天马行空四部曲-第276部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　但是这种在诗歌中夹杂议论的形式也受到批评，被认為对诗歌艺术性有负面影响。

　　　　嵇康的文章流传至今保存完整且没有争议的有15篇，其中有9篇是论。他文章随性自然，文采飞扬，代表作為《琴赋》《与山巨源绝交书》。

　　　　另一方面，他的论文富于思想性，鲁迅称讚他：「思想新颖，往往与古时旧说反对。」代表作《养生论》与《声无哀乐论》在东晋、南朝受到高度推崇。

　　　　虽然在嵇康的时代并没有成熟的道教及入教仪式，然而嵇康本人被认為是具有道教信仰的。

　　　　他在著作《养生论》中提出的「神仙存在」及「长生可学」等思想被后世道教学者葛洪继承并发扬，成為神仙道教的基础理论。

　　　　在他死后，被认為并未死去而是假託死亡，实则成仙脱离人间世俗，是一位被道教承认的尸解仙。

　　　　“嵇康─有奇才，远迈不群。美词气，有风仪。恬静寡慾，含垢匿瑕，宽简有大量。学不师受，博览无不该通，长好老庄。弹琴咏诗，自足於怀。以為神仙稟之自然，非积学所得。

　　　　马昭曰︰「嵇康，卧龙也，不可起。」　。

　　　　善书妙於草製，观其体势得之自然，意不在乎笔墨。若高逸之士，虽在布衣，有傲然之色，故知临不测之水，使人神清；登万仞之巖，自然意远。且能属词，善鼓琴，工书画。”（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来小说阅读网（readnovel。c）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。readnovel。c阅读。）

第七章　太上韵曲，水荷天蓝，咏怀阮籍（）　
音乐皇见对方以一曲养生音韵，心灵与外界融合，高深层次的音乐，也不应对，转而倾神諦听。

　　　　黑暗王者心知音乐皇功力高绝，正在评判自己此养生大曲的意境上的境界，若功力不够者早就痴呆去了，活如植物人之生命。

　　　　不待音乐皇细腻分析，黑暗王者眼眸闪动，眼拧一列文字音：“夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化散聚，不常其形。天地制域於内，而浮明开达於外。天地之永，固非世俗之所及也。”

　　　　依然闭眼中的音乐皇，随即朗吟道：「时无英雄，使竖子成名。夫大道之行，天地无间，时空不继，故无量。群生远之，圣人述之，有情现之，故道名之。」

　　　　流动併吞的音律，彼此排斥又互相吞噬，黑暗王者身纵音乐皇周边，手指如光与电的流利，疾演《上序曲》、《练习曲》、《迴旋曲》、《变奏曲》、《协奏曲》、《圆舞曲》、《幻想曲》、《狂想曲》、《弦魔曲》、《交响曲》、《奏鸣曲》、《迸世曲》十二种天地大曲磅礡壮阔，剎那间完成。

　　　　银河色变，天地开始產生共鸣，曲曲彷彿要镇压住音乐皇。音乐皇依旧闭眼，咆哮的袍身，一种如龙吟虎啸之声不断轮击著。

　　　　音乐皇深深的吸一口音气，煞时滚滚遥远天边的光花不断飘盪而来，吐呼道：「以武入音，以音成武，花乐之武。」手上的孤独造化琴婉转成造化孤独琴。声出：

　　　　一些光花形成独立宇秋之风，凌宇霜而不凋，一朵又一朵坚韧且无畏的《菊花》形音，一些光花形成一分宇孤高、十分宇清秀的嫣美姿态的《雪梅》形音，一些光花形成涤尽宇凡尘、了却俗世虑、且无处不自在的《水荷》形音。

　　　　一些光花形成出污泥不染宇、纯洁又沉静的《莲花》形音，一些光花形成婀娜多宇姿、雍容华贵的《牡丹》形音，一些光花形成赏心悦宇目、芳雅绽放的《兰花》形音。。《水仙》、《茉莉》、《百合》、《蔷薇》、《杜鹃》、《丹桂》十二种古典琴花风华绝景，瞬间完成。

