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逐鹿民国-第8部分

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    陈平听到张元济所说,皱了皱眉头,说道:“张公此时来的却是不巧……”

    张元济抢问道:“难道他不在岛上?”

    陈平看到张元济如此着急,便解释说:“公子现在人的确是在岛上,但是今天,有一场诉讼到了最后关头,公子说今天早上要闭门养神,好好准备这场诉讼。”

    张元济听完,不由得问道:“这朱公子,是要去做讼师吗?”

    陈平点点头:“是啊。”

    张元济顿时吃了一惊,看了看陈平,满眼的不解。各位看官,须知中国的传统与西方并不相同,在西方,律师是个社会地位很高的职业,其政治领袖,也多有做律师的出身,典型的便是美国第二任总统约翰·亚当斯。而在中国则全然相反,讼师并不是一个上得了台面的职业,甚至十分低贱,能做讼师必须是读书人,但读书人一旦做了讼师,便不再被人承认是读书人了,永远的脱离了士子阶层。要知此时,中国仍是大清王朝儒家独尊的传统社会,要一个深受儒家熏陶点过翰林的饱学之士,去理解一个律师的社会意义,无疑是强人所难。

    张元济愣了一会儿,便问到:“他好好的学问,为什么去做讼师?难道我支付的稿费还不够他生活吗?如果不够,我可以再提,以他的文章,我可以再提高三倍!”

    陈平摇摇头,说道:“稿酬的问题,伯荪想必也和您说了很多次了。公子译书,不是为了稿费,跟张公投资印书馆一样,只是见西方诸强侵略日急,想要开启民智罢了。说句玩笑话,公子现在即使什么都不做,这一生也是衣食无忧的。

    而且,讼师,也不是什么见不得人的职业。何况这场诉讼,关系到夏威夷千千万万同胞的辛苦得来的资产,非公子亲自出手不可。”

    张元济仍是摇头,一副恨铁不成钢的惋惜之意。陈平见状,一时也不好说些什么,沉默了一会儿,突然说道:“张公有没有兴趣,去现场观看诉讼?”

    张元济一愣,本能的就想拒绝,忽然想到这做讼师的人,便转口说道:“思明此言,说到我的痒处了。我倒要看看,这个朱方生,到底是个何种样人。这讼师,又有什么值得做的。”

    陈平一笑,也不生气。便安排人去准备车马,又命人引张元济去沐浴更衣。等一切就绪,便坐车直奔夏威夷最高法院而来。

    要说这夏威夷,因陈平父亲陈芳公的关系,一贯友好汉人,因着夏威夷土地肥沃,每年都有大批沿海汉人来到夏威夷谋生。久而久之,汉人成为这夏威夷人数最多的民族。但好景不长,自从美利坚合众国兼并了夏威夷,便对它实行了殖民统治。这殖民统治,可与美利坚国内的州一级有着天差地别,这一处以后自会说明,暂且不表。

    要知这20世纪初,正是美利坚排华风暴甚嚣尘上之时。自夏威夷归入美利坚,这排华风暴便迅速的吹了过来,两年前,也就是1905年,美利坚夏威夷殖民政府通过了新的租地条例,条例中严重排斥汉人,损害汉人在夏威夷的财产。这一下,汉人终于不再默默的接受。便一纸诉讼,将殖民政府告到夏威夷地方法院,要求地方法院判定新租地条例违宪,废除条例。

    这一场诉讼你来我往,旷日持久,打了两年,一直打到美利坚派出最高大法院的三名最高大法官,来判定夏威夷这场诉讼的胜负。

    也是张元济来的巧,这一场诉讼,正是到了宣判的最后关头,此次判决便是终审。今日由双方律师做完总结陈述之后,便会休庭,做最后的判决了。

    等到陈平与张元济到达夏威夷地方法院,最后的法律程序已经开始,殖民政府的律师已然陈述完毕,此时正是代表夏威夷千万华人的朱方生在做最后陈述。

    陈平引着张元济,进门转堂,很快便从一个角门进入了法庭里面。

    法庭中一片肃静,肃静中一个清脆响亮的声音慢慢扬起。陈平引着张元济,在一旁空座坐下,陈平自与周围相熟的人点头示意,旁边一个汉子,见模样已是五十余岁,仍是壮健无比,见到陈平,低声说道:“公子刚才示意,要我们准备B方案。”陈平闻言点点头,回道:“那你便去,我在此处接应公子。”那人一点头,不再多言,起身大步去了。

