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天启年间仙闻杂录-第196部分

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    陈后儒顿时明白,这是冷氏三兄弟出手抢夺这灵宝了,同时还有两道寒气向着风诺袭来。

    陈后儒大急,他一个箭步跨上前去,挡在了风诺的前面,就在这一瞬间,寒气已然近身,陈后儒眼睛一闭,准备接受这寒气临身。

    就在这个时候,有些魂不守舍的风诺醒过神来,她眼光大盛,双手将羊脂白玉瓶往头上一举,羊脂白玉瓶上五彩的牡丹花突然间盛放而出,覆盖在陈后儒前面,挡住了这两道寒气的侵袭。

    寒气卷上牡丹花的花瓣,牡丹花的花瓣上瞬间结上了浅浅冰霜,瞬间变成了一朵冰雕的花朵。

    冰霜渐厚,渐渐地蔓延到了羊脂白玉瓶上面,风诺举着羊脂白玉瓶的双手开始变得苍白。

    在这一瞬间,陈后儒也回过神来,神识一扫,顿时明白了局势,他右手一挥,将弈灵儿的冰块收入到了圆球空间里面,同时左手一把揽住风诺的纤腰,右手手掌张开,一块玉符出现在了他手中,他一咬舌尖,以后鲜血吐在了玉符之上,玉符上散发出一片黄光,包裹住陈后儒和风诺,一闪不见。

    在冷氏三兄弟出手攻袭陈后儒的时候,三尊者和一众元婴修士都是冷眼旁观,也不知道他们打什么主意,就在陈后儒拿出了玉遁符的时候,三尊者脸色同时一变,道:“他们要走。”罡天云张口吐出一道光剑,黄杨道人拂尘一甩,青鸾仙子手中缎带一挥,齐齐向着陈后儒和风诺所处的位置攻来。

    尽管他们三人出手极快,但是还是慢了半拍,黄光闪动的瞬间,陈后儒和拿着羊脂白玉瓶的风诺一起消失不见。

    三尊者也不多话,神识铺展开来,瞬间数千里的范围被覆盖,然后互相看了一眼以后,齐声道:“在东面。”

    青鸾仙子道:“追么?”

    黄杨道人嘿了一声,道:“可以试试。”

    罡天云道:“走起。”他袍袖一挥,像一只大鸟一样临空而起,向着东面飞腾而去,黄杨道人和青鸾仙子也不示弱,一个一摆拂尘,一个一拍青鸾,也腾空而起,向着陈后儒所在的位置追击而去。剩下一众元婴中期、初期的修士,放出神识以后一无所获,互相商量寒暄以后,就这样散开了去,有几个不甘心的,尾随着三尊者的方向,也向东面而去。

    原来陈后儒当时见形势不对,知道以自己的实力,即使有弈灵儿等四妖的帮助,也难以对抗这三数十的元婴期修士,唯一的办法就只有逃跑,心念转动间,将在百万蒙山中获得虚空玉遁符拿了出来,激活之后,逃之夭夭。

    这虚空玉遁符的一次远遁,有三千里之遥,这一次激发以后,陈后儒远在三千里外,好在落脚之处,也是在一个海岛的浅谈之上,避免了掉入大海,变成落汤鸡的可能,落下以后,陈后儒看看风诺,只见风诺脸色像是白纸苍白,她微睁开双眼,看着陈后儒道:“阿如,没事的,我只是使用灵力过度,调息两天就好。”

    陈后儒道:“好,没事就好,你先休息,我看看弈灵儿。”

    “我没事,你到有事,还不快跑。”陈后儒才这么一说,弈灵儿的声音就传到了陈后儒的脑海中。

    陈后儒哑然道:“我有什么事?”

    弈灵儿道:“那三个元婴期的老怪追过来了。”

    陈后儒道:“那么我应该怎么办?”