　　　　黑暗王者的十二种天地大曲，似一道道严寒的冰雪，冰冻住每一个生命的灵魂深处；音乐皇的十二种古典琴花曲，似烟消云散后的炙热洒落的阳光，暖化每一颗枯竭的心灵深处。

　　　　此时整个银河系外围处，一会儿时空及生命心灵共鸣著，一会儿丝绒般的天地奏唱著，一会儿温馨詼谐的浪漫色韵繽纷著，一会儿如雨落在时光之河上银闪著，一会光彩浮动浩渺之气嵐嵐炫游，一会儿道吟禪解悠悠恍然樱花灵雨，一会而澎湃感染力彷彿要狠狠穿透一切时空上的所有生命。。。

　　　　黑暗王者又看又听又弹又奏又武的，吐嘆道：「截江夺斗」、孙尚香心急返乡，赵子龙勇夺幼子。一古华夏女流之姿曲及一古华夏驍勇善战之将曲，双古朴之曲。

　　　　音乐皇由此确定了来者是古华夏之源，同道高手真难寻，趁此机会磨试，勇力道：「红桃山」、梁山泊三雄併力，红桃山蛾眉就擒。。　。

　　　　黑暗王者凄冷道：「福Ф鹪�」、没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。。。音乐皇洒恨道：「夜奔」、按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。。。

　　　　黑暗王者闹道：「春香闹学」、老学究杜衙设帐，小ㄚ鬟闺塾使娇。。。乐皇洒藏道：「渔家乐、藏舟」、清河王避祸江畔，渔家女患难藏舟。。　。

　　　　黑暗王者步道：「琴挑」、步虚声度许飞琼，乍听还疑别院风。。。音乐皇拜道：「连环套、拜山」、黄天霸隻身赴险，福Ф�敦英雄相惜。。。

　　　　黑暗王者冰道：「活捉」、阎惜姣冤魂索命，张文远风流丧生。。。音乐皇醉道：「贵妃醉酒」、人生在世如春梦，且自开怀饮几盅。。。

　　　　黑暗王者兇道：「白水滩」、青面虎绿林逞兇，莫遇奇误助官兵。。。音乐皇肃道：「壮别」、老黄盖生受苦肉计，美周郎壮别赤壁口。。。

　　　　黑暗王者齐眉道：「贩马记、写状」、少年夫妻如儿戏，举案齐眉诉冤情。。。音乐皇静道：「白蟒台」、取洛阳刘秀兴汉室，造蟒台王莽覆江山。。。

　　　　黑暗王者妖道：「朝金顶」、阻漕运鱼精作祟，朝金顶神灵降妖。。。音乐皇机道：「徐母骂曹」、用机谋曹操求贤，秉忠义徐母自经。。。

　　　　黑暗王者善道：「天女散花」、讲妙法普种善根，散香花明心见性。。。音乐皇困道：「白门楼」、曹孟德领兵围困，吕温侯日暮途穷。。。

　　　　黑暗王者花道：「掛画」、小ㄚ鬟闺房掛画，耶律女心繫花郎。。。音乐皇随道：「山门」、漫拭英雄泪，相随处士家，谢慈悲剃度莲台下。。。

　　　　黑暗王者真道：「望儿楼」、李世民戎马倥傯，福�太真登楼望儿。。。音乐皇战道：「战长沙」、老黄忠逞勇战关羽，莽魏延义愤杀韩玄。。。

　　　　黑暗王者震空一摄，音乐幻境拢摄出，音乐皇被转移空间时，反射音招幻境音乐，落罩在黑暗王者。

　　　　…

　　　　裕В喝罴�（210年─263年）字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人，中国三国时期魏的诗人，「竹林七贤」之一。

　　　　曾任步兵校尉，人称阮步兵。与嵇康并称嵇阮。

　　　　阮籍的思想可以分為两阶段。早年阮籍信奉儒家思想，自述：「昔年十四五，志尚好诗书。被褐怀珠玉，顏閔相与期。」甚至有「视彼庄周子，荣枯何足赖」的诗句，表达对於庄子想法的不认同。

