庄子的故事-第170部分

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　　　　“这？”

　　　　“一户不说两个了，平均一个可以吧？”那个说漆园有六万人口的人，算了起来。

　　　　“哪里有呢？我们漆园有多少户，有一万户啊？”有人反驳道。

　　　　“没有！但是！我说的是每家每代？你算算？每代都有一两个人回了母国，或者住在其他诸侯国内，是不是？加起来有没有六万？”

　　　　“要按照你的这个算法，我说漆园有十万人！你信不信？”

　　　　“哈哈哈！”

　　　　众人大笑起来！

　　　　顿时！六万人口，成为一个笑谈。

　　　　庄子朝着讲台下面看着，听着。等到人们议论得差不多了，他才双手下按，示意大家停下来。

　　　　“我们漆园有多少人口，就有多少兵力！你们信不信？”

　　　　也不等讲台下的人回答，庄子又解释道：“按照常理，按照兵家的说法，我们要是训练精兵的话，顶天能训练几千精兵，顶天三千左右。但是！我们不是兵家！我们是道家！道家治世，人人皆兵！全民皆兵！”

　　　　“全民皆兵？”

　　　　“人人皆兵？”

　　　　“你们道家治世，怎么会是全民皆兵？”

　　　　“就是！就是！哪里来的全民皆兵？”

　　　　讲台下的人，又就全民皆兵议论了起来。

　　　　等到讲台下争论得差不多了，庄子又双手下按，示意大家不要再争论了，听他解释！

　　　　“怎么不是全民皆兵呢？”庄子问道：“难道？你们不保护你们的家人了吗？你们的家人难道都只是各顾各，各自逃命了吗？你们要保护你们的爹娘、长辈、丈夫、妻子、儿女后代。

　　　　你们的爹娘长辈一样要保护你们，为了保护你们，他们也要参加战斗！他们是不可能眼睁睁地看着你们与敌人搏斗而不顾的！

　　　　你们的配偶，他们也不会不顾他们的丈夫、妻子，他们的爹娘长辈、儿女后代，而逃命的。他们只会跟你们一样，拿起武器，参加战斗！你们的儿女后代，也是不会看着爹娘长辈、兄弟姐妹与敌人搏斗，他们也会参加战斗的！

　　　　这就是全民皆兵！……”

　　　　“那？”

　　　　庄子的解释还没有完，讲台下就有一个教条主义者大声地嚷嚷起来，诘难庄子。问：“小孩子他们能参加战斗吗？婴儿能参加战斗吗？”

　　　　“是啊！是啊！”

　　　　后面！又有一帮人起哄了起来。认为！怎么可能会是全民皆兵呢？不仅婴儿、小孩子不能参加战斗，就连许多大人都无法参加战斗。

　　　　“生了病的人怎么参加战斗啊？”

　　　　“刚刚生了孩子的女人怎么参加战斗啊？”

　　　　“快要死的人怎么参加战斗啊？”

　　　　“老得动不了的人怎么参加战斗啊？”

　　　　“胆小地人怎么参加战斗啊？”

　　　　“就是就是！怎么能说是全民皆兵呢？”

　　　　“……”

　　　　大家都起哄一般地说着，这个也不能参加战斗，那个也不能参加战斗。所以！不能说是全民皆兵！漆园有几万人就有几万兵力，是不存在地。

　　　　庄子见差不多了，朝着讲台下起哄的人笑道：“我说有就了！而且！比军队里的几万兵力都强！人民的力量是无法战胜的！我们年轻力壮的人都参加战斗了！而那些不能参加战斗的人，他们的心也早已投入到战斗中去了。他们在心里为自己的亲人祝福、祈祷，愿他们平安、愿他们早点战胜敌人。我们的孩子，他们虽然现在不能参加战斗，但是！他们记住了仇恨！将来！他们会有一战，他们会报仇的！为死去的亲人报仇雪恨……”

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第394章　战备思想不能丢（）　
在庄子的解释下，讲台下，先是一片沸腾。接着！死一样地寂静。再接着！又沸腾了起来，人们相互议论了起来。

