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道证诸天超脱之路-第67部分
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知非道人哭笑不得，却道：“老哥你说的是，佛门的确霸道得很，还是不要招惹的好”
那汉子对知非道人的这一声老哥的称呼很是满意，末了却示意知非道人禁声，这才道：“可不要乱说话，得罪了佛祖。你莫看我敢编排三清祖师那是因为他们不会跟我们计较，只要没有恶意，随便说两句也不会遭什么报应。但有些就不同了，你该知道的吧？”
知非道人宇眨了眨，心照不宣的点点头。倒没想到，这汉子也是个妙人。这年头，谁个敢将佛道两派祖师放在一起编排来着？虽然高高在上的他们根本不会介意这些凡人，但自来对神佛的崇敬畏惧，那是深入人心。便是不信，也不会说什么不好的话。知非道人便听到那汉子接着道：“老哥我说的这座金山寺却只是城东边的一座小庙，素来也就两三个和尚，跟法海禅师的金山寺可是没得比。”
“听人说，这一座金山寺也来了个了不得的佛门高僧，这位高僧挂单在此，便要普济世人，不但为人治病，而且还赠送神药，那可不是那些跑江湖的卖的大力丸什么的忽悠人的把戏，那可是真真正正的神药。道士你是不知道，那神药包治百病，很多人吃了都有效。便是你老哥我，前天也觉得身子不爽利，于是让家里的婆娘去了领了神药，嘿，别说，这一服下去，便是药到病除。瞧瞧我现在，可精神着呢”
“你还别不信，南街的钱员外，老来得子，前些日子生了场怪病，遍请名医，都医治不好，向这位神僧要了一副神药，当天便下了床，如今也是活蹦乱跳。”
第163章 峰回路转，神僧还是妖孽？（）
听到此处，知非道人便自然明了，果然是这位新来的“高僧”有问题。普通百姓不知，知非道人又怎么看不出来，这种先给人暗算了，让人身体抱恙，最好是无药可救的那种，然后再以救世主的形象出现，救人于水火，那么，还有谁不相信呢？这种手段，算不得高明，却往往很有效果。
当然了，这位“神僧”似乎玩的比较高端，在不同的人群里都使了手段，这样才会更加真实，不会遭人质疑。等到名头打响了，不管有没有效果，他的药便都是神药——假如治不好那也是你前世作孽太多，合该今生赎罪云云佛门的把戏，知非道人见得多了。也正是因此，才更加坚定了知非道人的杀心。
“果然没有冤枉这秃驴，那么，等会儿人群散去便一剑结果了他吧。佛门什么的，怎么就这么惹人厌恶？”
其实在知非道人眼中，无论佛门道家都有着庞大的信徒。若是单纯的传教，引导世人向善，知非道人也不会去找麻烦。便是收取香火钱，只要不贪婪无度，失去了出家人的本心，那也不是什么。毕竟，不是每一个出家人都是求道者，天下攘攘，皆为利来，用规则内的手段谋取适当的利益并不为过——当然了，以威胁恐吓、欺瞒拐骗的方式攫取信众财物并不在内。
但是任何事做过了，那性质就不一样了。盲目让人愚昧，在知非道人看来，这位所谓的神僧便是再行坑蒙拐骗之事，不管他是为了传教，扩大信众也好，还是为了个人，幻想着被传为神僧，谋求盛名也罢，亦或者只是为了将来攫取钱财而提前布置，总之，既然过线，那便是取死有道，自当诛之。
决心已下，知非道人便越过人流，悄悄地到了那位神僧的身边。凭着他敏锐的灵觉，辨别出了对方身上除了浓郁的佛门气息，还掩藏着一股妖气。只是，这股妖气却并没有给知非道人厌憎的感觉。
