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西域大都护-第17部分

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全军驰援也无济于事,又不好见死不救,就象征『性』派了三百人表明个态度。傻子都能想到,这三百人就是一人长三头六臂,也无法直面两万匈奴铁骑,他们一迈出金蒲城,就注定了有去无回的命运,白白在风雪交加的严寒里受了许多艰难,刚到务涂谷城下,就被匈奴人一围而歼,鲜血流进半人深的雪里,连点痕迹都没留下。

    匈奴人很快登城,攻破了务涂谷。安得还想找左鹿蠡王求和,但首先进城的匈奴兵将没人认识他,扯住胳膊给了一刀,幸亏他当时身子软了,胳膊断了后,脑袋没掉,以后又苟延残喘了十多年。杀红了眼的匈奴铁骑在务涂谷屠城一个月,在抢光东西、暴掠『妇』女后,一路奔袭到金蒲城,向汉军发出了投降的最后通牒。

    耿恭是个宁死不屈的硬汉,他紧闭大门,亲率将士登城鏖战,并将一种爆皮的毒『药』涂在箭上,让几个士兵扮成巫师,边『射』边大喊:汉军弩箭有天神相助,『射』中了一定有你好看!这一兵不厌诈的招数,还真唬住了匈奴人,那些中了箭的人和马,果然是皮开肉绽,很快倒毙。

    匈奴骑兵人心惶惶,怀疑他们师出无名,真的得罪了天神。偏偏第二天又起了狂风,电闪雷鸣,紧接着暴雨如注,汉军在上风,弩箭自然飞得更远,匈奴人更是疑神疑鬼,不得不罢兵北撤。耿恭清楚匈奴不会就此善罢甘休,他们回去拜完天神,还会选个有利的日子再来,金蒲城是守不住的,他与几位助手商量移师疏勒城(与班超所在疏勒同名)。疏勒城很小,只有三百多户人家,但其南面靠山,有险可凭,山沟里雪水聚成小溪流经城内,一年四季都不断流。耿恭将金蒲城的粮草都运进疏勒城,又用重赏从周边临时招募了两千多男丁,加紧训练,以图共同守城。

    到了夏天,优留单于派人成功利诱车师前王勾甾,又怂恿龟兹和焉耆,胁迫他们共同叛汉,出兵一万多人攻打西域都护府。龟兹王尤利多担心损兵,就将这个皮球踢给焉耆和尉犁。按说乌垒城也是有城防设施的,可是陈睦毫无防备意识,并且把大量的士兵派出去建立新的屯田基地,两千多人被焉耆王舜所领联军一扫而光,连一个活口都没有留下,是在是太惨了。

    匈奴人杀了陈睦以后,气焰更盛,企图把汉朝在西域的力量全部消灭,他们一面围攻柳中城的己校尉关宠,一面再次攻打耿恭所在疏勒城。柳中的关宠闭门不出,赶紧派人进阳关向敦煌求救。疏勒的耿恭率军主动出战,杀死六七百敌人,『逼』得匈奴军队后退了几十里。但是汉军回城之后,匈奴复又围城扎营,并在几天后截断溪流,企图『逼』城内守军不战自溃。

    正是盛夏季节,城内无水,几千人要吃要喝,可是天大的问题。耿恭命令士兵在城内掘井,挖了几个十来丈的窟窿,底下的土还是干的,只得收集人『尿』马『尿』、榨取马粪之汁救命。隔了两天,资源枯竭,人马都有渴死的,不少人已经发疯,有人嚷嚷着开城门抢水,即使让匈奴人杀了也比渴死强,也有人实在受不了从城墙上跳下去,还没等爬起来找水,就被匈奴人砍成几段。耿恭绞尽脑汁再想不出别的办法,却想起公元前104年贰师将军李广利征服大宛的时候,拔佩刀刺山,飞泉从山中喷出的故事,决心效法。他向天祈祷,请求天神庇佑自己的军队,理由是如今汉室恩德神圣,每年按时祭天,从没有过懈怠,天神怎么可能让汉军走投无路呢?他又向干井礼拜,求龙王爷眷顾自己的弟兄,赐给汉军甘泉。