　　　　也就在这沸腾、寂静、沸腾的过程中，人们一个个都在思考着庄子所讲的。仔细想想，还真的是那么回事。

　　　　是啊！当我们的亲人在与敌人搏斗的时候，我们能不上前参战吗？明明打不过，也会上前助战的。实在是打不过不能参战，我们的心，也已经参战了。我们在为我们的亲人着急，为我们的亲人祝福、祈祷。

　　　　那些不能参战的人，他们记住了仇恨！他们会把这一段历史记忆下来，讲述给我们的后代听。告诉我们的后代，我们被谁欺负了，我们的先人被谁杀害了。不要忘记历史啊！不要忘记仇恨啊！

　　　　虽然报不了当年的仇，但是！对于仇人的后代，他们的后代如果继续作恶，我们就去灭了他们！因为！他们的侵略文化影响了我们的生存……

　　　　那些婴幼儿和孩子们，更不要忘记这段历史！忘记自己的亲人被杀，这个仇是要报的！他们虽然没有参加当时的战斗，可他们会进行后来的战斗，将战斗进行到底！

　　　　在庄子的讲解下，漆园人一个个都义愤填膺地样子。好像？他们刚刚经历了一场战争，刚刚被人打败了。好像？他们的亲人就在这次战争中为了救自己的亲人而战死了……

　　　　“我们不要以为这种情况不可能发生，真的！这种情况是随时都可能发生的！战争来了，谁也挡不住……”

　　　　见把讲台下的人情绪调动起来了，庄子又开始了他的演讲。现在！他要向漆园人民宣传战备思想了。

　　　　“我们漆园很有可能，马上就有一场灾难！不需要我多说的吧？大家都知道了吧？不是因为戴大官人生死不明，而是因为韩国！是韩国！很有可能？韩国会在今年秋收前后，对我们宋国进行战争。

　　　　为什么会在秋收前后呢？

　　　　一，秋收前后，韩国的粮仓有保障了。二，他们可以趁着这个机会，糟蹋、抢收我们宋国的粮食。其三！秋收前后，雨水少了，便于快速行军打仗。兵贵神速，就是这个意思！……”

　　　　关于戴大官人杀死韩国使臣的事，庄子本来不想传播出来。他只想在小范围内传播，制造舆论。可是！还是被人公开传播了出来。而且！在宋国境内大范围传播。可以想象，韩国方面早已得知这个情报了。

　　　　在当时的战国时期，哪个国家不派无数间谍散在各个国家内，收集情报？

　　　　得知这一消息的人，都认为韩国会出兵攻打宋国。韩国是七大诸侯国之一，比宋国强大。虽然不能完胜宋国，但是！收拾、拿捏宋国还是有可能地。要是韩国联盟赵国或者是魏国，来攻打宋国的话，宋国就危险了。

　　　　在当时的战国时期，想战争的国家，就是愁着没有理由去攻打其他国家。现在！你宋国国君的堂弟、国君的陪读，杀了我们国家的使臣，我能放过你？

　　　　多好地一个理由啊！

　　　　不过？庄子觉得，韩国攻打宋国的可能性很小。因为！韩国也是个小国。韩国虽然身为七大诸侯国之一，可它是七大诸侯国中最难做人地一个诸侯国。韩国经常受楚国和魏国欺负，国力发展艰难。韩国虽然不会攻打宋国，但是！韩国找宋国的麻烦，要点赔偿，也是很正常地。既然是来找麻烦的，必然！是要制造一些声势的。

　　　　所以！庄子就想借这次机会，向漆园人民宣扬战备思想。

　　　　因为！漆园距离韩国边境也不是太远。漆园是个富裕的地方，这里盛产粮食。

　　　　对于漆园人民来讲，漆园是个贫穷的地方。可对于军事家和君王、官员来讲，漆园却是个富饶的地方。只要把漆园这里的人杀掉一批，就可以掠夺到无数粮食。

　　　　“韩国？韩国真的会打过来？”