知非道人对自己的灵觉颇为自信。事实上，像他们这种几乎不能再算作普通人族的存在，对自己的直觉的信赖程度，有时候还要高过目见耳闻。虽然不讲道理，但事实就是如此。因此，在感觉到这位所谓神僧的气息的时候，知非道人先是怒气冲霄：什么时候，连一个堪堪炼气化神的小妖也能在人族的城市里肆意妄为了？
但随之这种怒气便自消隐下去。既然这小妖怪没有给自己厌恶的感觉，想来未必便是恶妖。不过，知非道人虽然有了这个判断，但却不意味着会放过这只小妖，只是觉得自己可能还有没发现的地方，还是明白前因后果，再做决定的好。
知非道人始终记得，昔年纯阳真人曾说过的一桩轶闻。却说上古剑仙，每每要诛杀恶人，都会要先花费三月时间，确定此人该死，然后才会出手。
知非道人虽然学不来上古剑仙那般严谨，但是对生命起码的尊重还是有的。所以，知非道人剑下，向来不轻伤人命。
也是因为心情的变化，知非道人才有功夫留意四周。这里是东街尽头不远处的一座小庙。说不上佛门庄重宝地，入目所见，反倒是有些落魄的感觉。琉璃黛瓦青苔覆盖，上面居然还生着几株野草，想来是调皮的飞鸟衔来的草籽吧？一个须发皆白的老僧，穿着褪色了的袈裟，正在清扫着门前的落叶。先前疯狂模样的人们也都安安静静，一个个排着队慢慢走入寺内，向着烟雾缭绕下的一名胡须眉毛皆花白，慈眉善目，正盘坐在蒲团上的老僧坐在蒲团上的老僧合十作礼。老僧便微笑着，替人解签施药。
见到知非道人，这里的僧人也没有因为佛道两家的明争暗斗而区别对待。那个“神僧”也只是看了知非道人一眼，见对方没有问卦求药的意思，也不多问，取了一个蒲团递给知非道人便又接着为信众服务去了。
知非道人微笑着接过蒲团，便自安静坐着，静静的看着。有那布施功德香火的，这位神僧也注意着，往往让香客心诚即可，量力而行。对那些出手大方的香客，往往还要制止：“施主，佛祖只在意心诚，这多的布施，倒不如修桥补路，造福乡榟，如此广积功德，岂不更好？”
知非道人瞧得有趣心道：“佛门也不是没有真正的清净人物啊。”
总之，场面说不出的祥和。再配上整个寺庙的清幽，虽处闹市，却不喧哗。知非道人好感顿生，心里赞道：“这才是正真的佛门气度，才是出家人该有的风骨。”
便在这时，知非道人又有了新的发现。说卦解签，知非道人自是一窍不通，但论到医道药理，那可真是行家里手，真正的高人。
也是因为这个，知非道人才自发现了那神僧所施之药的不凡之处。那些药材居然都是隐约带着灵气，配方虽然不是很好，但凭着上面的灵气，便足以根治百病了。尤其是，这灵气分明是来自这位神僧，偏偏不沾一丝妖气。只凭着这一点，知非道人便知道自己的确是错怪了好人。毕竟，作为一只妖怪，哪怕是修行佛法的妖怪，其法力中也不可避免地会带上一丝妖气。要要剥除这丝妖气，非得下足了苦功费足了精神方可。这小妖既然能这般行为，显然是个真正善心的，如此。知非道人自然不会再对他怎么样了。
哪知就在知非道人放弃原来的决定，准备悄然离去的时候，这位神僧没有遭到来自道门知非道人的夺命长剑，反倒是的来了自家佛门的打击。
此时天光正好，万里无云。然而知非道人心有所感，抬头望去便见得这天边忽然飞来一朵黄云，一个意气风发，面脸红光的中年和尚立在云头。知非道人分明感应得到，这和尚有着相当于道门炼神反虚的修为。
云头正落在寺庙前面，一个黄钟大吕也似的声音，出自中年和尚之口：“好大胆的妖孽！竟敢借我金山寺之名，行惑乱众生之事，其罪当诛！”
第164章 节操何在（）