    一个领兵几千人的将军,亲自跳到到井下,猛力掘挖,而且横下心只要还有一口气,就不停歇。也许是他的虔诚感动了天地,挖了几尺,越往下土越湿,“噗——”的一声,竟有泉水顺着刺刀喷上来。耿恭的兴奋劲儿简直难以言喻,他双手掬水,含泪而饮,觉得从里往外透着甘甜,简直让人陶醉了。后来泉水不停涌出,渐渐漫过他的小腿,才吼叫着让人拉上来,命将士用桶取水,先少饮解渴,在尽量短的时间把水运上城,和泥巴补城墙,还故意拎起水桶往士兵头上浇。匈奴骑士大为疑『惑』,面面相觑,这个民族对于神的敬仰和虔诚告诉他们,汉军一定是有神助的,要不然怎么会弄出水来?人不能与神斗,这是自然界的生存规律!左鹿蠡王心有不甘,还是摇摇头又撤兵了。

    汉军也不敢追击,尽快疏通溪流,整备军马,从伊吾卢调运粮草,以防匈奴再犯,艰难地挨到秋天。谁知四十七岁的明帝刘庄一病告崩,九六城沉浸在一片哀嚎之中。关宠孤立在柳中城,几个月没有等到朝廷的援兵。优留单于认为十九岁的章帝刘炟登基,正忙于宫斗廷争,江山还未坐稳,一时难以顾及西域,正是他重霸西域的天赐良机,便亲自到乌里雅苏台(今内蒙古西乌旗境内)那座神山,去祭了一趟天神,神给他的意念是一定能赢,遂亲自率重兵,第三次围攻耿恭所在疏勒城。耿恭与将士人不解衣,日夜坚守,杀退匈奴多次进攻。为了节约箭镞,耿恭动员士兵大量使用鹅卵石,石头从城墙上投下去,只要砸中敌人,不死也就伤了,而且疏勒城底下有河床,石头的资源供应没有问题,使用起来对士兵的技战术要求也不高,投得越远越有杀伤力。

    这种战术,恰好避开了匈奴骑兵的战术长项,使得他们的快马飞刀无法施展。匈奴人见硬攻不行,也改变了战术,干脆围而不攻,要把汉军困死。这一招不可谓不毒,几个月过去,眼看天气越来越凉,城内储粮早已用完,汉军不得已杀马而食,马杀完了,便用水煮铠甲弓弩,吃上面的兽筋皮革,弩铠吃尽了,又捡拾树叶充饥。想那小小的城里能有多少树叶,很快就把几千人活活饿死了,仅剩下几十个残兵。前面的死者还有人埋葬,后死的人就只能暴尸街头了。

    人生一世,常常能获得意想不到的帮助,如同你在雷雨暴风之夜,忽然遇到一个撑伞的同路人。前时安得受伤后,他的妃子因为年轻貌美,被一个匈奴小王看中,收入帐中,夜夜陪侍。这个女人祖先是中原南阳人,每日虔诚礼佛,有好生之德,又听说了耿恭的忠勇,就瞅匈奴小王高兴时对其说,听说汉军就剩几十个了,你们可以杀了他们,但天神不忍饿死他们,你若能接济一下,神必助你。

    匈奴人尚武,喜欢真刀真枪搏斗,对困人的把戏也觉得没劲,那小王就弄来一些粟米装成小袋子,晚上巡夜时让人扔进城去。耿恭和他最后的几十个弟兄,就靠这点不明不白的“天外来食”,每天熬点稀粥,维持生命。随着时间的推移,优留单于自己也把周围的羊群吃完了,亲自到乌孙去买了一大批牛羊,回来后分析耿恭已经疲困至极,没有什么战斗力了,但他敬佩耿恭是个英雄,便派使者去招降,开出的条件是耿恭只要投降,就封他做白屋王,并把自己的公主配与他为妻。

    匈奴人还是不了解汉家的忠臣,耿恭是抱着必死的决心了,佯问优留单于的公主漂亮不漂亮,温柔不温柔,听说那公主是草原上的一朵花,美丽极了,便装作很高兴的样子。优留单于觉得耿恭很有意思,已经是个困兽了,还挑三拣四,看来天下英雄爱美人,哪里都一样。他一边剔着牙缝的肉丝,一边派一个使者,顺守军放下的软梯爬上去商定具体事宜。让优留单于没想到的是,耿恭一刀就将使者杀死,在城头架起一堆火,用火炙烤其尸体,与大家分而食之,还对下面的人说“味道不错”。

