天启年间仙闻杂录-第12部分

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　　　　众人都同意了下来。于是陈后儒将自己的和孟成峰的纸笔拿将过来，再向黄道人寻些香客敬献的草纸，分发下去。再去院中冒雨击落十数个青梅，用以佐酒。诸事准备完毕，众士子或蹙眉凝思，或铺豪立就，不一会儿，诗文皆收集到了汪芦云的手中。

　　　　汪芦云将这十数份铺陈在桌面上，先将最上面的一张拿将起来，先喝了一口茶水，润了润喉，然后抑扬顿挫的念将起来。

　　　　第一首诗是首七绝，诗文如下：

　　　　荆州闻拜白衣军，

　　　　怒起巴蜀百万兵；

　　　　使疑当年英雄意，

　　　　不虞岌岌汉祚倾。

　　　　众人一听，不由得拍掌大叫，好。这时一个士子站将出来说：“此诗的优点在于深入骨髓，当年刘豫州一直以兴复汉室为己任，从北而南，辗转多年，终于在巴蜀之地，站住了跟脚，但是相较而言，刘豫州的实力和曹操真不能比，于是合纵连横，拉拢东吴，共抗强敌曹魏，不落下风，然临近晚年，豫州自带雄兵百万，东征于东吴，出此反常之举，实在让人费思。也和刘豫州当年兴复汉室的本意相违背，实在让人不由怀疑其动机所在！上面这首诗，‘不虞岌岌汉祚倾’一句，不仅仅是写尽了许多悲哀，许多遗憾；而且是敢疑敢写，发千古未有之论，实是别出心裁之论。”众人皆以为然，喝下第一杯酒。

　　　　第二首诗亦是七绝，诗文如下：

　　　　武侯薨在五丈原，

　　　　大厦倾兮须臾间；

　　　　苍天何必星垂泪，

　　　　霸王一丧是乌江。

　　　　汪芦云才诵读完毕，马上有一个士子站将出来说：“鄙人浅见，此诗平仄有缺不论，微寄意微浅，立论亦有偏失，苟武侯与西楚霸王相论，为一文一武，不能为比。窃以为，诗意本是要指责武侯的穷兵黩武，但武侯是螳臂当车，明知其不可为而为之，西楚霸王是不思进取和鼠目寸光，二者是略有区别的。”众人称是，问及谁人所作，一士子赧颜举手，在众人中的哄闹声中喝下罚酒。

　　　　第三首诗是一首七律，内容如下：

　　　　其时方便起刀兵，

　　　　英雄各据一边城；

　　　　真命天子不敢望，

　　　　皇帝老儿需扶持；

　　　　老瞒向本善经营，

　　　　髯翁从来靠出身；

　　　　别为豫州能沦落，

　　　　寻常人事寻常知。

　　　　汪芦云慢腾腾的声音才把这首诗一念玩，坐在陈后儒旁边的一个士子，马上腾地一下站了起来，然后一个跨步跨了过去，抢过那张草纸，摇头晃脑的吟诵了一遍，大声叫到：“好诗、好诗，此诗心中有块垒也，如若我没有猜错，此诗定是永江兄所作。”然后把目光投向紧挨着汪芦云的一个士子。

　　　　陈后儒顺着看去，这个士子二十三四岁的样子，身材瘦削，身穿蓝色长袍，蓝袍浆洗的很是干净，长袍上补满了大大小小的三个补丁，他脸色有些苍白、好像长期饮食不足的样子，但是一双眼睛很大很亮，黑白色的眼仁上放佛镀上了一层透明的水银似的，泛着星星点点的光。他的名字叫做莫永江，字韬远。看到众人的眼光看去，勉强的挤出一丝羞涩的微笑，点点头，道：“谢谢汉民兄抬举，让汉民兄见笑了。”然后微一抱拳，便不再言语。

　　　　被永江称之为汉民的士子，姓连，名弘文，字汉民。只见他微微一笑，然后团团的作了一个揖，对大家道：“各位仁兄，且容我在这里班门弄斧，简单解析一下我们大才子永江兄的这首大作，非是我越庖代徂，实在是见猎心喜，情不自禁啊。”

　　　　众人哄笑，嚷道：“准了准了，就你善贫。”

