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五行书-第94部分
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此刻，是不知道公孙内心的想法的。如果知道了，还不知道会作何感想呢。不过，想来，应该是不太敢想的。ww。uｕknsh。nt因为，此刻冲上前来的九黎部勇士，没有一个人是来凑数的。甚至，这些九黎部的勇士，绝大多数都是身经百战勇者，每一个人单独出现都有资格与这样的生物过几招。
显然也是看出了九黎部勇士的战斗力，所以才没有要求自己的子民再次参与到与九黎部勇士的对抗之中来。甚至，如果有九黎部的勇士想要绕过，冲向身后的普通诸犍，便会毫不犹豫的向这个九黎部勇士，投掷出一杆标枪。尽管因为需要照顾的角度太多，标枪并不能对九黎部的勇士造成什么实质性的伤害。但是，九黎部的勇士还是感受到了想要挑战全部九黎部勇士的决心。出于对一个可敬的战士的尊重，九黎部的勇士们，也基本都接受了群殴的事实。
说真的，九黎部的勇士们，在没有与交手之前，个个都觉得一直在装逼。而真正以群殴的姿态与交手之后，九黎部的勇士们惊讶得发现，还是有几分真本事的。仰仗着那八杆特殊的标枪，居然在短时间之内，硬接住了九黎部勇士们合在一起，如狂风骤雨一般的攻击。
或许，确实是足够聪明，知道双拳难敌四手的道理，便用八杆标枪，弥补了自己势单力孤的弱点。不过，九黎部的勇士之中，也不是只有蚩尤那样的憨货，也是有像博与蜃龙这般猥琐的机灵鬼的。博在看到凭借标枪就阻挡住了九黎部勇士的进攻之后，心说“既然你标枪玩得好，那我就先下了你的标枪，看你玩什么。”
伪神秘（）
神诸犍的实力确实可圈可点，自有它独具一格的长处。但是，再勇猛的武者，能力也是有限的。更何况，神诸犍面对的对手，不仅仅是想要与他比武。
在博的建议下，九黎部的勇士，不仅采取了围攻的姿态，还准备将神诸犍赖以对抗九黎部勇士的武器缴下。博先是安排了八个九黎部的勇士，向着不同的方向移动，做出绕过神诸犍偷袭普通诸犍的样子。而后，博又安排了同样数量的九黎部勇士，跟随之前佯攻的八个人，随时准备接应佯攻的勇士。
神诸犍果然上当了，见到有人想要绕过他攻击它的子民，神诸犍毫不犹豫的便将手里全部八杆标枪全部都投掷了出去。很显然，随着战斗状态的逐渐提升，神诸犍投掷出去拦截九黎部勇士的标枪，也变得具有一定的杀伤力了。如果九黎部的战士，还是向一开始那样，真的打算绕过神诸犍去偷袭普通诸犍，很有可能就会被神诸犍这一次的标枪攻击杀伤。
遗憾的是，这八个人虽然“态度”明显，但是，真实目的却是吸引神诸犍的攻击。所以，这八个九黎部的勇士在面对来势汹汹的标枪的时候，全部都有惊无险的躲过了标枪的攻击。而就在神诸犍投掷的标枪没有命中目标，自然插入地面之后。在神诸犍还没来得及收回标枪的时候，那八名负责接应佯攻的勇士的九黎部勇士，立即冲了上来，开始用手中的武器劈砍神诸犍连着标枪的锁链。
尽管神诸犍使用的标枪材质上乘，坚固锋利，但是，由于北冥生物的炼器水平，远远低于九黎部青丘国的水准，神诸犍用来拴住标枪的锁链，其实就是由石头打磨而成的。也真的难为神诸犍有这种耐心，能找到质地这么合适的石头，并将石头打磨得如此光滑。不过，神诸犍制作锁链的石头，材质再好，显然也是不能与神诸犍使用的标枪相比的。而能够与神诸犍的标枪对撞而不受损伤的九黎部勇士的兵器，在质地上，显然也是要优于这种石头锁链的。是以，这些九黎部的勇士，几乎没有耗费什么力气，就将神诸犍的标枪，留在了神诸犍暂时无法够到的地方。