    这下可把优留单于惹怒了,但这人也是一根筋,偏偏觉得耿恭的『性』格与他特别相近,惺惺惜惺惺,越加觉得耿恭人才难得,又增派援兵把疏勒城围成铁桶,以摧毁耿恭意志。耿恭十分清楚,只要匈奴三面强攻,顷刻就会人亡城破,就算他的人能从城南逃出,也没有跨越天山的力气,而优留单于迟迟未肯破城,是对他怀有幻想。于是他让人做了一点干饭,把一个亲兵吃饱,趁夜黑『摸』出城,往玉门关求救。其时关宠危急求援的三封急札,已经通过敦煌守将温校尉八百里加急递送,摊在皇宫的大殿里,朝廷里为要不要派援兵的问题,吵得唾沫成河,磨破了几十张喋喋不休的嘴皮,还是没有一个结果。

    东汉帝国朝廷斗争的脉搏,被匈奴人『摸』得特别准,这倒不是匈奴人有什么神机妙算,而是几百年来与汉室打交道的经验使然。朝廷防叛重于防寇,皇帝防亲重于防官,江山宁落外夷手,不与家贼有,这就是中国历史上,一直对新朝皇帝王莽评价很负面的大注解。饱食终日的公卿大臣们,绞尽脑汁在新皇帝面前邀宠,一个个想谋个更好的位子,增加若干食邑,添几分体面和排场。

    新登基的章皇帝刘炟,按着一朝天子一朝臣的规矩,把主要精力都放在稳固地位上,他一改明帝“外戚不得封侯干政”的政策,也把皇太后(先明帝马皇后)的一再劝阻当成一般的谦让,硬是要让他三个个舅舅(马援的儿子、侄子)人前显贵,把马廖擢为卫尉,马防授中郎将,马光领越骑校尉,一时权倾朝野,冠盖诸徒,大家争相趋附,据说马家的一次家宴就用了上千只羊,谁还管边疆的重重危机。马廖刚说了一句:先帝升天,新帝初立,不能劳师远征。满朝文武就同声附和,奉承献媚,还引经据典,说出一河滩的理论根据。

第25章 廷争() 
窦固闭着眼睛都能想到前方将士的窘境,每天都有鲜活的生命在盼望中绝望而死,他觉得朝廷把戍边的部队放在危险的地方,当兵的也是人子人夫,人家对朝廷尽忠,朝廷凭良心也得对人家的安全负点责,现在匈奴人攻得急,将士们命悬一线,朝廷如果任其自灭,对外增加了敌人的嚣张气焰,对内令忠臣丧气寒心,以后谁还愿意当傻子为朝廷卖命?敌人拿下戊己校尉后不再内扰也还罢了,假如匈奴根本不把朝廷当回事,以此为跳板,乘胜东进,大肆向关内侵扰,朝廷还能派谁去御敌,还能指望谁效忠?

    深悉边防的窦固分析,戊己两部只有几千兵马,都能坚持好几个月,匈奴的兵力也是有限,不难击走,要是下令酒泉和敦煌两个太守,各领上两三千人马,虚张声势,快速驰援,用不了四十天就可凯旋。因为匈奴军队围了几个月,人困马乏,粮草靡费很大,也已经疲敝不堪了,看见汉军大队人马,肯定就撤。他把自己的想法写成奏章,准备上奏,但被涅阳公主挡了驾,说眼下朝政一边倒,公卿大都惟马家马头是瞻,你这身份提出异议,难免被人嫉恨,不如夹着尾巴做人,这奏章还是找别人上吧!窦固觉得老婆说的有几分道理,就找三公之一的司徒鲍昱商议。

    鲍昱是东汉历史上最正直的一个三朝老臣,在万马齐喑的时候也敢讲真话。他在汝南时,因班超的朋友——楚王刘英谋反案有千人被杀,让他很震惊,及时上疏明帝,劝阻进一步的勾连攀扯,挽回了不少人的生命。后来他调朝中为司徒,主管刑狱,适逢大旱,章帝问他如何消灾,他便乘机进言,说这是冤狱不平所致,要求“蠲除禁锢,兴灭继绝,死生获所”,章帝同意了他的建议,释放了无故被囚禁的人。在他担任司徒期间,为了准确衡量刑狱,平息诉讼,还制定了《辞讼》、《决事都目》等律条,与当时的法令一起颁行,在朝野都有好声望。

