洪荒之国术纵横-第96部分

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　　　　“哈哈哈哈……”周公闻言一阵大笑，然后随意道：“傻孩子，你中计了！我若是想要皇位，根本就轮不到你继位了！”言罢将当初武王留下的圣旨扔给召王！

　　　　看着圣旨上的内容，成王一阵目瞪口呆，忍不住辩解道：“可是那宫女之事你又作何解释？”

　　　　“呵呵呵……，你该不会忘了帝辛的五卫大将军吧！那可是五个地变级的武者啊！在这大罗不出的时代，还有什么是他们做不到的吗？”周公自嘲的笑笑道。

　　　　“大哥当初为了兄弟之情，死在了二哥的算计下；老夫如今为了二哥的嘱托，死在了你的手上。呵呵，这就是我们两兄弟的命啊！”周公言罢散手人寰。

　　　　“叔父！”成王见状泪如泉涌，心中懊悔不已，后为弥补心中的愧疚，将周公后人皆封为诸侯，使周公的血脉成为王室中仅次于武王的一脉。

　　　　周公死后，成王延续周公的治国方略，在位三十年，天下大治，后传位于姬钊。姬钊之贤不在成王之下，在位二十年，百姓路不拾遗，夜不闭户，史称成康之治，自天界平息之后，人族也走向了休养生息的阶段。

　　　　康王之后，几代君王亦是贤明之主，后几经辗转，皇位传于周孝王姬辟方之手，孝王时期，有一人名非子，因善于养马，被孝王封于秦邑，建国号为秦。（未完待续。。）

　　　　ps：　　下一章“出函谷老君化胡”

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第一百六十八章：出函谷老君化胡（）　
时光悠悠，白云苍狗，自天道归隐之后，洪荒被大道重新整合成四大部洲，分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。

　　　　自此人族分散到四大部洲，周王朝所在便是南瞻部洲，至于其余三洲则是小国林立，从此人族再无共主之说。

　　　　此后三百年，东胜神州为道门所占，西牛贺州为佛门所有，南瞻部洲儒家盛行，北俱芦洲巫妖并立。就在佛道儒三家默默积蓄力量，发展自己势力的时刻，人间形势却是发生了天翻地覆的变化。

　　　　南瞻部洲，周朝天子位十三传至周幽王姬宫生手中，不料此君贪婪暴虐，荒淫无度，曾为博褒姒一笑，烽火戏诸侯，最后导致犬戎攻破镐京，身死被杀。后其子宣臼继位，称周平王。

　　　　鉴于镐京残破，又处于犬戎威胁之下，周平王在郑、秦、晋等诸侯的卫护下，迁都洛邑，建立了东周王朝。自此周氏实力大减，对诸侯的约束力再度下降，导致诸侯混战。人族历史进入到春秋战国时期。

　　　　众诸侯穷兵黩武，儒家的学说渐渐被众诸侯所摒弃，反而兵家、法家等学说大受欢迎，墨家、纵横家、阴阳家、农家、亦是纷纷出现在庙堂之上，真可谓是百家争鸣。

　　　　自此后，儒家势力大减，道家尚未恢复元气，佛家却是蒸蒸日上，三千佛陀、八百罗汉、比丘、佛子无数，又有准提接引鲲鹏两大高手坐镇，佛门已呈现大兴之势。

　　　　最令三清感到恼火的是，不仅万仙阵中三千截教弟子叛变，就连燃灯、惧留孙、文殊、普贤、慈航亦是投入佛教门下。

　　　　其中燃灯与惧留孙被封为过去佛，燃灯为过去七佛之首；文殊、普贤、慈航则证得菩萨果位。只是由于三人当初本源受损，不得已转世重修，不料慈航在觉醒之时发现自己这一世竟是女儿身，被准提封为观自在菩萨。

　　　　……

　　　　“愿我尽未来劫应有罪苦众生广设方便令得解脱。愿我自今日后对清净莲华目如来像前却后百千万亿劫中应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人尽成佛竟我然后方成正觉。”

