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铁血悲情扈三娘-第9部分
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宋江将公孙胜请到家中，好酒好菜请吃。酒过三巡，菜过五味。宋江忽然跪在公孙脚下，磕了三个响头。
公孙胜大慌，忙去扶宋江，说：“大哥，你这可是折杀我呀！”
宋江并不起来，将手中一本如火柴盒大小一本小书，塞到公孙手中。
“这是什么？”公孙胜接过来，好奇地问。
“这是九天玄女，传受与我的三本天书之一。我曾被仇人追杀，躲到玄女庙中，若不是九天玄女救我，小命早就归西了。这三本天书，从未示过人，公孙先生，你是除我之外，第一个看到九天玄女天书之人。”
公孙胜大惊，忙跪倒在地，与宋江并立，小心翼翼地打开“天书”，只见上面写道：
遇宿重重喜，逢高不是凶。外夷及内寇，几处见奇功。
公孙胜头两句看明白了，“宿”指的是宿太尉，这人大力提倡招安梁山好汉。“高”指的是高俅，虽然不主张招安，可被梁山收拾了三次，也就不反对了。后两句，公孙还不大明白，就往下翻。只见最后写道——
公孙先生听端详，宋江有难必须帮。若是三心与二意，娘不寿终尔遭秧。
公孙胜吓得脸『色』发白。他是个孝子，最怕的是老娘不能寿中正寝，也怕自己遇到灾祸。急忙扶起宋江，说：“公明哥哥，你指哪儿，我打哪儿！”
宋江大喜，夜半醒来，大笑自言自语：“没想到公孙胜也这么好骗，真是个牛鼻子老道，让我牵住了牛鼻子！”
神坛建成，宋江突然下令，108将马上到梁山东北角神坛集合。等人到齐了，宋江马上宣布：
“兄弟们，今日我们听天命，决定招安一事。如果天命让我们招安，谁若是反对，马上砍头；如果天命不让我们招安，谁再提招安，立刻砍头。——我们请公孙先生做法事。”
大家见一处空场，画着巨大的八卦图。图的中央有一神坛，高高地耸立着。有32穿白衣的士兵与32个穿黑衣的士兵，站成一圈，将神坛围住。
公孙胜身着道袍，披头散发，一步一步登上神坛。忽然，又从神坛上下来。他舞动松纹古铜剑，沿着卦位游走着，最后定在乾位上，嘴里念念有词：
“‘彖曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。’（《易经·乾卦一》）今梁山泊好汉108将在此祭天，决定是否招安一事。抛开人愿，只求天意。天意招安，则招安；天意否之，则不招安。——此盒中有紫檀木片八八六十四枚，为六十四卦数。木片一面写有‘招’字，另一面写有‘否’字，摇8次抛到太极图中。若所有玉片‘招’字面朝上，则招安；有一枚‘否’字面朝上，永不招安！”
武松喊道：“若此，我口服心服！”
李逵吼道：“若是天意，我就认了！”
众英雄鼓起掌来。
公孙胜拾起脚前的盒子，走出八卦图，喊道：“哪位兄弟来检验一下？”
李逵从人群中跳了出来，喊道：“我来！”
武松和鲁智深也跟着跑了过来。公孙胜打开盒盖，李逵抓出五、六枚，大家检查一番，果然一面写着“招”字，另一面写着“否”字。
公孙胜一使劲，盒盖“嘭”的一声扣上了。
“李逵，由你来摇，由你来洒。”公孙胜说着拉着李逵往神坛上跑。到了神坛顶上，李逵将盒子摇了十几下，打开盒盖一扬，木片全飞到了八卦图中，众英雄呼拉下围了上来。所有的木片都是“招”字朝上，朱笔所书，十分刺眼。
“天意！”吴用忙喊一声，宋江领着108将齐声高喊……
公孙胜一挥手，64名士兵跳进八卦图，拾起所有木片，抛进熊熊的火炉中，不多时就化成了灰。