　　　　讲台下，人们开始担心了起来！

　　　　“韩国？我们宋国怎么打得过韩国？这这这？”有人害怕起来，好像韩国真的就打过来了。

　　　　“怎么不是真的？韩国早就想对我们宋国下手了。韩国是七大诸侯国中，国土面积最小的国家，他们正好找不到理由来侵占我们的土地。这下好了！这不？给了韩国攻打我们的理由了？”

　　　　“就是！就是！”

　　　　“把我们宋国灭了，韩国就强大了！”

　　　　这个时候，混在讲台下的护法士们，也在其中起哄了起来，故意制造恐慌。

　　　　在护法士们的推波助澜下，讲台下开始混乱起来，好像战争马上就要来了。

　　　　“怎么办？这可怎么办啊？”

　　　　“庄子？给我们说说？这可怎么办？”

　　　　“对对对！庄子！给我们想个办法吧？”

　　　　“……”

　　　　在人民群众的一片呼声下，庄子劝道：“不要猜测！不要恐慌！韩国这不是还没有打过来吗？要是韩国真的打来了，我们现在的这个样子，我们怎么应敌！不要猜测！韩国不一定会打我们宋国的，也许？和谈呢？是不是？”

　　　　在表面上，庄子还是不敢公开地宣扬韩国要攻打宋国的。不然！按照宋国的律法，制造恐慌，这也是一种罪名。但是！庄子故意模棱两可，暗示漆园人。那意思是：假如？韩国真的打过来了呢？怎么办？

　　　　“还能怎么办？我们要大练兵啊？我们要作好准备啊？我们还能让韩国人打到我们漆园来了？是不是？”

　　　　庄子又劝道：“宋国有那么多城池，他们为什么偏偏要选择我们漆园呢？是不是？”

　　　　讲台下，有人在护法士的鼓动下，说道：“还不是？我们漆园是个大粮仓。把我们漆园控制了，他们能得到多少粮食啊？大家说？是不是？”

　　　　“就是！就是！宋国其他的地方，都是荒无人烟，也就我们漆园这里，到处都是人！”

　　　　“韩国要是把我们漆园控制了，那！一年要得到多少粮食啊？”

　　　　“就是就是！要是韩国也像魏国那样，不顾我们的死活，那！我们就惨了！”

　　　　据说！当时的魏国，为什么要发动对外战争，就是因为他们喜欢掠夺战败国的财产，无底线地掠夺。然后！是压榨当地民众！他们根本不把战败国的子民当子民，无底线地压榨。所以！战败国的子民对魏国都不满。只要听说是魏国入侵来了，子民们都踊跃参军，去与魏国军队对抗。

　　　　庄子经过魏国的时候，就告诫过魏国君王，也就是后来的魏惠王。让他不要压榨战败国的子民，要对人家好人家才愿意跟随你。可魏惠王把侵略当成抢劫，而不是长期占有。要想长期占有、统治那里，你就必须对那里的子民一视同仁。

　　　　“所以！我们要大练兵啊？我们要备战啊？”庄子就势说道。

　　　　“对！备战！”

　　　　“对！备战！”

　　　　“对！备战！”

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第395章　另辟蹊径的想法（一）（）　
把漆园人的战备思想激活后，庄子的讲道也就此结束。

　　　　这次公开讲道，庄子用了整整十五天时间，才系统地讲完。庄子自己也不知道，效果到底如何？跟师父比，大概能达到什么水平？

　　　　这是他第一次公开讲道，对民众讲道。以前给秦孝公、卫鞅、魏王等人讲道，都不是公开的。

　　　　听黑衣师兄和白毛老怪物等护法士讲，说他的讲道很成功。

　　　　他自我感觉，差不多还行吧！

　　　　因为！自从他讲道后，每天来听道的人都会多出一些。到达最后，听道的人把镇衙门前广场前面的庄稼地都糟蹋了好大一片。

　　　　作为传道士，作为道家学说传承人，不仅要小范围内私下给别人讲道，还像这样地公开给广大民众讲道。只有这样，才能将道学广泛地传播开来。今后！像这样地公开讲道，将成为正常化。

