天启年间仙闻杂录-第60部分

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　　　　这让陈后儒深深吸了一口气，压抑自己起伏的心情。然后继续探查这个储物戒指里面的东西。储物戒指里面的另外的一块区域，盛放的是却是一些杂乱无章的灵材，这些灵材有些是陈后儒认识，有些是陈后儒不知道的，但是，想象一下这么多中品灵石和上品灵石的主人，应该也是一个不亚于灵石的珍藏。

　　　　这一片陈后儒就没有细细的看，目光却是转向了另外的一个区域，这个区域的里面，是摆放玉简的地方。在一个个类似书架格子的方格子里面，一块块的玉简规整的放着。陈后儒略一打量，拿起了最上面的一个玉简。

　　　　这个玉简被储物戒指的主人，放在了格子的最显眼的位置。陈后儒将玉简拿出来，放在了额头上。

　　　　这个玉简的记载，就是记载了这个洞府的主人留下的遗存的介绍，按照记载，陈后儒知悉了这份遗存的前因后果。

　　　　这份洞府，是一个叫柏渊辰的无乱海的元婴期的修士留下来的，按照记载，柏渊辰是一个叫做无乱海的地方的大修士，他的修为，已经进入了元婴中期，算是一个大修士了。

　　　　柏渊辰因为得到了一件宝物，举事不密，受到了其他修士的觊觎，设计陷害，将柏渊辰打得元婴出窍，然后逃到了天南大陆，找到了一个凡人的躯体，夺体重生，可是不知道是什么缘故。夺体重生以后的柏渊辰的修为再难寸进。万般无奈之下，柏渊辰只得在凡俗中结婚生子，留下后代，好继承自己的遗愿。

　　　　可惜的是，在他的后代子孙中，没有一个有灵根的后代出现，于是柏渊辰只有留下自己的遗存，将这些线索，交给了这些不能修仙的后代子孙，然后没有等到寿限到来，就郁郁而终了。

　　　　这份线索，不知道什么原因，辗转到了盛天德的手中，却又让陈后儒因祸得福，收了这渔翁之利。

　　　　在这枚玉简的最后，记载了柏渊辰在洞府的深处留有一个短距传送阵，这个传送阵传送到的位置是妙慈庵西北的一个所在，陈后儒看完这枚玉简，将这个储物戒指拿出来，然后出了暗黑虚空阵，用定星盘将暗黑虚空阵收入圆球空间中，而归心玉和造化承露盘仍然放在暗黑虚空阵中并没有拿出来。

　　　　陈后儒之所以这样做，其实陈后儒是出于两个方面的考虑，一是保护承露盘，二是能够保有归心玉的第一次悟道功效。

　　　　因为在柏渊辰的记载中，这归心玉只有在第一次接触使用的时候，才有指路明道的功用，现在陈后儒修为还低，对于大道的感悟有限，如果现在使用，得到的大道的感悟，要不是层次极低，要不是不能理解，所以陈后儒决定暂时不使用这归心玉。于是就用这种法子，将归心玉放在暗黑虚空阵中，避免接触触发这悟道功效。

　　　　回头来拿起盛天德的之前递给自己的被禁制封印的玉盒，当初因为禁制的存在，自己好面子，没有当面的打开，现在打开看看，看看这人参是否符合要求，可是破开禁制以后，陈后儒大吃一惊，发现玉盒中空无一物。#####今天两章，大家多多支持，谢谢。

第105章四年（）　
这让陈后儒有些慌张了，自己的本来目的是来寻这千年人参，作为拜师的进身之物，现在糊里糊涂跟着别人玩什么寻宝的游戏，差点将小命丢掉，还没有达成自己此行的目的。懊悔之余，陈后儒将希望放在盛天德和余成岩留下的储物袋上面。

　　　　他打开盛天德留下的储物袋看了看，在十数个玉盒里面，也没有发现千年人参，陈后儒不由得气的大骂，没有甘心的他，继续打开余成岩的储物袋，发现也没有，陈后儒继续打开其他修士的储物袋。

　　　　否则现下这个洞府的入口已经被封闭，如果盛天德等人的储物袋中没有这千年的人参的话，那么只有按照柏渊辰玉简后面的记载，就只有先传送到妙慈庵，再从妙慈庵转道丹鼎门，再碰碰运气了。

