于幻觉之种，最终让人类于不自觉中灭亡的可怕幻觉。

　　　　只是，以她身为心理学专家的角度来认知，白色克劳迪娅给世界带来的影响，就仅此而已，她能确认，再继续下去，人类会因之迎来自己的末日，但却同样很难理解，到底如何才会带来真正意义上的世界末日。那已经是理论数学和理论物理的范畴。

　　　　然而，即便只是人类自身的灭亡，对正常人来说，仍旧是很难接受的。将人类末日和世界末日统一起来称呼，并不仅仅是人类自身的高傲，更是一种人类社会本能的危机防御机制，它将和人类自身有关的灾难从认知意义上无限制扩大，无时无刻不在警醒着人们，更会在关键时刻，从人类整体的宏观角度进行集中运作，在最大程度上躲避种种会让自身灭亡的危险。

　　　　到底是从什么时候。由谁首先提出的，人类末日等同于世界末日的概念呢？我不知道，但是。阮黎医生告诉我，这个结论不是某个人的选择。虽然现在也有人为了划分概念，而强调要将人类末日和世界末日区分开来，然而，实验证明，哪怕接受了这个论点的人，大部分在假设危机到来的一刻，也仍旧更倾向于“人类末日等同于世界末日”的认知，并会以这个认知为基准采取行动。反而。“世界末日”的概念，倘若和“人类末日”区分开来，在认知性、严重性和优先性上，很明显地排在后面。

　　　　那么，就有一个很有意思的结论，假设人们深刻了解到“人类末日”，并非是“世界末日”，那么，在接受这个概念的同时，会将“人类末日”和“世界末日”的概念颠倒过来认知。也就是原本是“人类末日”概念的情况。会被强烈认知为“世界末日”，而“世界末日”的情况，仅仅是在口头意义上的“人类末日”。

　　　　从冰冷又精密的数理方面来说。这种对概念的定义，一旦发生混乱，就会引发一系列的灾难，最显著的特征是，变得无法计算。但是，对心理学来说，这样的变化，却又是可以理解，并且有其道理的。

　　　　阮黎医生的情况。就是自然而然地接受了，将“人类末日”和“世界末日”等同起来。去理解当前这个世界所面临的境况。她对我所说得每一个“末日”，都是这种概念下的产物。因此。她想让我拯救的，并非是真正意义上的世界末日，而只是“人类末日”而已。

　　　　阮黎医生也同样无法理解，其他数理专家们在进行理论推导的时候，究竟如何得出，白色克劳迪娅对人类的影响，会进一步发展成对整个世界存在性都会产生恶劣影响的这个结论。不过，她当然不会将那些专家的结论的严重性和优先性，排在当下人类所面临的困境面前——诸如，牺牲大部分人类就可以拯救世界的说法，她的态度是，坚决不接受。

　　　　实际上，她的态度要更加激烈一些，优先考虑人类自身这个局限性的问题，而不是世界范围的宏观问题，一直都是她始终遵守的准则。而这样的做法，虽然遭到了一部分专家的诟病，但却同样得到不少人的支持，而且，支持率当然要比那些习惯从“世界”的角度去思考的专家们更高。

　　　　末日真理教中，如何对待已经展开的末日进程的问题，其分歧主要就是以“人类末日”和“世界末日”的划分，以及由此产生的不同态度和做法。而局限于人类自身的心理学，在目标扩大到“世界”的时候，地位反而是极为尴尬的。哪怕在态度上，得到不少人的支持，但是，却很少有人会认同“通过心理学去拯救人类，就能拯救世界”的说法。

　　　　阮黎医生，不，应该说，邀请她一起进行迷幻药“乐园”开发的专家们，其实在整个末日真理教中，都处于一个尴尬的位置。从学科的应用范围来说，她们的知识和行动虽然不是无用的，但也不给人特别有用的感觉。这样的研究和行动，当然被默认为