　　　　连汉民哈哈一笑，拿起诗稿到：“永江兄这诗，缺点嘛，平仄之处就不说了，另外在于语言过于平实，语义不够深涵婉转。古人云者‘乐而不淫，哀而不伤。’此诗之弊病，在于不乐不淫，哀而伤之了。”

　　　　众人又是一阵大笑，然后轰然骂道：“你这贼厮鸟，能不能正经点。”

　　　　连汉民一板脸，将眼一瞪，恶狠狠的环顾了一圈。骂道：“你们这群不学无术的贼厮鸟，简直是一点尿性都没有，古人云：‘将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。’我这是‘将欲夸之，必先辱之。’汝等下等贱民，不学无术，莫说这些有辱斯文的话。”

　　　　众人齐呸。看的陈后儒不仅莞尔。

　　　　好在连汉民也适可而止，于是打住，正正紧紧的开始说了起来：“永江兄的这首七律，高明之处在于立意高新，布局宏阔，是从大处着眼，高处着手。诸位你看，首句‘其实方便起刀兵。’一句话，如晴空惊雷，从九天高处，突兀而来，使人眼前一亮。只是用了短短的、平实的、毫不相干的七个字，就将那种时政凋敝，民不聊生，黑云压城城欲摧，一片风雨欲来的时代背景交代清楚了。下一句‘英雄各据一边城’，此时时局已乱，到处英雄割据，雨后春笋般冒出的十八路诸侯，鱼龙混杂，不正是东汉末年的纷乱景象么！再接下来的两句话，那简直就是神来之笔，‘真命天子不敢望，皇帝老儿需扶持。’将那些割据一方的诸侯阴暗厚黑的心态描摹如画，真命天子，非是不想或不望也，望必有望，只是不敢为也；心中有欲而不敢，将如之何？下一句给你答案，‘皇帝老儿需扶持’，扶持皇帝啊，‘挟天子以令诸侯’，当时无论何进、董卓，还是曹操，不正都是这样做的么。其中，不呼皇帝以万岁，而是称之以老儿，实在的大胆新颖之极，真真是妙句偶得。”#####新人新书，大家多多支持，收藏推荐，谢谢

第21章功名富贵梦一场（）　
连汉民喝了一口茶，再接着道：“下面的四句话，却是一句一人，点评完三国时的一代枭雄，第五句‘老瞒向本善经营’，说曹孟德不凡与卓尔，但是用一个‘经营’，点出了曹孟德失之于过多的市恩，其中‘善’字，表明了曹孟德的市恩着实厉害；次句‘髯翁从来靠出身’，也是精到之言，孙仲谋继承父兄之遗业，不去开疆拓土，却只能做守成之主，此中颇多遗憾，一个‘靠’字，写尽孙仲谋的多少不作为；最后两句‘别为豫州能沦落，寻常人事寻常知。’写尽刘豫州的一路颠簸流离的诸多无奈，尤其是那‘能’字，将刘豫州从参与平黄巾，到安喜县怒放督邮，挂印而去，到之后依附公孙瓒，奔陶谦，寄身吕布，曲于曹操，一路的颠沛流离，描摹得放佛是刘豫州的自主自愿的欲求一样，最后一句的‘寻常人事寻常知，’是说‘我之所以沦落的原因，那是我不愿意告诉你们是什么原因。’其实真的是不愿意么？不是，更多的是不能，更多的是不知道从何说起。所谓不愿者，实在是衬衬场面的话而已，正是要说，我胸中自有块垒，何以言之，何以消之！永江兄通过这种反衬的手法将刘豫州流离失所的这种无奈凸显得更加的淋漓尽致。所以，我说，这是有块垒的好诗啊。”

　　　　讲到这里，连汉民鞠了一个躬，道：“诸位仁兄，鄙人才力有限，此诗只能解说至此，倘有不当之处，还请批评指正。”然后团团的作了一个揖。周围是一片短暂的沉默，然后掌声爆发，一个士子道：“一是永江兄诗做的好，二是非汉民不能解说永江兄的诗好，三是这场大雨下得好，因为没有天降暴雨我们不能闻此好诗好解。为此三好，我建议，我等共浮三大白如何！”众人齐声叫好，满斟三杯酒，痛饮而下。