　　　　好在陈后儒运气不错，最后在窦姓兄弟的其中一个储物袋中，陈后儒发现了两株三千多年年份的人参。这倒也让陈后儒舒了一口气，他放下心来，不用再操心再去寻找千年人参的问题了。就准备回家了。

　　　　于是陈后儒将所有的东西收拾好，找到了短距传送阵，入口却是在归心玉的下面，他取出了十数颗灵石，激活阵法，然后传送出去。

　　　　传送结束以后，陈后儒按照记载，出了这个在妙慈庵地盘上的洞府，花费了五天的时间，找到了妙慈庵坊市所在，并没有多作停留，而是马上传送回到北溪宗的宗门坊市。

　　　　回到宗门坊市以后，陈后儒径直来到了济云铺的铺面，遇到了店主，然后将自己的获得灵药交给了他，请他引荐，然后就回到了自己的住处，等待店主的回音。

　　　　第二天一大早，陈后儒起来，在自己的居住的小院中开始练习无争拳，这无争拳法陈后儒练习了这么久，渐渐的让他察觉到了一丝丝不一样的况味，就好像书法大家书写书法一样，有一种将展未展、临峰而回、欲说还休的别样的情绪滋生。

　　　　就在陈后儒摇头晃脑的体味这欲说还休的感觉的时候，济云铺的店主来访，陈后儒赶紧将他让了进来，那店主却不进来，只是站在门口，将一个举荐书递给了陈后儒，陈后儒看了一眼，随即放入储物袋中收好，邀请济云铺店主进洞府喝茶，济云铺店主因为要照看商铺，谢绝告辞离去。

　　　　陈后儒送走了济云铺的店主，继续回来，打完自己的无争拳，将自己的物品收拾完全以后，叫来了租房的房东，将房子退了，就向宗门事务堂而来。

　　　　这一次到了宗门事务堂的时候，刘贤能还是没有在，换作另外的一个炼气期的弟子，这个弟子比较木讷迟拙，但是办事很认真仔细的，在看了陈后儒提供的举荐书以后，将符印印在陈后儒的身份令牌上，并详细的向陈后儒介绍了一些规定和禁忌，就让陈后儒自己前往自觅修炼之地去了。

　　　　陈后儒拿到了这觅地静修的权限，极为高兴，唯一有点遗憾的是虽然自己的名义上有了挂名的师长，但是这个师长却是有些名不副实和过于草率，收了这个挂名的弟子，也不需要仔细的见上一面，看看这个弟子是美是丑，考核一下弟子的德能勤廉，这些反倒不如那区区的三千年的人参管用多了。

　　　　这些细枝末节的问题，对于陈后儒来说倒是无所谓的，自己已经拿到了觅地潜修的权限，至于有没有师长的指点，帮助寻找着合适的地方修炼，那也是没有办法的事情。

　　　　同时师长的放手，也就意味着没有了别人的约束和挈肘，自己倒可以自由自在的按照自己的意志做事情。

　　　　静修的地点他之前反复的思考过，寻一个稍微僻远一点的地方，只要清净无人打扰，即使灵气稀薄一些也行。

　　　　这一次陈后儒的寻觅修炼之地，寻灵鼠也没有用上，因为这寻灵鼠的寿限极短，而陈后儒又不小心将它放在了圆球空间中，没过多久，这寻灵鼠就一命呜呼，到让陈后儒心痛不已。

　　　　所以陈后儒无奈之下，只能看天吃饭，看看瞎猫能不能碰到死耗子。

　　　　于是他而按照宗门事务堂的弟子的指点，说是宗门的西北方向，有一大片比较荒芜的地方，可以作为自己静修的灵地。

　　　　那一片地方山峦起伏，却没有树木生长，只有一丛丛的杂草丛生，和一些低矮的灌木丛林。灵气也甚是稀薄，也没有什么人来往，描述甚是符合陈后儒的愿望，于是陈后儒打算去看看。

