大唐仙魔传-第346部分

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　　　　李道玄看到这一幕不禁大喊道：“这，这是子午端阳蛊中的驱虫之法，难道这什么虫长老还会魔道功法不成？”

　　　　萧眉织在后冷笑一声：“什么魔道功法，李道玄，到现在你还不明白么。你们这世界的仙魔功法，却都是我族人传下来的啊！”

第569章　摩尼教来书（）　
李道玄听到萧眉织这样说，更是悚然而惊，忍不住大声道：“你说什么，这这绝不可能！”

　　　　萧眉织撇撇嘴：“你不相信，事实就在眼前啊。昆仑宗是你们道门的源头，但你现在也知道了，那昆阳子和阴仑子两位祖师，却是得到西王母的传授才开启了昆仑一脉。那我问你，西王母是何等的存在啊。”

　　　　李道玄的冷汗不由自主的流了下来：“西王母的确是你的族人，她她自己都说了的，但，但这绝不可能。”

　　　　萧眉织手指前方不断驱使虫子的虫长老们：“至于你们魔道的子午端阳蛊，不过是我族人征服过的虫族一门基本能力所化。实话告诉你，便是你一直沾沾自喜的所谓道府，本来就是我族人的次元空间术而已。其他的我都忘记了，但你们这世界，确是打上了我族人的烙印。”

　　　　李道玄驱动神识，让自己勉强冷静下来，他不再与萧眉织争执这个问题，或者说不愿再去想这个可能，只望着五只虫族长老道：“那它们会不会变成魔道的怪物呢？”

　　　　萧眉织叹了一口气：“李道玄啊，这也是你们世界的运气好，无意中你将玉之五德混入了母虫体内，让她产出了这代表没好品德的虫族长老。这是天意注定，以后母虫生产的出任何虫子，都将具备这些美好的品行呢！恐怕到时候，这世界最为完美的道德之士，也不如这些即将诞生的虫子们更为纯洁。”

　　　　李道玄依稀听懂了萧眉织的意思，心中安定之后却产生了一种讽刺的想法。没想到这些虫子竟然能代表那如玉石一般的仁义智勇洁等品德。

　　　　萧眉织却还在继续解释道：“这母虫虽然在虫族中被尊为皇后，也是最为崇高的王，但真正决定虫族文明的，便是母虫重生后，第一批生产的长老虫了。”

　　　　李道玄念着文明两个字，又听到萧眉织继续说道：“那是因为母虫除了代表虫族之王，便只剩下生产子民的功能。她的一生，只能生产一批长老虫，数量或多或少，有只有一只长老虫的部落，也有数十只长老虫的部落，这第一批长老虫将担负教导虫族子民，并安排母虫生产子民的使命。”

　　　　萧眉织说着手指前方还在忙碌，已在地楼中渐渐勾出一条虫巢痕迹的密密麻麻的虫子们：“这些虫子出现，只是因为母虫现在缺少能量，不能生产，临时征召的而已。等到母虫可以再次生产的时候，我想这些长老必然会安排他们的王后生产工虫的。”

　　　　李道玄这时间所受到的冲击已超过了所有，他的神识不停运转，特别是听到萧眉织那‘征召’两个字，更是想到了九州大陆那些王者征召军队的场景。

　　　　按照萧眉织所说的，这些虫长老仿佛就代表了这世间的宰相和大臣的能力，而萧眉织口中所说的‘工虫’可能便是虫族王朝中专门负责工务劳作的虫子了。

　　　　他正想到此处，那萧眉织果然说道：“若是咱们能找到大量的妖修内丹，这母虫便可不停的生产虫子，呵呵，想一下吧，那工虫出现，便可照料皇后，伺候长老，还能建造巢穴，出去觅食。等到这虫巢稳定下来，母虫就要大量生产战士了。”

　　　　李道玄和萧眉织在地楼里又待了一会儿，在走出地楼的时候，那萧眉织却拍了一下脑袋：“你那里不是还有好几个道府么，这地楼总归是有点小，若是能利用道府将地楼扩展一下，似乎更好一些。”

　　　　李道玄也是深深赞同，他掏出三个道府给萧眉织看。

　　　　萧眉织立刻点向了那贝壳道府：“这个合适，那壁画道府太过复杂，燕子窝道府又只有石头。只有这星宿海的道府包含了五行元素，更为合适些。”