　　　　随着一道声音自地府中传出，三界众多强者的目光尽皆集中到地府之中，只见地府中一个女子侧坐在神兽谛听背上。周身金光大作将整个幽冥地府照耀的一片光明。

　　　　准提接引此时正在西天大雷音寺**，忽心有所感，只见接引对座下听讲地一众佛子言道：“今有修罗公主光目心向佛门，立下宏愿‘众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛。’”

　　　　座下众佛子闻言大为惊讶，此时却见准提佛母亦是开口道：“其‘安忍不动如大地，静虑深密如秘藏’当封其为地藏王菩萨。”

　　　　众佛子皆高呼佛号，心中对地藏王菩萨钦佩不已，想不到这修罗女子竟能有如此大毅力、大慈悲。自此后。佛门四大菩萨归位，分别是观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。

　　　　眼见佛教即将大兴，盘古三清自然心有不甘。

　　　　兜率宫内，盘古三清齐聚，这时只见太上老君一脸渴望的望着通天教主，口中真诚道：“三弟，之前的事你考虑的怎么样了？”

　　　　通天闻言眉头紧皱，心中不忍道：“大哥！难道除了多宝再无人可去了吗？云中子就很不错啊！”

　　　　元始天尊正要说话。却见太上老君摆摆手阻止了元始天尊，这才开口解释道：“云中子之前不过是玉虚宫记名弟子而已。如恒能掌控住曾为十二金仙的文殊等人，更逞论截教三千红尘客。阐截两教被虏去佛门的众多门人弟子，除了多宝，谁能掌控？”

　　　　太上老君言罢起身对通天教主深施一礼，元始天尊见状亦是紧随其后，看到两位兄长如此模样。通天教主不禁老泪纵横，“罢！罢！罢！此事便由大哥做主吧！我这便叫多宝进来，大哥亲自说给他听吧！”言罢转身离去。

　　　　片刻后，多宝道人来到兜率宫中，对二人深施一礼道：“弟子多宝参见两位师伯！”

　　　　老君闻言微微点头。示意多宝起身，随后便将自己的打算一一说给多宝。

　　　　多宝闻言如遭雷击，目瞪口呆道：“师尊同意了！”

　　　　老君闻言微微点头。

　　　　多宝见状怅然若失，忽而癫狂道：“哈哈哈哈……，好！既然你们都决定了，还唤我来做什么！”言罢忽然跪倒在地对着天空叩了三个，随后起身道：“弟子谢师尊传道授意之恩！但这也是弟子最后一次叫您师尊！”

　　　　“大胆！”元始天尊闻言勃然大怒，却被再次老君挥手制止。

　　　　……

　　　　函谷关前，一对奇怪的组合出现在众人眼中，当前是一个身材稍显臃肿，面容呆滞的胖道人，身后牵的是一头板角青牛，青牛上坐着一位白发苍苍的老者，只有那智深胜海地慧眼才能显示他的不凡。

　　　　两人正在行路，却见关中一人一马疾驰而来，片刻后，来到二人面前，纳头便拜。太上老君见此人厚唇浓眉，脸上正气凛然，锐意勃发，暗赞一声，上前来问道：“将军为何如此。”

　　　　来人闻言赶忙解释道：“弟子名唤尹喜，自幼好观天文，酷爱古籍，今日正在城楼之上观望，却见东方紫云凝集，形如长龙，绵延三万里，由东向西滚滚而来。知道有大贤经过，所以特来相见，恳请长者不吝赐教！”

　　　　太上老君闻言心中一动，自怀中取出上下两卷道术，上卷为《道经》，下卷名为《德经》，交到此人手中，淡淡道：“你可愿为贫道记名弟子！”