真的是天意吗？非也。
原来那盒子是吴用精心设计的，令金大坚制造。原来，那盒子中有隔层。公孙胜打开盖子，『露』出的是第一层，64枚玉片一面是“招”字，另一面是“否”字。李逵抓出一把，大家看到的确实是一边写着“招”字，另一面写着“否”字。——确实没有鬼。
公孙胜扣上盖子，悄悄按动暗纽，将第一层锁死了。
李逵这个傻子白白换了一双雕眼，并没有发现里面的秘密。屁蹦屁蹦地拿着盒子，跟着公孙胜往神坛上跑。等他开盒子时，已经是另一层了，看也没看就往下扬。这一层的木片上，两面全写成了“招”字。自然『露』在上面的全是招字。公孙胜一挥手，64个早就训练好的士兵，将64枚木片拾起扔到火炉中，烧成了灰。
假如宋江等不搞鬼，64枚木片上的“招”字会同时朝上吗？
从理论上讲，有那么一丁点可能。这一丁点可能是多少呢？我们不妨计算一下。从概率学角度看，64片玉的“招”字面同时朝上的概率为：2的64次方之一。2的64等于：1844674407309551616。
换言之，就是李逵抛玉片1844674407309551616次，才可能会出现1次64枚木片的“招”字面同时朝上的结果。假设李逵每秒抛1次木片，永不间断地抛下去，要抛大约500亿年，才可能会出现1次宋江所要看到的结果。
断言：如果宋江等不搞鬼，这个“天意”一直到他们死，甚至到地球毁灭的一天也不会出现。
宋江采取欺骗的手法，最终招安成功，带领兄弟们归顺了朝庭，最后的结局大家都比较清楚，打方腊之后，死了三分之二还多。最后，宋江也未能善终。
就文学形象而言，宋江比武松、鲁智深、李逵还是丰富得多。尽管武松、鲁智深、李逵喜欢的人比较多，就形象而方，有点简单化了。尤其是李逵，就是个卡通人物，没有什么好谈的，不是喝酒就是杀人。
宋江是个圆形人物，可谈的地方很多……
三十二：“杯酒释兵权”的启示（）
“杯酒释兵权”的启示
提起宋太祖赵匡胤，人们马上会想到两个故事，一个是“黄袍加身”，另一个是“杯酒释兵权”。两个故事是紧密连在一起的，没有前者，就不会有后者。
这里重点谈一谈后者——
建隆二年公元961年七月初九日晚朝时，宋太祖把石守信、高怀德等禁军高级将领留下来喝酒，当酒兴正浓的时候，宋太祖突然屏退侍从叹了一口气，给他们讲了一番自己的苦衷，说：
“我若不是靠你们出力，是到不了这个地位的，为此我从内心念及你们的功德。但做皇帝也太艰难了，还不如做节度使快乐，我整个夜晚都不敢安枕而卧啊！
石守信等人惊骇地忙问其故，宋太祖继续说：这不难知道，我这个皇帝位谁不想要呢？”
石守信等人听了知道这话中有话，连忙叩头说：“陛下何出此言，现在天命已定，谁还敢有异心呢？”
宋太祖说：“不然，你们虽然无异心，然而你们部下想要富贵，一旦把黄袍加在你的身上，你即使不想当皇帝，到时也身不由己了。”
这些将领知道已经受到猜疑，弄不好还会引来杀身之祸，一时都惊恐地哭了起来，恳请宋太祖给他们指明一条“可生之途”。
宋太祖缓缓说道：“人生在世，像白驹过隙那样短促，所宋太祖以要得到富贵的人，不过是想多聚金钱，多多娱乐，使子孙后代免于贫乏而已。你们不如释去兵权，到地方去，多置良田美宅，为子孙立永远不可动的产业。同时多买些歌儿舞女，日夜饮酒相欢，以终天年，朕同你们再结为婚姻，君臣之间，两无猜疑，上下相安，这样不是很好吗！”
石守信等人见宋太祖已把话讲得很明白，再无回旋余地，当时宋太祖已牢牢控制着中央禁军，几个将领别无他法，只得俯首听命，表示感谢太祖恩德。