　　　　其后尚有十一首诗，分别如下：

　　　　其四

　　　　披甲三百六，战马七十二；

　　　　萧然下江东，能称天下冠；

　　　　引兵亲田猎，逸堕遂有间；

　　　　遭俗小人劫，遗恨汉江边。

　　　　其五

　　　　无聊结氂尾，有志奋刀锄；

　　　　东吴未及计，髀肉亦生出。

　　　　其六

　　　　文台英雄子，公路席下兵；

　　　　苟为不知辱，奋恨胯下生。

　　　　其七

　　　　髀肉坐生坠，刘郎马下悲；

　　　　三十载苦辛，欲哭已无泪。

　　　　其八

　　　　天下争纷纷，北有巨万军；

　　　　欲分一杯羹，奋起东吴兵。

　　　　其九

　　　　西蜀又起十万兵，

　　　　攀山越岭战陈仓；

　　　　可怜东吴紫须主，

　　　　黄莽加身忙偏黄。

　　　　其十

　　　　世局纷扰乱如云，

　　　　草莽英雄竞纷呈；

　　　　安然坐定分天下，

　　　　莫愁无幸周公瑾。

　　　　其十一

　　　　关门闭寨负城碉，

　　　　高台辕门舞妇袍；

　　　　江山佚忘千百载，

　　　　忍辱风流是汝曹。

　　　　其十二

　　　　武侯善相物，知久后清浊；

　　　　魏延有反骨，何不令投吴。

　　　　其十三

　　　　吴志未尝大，纠结荆州兵；

　　　　意思陆伯言，才堪以守成。

　　　　其十四

　　　　天下三分地，英雄指掌间；

　　　　寂寞诸葛亮，曾不出祁山。

　　　　这些诗中，其五、其六、其七、其八、其九、其十三众人认为立意较浅，叫好的人数未曾过半，作诗的人喝了罚酒，其他的人并没有喝酒。剩下的几首中，其十一、其十二却是涉险过半；其四中指点孙伯符的粗心大意，以至于失，得到了大部分人的认可；其十因为“安然坐定分天下，莫愁无幸周公瑾。”一句仪态从容，其十四中“天下三分地，英雄指掌间”立意洪阔，气象森宏，颇得诗中三昧，均得到众人的一致夸奖。是故各人又再饮了五杯酒。

　　　　而此时，雨早已经停下，连橼前的滴水都已经停歇。大雨过后的空气，带着潮湿的气息，有些微微的冷。众士子连饮十数杯酒，也是有些醺醺欲醉，于是趁天色尚早，都道谢告辞而去。

　　　　陈后儒协同黄道人收拾完残局，回到卧室，躺在木床上，呆呆的看着屋外的天空。天上的黑云已经散去，但是还是笼罩在一片薄薄的乌云，看不见太阳，没有阳光的挥洒，大雨带来的湿寒仍然在空气中流荡。树林间的小鸟，已经在叽叽喳喳的欢叫，陈后儒发着呆，慢慢地，陈后儒听到一串节奏的脚步声由远而近，越来越响。突然听到敲响观门的声音，陈后儒惊醒，却是孟成峰外出归来了。

　　　　一夜无话。此后的日子，陈后儒过着重复的单调的生活，修炼的事宜也有了些进境，在清心静气莲的帮助和加成下，太清养气诀虽然还在第二层徘徊，太清神识却是有了缓慢的增长，并且感觉到更加的纯净和凝练了。癸水真诀却是被他修炼到了第六层。无争拳也修炼的愈加熟练，在练到三千六百次的时候，陈后儒出了一身乌臭的汗，这身汗出了，陈后儒感觉自己身体仿佛轻快了很多，灵气的运转也放佛流畅了许多。水箭术术等各种法诀，也在日渐增长的太清神识的操控下愈发的运转自如，但是，受限于灵力的增长缓慢，威力的增幅还是很小。

　　　　逝者如斯，日月逾迈。终于等到了秋闱的时候。陈后儒等人都前往认真应试，几场考试下来，众人虽然都觉得有些疲累，但是还是少不了一番自我的放纵，“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。”一时之间，到处都是这些士子飞鹰走狗，挟妓品酒，登东山之望，流曲水之觞，甚是放荡无拘的逍遥景象。