知非道人皱了皱眉头，对于这个突然冒出来要降妖除魔的僧人颇为不喜。纵然他对妖族先天上不存在好感，但是一个一心向善的小妖，却是怎么也让人讨厌不起来。这和尚上来却是半分不问缘由地要打要杀，难免给知非道人一种“我不做的事情，你也不许做——哪怕是善行善事”的感觉。
当然了，这或许并非是这僧人的本意，但给人的感觉就是这样。知非道人虽然不准备插手直接与这僧人杠上，毕竟他现在功力尚未复原，并没有十足的底气与金山寺对上，招来法海那个老秃子。但在合适的时候，暗中出手帮这化作神僧的小妖逃过一劫，却是举手之劳，何乐不为？心向人族，一心为善的妖怪，可不多啊。
这么想着，知非道人也就悄立在旁边，默默关注着事情的发展。他也很好奇，这位“神僧”会做怎样的选择应对？
知非道人这里好整以暇，那些受了香客信众却炸开了锅。
诚然，炎黄人族虽然向来有些明哲保身的习惯，但他们也从来都是极重恩义。别的不说，庙里那位才是给大家施药治病的，而且其行止间都是真正的高僧大德的模样。反倒是云头上这位，一脸严肃，还有点居高临下的意思，哪里像是佛门高人了？是以人心向背，立场在哪边自不用说。
因此，纵然明知道神仙打架，凡人遭殃，这些信众们却也都也站了出来。他们体量太小，但发出自己的声音，声援庙里的那位神僧，总还是做得到的。
当然了，这些可爱的信众敢于出头，也不乏是因为承平日久，从来没有哪个仙佛高人敢对凡人出手的——至少，在闹市中是绝对不可能的。况且法不责众，要不，在荒郊野外，他们也不见得还有这份勇气。
“禅师怎么可能是妖孽？这大和尚该不会是被人蒙骗了吧？”这是不怎么喜欢恶意揣测的信众说的话。
“就是啊，该不会是这个和尚想出名想疯了吧？以为练出了点儿本领，就想来挑战法师，然后不打不相识，最后借着禅师，给自己扬名吧？反正最后一句误会了，禅师那么好的人，肯定不会与他计较”这是受了说书先生荼毒，满脑子中二幻想或者持阴谋论的香客说的。
“我看哪，这个会飞的光头八成自己就是个妖孽，你看，他脚下的云都是黄色，不是白色的。”这是比较激进的香客的说法。只是此言一出，大伙儿便集体噤声。毕竟，这种可能性不是没有，若是和尚道士，说两句问题不大，可要是妖怪，万一他恼羞成怒，将大家伙儿都给吞了咋办？
不得不说，在这个时代，有着天庭天条的约束，僧人道士的形象在普通人面前还是蛮正面。只是众人的议论纷纷，前后变化，竟是一点儿也没影响到他，依旧老神在在地立在云头，十足的装逼。
那么，作为此次事件的焦点，那位庙里的“神僧”，究竟是怎么应对的？知非道人看的分明，在听到外面那位中年僧人的斥责的时候，那个正在为一众信徒解签的白眉老僧长眉一抖，脸上露出明显的慌乱。总算他还有几分定力，明明怕的不行，却依旧坚持着给哪位信众解完了签，这才起身，慢慢向殿外走去。
也就在这时候，外面那个立在云头的中年和尚又开口了：“你这妖孽，还不出来受死，躲在寺内，便以为能逃过天理昭昭么？还不给我滚出来！”
最后这一句“还不给我滚出来”，中年僧人明显使用了佛门狮子吼的法门，滚滚音浪往庙里而去。知非道人眼中有着一丝赞赏，这和尚显然是个有能耐的，对法术的掌控力不弱。这一声狮子吼，在普通人耳中，不过是声音大了一点罢了，到知非道人知道，那个“神僧”是一定承受不住的。
于是，知非道人衣袖轻轻一拂，一缕罡气无形无相，像是一缕清风，不着痕迹地将和尚的攻击化解。妙就妙在神不知鬼不觉，连当事人的那个中年和尚也没有一点儿察觉。