　　　　当下李道玄立刻开始重新凝造道府，他这一次用光了神识，将这贝壳道府与瑶池地楼缓缓融合在了一起，最后扩展成为了一个全新的大道府。

　　　　只是在这次凝造过程中，李道玄却发现了这道府另外一个秘密，他行走在道府之中，却发现道府竟然也是有边际的。仔细算起来，大概有半个罗布泊大小。并不是自己想象中的无尽之地。

　　　　他下意识的询问萧眉织，那萧眉织便笑道：“你们这界修士的道府，与我族人的次元空间差的可太远了，不，简直是不能比。若是我族人的道府炼制出来，不但拥有九州大陆般广袤的土地，甚至还有明月金阳，高山流水。那就自成一世界了。”

　　　　李道玄听到这里，不禁对萧眉织族人的力量更是仰慕起来，缓缓摇头道：“那便是佛宗所说的一花一世界，那芥子空间了，我在长安的时候，圣地的水晶球爆开时，似乎也进入过你说的这种道府里。”

　　　　萧眉织脚步一停，转头看着他笑道：“你说的，正是我族人炼制道府的法子，至于如何炼制，那我也忘了。”

　　　　看来萧眉织的关于族人的记忆也未曾全部恢复，但李道玄却明白了一点，这萧眉织的族人炼制道府的法子，似乎正是压缩力量的产物。当日长安宫城中水晶球爆炸，产生的那个空间，其实就是灵力压缩到极致的表现。

　　　　但他没有沿着这个想法继续下去，走出天阁后，李道玄看着四方大地，最后看相了安西大营，他现在最为需要提高的，似乎就是那虫族王朝了，妖修内丹却到何处去寻，青丘那里必然有的，只是他连青丘在什么地方都不知道。

　　　　对了，昆仑宗，那昆仑山上当时还有那东方青丘手下的金狐战士，那岂不是大把的内丹。

　　　　当然这个想法他还是放下了，如今横亘在自己面前的一只刺猬，便是那安西大营的僧军，李道玄分身无术啊，他缺少的却是拥有强大力量的帮手。

　　　　首要的，还是想办法对付这些僧军！

　　　　就在李道玄转身要走下浮岛的时候，萧眉织却再次冲了出来，神神秘秘的将他怀中的壁画道府和燕子窝道府都讨了过去。

　　　　等到李道玄回到楼兰城，再次修炼神识的时候，萧眉织却悄悄来到了楼兰的花房之内。

　　　　她轻声唤醒了还在修炼中的白小蛮和碧桃，一边查探着她们的神识修为，一边神秘的将两门功法以心念传递了过去

　　　　李道玄这一次凝练神识醒来后，温博生却正焦急的等着他。

　　　　温博生这一次带来的却是一封言辞激烈的书信，李道玄展开一看不由笑了。这书信竟然是流亡的波斯摩尼教送来的。

　　　　书信用波斯文与汉文两种文字写成，就连纸张也是精美的波斯香草纸，只是信中的内容却有些不太客气了，说不客气还是轻了。这书信是摩尼教五明子，五类魔联手而写，书信极为强硬的指责李道玄的楼兰对西域各国的不敬，更言辞激烈的要求李道玄将摩尼教的叛徒，智法王黄胡子交给摩尼教。

　　　　李道玄看完，极有兴致的点着那书信末尾的地址说道：“差点把这群摩尼教的乞丐给忘了，正愁找不到他们，却原来就在咱们不远处。”

　　　　温博生忧心忡忡点头道：“刚传来的消息，波斯王被大食的安拉击杀了，如今的波斯已算灭国了。这摩尼教虽然流落西域，但毕竟是波斯的大教，便是西域，甚至咱们大唐，都有他们的信徒。”

　　　　温博生说到这里，又低声道：“还有一条重要的信息，主公你可能不知道，那长安有名的西域商会曼罗馆，其实就是摩尼教控制的。波斯虽然亡国了，但摩尼教的势力可没有灭亡。”