　　　　于是陈后儒施展起御风术，来到了这片区域以后，在这片区域里面找了四五天，寻到一个灵气比较浓郁的位置，恰好就在一个山崖的崖脚。陈后儒就在这个山崖内部，开辟了一个洞府，这个洞府高约有一丈，方圆有五六丈，依靠山崖，开辟了一张石床，一张石桌，几个石凳，此外就别无长物了。做完这一些以后，陈后儒从空间中拿出一套阵法，将石室笼罩住，然后就在这里安住了下来，潜心修练。

　　　　在北溪宗的坊市，陈后儒也有一段安居的时光，那段时间也是陈后儒进步最快的一段时间，陈后儒从刚进入宗门的练起九层弟子，在短短的时间里面，就到达了练气后期。但是，那时候陈后儒还是杂役弟子，要承担宗门的任务，往往数天的时间，就要被中断修炼出去履职。

　　　　还有就是陈后儒那时候刚刚踏入修仙界，对于修炼和修仙界的事情不是很了解，时间虽多，分心在熟悉修真界的时间不少，没有能够全心全意的将身心安放在修炼的事情上。

　　　　现在不一样了，自己现在是筑基期的弟子，是宗门的中坚力量，虽然也要为宗门提供一定的贡献值，但是，相对于练气期弟子的日夜的操劳，这些都不是问题。现下，陈后儒洞府开辟好以后，就是静下心来，一心一意的修炼，而陈后儒给自己制定了一个小目标，那就是修炼到筑基后期才出关。

　　　　而在修炼之前，陈后儒又花费了一个月的时间，将自己的收藏的物品进行了整理，灵药灵植是分门别类的种植，玉简、法宝法器、灵材也做了简单的分类，尤其是那些比较贵重的、诸如造化承露盘、分光仪等法宝，被放在了显著的位置。

　　　　在整理分类的过程中，陈后儒的鱼龙草又被白色的小乌龟吃了四株，让陈后儒大是头痛，吃完了这四株玉龙草以后，这白色的小乌龟又进入了龟息的状态，又让陈后儒略觉放心，但是，想想之后，陈后儒还是在自己的石室中，又开辟了一个小石室，将这个白色的小乌龟放出来，放在了这个小石室中。

　　　　这样陈后儒就开始了这种足不出户的修炼，这种修炼的日子，是极其枯燥无味的，每日里除去正常的修炼、打坐熬气之外，陈后儒花费了大量的时间和精力，来研究这些商自鸣和后来得到的柏渊辰留下的玉简，甚至是盛天德、余成岩、窦氏兄弟的玉简，也都拿来细细的研读，看看能不能修炼或者借鉴，能修炼的就修炼一番，能借鉴的，就借鉴来用用。

　　　　正是因为有了这样安定的修炼环境，陈后儒大可放心的自由自在的进入到圆球的空间中修炼，现在圆球中的时间的加成，远较陈后儒在炼气期的时候快了很多，大概也就是圆球中的三十天，相当于外面的半个时辰左右。这样一来，陈后儒有了别人数十倍的时间可以努力，这样的修炼，倒也不比一般的天才弟子慢上多少。

　　　　转眼间四年过去了。世界上再艰难的事，也挡不住用心的人的坚持不懈的努力。在这四年中，陈后儒的日程是安排得满满当当的，太清养气诀、癸水真诀、化形真经、和御风经、五行术法大全中的术法、无争拳谱中的无争拳，每一样都是陈后儒的必修功课，闲暇和间隙的时间，陈后儒用在了学习和实践炼丹和阵法上面，而因为圆球中的空间的充裕，陈后儒也得以有时间开始使用和练习法器的使用。

　　　　这其中的转变，一来是时间充裕，陈后儒无事可做，二来陈后儒在这一次在丹鼎门的遭遇，让陈后儒认识到这些法器，其实还是有用的，至少能够在突发的情况下，能够快速的抵挡住这第一波的攻击，就像尉迟胜一样，用玄武环护住自己，没有像刘义安一样被秒杀，保住自己的同时，也争取到了时间。倘若不是那个黄风扇的威力过于强大，或者是尉迟胜有更强大的后手的话，说不一定，这个尉迟胜能够在这一次的比斗中存活了下来。