    张元济自然没有理会旁人,他一坐下身来,那眼便急匆匆直逼向场内,只见这里陈设,一切均仿佛上海英美租界的法庭,三个最高大法官头戴假发,高居于上;左面一排坐着九个的白人,有男有女,有老有少,面容各异,穿着各不相同,显然有贫有富。等他的目光再一回转,却正见场中那个清脆响亮的声音所属之人。张元济顿时目瞪口呆,直觉得匪夷所思——他开始听到时,便觉得那个清脆的声音过于清脆,有些童稚,竟像是个孩童再说话,此刻看到真人,分明就是一个孩童,一个不过十一二岁的孩童!

    那孩童,竟然就是译书的朱方生?那译书二十余部,部部精彩经典的朱方生,竟然就是眼前场中那个十一二岁的孩童?

    这是何等的匪夷所思!

    张元济恍惚间,便听到场中朱方生清脆的声音传来:

    “287年前,为了躲避宗教歧视和出身的歧视,一百零二名英国人,乘坐五月花号,漂洋过海,来到美洲。在踏上美洲的土地之前,为自由不受侵犯,为平等不受损害,为不再受到各种缘由的歧视,他们签订了五月花号公约,在自由公正的基础上组建政府,以使每个人都能不因宗教、出身而受歧视,每个人都能站在上帝面前,为上帝的荣光和生活的幸福献出辛劳和汗水。

    156年后,他们的后人因为自由依然受到英王的侵害,因为歧视仍然得不到权利,愤而自起,宣布独立。这些后人们宣称,人人生而平等,天赋人权,不可剥夺,人人得享生命权、自由权和追求幸福的权利。美利坚合众国,将是一个移民之国,一个神选之地,在这里,没有歧视,只有平等;在这里,没有压迫,只有自由;在这里,只要你付出辛劳和汗水,你就能收获幸福和欢乐。这、就是131前,美利坚国父们遵循的立国精神,这就是普通民众信仰的美国梦。

    而今日,美利坚政府在夏威夷的行为,打碎了这个美好的美国梦,让先辈们的心血和精神蒙受耻辱。是的,今日,你们,美利坚合众国的官员们,你们不再是漂流者,你们以征服者自居;你们不再是被侮辱与被损害的,夏威夷已经是你们的占领地。于是,你们以胜利者的骄傲,以征服者的轻慢,擅立恶法,不仅没有保护我们先住民的自由不因战争而受到侵害,不因被征服与被占领而受到歧视,反而凭空剥夺我们先住民的土地,剥夺我们十几年几十年用辛劳和热血换来的一点追求幸福的权利。你们这些绅士们的一举一动,一下子把你们所毁坏的政权反而变得象黄金时代了!

    夏威夷在美国历史上是特殊的,它不是独立伊始就加入联邦的州,也不是美利坚用金钱买来的土地,它是一个被暴力推翻原政权,美利坚合众国政府借势占领的土地。但是,我请诸位注意,夏威夷不是殖民地,我们也不是印第安人。如果美利坚政府真的决意将夏威夷看做自己的国土,先请把我们这些原著民、先住民当做普通平等的公民,保护我们的财产不受侵犯,保护我们不因任何缘由而受歧视,因为,这正是百年来美利坚合众国的立国之本。

    我们深知,要想和平之花璀璨,先要将公平的种子埋下;要想富足之树繁茂,先要将自由的树苗栽下。夏威夷政府的土地法案,是一个*裸的恶法,它将播下怀疑的种子,栽下仇恨的树苗,如果不废止,那么,这个美丽富饶的岛屿,将不会存在,继起的,将是一个充满歧视、充满怀疑、充满愤怒的岛屿。它将不再是一个移民的天堂,一个希望的神选之地,它将会是一个沸腾的地狱,社会分割,肤色决定工作和命运,它将会是一个绝望之所。