　　　　李道玄听到这里，却立刻想到了黄胡子，不由摇头道：“黄胡子大叔对我还是有所隐瞒啊。曼罗馆竟然是摩尼教控制的，怪不得，呵，怪不得在长安那次拍卖会上，曼罗馆对我李某人如此客气，却原来是看在智法王的面子上呢。”

　　　　他想通这一点，又想到了黄胡子在长安和洛阳有时消失，有时出现的诡异行踪，看来他是躲到那曼罗馆去了。

　　　　由这封书信，李道玄想到了很多，最后却想到了黄胡子在楼兰的不告而别，他说是去逻些找相思姐姐去了。如今想来，或正是曼罗馆的情报支持，在促成了黄胡子的逻些之行。

　　　　李道玄想到这里，却忍不住看了一眼温博生：“温侯，这些事情你都是怎么知道的？”

　　　　温博生低声一笑：“主公，你莫忘了我在长安做过什么官啊，那可是京兆尹啊，实话给您说，这些事情啊，都是那典客署的游四郎告诉我的。”

　　　　李道玄脑海中现出了那妖艳的游四郎，也想到如今不知在何处的常随。

　　　　看来游四郎的身份不简单啊，极有可能是曼罗馆的密探，如此说来这曼罗馆的密探水平可不低啊，与海枯斋，白鹰洛家齐名的曼罗馆总分天下三分商旅，更在西域各国开了无数分号，若是说收集情报，那可真是厉害呢。

　　　　李道玄想到这里眼中放出了光，他对温博生轻声道：“咱们现在啊，就是缺少曼罗馆这样的组织，身在楼兰，还要靠你出去弄点消息回来，要想打开情报消息，就得收服曼罗馆，如此一说，摩尼教这帮乞丐，我更得收服了。”

第570章　袖中掩圣火（）　
温博生并无李道玄这般轻松，对于波斯摩尼教他更带着几分猜忌之心，当下劝解道：“主公，那摩尼教却是魏晋时波斯一位大智慧者摩尼所创，至今已四百年间，那摩尼教中人自称神的使者，崇尚光明之火，畏惧黑暗魔神，记得还是在高祖时就传入我大唐，当时是很热火的一个教会呢。”

　　　　李道玄顿时来了兴趣，便招手让温博生坐在身前，细细的将摩尼教的教义与来历再问了一遍。

　　　　原来那温博生在长安京兆尹时，与典客署的左大人极为熟络，顺带着便对这摩尼教的来源也极有兴趣。

　　　　他见李道玄是真的对摩尼教产生了兴趣，便将在长安研究心得细细说了一遍。

　　　　原来这摩尼教教义的核心，是说在这万世的一开始，便有光明和黑暗两个世界并存，光明占据北、东、西三方，黑暗占据南方。光明王国的统治者，波斯称为察宛（意为永恒），大唐中土却称之为明父、大明尊。

　　　　在摩尼教教义里，那黑暗王国到处充满着邪恶，却由黑暗魔王统治，住着五类魔，整天沉溺在情欲、争吵之中。而光明与黑暗数次大战，黑暗魔王让恶魔生下了凡人的祖先。因为凡人是黑暗之魔的子孙，大明尊便派遣光明使者，用光明圣火来拯救凡人的灵魂。

　　　　李道玄听到这里却是一愣，品味着这摩尼教的教义，不由自主的说道：“这说的岂不是那中土仙魔之争的意思？温侯说摩尼教传承到现在才不过四百年，看来波斯那位手创摩尼教的前辈，似乎和修士也有点关系。”

　　　　温博生微微一笑：“这一点，我曾和智法王聊过，法王便说了，其实摩尼教最为厉害的是信仰之力，要说修行方式，却单调多了，就是摩尼教宗的功法，也很是无聊呢。”

　　　　温博生便捡着自己知道的，跟李道玄解释起来，原来这摩尼教的修行方法，却与中土修士一般无二，唯一的一个大区别，便是摩尼教众只会修炼火行元力，但也因为摩尼教专注于炼火，才有了那神奇的圣火功法。

　　　　而说起摩尼教的功法，却是完全依靠圣火之力变化而来，大致分为四种圣火，分别为清静圣火，光明圣火，大力圣火，以及那智慧圣火。这其实就是从摩尼教义中的“清静、光明、大力、智慧”八字总结变化而来。