失去了标枪的神诸犍，战斗力自然是要大打折扣的。但是，战场上没有人会因为神诸犍失去了武器，就放过神诸犍。只要神诸犍还在抵抗，哪怕是赤手空拳的抵抗，这场战斗就远远没有结束。同样的，九黎部的的勇士，其实并不太介意北冥生物对九黎部的非战斗族人出手。毕竟，就算是担任工匠的九黎部族人，在面对外族的进攻的时候，也是不可能放弃抵抗的。所以，九黎部的勇士这一次来，目的很简单，并不是正义而复仇，单纯只是复仇而复仇。自己族人流的血，只有用敌人的鲜血，才能洗刷干净。
神诸犍眼见着自己的标枪暂时无法收回，而九黎部勇士中，公认的战斗力第一人，蚩尤，也已经来到了神诸犍的面前。无计可施的神诸犍，猛的挥动起腰间缠绕着的锁链，抽打向蚩尤。有趣的是，刚刚才在九黎部勇士的兵器下被切断的石质锁链，此刻打在蚩尤的战戟上，居然发出一阵阵的金铁交击之声，一点有可能被损坏的迹象都没有。
而与此同时，看到了神诸犍与蚩尤直接对抗的九黎部勇士之中，忽然间出现一个声音。只听这个声音大声喊道：“蚩尤老大，小心那厮的锁链！”
这个声音的主人不是别人，正是最近出现得十分频繁的重。因为继承了天后与共工的全部传承，重的眼力与实力都得到了长足的进步。
是以，重一眼就看出来，神诸犍在自己挥舞的锁链之中，注入了稀薄的的神力。
重根据眼前所见，与共工与天后的记忆中关于神诸犍的那一部分相互印证，终于弄明白了眼前的神诸犍究竟是什么东西。如同一开始推断的一样，神诸犍其实不能真正称之为神，它的神名是自封的。而神诸犍之所以胆敢自称为神，是因为神诸犍掌握了神力修行的法门，修成了十分稀薄的神力。
神诸犍的这种神力，修行起来比之还没有融合共工神格之前的重，都要困难无数倍。而修行出来的神力，在品质上，也根本就无法与重继承了天后的传承种子之后，按部就班的修行出的神力相比较。不过，神诸犍胜在活的时间足够长，。nt身体里面这种最低级的神力，也就足够多。神诸犍，也正是因为这样，才敢于自称是神。其实，神诸犍这种所谓的神，莫说跟神界的水神天后相比，就是在共工这个水神的恶念分身眼中，也是十足的伪神。
可是，伪神就是再伪，它冒充的也终究是神。伪神的神力就算是再稀薄，至少也算得上是一种神力。蚩尤的修行再深，本领再高强，在没有成就神位之前，遇到伪神的神力，也是要吃亏的。所以，刚刚看出端倪的重，毫不犹豫的就出言提醒蚩尤他小心神诸犍挥舞的锁链。因为，被神诸犍注入伪神神力的锁链，此刻是很有可能拥有足够灭杀蚩尤的力量的。
蚩尤平日里虽然憨傻，而且是一个与人动起手来就不愿意随便停下的武痴。但是，蚩尤只有在进行一件事情的时候，并不显得憨傻。这件事情，就是与人动手。蚩尤虽然也想要借助神诸犍失去标枪的机会，一鼓作气拿下神诸犍，但是，蚩尤同样知道，重是不会无缘无故的提醒自己小心对方的武器的。是以，蚩尤果断的决定，应该先摸清神诸犍手中的铁链的实际攻击力。
怎知道，就是在蚩尤主动放弃抢攻的当口，微微占了上风的神诸犍，居然就依仗着自己手中的锁链，得理不让人一般的开始压制蚩尤。明显感觉自己处在被动状态的蚩尤，越打火气越大，越打越是憋屈。平日里脾气并不是很火爆的蚩尤，唯一不能容忍的事情就是，打架打得不痛快。发怒的蚩尤猛的轮动了一下战戟，荡开了眼前的锁链，然后直接就用自己的头撞向了面前的神诸犍。
伪神怒（）
