诗经的历史-第9部分

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一诗的感受：

　　　　读者试平心静气，涵咏此诗。恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野，风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近；忽断忽续，不知其情之何以移而神之何以旷，则此诗不必细绎而自得其妙焉。

　　　　闻一多也说：

　　　　请你再把诗读一遍，抓紧那节奏，然后合上眼睛，揣摩那是一个夏天，疲�苢都结子了，满山谷是采疲�苢的姑娘，满山谷响着歌声。

　　　　应该说，方玉润和闻一多对疲�苢的感悟是非常准确的。

　　　　汉广

　　　　南有乔木，不可休思＇1＇

　　　　。汉有游女，不可求思＇2＇

　　　　。

　　　　汉之广矣，不可泳思＇3＇

　　　　。江之永矣，不可方思＇4＇

　　　　。

　　　　翘翘错薪＇5＇

　　　　，言刈其楚＇6＇

　　　　。之子于归＇7＇

　　　　，言秣＇8＇

　　　　其马。

　　　　汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

　　　　翘翘错薪，言刈其蒌＇9＇

　　　　。之子于归。言秣其驹＇10＇

　　　　。

　　　　汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

　　　　注释

　　　　＇1＇休思：休息。此两句是指因树高则树荫少而不可在下休息。或说“乔木”是特指，不能在下休息。

　　　　＇2＇思：语尾助词，无意义。此两句的意思是：追求汉水上的女子是枉费心机。

　　　　＇3＇汉之广矣，不可泳思。泳，游泳。这两句的意思是：汉水水面宽广，要游过去比登天还难。

　　　　＇4＇江之永矣，不可方思。永：长，指江水流得远。方：用筏渡水称为“方”。这两句的意思是：汉水又非常长，要绕过去也不可能。比喻追求这个姑娘不可能。

　　　　＇5＇翘翘：众多的样子。错薪：错杂。

　　　　＇6＇言刈其楚：言，关联词，相当于“乃”、“则”。刈（yi）：砍。楚：草名，嫩叶可食。这两句的意思是：高高的杂树木可以当柴烧，割草要割荆条。这是男子的想象之辞，幻想和女子生活在一起的情景。

　　　　＇7＇之子：这个女子。于归：出嫁。

　　　　＇8＇秣（mo）：用草喂马。（此节诗之意是：由于对这个女子爱之深，表示做女子的仆役也愿意。）

　　　　＇9＇蒌：蒌蒿，嫩叶可食，老则为薪。

　　　　＇10＇驹：小鸟。这四句的意思是：由于对这个女子爱之深，表示做女子的仆役也愿意。

　　　　品析

　　　　这是一个“单相思”男子的恋歌，他热切地爱着一位姑娘，但却得不到她；于是，唱出了这首深情的恋歌。

　　　　这首恋歌有两层意思：1明知所爱的姑娘不可得，但仍一往情深；2不但如此，他还幻想得到她之后，两人在一起生活的情景。

　　　　此诗共三章，24句，诗人首先以“南有乔木，不可休思”起兴。开篇就很奇特：按常理，乔木下是能够休息的，为何诗人说“不可休息”？只有一种理解，这个“乔木”是特指这位姑娘。男子得不到这位姑娘，不能走近她身边，因而说“南有乔木，不可休思”。接下来，诗人又连用三个“不可”——“不可求思、不可泳思、不可方思”，使人感到，要得到这位姑娘比登天还难。而男子明知此事不可为，仍将一片痴情倾注在姑娘身上，其情其境，非伤心人不能吐此语。

　　　　“汉有游女，不可求思”是本诗的核心，而“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思”在三章中重叠三唱，有如男子对心目中的姑娘“可望而不可求”的哀鸣之声，听之令人扼腕感慨。

　　　　汝坟

　　　　遵彼汝坟＇1＇

　　　　，伐其条枚＇2＇

　　　　。未见君子，惄如调饥＇3＇

　　　　。

　　　　遵彼汝坟，伐其条肄＇4＇

　　　　。既见君子，不我遐弃＇5＇

　　　　。

　　　　鲂鱼＇6＇

　　　　赪＇7＇

　　　　尾，王室如燬＇8＇

　　　　。虽则如燬，父母孔迩＇9＇

　　　　。

　　　　注释

　　　　＇1＇遵：沿着。汝：汝水。从河南流入淮水。坟：河堤。

　　　　＇2＇条枚：树枝。这两句的意思是：顺着汝水岸边走，砍伐树枝当柴烧。

　　　　＇3＇惄（ni）如：饥寒样子。调（zhou）：通“朝”，早晨。这两句的意思是：很久不见丈夫面，如同早上没有吃饭。

　　　　＇4＇条肄（yi）：新出的枝条。

　　　　＇5＇遐：远。“遐弃”作动词，“我”作宾语，古汉语中常见的宾语前置。意思是：如今已见了丈夫面，从此不再远离我。

　　　　＇6＇鲂（fáng）：鱼的一种。

　　　　＇7＇赪（g）：赤色。

　　　　＇8＇燬（hui）：火。

　　　　＇9＇孔迩：近。这四句的意思是：鲂鱼累得尾巴红，王室如火焚，王政危急如烈火，但要靠近父母供奉二老。

　　　　品析

　　　　汝水，源出河南。汝坟描写汝水地区一个服兵役的男子逃难归来，其妻有感于久别重逢，从而唱出的一首充满深情的歌。

　　　　全诗三章。第一章写妻子盼望丈夫归来的渴念之情；第二章写丈夫归来后的欢欣；第三章写虽然身居乱世而家人能够团聚的欣慰。

　　　　此诗最具特色的是比喻：“未见君子，惄如调饥”，把思念之情比作犹如没有吃早饭、饿着肚子般难受，这个比喻是十分新奇的。但这只是字面上的意思，“调饥”还有一层意思，它在先秦以前常常用作男欢女爱的隐语，这里暗指妻子性的饥渴。因为丈夫常年服役，夫妻长年分居，妻子在苦难的生活中没有得到丈夫半点爱怃，难怪她有如此惆怅。
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