　　　　可是后来阮籍观察到当时的政治现实的残酷之后，逐渐接受老庄的思想，著有《大人先生传》、《达庄论》等文章，批判儒学的想法。

　　　　因為在那个政治险恶的年代，即使有济世思想，作為文人也会在政治上不得意。面对同时代文人被诛杀的命运，导致对於现实的希望破灭，自然会趋於消极的避世思想。

　　　　阮籍这些充满老庄思想的文章，对当时的玄学潮流，產生了一定的影响力。

　　　　在《三国志？裴松之注》、《世说新语》、《晋书》里，记录了许多阮籍的特异的行径，显示了他独特的价值观。

　　　　以「孝道」為例，《三国志？裴松之注》记载阮籍是个很孝顺的人，居丧的时候虽然不按照一般礼俗，却因悲伤而损害健康，险些因此丧命。

　　　　《世说新语》也有相似而更具体的记载，例如：阮籍曾在母亲丧礼时，仍然喝酒吃肉，连在司马昭面前也一样，却在下葬之际吐血数升。

　　　　不仅如此，阮籍对於来弔唁的人，如裴楷、嵇喜等，也不按照礼法来接待，甚至对嵇喜作白眼；而嵇喜的弟弟嵇康听了兄长弔丧时遇到的不愉快经验，於是带了琴与酒前去弔丧，阮籍才青眼以对。

　　　　除了不遵守丧礼的礼法之外，阮籍对其他的礼法也呈现漠视态度。例如他对待女性，也毫不避嫌，还说：「礼岂為我设邪！」

　　　　甚至在当时权势极大的在司马昭面前，阮籍也表现得不拘礼法。

　　　　《三国志、裴松之注》记载：阮籍常常独自驾车，漫无目的出游，直到前方无路可走时，就痛哭而折返。

　　　　阮籍最出名的作品是《咏怀诗八十二首》。《咏怀》是用诗歌记下外界所见所闻的种种事物、与内心感情对外界种种事物的触发、感动。

　　　　这些作品可能是阮籍晚年编集平生所作五言诗，而总题為「咏怀」。《咏怀》的第一首，被认為有序诗的作用。

　　　　咏怀、其一：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鑑明月，清风吹我衿。孤鸿号外野，朔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。”

　　　　前两句，写夜晚不能成眠，為了排遣，而起身弹琴；三至六句，写所看到、感到与听到的景象，塑造了一份寒冷、孤独、寂寞的感发；末两句写徘徊与徬徨中，无可安排的忧思烦乱感情。

　　　　这首提到的「忧思」，冯沅君、陆侃如认為：「阮籍到底「忧思」些甚麼？我们纵观他的八十多首诗，知到他所忧思的是宇宙间一切事物的『无常』。」

　　　　冯沅君、陆侃如进一步举例：这些无常，包括友谊的无常、身家生命的无常、富贵的无常、名誉的无常等。

　　　　以《咏怀》第二首為例，这首诗讲的是「友谊的无常」咏怀、其二：“二妃游江滨，消遥顺风翔。交甫怀环珮，婉孌有芬芳。猗靡情欢爱，千载不相忘。倾城迷下蔡，容好结中肠。感激生忧思，諼草树兰房。膏沐為谁施？其雨怨朝阳。如何金石交，一旦更离伤？”

　　　　这首诗写原先认為是美好的、可信赖的事物，最后幻灭丧失的悲哀，字面上写的是爱情。

　　　　这首诗用了许多典故（《列仙传》、李夫人、《登徒子好色赋》、《诗经》等），前四句写两位仙女与年轻人郑交甫相遇，仙女赠给交甫一隻环珮；五至八句写女子的美貌，这美好的感情令人千载难忘；九至十二句写事与愿违，最后他们是分开了；最后二句「如何金石交，一旦更离伤」点出作者的感嘆：如果像这样金石之交的感情都会改变的话，那我们还能够掌握些什麼呢？

　　　　…但个性谨慎的他，懂得明哲保身的道理。他虽然在司马氏父子手下作官，但那并非出於他本意。正因為这样，阮籍的内心比任何人都矛盾，对政治现实的不满和隐忍，也让他比任何人都痛苦，表现在诗歌上，也就形成了强烈的神秘性，隐晦是他的诗歌最大特色。《文心雕龙》评曰：『嵇志清峻，阮旨遥深』，阮籍可以说是中国诗歌史上，第一位写晦涩诗的诗人。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来小说阅读网（readnovel。c）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到m。readnovel。c阅读。）

第八章　秦俑林冠吟，速笔三分钟，龙神之光（）　
笔者熊熊想起怎麽最近每到晚上七八点就开始想睡了，于是在公司连自己的坐位再去拿两张椅子躺着睡了，当然睡的不是那麽舒服，但没办法，习惯十一点后再回家。