　　　　李道玄微微一笑，怪不得每次看黄胡子出手，都像是只会放火，原来摩尼教只有这圣火之力。

　　　　温博生说到这里，又说起了那摩尼教传到中土的变化，在中土它又被称为明教，与李道玄所创的明宗倒是差不多。

　　　　中土的明教已发生了显著的变化，不但宣称摩尼是释迦牟尼的化身，甚至引用了道门的一本老子化胡经又说摩尼乃是道门老子所化。如此变化之中，这摩尼教在中土却被佛道两宗联手压制，不得不退回了波斯。

　　　　温博生说到这里便摇头道：“摩尼教其实也挺可怜的，在中土变来变去，又是不能吃肉，又是不能喝酒，还要持斋苦行。他们的教义经典也就那么一本二元宗，说起来有些好笑啊。”

　　　　温博生说到这里忍不住就想笑，摇头继续道：“那二元宗在高祖时候，被摩尼教的一位善母佛带入了中土，因为被佛道两宗压制，那位善母佛也被杀了，其二元宗却是被大火烧毁。主公，最为好笑的是那波斯总教也发生了变故，他们的二元宗也是找不到了，所以如今的摩尼教，却是连一本完整的经典都没有的。”

　　　　李道玄听到这里也是有些好笑起来，但想到摩尼教在失去了经典教义的情况下，还能发展到现在，看来其自有独到之处。

　　　　他不再耽搁，命乌古斯等十八骑士赶到那楼兰城门前的大佛中，警戒四方，但有敌情，立刻在石佛之上报警。因为那流落在西域的摩尼教人，就在楼兰西方不远处，所以李道玄能够及时赶回来。

　　　　李道玄正要离去的时候，却看到天阁之上阿离正在对着自己招手，没想到这孩子竟然抛开了好吃的，也关心起自己了。

　　　　李道玄飞身赶往天阁，就看到笑嘻嘻的阿离手里捧着一团黄光，却交给了自己。

　　　　这黄光落到李道玄掌心，闪动的火光有些微弱，李道玄呵呵一笑，想了起来，这不是在洛阳那鳐鱼观水居中，阿离从洛阳正剑宗家传之宝上弄来的‘天离之火’么。

　　　　那天离之火唰的一声钻进了他的袖子，阿离却摆摆手，走回了天阁之内。

　　　　李道玄倒也没在意，只想到这可是个好兆头，那摩尼教不是拜圣火么，自己现在就有了一团天离圣火呢！

　　　　李道玄穿过了古老的孔雀河道，便来到了在魏晋时就已消失的‘尉梨古国’境内。

　　　　这古国就在孔雀河下游的河道里，李道玄身形缓缓消失在河道之中，立刻就看到了远方燃烧的摩尼圣火。

　　　　他此时对摩尼教义大概了解了些，顿时明白了这些摩尼教众为何选在这里落脚。

　　　　毕竟在摩尼教义里，北方，东方，与西方才是光明所在之地。而此时的西域大地上，北边太靠近北落荒原了，向东却被李道玄的楼兰城卡住，西边离那大食国控制的碎叶城又太近。

　　　　说白了，这孔雀河道的尉梨古国境内，正是整个西域的中心，看来这些摩尼教众并不傻么。

　　　　李道玄悄悄潜入到了圣火所在的方位，就看到一张张柔软的毯子铺在了古老河道上，围绕着圣火，组成了一个大圈子。

　　　　这些毯子四周，摆满了各色瓜果与波斯食物，果然是没有肉也没有酒，但李道玄看到了排列在毯子外围的数百辆大马车。

　　　　这些马车都带着曼罗馆的标志，仔细一看，车子中竟然堆满了无数瓜果，甚至还有女奴，绸缎，异香。

　　　　只见如今的毯子上坐满了人，却依稀分作了两片，似乎就像两个阵营正在对峙着。而那些美丽的女奴不停的捧着异香，投到了那圣火之内。这香味便沿着整个大地传开来。

　　　　李道玄所在的位置，看不到右边那一派人的模样，只看到左边围绕圣火而坐的，却都是波斯人，这些明教宗众衣着却是极为华丽，而他们面前摆放的瓜果似乎更鲜美一些。李道玄没有放出神识观察，他想再看一下