蚩尤用头撞向了神诸犍，这一招或许只有蚩尤这样的武痴才能使得出来。蚩尤团身强攻神诸犍，就让神诸犍手中的锁链失去了攻击角度。神诸犍在这种情况下，如果依旧坚持抡动锁链进攻蚩尤，那么很显然，锁链就会将蚩尤与自己捆成一个超大的粽子。
若是按照神诸犍之前挑战博的时候的说法，蚩尤此刻是在与神诸犍进行一对一的较量还好说。偏偏，此刻神诸犍不止要进行一对多的战斗，还必须保护普通诸犍的安全。这样就让神诸犍无论如何也不敢，将自己与蚩尤困在一起。更不要说，看到蚩尤的块头，神诸犍本能的就觉得，自己根本就没有把握在**力量上胜过蚩尤这个“绿巨人”。
短暂的权衡了一下利弊之后，神诸犍不仅没有用手中的锁链抽向蚩尤，甚至还主动将锁链张开到极限。神诸犍此刻张开双臂伸展锁链的样子，活脱脱就是一只等死的大肥蜘蛛的样子。蚩尤从来与人交手，都是特意选实力出众的对手，从来就没有在正打得激烈的时候，遇到放弃抵抗的对手。所以，蚩尤在看到神诸犍的样子之后，有了短暂的失神。就在蚩尤分辨眼前的情况这微不足道的一瞬间，神诸犍张开的锁链上面忽然发出了淡薄的金光。尽管那金光淡薄得好像没有颜色一样，但是还是被眼力好的重看出了端倪。
是的，神诸犍的锁链上面流转的，正是神诸犍修行的最低等的神力。借助这种神力的流转，神诸犍将自己身上本来一碰就会断的锁链，变得如金石一般坚硬。而此刻，也正是借助这种神力的作用，神诸犍忽然间就召回了自己已经失去的八杆标枪。而且，神诸犍并非是将八杆标枪召唤回到自己手中，而是借助神力把杆标枪重新连接到了锁链之上。
对于神力十分敏感的重，在看到这一幕的时候，再一次向蚩尤发出了预警的语言，提醒蚩尤小心神诸犍的标枪与锁链。因为，通过神诸犍此刻将标枪与锁链重新连接在一起的行为，明眼人已经能看出，其实神诸犍使用的标枪与锁链，是完全相同的材质。在前面的战斗中，标枪之所以显得那么坚固，很明显就是因为神诸犍经常用自身的神力温养这些标枪。此刻，由于神诸犍长时间让神力在锁链中流转，锁链的颜色与材质，也已经开始向与标枪相同的样子上转变。毫无疑问，战斗再拖下去，一旦神诸犍用自身的神力将连着标枪的锁链也改造坚固之后，再想缴下神诸犍的标枪，就会变得异常困难了。
而且，就目前的情况来看，利用神力催动锁链召唤回标枪之后，神诸犍已经不再需要直接用手持着标枪战斗了。面对略微有些迟疑的蚩尤，神诸犍轻轻动了动手指，就有对应的标枪自主的飞向了蚩尤的位置。若不是蚩尤的战斗本能出众，恐怕，就是这一迟疑的瞬间，蚩尤已经被标枪刺穿了。同样，若不是因为神诸犍的“反常”举动蚩尤感觉莫名其妙。一旦蚩尤成功的用头撞到了神诸犍，此刻招式用老的蚩尤，也难免被标枪扎成筛子的下场。蚩尤丝毫不怀疑，被神诸犍用神力催动的标枪，是可以轻易刺破自己的**防御的。
老话讲“一力降十慧”，神诸犍凭借着这一手用神力催动标枪的技能，终于稳住了眼前的局面。任凭九黎部的勇士们奇计百出，奈何神诸犍动用的力量，已经与九黎部的勇士们一个层面上。就算神诸犍使用的是最低等的神力，显然也比九黎部勇士们调动的天地灵气更为高级。
在面对更高一级的力量的时候，低级的力量在先天上就存在着劣势。
保证自己神诸犍用神力催动的攻击下受到重创，九黎部的勇士们全部都刻意控制了自己与神诸犍之间的距离。但是，九黎部战士这样做，也限制了自己对神诸犍的进攻。九黎部的勇士们越是“爱惜羽毛”，不敢上前拼命，便越是让神诸犍觉得战斗轻松，愈加肆无忌惮的变着花样攻击九黎部的勇士。