　　　　庄子觉得，自己在讲道方面，还可以精简内容的，还可以去掉一些多余地介绍和多余的例子。尽量举出来的例子大家一听就懂，尽量少一些重复的累述。还有！要多一些互动，多一些时间用来回答听众的提问。

　　　　还有！场面太小了！

　　　　关于场地太小的问题，庄子也觉得头疼。

　　　　要是场地太大了，外围的人又根本听不到你的声音。

　　　　可是场地太小了，听众太少，以自己的讲道水平，至少要十天半个月才能系统地讲完一场。要是以这个速度，大周天下这么大，人口这么多，单单凭我庄周一个人来讲道，什么时间才能让天下所有人都能够听到我的讲道呢？

　　　　我？我庄周就是穷尽一生的精力，也无法将道学传播到天下啊？

　　　　“不行！道学传播不能只靠我一个人。这要是靠我一个人的话，我庄周又要重复走师父的路了。不行！我得想办法，让道学尽快传播开来，以最短的时间将道学传播开来。”

　　　　道学是始祖老子开创的，经过尹喜祖师，到师父杨朱，再到自己，已经是第四代了。已经有两百年的时间了，还是没有传播开来。一个人一生只有短短几十年时间，那还要多少代人一代一代地传承下去，才能将道学传播开来啊？

　　　　庄子认为，还是这种传播方式不对，不能再这样下去了。要是再这样下去，至少还要几百年时间。如果哪一代选错了传承人，或者！哪一代传承人夭折，那么！就有可能让道家学派出现断层。甚至！就要完蛋。

　　　　道学在始祖老子时期，老子在中年和老年时期，他的道学理论还没有成熟。可由于他已经在小范围内传播了，造成了世人对道学产生了一定地误解。而到了晚年时期，他的道学理论才成熟起来。可此时！世人对道学的理解，已经有一定地成见了。而到了祖师尹喜时期，主要是纠正错误。

　　　　所以！始祖老子时期，和祖师尹喜，都没有能够将道学广泛地传播开来。

　　　　到了师父杨朱时期，才是道学真正地传播时期。

　　　　只可惜，也只有短短几十年时间而已。而且！在这短短几十年时间里，师父还并不是天天讲道，他老人家只是在追杀的过程中，抽空给世人讲道。

　　　　唉！道学真正地传播时间，只有师父时期的那几十年！庄子感叹！在师父隐居的这近十年时间里，道学的传播好像停止了。

　　　　“不行！单单靠我庄周一个人传道，是很难将道学传播开来的！不行！我不要护法士护法！传为道学传承人，更不应该需要别人来给你护法，你更应该有自我保护能力。作为道学传承人，你都不会保护自己，你怎么去教导别人自己保护自己呢？”

　　　　“不行！我得把所有护法士都打发走了，让他们散布到大周天下各地，各自传道去。”

　　　　“不行！我得把主要时间用来公开讲道，让更多地人听到我的讲道。然后！把剩余的时间用来对护法士进行讲道。一旦把这些护法士讲通了，都不需要我赶他们走他们都会自己走人。

　　　　我身边需要护法，但不要那么多。我身边只要几个贴心的护法士就够了。像黑衣师兄这样地护法士，他既有武功，又不会讲道。对！我就要这样地护法士陪在我身边。象两个灰衣护法士他们，武功一般，但是！他们的头脑相对来说还好使，就应该把他们打发去传道。”

　　　　庄子觉得，保护自己的护法士，一要忠诚，二要武功好。脑袋不是那么好使正好，要是脑袋好使，就不能让他跟在自己身边，以免误了他们传道。

　　　　脑袋好使的护法士，都应该打发他们去传道。

　　　　还有！自己身边哪里会缺护法士呢？自己的身边，只会永远有人来追随，来学道。这些人，都将成为自己的护法士。

　　　　让所有护法士，所有人都成为传道士，庄子觉得还不够，这样地速度还是不能快速地将道学传播开来。

　　　　以国家权力来快速传播道学？

　　　　正如老丈人所设计的那样，以漆园为根据地，以宋国为根据地，将道学传播开来？

　　　　庄子已