    弈灵儿道:“将你刚才的玉符再用两次即可。”

    那虚空虚空玉遁符,使用的次数颇多,上面已经有了丝丝裂纹,当初换玉符给陈后儒的修士就说过,这玉遁符没有多少的使用寿命了,最多也就是三四次,现在已经使用了一次,上面的裂纹更盛,如果再使用两次,这虚空玉遁符极有可能报销了。

    但是事情紧急,迫在眉睫,陈后儒也没有多想,他拿出了虚空玉遁符,又一口鲜血喷在了玉符上,黄光再起,笼罩着二人,瞬间消失不见。

    二人身形再现的时候,已经在刚才所在位置的西南方向的三千里之外,这次还是落在一个海岛上,看和弈灵儿沟通了下,一咬牙,再次催动这玉遁符,又往东面前进了三千里,陈后儒极为幸运,还是落脚在一个海岛之上。

    正在追击来的三尊者神识一空,不见了陈后儒的身影,他们加大神识,也没有发现丝毫蛛丝马迹,这三尊者的修为虽高,但是没有谁的神识达到了九千里,所以这一次陈后儒算是脱出了他们的监控。

    陈后儒连续使用了三次玉遁符以后,发现这玉符虽然裂纹更加昭彰,但是还没有散架,看来还可以使用上一两次,陈后儒于是珍而重之的将这玉符收藏了起来。

    然后陈后儒环目四顾,只见这座岛上极为荒芜,岛上到处都是黑色的礁石,一目了然,看不到任何的东西,偶尔一两处礁石中间,残留有绿黑的苔藓,这就是这个小岛上面唯一留存的绿色。

    陈后儒放出神识,看看周围的海面,数十里之外,有数座绿色的小岛,郁郁葱葱,看上去比这座荒芜的小岛看上去灵气要浓郁得多。

第350章荒岛居() 
陈后儒着实犹豫了好一会,还是决定就暂时的驻扎在这个小岛,他在礁石之间开凿了一个山洞,再拿出十二生肖阵法,布置了以蛇肖为主的阵法,将礁石的石洞隐蔽了起来。

    这十二生肖阵防护并不强,只是因为蛇擅潜行,阵法有隐蔽功效,陈后儒正是看中这一点,包括他选择这个不起眼的荒芜的小岛,而不是选择更大的、灵气更浓郁的岛屿去修养,就是这个原因。

    开辟了这一段岛屿以后,陈后儒从储物袋中拿出了一张金丝楠的木床,扶着风诺坐在床上,然后将先天灵乳用玉瓶装了一瓶,放在了风诺的旁边。

    风诺先是躺在床上,睡了整整一天以后,她坐了起来,拿起陈后儒盛装先天灵乳的玉瓶,喝了两滴灵乳,开始打坐调息。

    风诺只是危急之际,动用了灵宝,耗尽了灵力,遭到了灵宝的反噬,但是因为陈后儒应变及时将她带走,又因为灵宝本身识别,所以反噬的伤害并不是很大,略做休憩以后,便即恢复。

    在这期间,陈后儒进入圆球空间看了一下弈灵儿,弈灵儿被冷氏三兄弟出手偷袭得手,但是本身修为甚高,进入圆球空间便即挣脱冰冻,恢复正常。

    陈后儒便自在一旁打坐冥想,这一次他还在冥想自己的功法的问题。

    陈后儒在这些年的游历中,走遍了天南大陆的七宗十三门的全部领地,走到每一个地方,他都会想法设法,购买也好,交换也好,赌斗也好,采用了一切可以采用的办法,耗费了大量的灵石,圆球空间的灵药,一身家当耗费得七七八八,被他换取了数十种结丹期的功法。

    说起这些功法的收集,还让陈后儒想起了一件事情,就是陈后儒在游历的时候,有一天来到一个叫做睢烜村的村落,这个村落依山旁水,山势高低错落,碧水落崖成瀑,入洼成湖,水碧山清,一片人间仙境的景象,环境极为青幽雅致。

    这个睢烜村住户不多,才稀稀落落的有八十户人家,但是却有三座大庙,一座小庙共四座庙宇,无论是大小庙宇,里面供奉的也是一律的三清佛像。

    因为这人烟稀落,这四座庙宇香火不周,香火最盛的庙宇,反而是离村落最近的小庙。而三座离村落较远的三座大庙,却是一点香火也无,阶前墙上,满布青苔蕨藓。

    陈后儒来到这里的时候,喜好清净,不喜与俗人交涉,便自寻了这离村落最远的大庙驻留。

    这座庙宇格局极为宏阔,三进三出,殿分三栋,一主两副,而各自具足,陈后儒和风诺走进大庙,主殿和一个偏殿都已经倾塌,只有另一个偏殿,他和风诺就打算在这个偏殿住歇一晚。