　　　　陈后儒倒是没有这样子的给自己放松，一来自己没有什么朋友邀聚，二来也不擅长应付这些热闹的场面，于是就安静的回到了沐兰观，看看书，修炼修炼，安静的等待放榜的日子。

　　　　其实，这次的秋闱，陈后儒现在对于自己就很有自知之明了。因为这次的考试题目做下来以后，即是结果还没有出来，但是陈后儒就已经知道了自己的结局。

　　　　这次考试的试题颇为生僻，尤其是股文的试题却是论语的：“不知礼，无以立。”制艺的内容是：“天启十年秋，柏罗国来献礼于京，上治六艺、陈歌舞，以宾礼见之。”限“天”字韵，陈后儒在应答这些题目的时候，颇多牛吃南瓜，无从下手之感，应答的极是草草，连自己都不满意，何况是那些学识昌达的考官。

　　　　半个月后放榜，陈后儒和孟成峰一起去看榜。早上吃过早点，陈后儒和孟成峰一起来到顺德州衙门前，陈后儒们是来得较晚的人了，等他们赶到，顺德州的衙门前早就围满了前来看榜的士子。辰时张贴出来的榜单前，有人指指点点，有人欢欣雀跃，春风满面；有人垂头丧气，一脸黯然。

　　　　陈后儒和孟成峰挤到人群里面，顺着榜单看去。五张榜单很快就看完了，遗憾的是，无论是陈后儒、孟成峰、还是汪芦云，都是榜上无名，中途看到了连弘文的名字，陈后儒想当是那日青梅煮酒解诗的那个士子。而莫永江的名字却是没有看到。

　　　　孟成峰一脸沮丧。耷拉着头，一言不发，从人堆中钻了出来，失望之情溢于言表。陈后儒只是略略有些失望，因为陈后儒知道，自己虽然也在读书，严格意义上来说，自己并不能算一个纯正的读书人。在陈后儒自己的家乡，本来就相对边远，文化也不昌达，也没有地域性的文化和传统，自己的读书，一些是靠祖先的恩泽，能够生长在一个有文化遗泽的家庭，读书是自己的先选之路；另外一半，也是靠自己努力勤奋，外加上自己虽然不颖悟，但是也不是笨牛木马，虽然不能窥一发而知全身，但是举一反三还是能能够的。

　　　　而后来，自己在普安村能教授儿童，除了家族长老的关顾外，不过就是俗话说的：“山中无老虎，猴子称霸王”而已。在普安村的这一亩三分地上自己还能称王称霸，拿到文化昌达的地方，自己那点半吊子学识，完全是不够看的。何况自己读书的时候，书籍见得甚少，四书五经尚且未能够见全，能够让陈后儒一满饕餮的还是残本的道德经、南华经，外加几篇唐代传奇。此后陈后儒机缘之下获得的唯一一份卷轶浩繁的异世见闻录，却是荒诞不经的志怪传奇事迹，这种怪力乱神的学说，是正统修齐治平的文化传承相悖的。

　　　　而自己自从母亲去世以后，什么事情也就是自己动手丰衣足食的时候多。花费时间，做做饭、种种地、养养猪、日常的修补，木艺针线，莫不是上手能为，说来也算是多能鄙艺的人了，和那些远庖厨、不问稼穑，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的君子是有多么大的巨大差距。在雷雨天汪芦云等人青梅煮酒的品诗论文的时候，陈后儒就更加的明白自己和这些人的巨大差距。对于这次的秋闱，陈后儒由最初参加科举本来的激情昂扬、自信满满，到了中途的心有不甘，也就演变到现在的无可无不可了。#####新人新书，大家多多支持，谢谢

第22章他日相呼还如常（）　
这次来到顺德州府以后，见识了地方风物康盛昌达，士人人物的文采风流，以前见所未见闻所未闻之人之事，一一具列呈现，极大的拓展了自己的眼界，让陈后儒不仅感概，古人说：“读万卷书，不如行万里路。”倒也不是虚言。

　　　　再加上修习仙道以来，陈后儒心性渐明，什么事也渐渐的看的通透，对于功名的追求也不是那么热衷了。对于任何一个普通的人来说，食而能饱，衣而能暖，用而能足，居而能安，生命不就是这么一回事么，过多的物质和精神的追求，最后都只会成为自己的累赘。而现在的陈后儒内心的深处，反而滋生出一种希望追求天道的极致、极深极细微，探索天地间的奥秘情绪。

　　　　孟成峰不一样，他的一生，就是为了科