　　　　原来是比如昨天，抽空写一章已经晚上两点多，躺在床上看一本英国人写的太平天国之书，觉得累了，差不多三点，再看个时势评论到四点半后撑不住睡着了。

　　　　作了一个梦，醒时忘了内容，在梦中觉得很精彩及冒险着而已，早上七点醒了，打开电视看新闻，八点看美国职棒决赛及美国职篮NBN热身赛。

　　　　九点半洗个澡出门到公司开会，星期五固定开会，写一章《太上韵曲，水荷天蓝，咏怀阮籍》，这一章写的特别慢，写的途中一个临时的工作约，老客户找谈房地产一事，回来后继续写，打乱了原本要写的东西。

　　　　写完，边听音乐，边看微博上的讯息，边回个人档案中心的留言，途中去了一趟公益彩券店，刮几张刮刮乐。

　　　　此时已经晚上六点半，吃了牛肉面后，继续回书友的留言，有两个档案一个脸书一个交友中心都没去回了，然后就是拿起两张椅子躺着睡了。

　　　　早上开会时，依稀记得老板（领导）在抱怨房地产的主管机关，脑袋都是装屎的，不懂又爱乱放风声，没一样处理的好，只会扯后腿。

　　　　心道公务人员如果那麽有智慧就不是公务人员了，言下之意是考试的机器人罢了，真是位置什麽人做出现什麽结果。

　　　　写此章日记吧！疲倦而撑着写，虽然没几人订阅，那就算了，目标还是要努力一字一字敲送出去的，红红青春敲呀敲！“谁能知道明天是不是危险，谁能接到一份后天的报纸，书本上发生的事，都可能在眼前实现。

　　　　是不是和别人一样的平凡，如果我们的灵魂告别身体，打开那天堂大门，有没有什麽人在等？把整个灰色城市改装，当作是我们的安全网，你是否会相信明天的预言？

　　　　红红青春敲呀敲，自己的歌唱呀唱，爱要爱得简单，过要过得精彩，我的心从来没有休止点，红红青春敲呀敲，自己的歌唱呀唱，梦要梦得遥远，冲要冲过考验，年轻不能平凡。”

　　　　平不平凡不重要了，重要的是不在年少了。

　　　　回家前，去录影带店（DVD店），租了末日之战跟钢铁英雄，喔对了，许多大陆内地及小湾湾及香港澳门。。的思想逻辑有很多是不太同笔者的。

　　　　许多年前，看过外面的评价，说中国从来不是龙，而是狼了。还以狼群沾沾自喜着。这不重要，重要的是龙是笔者。哈哈哈。。。

　　　　西方的俗世之人没遇到本王者，所以不懂龙人，不过，这又不重要了，重要的也绝对不是自己对自己负责就好了，万一你是个大恶人，你这个恶人负责自己的恶事阿？凡属於滥人，太小鼻小眼睛小气大自私的人都不能自己负责自己，会害到他人及害死别人的。

　　　　例如什麽地沟油、什麽出产化学食物、毒奶粉。。。这些人都是大恶之人。

　　　　最近挺喜欢《秦俑》林冠吟作的曲，挺符合笔者的心情，也引用了一章，尤其喜欢三分半开始的气氛。一开始听挺像“像雨，爱上了二房东。。”呵呵。

　　　　有写手留信说道：“。。其实那天你说捐款我就在想这个事情，现在失学儿童这么多，孤儿院的孩子这么多，我们这些当‘作者’的不能尽一份力吗？龙大大，你来发起这个事情好不好？

　　　　为大陆的孩子们也做一份贡献，我愿意把起点所有的收入都捐出去，尽管不太多，但是积少成多呗……浪花也愿意参与。我本来想过自己张罗的，但是小妖精影响力不够，还是比较适合做幕后嘿嘿，希望考虑！谢谢！”

　　　　笔者回：“由大神捐比较实在，因为。。这里大多数都是想赚钱的，而笔者的书收入很少，都拿来订阅了，这里的人数绝对不够，而且麻烦的，笔者人不是大陆的阿！

　　　　这里也有它的规则，别忘了，若是他们发起才有正确性，咱们在人家底下不