    就在他们打扫这个偏殿的时候,竟然意外的让陈后儒发现一个玉简。

    这个玉简掩埋在偏殿石几旁边的一堆杂物之中,这种玉简,只是在修仙界用力记录功法诸事,不是凡俗世界庙宇所应有之物。

    陈后儒和风诺颇为奇怪,拿起了这个玉简一看,不看不得已,一看之后,陈后儒和风诺不由得有些惊诧莫名了,这个玉简,叫灵穴指归,是一个叫做隋道人用来记载关于灵穴一本书籍。

    在看完了这本灵穴指归以后,很多以前陈后儒和风诺关于灵根、修炼的知识,终于都得到了释疑,对于什么是灵根、为什么能修炼、修炼法诀的缘起等等,不再是以前盲人摸象、囫囵吞枣,而是有了基本的、详尽的认识。

    这本灵穴指归的内容,记录的就只是灵穴,这灵穴,其实就是这些功法都只是一个纳入灵气的通道。

    灵气纳入到人体里面,是需要有一定的通道的,灵穴指归指出,所有修士纳入灵气,都是通过人体的灵穴纳入的,修炼的功法,都只是打开通道吸入灵气的方式,功法不同,打开的通道数量也不同,这就体现在修炼的速度不同,这也是功法优劣的根本原因。

    灵穴指归上说,这人体的灵穴,分为阴、阳两脉,为任脉、为督脉,布于五脏六腑,为十二经络。

    这些修炼的法诀认为,人体的经脉最初都是闭塞的,而所谓修炼,就是将这些经脉打开,使之通达天地自然,接万物之灵,这个过程,俗称开窍。这些灵穴又分为单穴、双穴、奇穴,灵穴数量极多,共有七百二十个。这些灵穴有一百零八个要害穴,要害穴中,有七十二个致残穴,三十八个致死穴。

    灵穴所在,以五脏为分,分为五行,又以六腑为分,分为六异,五行指金木水火土,六异指风冰雷电光暗。

    这些灵穴开窍多少?开窍灵穴是五行还是六异?是五行而又分属金木水火土那一行?还是间杂有数种类型?其实就是衡量这个修士天赋高低的标准。

    凡人是没有灵穴开窍的,开窍了灵穴的修士,如果开窍的是五行灵穴,并且全部是金属性灵穴的,那么这个修士就是金属性修士,开窍的是木属性的,那么这个修士就是木属性的修士,以此类推,开放五行或者六异中任一属性的修士,那么就是单一灵根的修士,这类修士又叫“天灵根”修士,这类修士的特点,就是能够快速的修炼同一属性的功法,吸纳同一种属性的灵力,因为单纯快捷,这种灵根的修士修炼起来,速度极快,在结丹以前,几乎没有什么阻碍。

    以此类推,那些开放了两个类型的灵穴的修士,就是传说中的“地灵根”的修士,而开放了三类或者四类灵穴的修士,则是记录中的“杂灵根”修士,而五类灵根都开放的修士,则是所谓的“伪灵根”修士,这“伪灵根”的修士,被称为修真界的废材,因为要兼具五行灵气,受限于开窍灵穴数量、灵气类型庞杂、五行生克等诸多问题,修行极慢。

    和五行灵根不同属性的灵根可以同时开窍不同的是,六异的灵根并没有出现双属性或者多重属性的灵根,也就是说,六异的灵根出现,都只出现单属性的灵根,这就是说六异灵根的修士,都只能是“天灵根”的修士。而开窍灵穴多少?也是决定修士天赋的条件之一。灵穴开窍越多,天赋也就越强。魔道修士修魔,也是一样的道理,只是魔道修士修炼的方式,不一样而已。

    这本灵穴经,讲述得条理明晰,陈后儒将自己修炼的功法和灵穴经的记载一一比对,发现了这功法虽然没有明述,但是在修炼的时候,所表现出来的一切征象,和灵穴经的记载,并没有丝毫的出入。