只是，随后走出来的这位“神僧”却是让铆足了精神要看戏的知非道人大失所望——这胡子都白了大半，怎么看都像是大德高僧的“神僧”居然二话不说，“噗通”一声就跪了下去，然后不住地叩头哀求道：“大师饶命，大师饶命啊。”
不止知非道人，便连那些站在他这边的信众香客也都傻了眼，愣在了那里。知非道人也忍不住心里吐槽：“我说，就是打不过，你也好歹抗争一下啊，这出场就跪下是要闹哪样？你做为妖族的尊严呢？你作为神僧的气度呢”
知非道人当然知道这位化作“神僧”小妖不是那中年和尚的对手，若是大打出手，也不过是自取其辱，结果仍是免不了被收拾的干干净净，灰飞烟灭。但是，你好歹有点自尊好不，看你跪的这么干净利落，贫道都没有心思救你了。
想归想，最近知非道人到了更进一步的门槛，道心比往常过去活泼了许多。许许多多奇怪的想法总是不自觉的冒了出来，并不受自己控制。
然而，那中年僧人却并不因为这“神僧”的态度有丝毫触动。事实上，无论僧道，真正的修行人都是心性坚毅，断然不会轻易改变自我的立场与想法。某种程度上来说，称一句“铁石心肠”其实并不为过。那些心性不坚定的人，往往也不可能走到最后，修出什么大功果。
当然了，这种“铁石心肠”，并不是通常意义上的冷酷无情，自由自我的一套是非观，价值观。不会轻易动摇。所以，真正的修行人在如果道不相同，往往不会有什么苦口婆心的说法，听的进，就听；听不进去，那也由你。若是真的谈不拢，往往几句话之后，便唯有做过一场，如是而已。
第165章 是非凭谁说（）
这个道理，是知非道人新近才有的体悟，但这个冒充神僧的善良小妖显然没有这个认知，还在不停的求着饶。
他的这一连串求饶的动作显然做了无用之功。中年僧人面色不渝：“巧言令色，着实当诛！”
说着冷酷的话，这中年和尚没有半分犹豫，探出手掌，做出一个下压的动作，一道金色的沛然佛光便便自他手掌发出，带着金刚降魔的意味，一只丈许大小的手印向着还在磕头不止的小妖压了下来。
劲风呼啸，沛然莫御。知非道人暗暗点头，不得不说，某种程度上来说，法修的确是占了便宜。至少，在宗师与大宗师的境界的时候，知非道人自己是做不到这种程度的——虽然他施展的话，杀伤力或许会强上不少。
只是赞许的是这中年僧人的手段高明，却并不意味着知非道人对他的行为的认可。尤其是看到离得比较近的香客被劲风吹的东倒西歪，摔倒在地，更是皱起了眉头。这般情形，知非道人是看不下去的。他不反对人前显圣，但至少不能让普通人受到伤害，这是作为一个具有超凡力量的人最起码的素质。既然不爽了，那么，知非道人自然是要插手的了。
迈步向前，轻轻地叹了口气：“和尚，过了。”
衣袖一摆，真气鼓荡，便将和尚的佛掌消弭。到底是境界高出了太多，之非凡人纵然有伤在身，功力未复，但这一下子轻描淡写，尽显仙家气度，称得上是仙风道骨。
然而这中年僧人显然不是一个只看在外在的人。凭着知非道人显露的这一手功夫，虽然看出了这个道士的不同寻常，甚至多半道行精深，并不在自己之下。但他依然无所畏惧：“这位道士，你要阻止我降妖除魔？”
知非道人眉头皱着，说道：“降的哪门子妖，除的哪门子魔？和尚眼中，莫非瞧不见善恶？”
知非道人这句话，倒是引起了围观香客的共鸣，只是情势未明，倒没有出口附和。那中年僧人也是皱着眉头，在他看来，知非道人显然是在胡搅蛮缠，甚至联想到了佛道两家的明争暗斗。有了先入
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