　　　　陈后儒这四年的闭关的苦练中，也熟悉了这些法器的使用，而在这个过程中，陈后儒也渐渐摸清了这些法器和法宝最大的区别的所在，这也是一直存在于陈后儒心中的疑惑。#####今天第二章，大家多多支持，谢谢。

第106章烦躁（）　
这些法器有些在陈后儒看来，是比法宝还要好用，还要实用的东西，尤其是对于筑基以下尚不能驱动法宝的修士来说，更是不可或缺的好东西。但是，为什么在修真界，对于法器的重视和珍贵程度，往往比不上法宝。这个问题的原因就在于，法宝本身是可以成长的，而法器不是。

　　　　这也是陈后儒慢慢的在这四年的漫长的修炼中思考明白的问题，同样，有些炼丹的问题和阵法的问题，也在陈后儒孜孜不倦的学习和钻研中得到了解决，而有些问题依然还是问题，陈后儒绞尽脑汁，也是百思不得其解，于是也就只能放下，等待来日知识和阅历的增长，慢慢的解决这些问题。

　　　　在这中间，陈后儒也将自己手中的法器也都拿来使用了一遍，其中包括盛天德手中的疑似妙慈庵的神风舟、古宝黄风扇，尉迟胜的防御古宝玄武环。而有几件物品，陈后儒现在还是有些没有弄得太明白，就是窦氏兄弟的黑白色的圆球，以及自己手中的几块铁片，和造化承露盘等这些无乱海元婴期的修士都没有弄明白的物事。

　　　　而这四年中，陈后儒的修为也水涨船高，来到了筑基后期的修为，这中间既有陈后儒本身的丹药的辅助的功劳，更多的圆球中时间的加成有关系。

　　　　如果按照圆球空间时间加成计算，陈后儒的这个修炼速度其实还是比较慢的，这也和陈后儒修炼的内容比较多有关系，同时也和陈后儒沉耽于杂学有很大的关系。陈后儒的这个修炼速度，他自己的心中明白是极慢的了，但是在世俗世界里面也算是惊世骇俗的了。

　　　　陈后儒的神识也有了长足的进步，从最初的一百五六十里的神识，现在衍伸到六七百里的神识范围，这是一般的金丹中后期修士才能够拥有的神识了。陈后儒对于自己拥有这种远较一般修士更加强大的神识惊喜之余，这些年来他也是花费时间仔细的推敲，他发现，这个神识的增长，是和自己修炼的癸水真诀关联不大，倒是真真正正是太清养气诀的功效。

　　　　在这段时间里面，那只白色的小乌龟，也就安静的呆在陈后儒为它开辟的石室中，整天头也不露，一动不动的，进入了长期的龟息的状态之中，一年以后陈后儒将它放入了圆球的空间，也为它建构了一个石室，并布置上预警的阵法，将这个小乌龟放到了里面，这只乌龟也规矩得很，并没有任何的异动，就是到了陈后儒出关以后，这只小乌龟还是一如既往的处于龟息的状态，倒也让陈后儒颇出意外，既然这只小白乌龟这么听话，陈后儒后来就没有在它的上面花费心思，有点放任自由的意味，这也是没有办法的事情，陈后儒对于这只小乌龟实在是所知有限得紧。

　　　　照看灵药等日常的事务，但也是当日事当日毕，没有什么拖欠和推诿，到也不用一一细细交代了。

　　　　也就在陈后儒刚刚突破筑基后期的屏障，正准备修炼筑基后期的功法，累积灵气，进入筑基大圆满的境界的时候，陈后儒突然间心中有一种烦躁不安的情绪萌生出来，而一直处于龟息沉睡的白色的小乌龟，也在同一时间变得躁动不安起来。

　　　　陈后儒知道现在不能继续的修行了，算上圆球空间中的时间加成，以陈后儒闭关以来每天进入圆球空间半个时辰来计算，这四年算下来，有了常人数十上百年的修炼时间。于是他停了下来，打算出门去透一口气。

　　　　于是陈后儒讲日常的家什装入到了圆球的空间之中，将笼罩山洞的阵法也收拾了起来，本来陈后儒的开辟的洞府都不大，物品都是放在圆球的空间之中，这些东西收走了以后，整个洞府便变得空落落的，什么都没有了。

　　　　收拾完一切的陈后儒从自己的洞府中出来，一