    法官先生,各位陪审团成员,此案史无前例,但我恳请各位能够慎重抉择,判处临时政府土地租借法案违宪。此案的判决,将给未来留下先例。世人需要知道,在一个暴力占领的土地上,美利坚政府能否坚持自己的立国精神?夏威夷的先住民想要知道,信仰自由、言论自由、免于饥寒的自由——以及、免受歧视的自由,能不能在美利坚合众国的统治下实现?

    现在,是希望还是绝望,这一切,掌握在各位的手中。”

    这是一个有些稚嫩的声音,但是铿锵有力,犹如黄钟大吕,直击人的心肺。一旁的陈平,却是听的热血沸腾,如闻大道。张元济看他神色,若不是在这法庭之中,他肯定陈平会大声喝彩,鼓起掌来。

    但张元济却是有些模糊,虽然他也曾认真读过朱方生翻译过的《美国革命史》,甚至是美国立宪会议记录,也读过几个当事人的笔记。但朱方生的这些话,仍是让张元济觉得不可理解。一个被暴力占领的土地,如何能有自己的发言权自己的权利?自古以来,中华的历代更替,都是强存弱汰,成王败寇,哪里会有人丢失了土地还可以有议论国政的权利?怎么会有人容忍一个失败者去议论国政?

    这时,诉讼双方均已陈词完毕,停了一会儿,便宣布休庭,等待大法官做出裁决。

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第三节 云起() 
原以为休庭至少要一个时辰,甚至几天也是有的,但是这次却十分的顺畅。那在座观看的人还没来得及散开,只不过刚刚收拾了东西,正一边起身,一边议论着,就已经有人前来宣布,三位法官已经意见一致,做出了最后一致的判决。

    结果一宣布,果然不出张元济的猜测,败诉。

    这败诉的结果一出,下面的白人便群起高呼,鼓掌相庆。有些人还特意高昂了头,拿眼角的余光瞄了一瞄坐在那边的黄人,见那群黄人一副呆若木鸡,不敢相信的模样,心中更是得意,头便更高的扬起,一副胜利者的高傲姿态。

    听到败诉的消息,在座的汉人们都是呆若木鸡:怎么、就是败诉了呢?

    两年了,整整两年了,开始时,谁也没有想到,这场官司一打就是两年,但是有天人一般的公子降尊纡贵亲自做这讼师,在法庭之上又是说的这般引经据典,有理有据,那辩词,甚至连岛上的老教士,都是十分的赞叹,本以为,今日会是一个扬眉吐气的日子,想不到,居然、居然就败诉了!

    那原本坐着的汉人们,心里的吃惊,渐渐化成了悲伤,那悲伤不过在面目上停了一瞬,就成了愤怒,那愤怒越积越厚,终于像那火山喷发一般,汹汹的爆了出来。

    先是嘘声四起,越来越响,紧跟着便是无数人双脚踏地,手掌击椅,口中更是呼喝连连,咒骂不断:

    “这还有没有天理?”

    “这帮洋人,都是他妈的混蛋!”

    更有人捡起地上的石块土团向那三个法官扔去。一时间,法庭之内声音鼎沸,乱成一团。那本来趾高气昂的白人看到这般场景,一个个唬的脸色发白,口中连连说着:“暴民!暴民!这些下等的暴民!难道要造反不成!”