第二天，石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽等上表声称自己有病，纷纷要求解除兵权，宋太祖欣然同意，让他们罢去禁军职务，到地方任节度使，并废除了殿前都点检和侍卫亲军马步军都指挥司。 禁军分别由殿前都指挥司、侍卫马军都指挥司和侍卫步军都指挥司，即所谓三衙统领。
在解除石守信等宿将的兵权后，太祖另选一些资历浅，个人威望不高，容易控制的人担任禁军将领。禁军领兵权析而为三，以名位较低的将领掌握三衙，这就意味着皇权对军队控制的加强，以后宋太祖还兑现了与禁军高级将领联姻的诺言，把守寡的妹妹嫁给高怀德，后来又把女儿嫁给石守信和王审琦的儿子。张令铎的女儿则嫁给太祖三弟赵光美。这就是历史上著名的“杯酒释兵权”。
此番任免后，宋太祖当年执掌兵权的结义兄弟的禁军职务全部被解除，从此也不再授人。石守信虽然保留着“侍卫都指挥使”的头衔，却已没有任何实权……
历史学家纷纷赞美宋太祖赵匡胤干得漂亮，兵不血刃，解除了功臣们的军权。这比刘邦和朱元璋当了皇帝之后，大杀功臣确实高明多了。拿今天的眼光看，也应该给赵匡胤点赞。
可凡事有一利，必有一弊。内忧是解决了，可外患并没有解决。赵匡胤重文轻武，从他开始，宋的武力越来越弱，对外作战，很少有胜利的时候。无论是对西夏，还是对辽，更不用说对金了，最后酿成了靖康之耻。
一个国家，尤其是大国，穷兵黩武自然不好，但没有一定的武备是绝对不行的。尤其是对外战争中，武备一天也不能松懈。人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。该打就得打，靠进贡，早晚有一天国将不国。
到了宋朝第三代皇帝赵恒，更是重文轻武到了极至，他写过一首《劝学诗》——
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
广大的知识分子，除了读圣贤书不干别的了，“棒子炖肉”是早早晚晚的事。
四大名著小故事：演讲（）
刘禅演讲
女士们、先生们：晚上好！
我只讲一讲心态问题。
《三国》中谁的武功最高？当然是吕布。“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七黄八夏九姜维。”捉对撕杀，谁也不是他的对手。“人中吕布，马中赤兔”乃绝配也。当年虎牢关一役，我岳父张飞，我二叔关羽，外加上我爹刘备，三英战吕布，才打个平手。这吕布果真厉害！可厉害又怎么样呢？吕布既贪心，又三心二意。为了赤兔马，杀义父丁原；为了貉婵，杀义父董卓……我孩子他姥爷张翼德，一见面就骂他是“三姓家奴”。最后，正当壮年就命丧白门楼了。
《三国》中谁最高聪明？当然是我相父诸葛亮了。他定三分，战群儒，破曹『操』，斗周瑜，据荆襄，取成都，七擒孟获，六出祁山，大小数十战，鞠躬尽瘁，死而后已。为蜀汉江山立下了汗马功劳。结果又如何呢？我相父用心太专了，心如铁石，说白了就是有点死心眼。我曾劝过他：“相父，三分天下有其一，够用了！”他非要三分天下全拿来，总想着恢复汉室成一统。明知不可为而为之，最后累吐了血，不治身亡。
《三国》里谁的心态最好呢？当然是我刘禅了。我这个人从来都是心满意足，“心有余而力不足”的勾当，不干！累不累？我心平气和，从不搞“心有灵犀一点通”的把戏，烦不烦？
我这个后主，就是个甩手掌柜的。事无巨细，一概不管，全由相父裁决。用人不疑，让相父放手去干；心宽体胖，惟我逍遥自在。
我知道有许多史学家对我不感冒，说我有两大弱点：一是缺乏大志，是个扶不起来的阿斗；二是没心没肺，乐不思蜀。