    这次廷议出兵救援西域,三公九卿中只有鲍昱一个人旗帜鲜明地主张出兵,但由于孤掌难鸣,他又不是主管军队的太尉,也没法坚持。现在有了窦固的暗中支持,他就拼命排众议,摆人伦,讲道理,终于说得章帝刘炟动了心,诏令征西将军耿秉出屯酒泉,行太守事,腾出年轻的酒泉太守段彭率领张掖、敦煌、酒泉三郡部队,并调鄯善骑兵共七千多人,前往救援戊己校尉。

    河西援兵解下柳中城围的时候,已经是公元76年正月了,己校尉关宠病得只剩下最后一口气,见了援军就把这口气烟了。他的部下已饿死许多,活着的也瘦得风都能吹倒。段彭怜惜落泪,当即麾军进攻,一举拿下车师前庭交河城,杀敌三千八百,俘虏三千余人,车师前王勾甾再度投降。但是段彭这个人也是个经验主义者,他什么情况都没打探,就断定戊校尉耿恭早就不在人世了,因为疏勒城那边环境比柳中更险恶。多亏耿恭有一个老部下叫范羌,是敦煌大营温校尉的司马,这次带队参战,他下定决心活要见人死要见尸,段彭没办法就让他带两千人去。

    范羌一行踏着几尺厚的积雪,翻山越岭,弃马步行,历尽千辛万苦,好不容易达到疏勒城下,也是筋疲力尽,费尽心机从南山入城,救出耿恭,出城后缺粮无草,无奈就地解散部队,只带着二十六个亲吏,与匈奴优留单于追赶的军队,在齐腰深的雪地里且战且爬,一路将衣裤里的棉絮都吃干净了。走到玉门关城楼下时只剩下十三人,个个衣衫褴褛,形如槁骨,见到守将出迎,悉数倒在地上,扶都扶不起来。几天后耿秉从酒泉赶来,抱起堂弟耿恭,轻得只有一个小孩子的体重,不由得痛哭捶胸。

    耿恭的气节远在苏武之上,是一个亘古未有的英雄,他以微弱的兵力固守孤城,抵抗匈奴数万大军,经年累月,耗尽了全部心力,凿山打井,煮食弓弩,先后杀伤敌人数以千计,忠勇俱全,没有使汉朝蒙羞。司徒鲍昱等请求章帝给他们晋爵重赏,章帝沉『吟』半天,最后任命耿恭为骑都尉,不久又迁为长水校尉,范羌平调到雍营任司马,其他人都给了个不起眼的小官,朝野都觉得章帝的赏赐过于刻薄。

    其实这里边是有原因的,章帝是站在他的角度权衡赏赐值不值,有没有意义,他刚从太子变成皇帝,考虑问题的角度还没有很好地调整过来,而且接着就耍了一个小孩子的大脾气,也不和任何人商量,突然下了一道圣旨,说西域这么麻烦,也给朝廷做不了什么贡献,朕不要了,谁爱要谁要去!这时一个叫李邑的卫侯见风使舵,说朝廷既然不要西域了,还花费国帑养班超那一伙人干啥,不如让班超回来到他府上当个书曹。

    这不是打大鸿胪窦固的脸吗?班超可是窦固选拨的人才。这位熟悉西域事务的显亲侯虽说眼下不掌兵权,但贵为九卿,怎么着也轮不到卫侯来恶心。所以当堂上奏,说班超是先帝任命的军司马,真千石的俸禄,虽然只带着几十个人,但在西域干的是几千人都干不了的事情,有功劳也有苦劳,就是班师回来,也应该是太尉府的人,怎么一下子就成了卫侯的家奴了?卫侯什么时候设置了千石的书曹职位,这可比太尉府的书曹高多了。这几句话,就把李邑放到火炉子上了。明帝时楚王刘英私设两千石的官员都是杀头的大罪,一个闲官卫侯敢设千石书曹,还不得腰斩!

    李邑一下子就赤白了脸,马上跪在章帝面前,说他的书曹秩奉只有百石,没有逾越朝廷的制度,班超来了也是这么多。朝堂的大臣都觉得李邑出来搅这一缸浑水,实在莫名其妙。其实这个卫侯是世袭的爵位,他的爷爷曾在光武帝危难时背其过河,光武帝以德报德,封了李家六百户的食邑。李卫前些年放到幽州当刺史,官声不好就调回朝廷挂个闲差。他这会儿就是想报复一下班超,因为班超在兰台管奏章时,他拿钱贿赂班超,要查一个告他状的折子是谁上的,班超按规定拒绝了他,他就一直�
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