    张元济夹杂在汉人之中,便如同身处风暴的中央,眼见得众人狂怒非常,自己便心中有些忐忑,对陈平喊道:“思明,这便如何是好?”陈平却回过头冲张元济微微一笑,凑过来,在他耳边说道:“张公不须担心……”话未说完,只见场中朱方生站起身来,举起右手,示意众人安静下来。

    虽然败诉了,但朱方生在汉人的心中,显然威望丝毫没有减弱,见到他的手势,众人便一个个迅速的安静了下来,但谁也没有坐下,都站着身子,要看朱方生如何处理。

    朱方生慢慢走出座位,走到法庭的正中,依旧按法庭规矩,向法官和评审团诸位致意,当他转过身来,向下面的听众致意时,张元济分明看到他的眼眸中,那一抹无法掩去的悲伤。这时,朱方生沉穆的声音慢慢响起:

    “我们不是印第安人,会任由你们用法律抢走土地;我们也不是黑人,要等到你们需要才怜悯般将自由施舍;我们是炎黄子孙,是一个创造并延续了两千年源远流长文明的民族的后裔,我们经历过暴政,经历过无数的暴政,但每一次,我们都会用血与火,来证明,我们从不缺乏对抗暴政勇气和不屈。

    五十年前,美利坚最高法院首席大法官罗根?坦尼的判决,让美利坚用一场持续四年的战火和六十万人的流血,来改正判决的错误。历史如今重演。今日,你们的判决,埋下了绝望的种子;今日,你们的判决,栽下了仇恨的树苗;今日,你们的判决,降下了一道铁幕,横亘在肤色之间。今日,你们的判决,将在历史上,与罗根?坦尼齐名,因为,在这夏威夷岛上的千千万万炎黄子孙,也决意用血与火,来改正今日你们所犯下的罪。

    我们不愿流血,因为那会是生命的逝去,但是,今日你们的选择,让我们汉人两年来的希望成为泡影,让我们汉人几十年的辛劳化为尘土,让我们汉人在另一片土地上追寻幸福的梦想,成为空想。今日,你们的判决,是在向我们宣告,你们选择了分隔,选择了血与火。既然你们做出了选择,我们炎黄子孙,也从不害怕接受!

    流血既然不可避免,那么,就让流血,自今日始;流血,将自我始!”

    朱方生说完,右手如魔法一般,凭空出现一只尺许长的短匕,在众人惊呼之中,短匕在左手掌一划,左手顿时鲜血淋漓,不一会儿流满手掌,一滴滴滴落下去。

    张元济看到朱方生淋漓的血手,只觉胸口又酸又热,再瞧周围众人,已经都是热泪满眶,滚滚涌出。有的更是哽咽出声,连声呼唤:“公子……”

    朱方生举起左手,指天发誓:“我朱丘今日向天作誓,夏威夷汉人一日不得平等,流血一日不止!愿流我之血,洗刷诸罪,民得自由!”

    听到朱丘的誓言,那些站立的汉人们再也无法按捺住心中悲伤与愤怒,这几年来堆积的怒气便如火山岩浆汹涌喷薄。登时便有人大喊一声,一脚将座椅踹烂,捡起一根椅腿,便向白人们冲去,余下众人见状,也各找武器,向着白人冲去。

    白人们见到事情发展到这般地步,也都惊慌失措。要说平日里作威作福,摆出一副高高在上的姿态,这些白人们自然比任何民族任何人都要熟练,但是一遇到这种拔刀相向,溅血五步的街头恶斗,便顿时怂了。不过话又说回来,要比这溅血五步的殴斗,哪个民族能赶上我煌煌汉族?

    那些白人们你推我搡,都想要快点离开这个漩涡之地,但是他们坐的集中,又是人数众多,哪里能有大法官那样便利的条件。不一会儿便被暴起的汉人们追上,一时间双方便恶斗起来,法庭内一反张元济进来时的肃穆寂静,满耳都是打斗的呼喝,受伤的嚎叫,夹杂在棍棒打在肉体上的闷声,一下子就把这本来庄重肃穆的法庭,变作了斗殴仇杀的街头。

    张元济人过四十,却是一介书生,哪里见过这等混乱。站在旁边愣愣的看着,眼见到身旁的人一个又一个嗖嗖的窜过去,向那风暴的中心扑去,自己却一下子不知道该怎么做了。

    忽然,张元济觉得有人在拉他,回头一看,却是一个十五六岁的少年,再仔细看,却是一个日本少年,腰里和上海滩的那些日本武士一般,插着一长一短
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