当然，九黎部勇士的暂时退避，并不代表这些勇士们不敢拼命。实际上，以蚩尤为首的多数勇士，还是有把心一横就上去拼命的冲动的。但是，眼前的这几十人，对于九黎部来说太过了，公孙是不可能眼睁睁的看着他们冲上去送死的。所以，公孙在与重商议之后，决定拉开九黎部勇士与神诸犍之间的距离，以便消耗神诸犍的神力。
通过重的判断，神诸犍的神力因为太过驳杂与稀薄，在催动攻击的时候，需要消耗的神力数量就会变得更多。虽然，重也无法确认神诸犍究竟在漫长的岁月中积攒了多少这种神力， 但是，重觉得，这种神力一定有一个有限的极限。所以，九黎部勇士现在的任务，就是不断地消耗掉神诸犍的神力。只要神诸犍的神力耗尽，那么神诸犍便不再是“神”诸犍，它也只能是一个形态奇特的普通诸犍罢了。
神诸犍当然能看得出九黎部的勇士是什么目的，神诸犍虽然不算特别聪明，但是能成为诸犍的神，其基本的智力还是有保证的。但是，看穿对手的目的与阻止对手实现目的，这中间的差距就太大了。更何况，神诸犍此刻还肩负着保护身后的普通诸犍的责任。如果说，神诸犍可以抛弃掉身后的普通诸犍，放开手脚与九黎部的勇士们大干一场的话，这场战斗的结果，或许还有一些悬念。
九黎部勇士这种不断骚扰的战斗方式神诸犍有一种夏日午夜打蚊子的人的心情。尽管，在神诸犍的世界观之中，并没有打蚊子的概念，但是，神诸犍此刻的心情，却与那种轻易就能打死蚊子，但就是奈何不了蚊子的人的心情，相差不多。
我们都知道，半夜爬起来打蚊子，是一种十分叫人窝火的事情。而神诸犍此刻，就处在同样窝火的一种状态。神诸犍觉得自己的标枪，轻易就能刺穿九黎部勇士的胸膛，但是九黎部勇士就是不给神诸犍这样的机会。或许，神诸犍的性子，与蚩尤有一些接近。又或许，愤怒的生物，在表达不满的时候，总是有着相似的表现。总之，愤怒的神诸犍选择了毫不节制的输出他的神力，希图凭借暴烈的攻击，在一瞬间之内就解决掉这些，像“蚊子”一样，不断骚扰神诸犍的九黎部勇士。
屠伪神（）
神诸犍倾尽全力的攻击，着实为九黎部的勇士们带来了一定的困扰。面对神诸犍如狂风骤雨一样密集的标枪攻击，公孙果断的让九黎部的勇士们远离了交手的区域。神诸犍就算是一个伪神，毕竟也是拥有最稀薄的神力的伪神。让九黎部的勇士们贸然面对神诸犍用神力催动的攻击，显然是不明智的。之前，在神诸犍还拥有理智的时候，九黎部的勇士还可以凭借配合尝试躲避神诸犍的进攻。此刻，愤怒得几乎疯狂的神诸犍，所发动的攻击，显然就不是九黎部的勇士们能对抗的了。
此刻，还处在神诸犍的攻击范围之内的，只剩下了四个人。首先一个，自然是拥有更高等级神力的重。尽管，以重目前的实力，还没有十足的把握，能够倚仗神力直接将神诸犍灭杀。但是，重想要在神诸犍的攻击之下自保，还是绰绰有余的。而比重站的离神诸犍更近的，正是刚就已经与神诸犍缠斗在一起的蚩尤。虽然神诸犍凭借着“一力降十慧”的方式逼退了九黎部绝大多数的勇士，但是，或许连神诸犍也没有想到，蚩尤居然能用同样的办法对抗神诸犍的攻击。尽管神诸犍用自身神力催动的攻击十分犀利，但是，蚩尤居然凭借着蛮力，强行用自己手中的战戟接下了神诸犍的攻击。从这一点上看，蚩尤这个九黎部战力第一头衔的保有者，很显然是有修行成神的潜质的。
除了重与蚩尤以外，还处在神诸犍的攻击范围之内的，便只剩下了两个人，他们两个是公孙与女累。公孙与女累虽然是人族天才中的天才，但是，很显然，修行年月尚浅的这两个人，是不可能拥有对抗神力的修为的。但是，天才，自然�
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