    陈后儒发现,自己修炼的癸水真诀,在炼气期的时候,只开启了气海、中极、关元三穴,至于到了筑基期,灵穴数量的增加,也就只是到了六个。

    而陈后儒收集的功法当中,炼气期和筑基期的功法不说,也就是和癸水真诀差距不大,甚至不如癸水真诀,倒是在结丹期的功法中,陈后儒发现了两部功法,比较特殊。

    这其中一部功法,叫洞玄经,据传是前朝大能吕祖传下来的修真经书,是陈后儒用一株八千年年份的灵药,从一个吕姓结丹后期的修士手中换得的,并且只到了结丹期的功法。这本经书,炼气期可炼四灵穴,筑基期可炼八灵穴,到了结丹期,可炼十六灵穴,以此看来,这洞玄经又较癸水真诀好上了一层。

第351章参三年() 
另外一部,是一部魔道功法,叫焚天魔决,是陈后儒和天魔宗的一个二十许的结丹后期的修士赌斗,破了这个修士的天魔幻境以后得到的,内容主要讲的是怎样修炼一种叫做焚天魔焰的火焰,类似于火系功法。

    这套功法修炼的灵穴较多,炼气期就有六个之多,而这些灵穴,和其他魔道功法大致一样,往往始于经络,和常见的正道的始于脏腑的方法大不相同。

    通过这些类似的功法的比较,哪些灵穴是炼气期开窍的灵穴,哪些灵穴是筑基期开窍的灵穴,哪些灵穴是要到结丹期开窍的灵穴,这些灵穴,都是有重复同异,不同功法之间,各有不同,正道魔道之间,也是异处颇多。而不同时期开窍的灵穴,也是有先后之别。

    在了解了这些情况以后,陈后儒对于自己创制功法的事情,终于有了一个大致的名目,这修炼之道,无非不是开启灵穴,而开启那些灵穴,也大致有所知悉,剩下的就只有如何开启了?

    但是遗憾的是,每一本的功法上面,只有呼吸吐纳,虚运存想的方式,就是通过这种呼吸吐纳和虚运存想的方式,来促进灵力的吸纳。而不同功法之间,呼吸吐纳、虚运存想的方式大不相同,这倒让陈后儒有些犯难了,不知道从何入手?

    既然没有弄清楚这些事情,陈后儒倒也没有着急修炼,一直都是按照筑基期的功法来修炼,这样的做法,速度自然慢上了很多,简直就是可以以龟速来形容,俗话说:“蚂蚱也是肉。”涓滴不汇,难以成江河。这么做总算是聊胜于无。

    就在这样的揣摩中,安静中就过了两天的时间,这两天的时间里面,风诺已经开始恢复,等到陈后儒从一轮的冥想中醒过来以后,看着风诺,正拿着羊脂白玉瓶发呆。

    羊脂白玉瓶上,一块五彩的礁石上面,摇曳着墨绿的牡丹花和青菊花,花瓣明晰,花枝上脉络明晰,栩栩如生。

    风诺眼睛依然盯着羊脂白玉瓶,道:“我的灵性相融之法失败了!”

    陈后儒道:“但是灵宝现世了。”

    风诺道:“是青菊和墨丹前辈替我灵性相融了。”

    陈后儒道:“这又是怎么一回事?”

    风诺道:“我还是轻看了这灵性相融的事情。这件事情,不是风险极大,而是生死攸关的事情啊!”

    陈后儒“哦”了一声。

    风诺接着道:“灵性相融,其实是没有的,只有灵性的抹灭和吞噬。”

    陈后儒惊道:“有这么严重?”

    风诺道:“是的,我在尝试融合这五彩巢空石的时候,低估了这五彩巢空石的灵性,这五彩巢空石已经有了自主的意识,在未开始之前,我就已经发现了它的灵性的强大已经远远超出了我的预估,我闭目待死,就在关键的时候,墨丹青菊前辈挺身而出,舍身而斗,与五彩巢空石展开争斗。”

    陈后儒道:“你是说你根本没有融合五彩巢空石的灵性,是墨丹青菊前辈的功劳,那么这个灵宝是”

    风诺道:“没错,这是墨丹青菊前辈降服了五彩巢空石以后,一起化身瓶灵,促成了这玉石百花瓶的化灵,变身灵宝。”

    陈后儒道:“那么说来,这瓶灵是墨丹�
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