俗话说得好：好吃不过饺子，舒服不过倒着。男子汉大丈夫，能屈能伸。该躺着的时候，就要躺着；该跪着的时候，就要跪着。我睡得好好的，用着别人扶吗？
有一次，司马昭弄一帮歌『妓』，专唱蜀歌、跳蜀舞，想引起我的思乡之情。我的那群老部下，一个个真没出息，痛哭流涕的。惟独我喜笑自若。第二天，这家伙假惺惺地关心我：“你是不是有点怀念家乡啊？”我告诉他：“此间乐，不思蜀。”
要说一点不思念家乡，那也不见得。老子说大智若愚，我装傻耍司马昭这老儿玩一回。换言之，我在蜀时的生活，也不过是吃喝玩乐，在司马昭这也是玩乐吃喝。哪儿的酒不醉人，哪儿的黄土不埋人？
还有句俗语说：人比人得死，贷比贷得扔。千万别这样！我告诉你个真理：人比人得活着，贷比贷得留着。
我做过一首打油诗，给大读读，你的心情就会开朗多了。
人生在世有高低，人家骑马我骑驴。
回头瞧见推车汉，比上不足比下余。
忘记告诉大家了，我演讲的题目是《心态决定一切》。
朱仝演讲
大家晚上好！
主办方让我讲《品水浒·说英雄》，这个让易中天去品吧，我一点品的心情也没有。我要讲的是：《英雄乎？魔鬼乎？》
梁山泊里真的有英雄吗？要想回答这个问题，先要搞清英雄的含义。英雄有两种解释：一是本领高强、勇武过人的人；二是不怕困难，不顾自己，为人民利益英勇斗争，令人钦佩的人。按第一条讲，梁山108将，个个可算英雄；若第二条论，108将中没有一个够英雄。我认为合二而一才能算是英雄。若此，108将中不但没有英雄，杀人恶魔倒有一大批：阮氏兄弟、王英、周通、石秀、**、武松、李逵……太多了！今晚，我只说一说武松和李逵。
一提武二，就会说他是打虎英雄。赤手空拳打死一只老虎，说是英雄也不为过。可是他后来的所作所为，离英雄越来越远。要之，他就是个杀人狂！“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”前前后后杀死15人，如果说张团练、蒋门神等该杀的话，那么，杀无辜的歌女、马夫、丫环等8人，就太没人『性』了！他居然还用血在粉墙上写道：杀人者打虎武松也！他把活生生的人当成老虎了。这样一个没有人『性』的人，还配称为英雄吗？
武松杀人比起李逵来，真是小巫见大巫。如果说武松是杀人魔鬼，李逵便是杀人机器，因为魔鬼还有灵魂，还有感知，而机器连一丝感觉也没有。
李逵杀人有个特点，喜欢“『裸』杀”。在劫法场救宋江中，李逵就脱得赤条条的，抡起板斧，“去十字街头口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒倾翻的，不计其数……这黑大汉直杀到江边来……一斧一个，排头砍将去。”
三打祝家庄时，李逵又脱得一丝不挂，“杀得手顺，直抢入扈家庄，把扈太公（扈三娘之父）一门老幼，尽数杀了，不留一个。”此时的扈家已归顺梁山泊，李逵仍不放过。
最让我心寒的是他杀“小衙内”。不要一听衙内就以为是坏蛋，他只是个四岁的孩子。孩子喜欢我长长的胡子，我喜欢他生得如粉团似的和两只水灵灵的大眼睛……我经常领孩子玩耍。宋江等为了把我『逼』上梁上，就让李逵偷了孩子。这个无恶不作的天杀星黑旋风，他居然能够举起利爷——对着一个四岁的孩子，一张桃花似的脸蛋，一双天真无邪的大眼睛……把孩子的头一劈两半！（朱仝哽咽，听众唏嘘）
——李逵到底杀多少人？谁也统计不出来，至少杀好人上千�
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