　　　　尹喜闻言大喜，赶忙跪倒道：“弟子拜见老师！”于是太上老君一路西行，待行至峨眉山附近。太上老君因为要行机密之事，将其斥退。

　　　　尹喜当即便在这峨眉山呆了下来，与赵公明作了邻居，最后传下蜀山一脉，得道飞升，人称文始真人。

　　　　太上老君与多宝一路西行。来到迦毗罗卫国，只见天边琉璃宝光，纤尘不染，光明繁盛，中有点点妙音梵唱，天女散花，两人知道时机已到，当下便停了下来。

　　　　这时只见多宝松开缰绳，来到菩提树下端坐。一手指天一手指地道：“从此世间再无截教多宝，只有小乘佛教如来佛祖，小乘佛教，立！”话音刚落，便见两团功德从天而降。

　　　　老君见状自怀中掏出一个白森森的圈子，抛在空中，将这些功德尽数炼进金刚镯内，此时却见镯子之上隐隐透出功德之气。已经成就一件功德法宝。

　　　　再看多宝，此时却是形象大变。一身的道袍化作了袈裟，满头乌发自动脱落，取而代之的是八万四千颗舍利子。随后便见多宝仰天大喝道：“斩！斩！斩！斩！斩！”

　　　　迎着老君不解的目光，却见五道身影出现在多宝的周围，对多宝深施一礼道：“不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚夜叉明王见过佛祖！”随后再次融入多宝体内。

　　　　太上老君见状不由得面带疑惑道：“多宝！你斩尸了！”

　　　　多宝闻言双手合十，淡淡开口道：“托道友的福。贫僧借助功德之力将五座势世界斩出，虽非三尸，却与三尸无异，贫僧称之为五大明王化身！此化身当不被洪荒世界排斥！”

　　　　“好！好！好！师伯果然没有看错人！”太上老君闻言连道三个好字！

　　　　“贫僧是僧，阁下是道。何来师伯之说，希望阁下以后不要再叫错了！”多宝闻言不由得冷冷道。

　　　　看到多宝如此仇视道门，太上老君不由得杀心大起，心中暗叹道：“本为了分散佛门气运！想不到却真的逼反了多宝，此子才能不凡，决不可让其真正投入佛门！”

　　　　多宝道人亦是察觉到老君的杀心，不由得暗自戒备，就在两人剑拔弩张之时，却见一道张狂的声音由远及近，“看来小子来得正是时候啊！”言罢便见一个身披袈裟的小沙弥来到多宝身旁，翻身下拜道：“弟子参见师尊！”

　　　　多宝见状心中大定，赶忙将其扶起道：“金蝉子，你怎么做这幅打扮！”

　　　　“师尊是道门弟子，弟子便是道装打扮，师尊现在建立了小乘佛教，弟子自然要做佛门装扮。”

　　　　“好！好！好！只要你我师徒联手，天下大可去得！”多宝闻言一脸感慨道。

　　　　“金蝉子！你也要叛教不成，你对得起你师祖通天的栽培吗？”老君闻言痛心疾首道。

　　　　“笑话！连师尊都没了，还要什么师祖？”金蝉子闻言满脸嘲讽道。

　　　　“你们很好！今日便让老道为通天师弟清理门户！”太上老君闻言勃然大怒。

　　　　“不知何事令大师兄如此大动肝火，竟要对我佛门弟子喊打喊杀？”就在老君要痛下杀手之际，却见空中想起了阵阵梵唱，抬头看时，却见接引准提二人联手而至。

　　　　太上老君见接引准提齐至，知道事不可为，怎肯留在此地受二人奚落，于是冷哼一声道：“来日方长！”随后消失不见！

　　　　看着破空而至的佛门二圣，多宝紧走两步来到二人面前道：“小僧参见大僧，愿拜大僧为师，日夜聆听教诲！”

　　　　准提闻言哈哈大笑，无数元会来被三清压迫的怨气一扫而空，亲自将多宝扶起，收为座下弟子，之后四人一道返回灵山大雷音寺。这灵山却正是原来西方教的须弥山，只因为西方教加入灵教，所以才将此山改名为灵山。

　　　　灵山大雷音寺内，看着座下的众多佛子比丘，接引佛祖淡淡开口道：“自今日起，多宝正式加入佛教，得现在佛尊位，赐法号如来，主管中央娑婆世界，文殊、普贤为左右胁侍菩萨。我与准提佛母当于灵山后山归隐，潜修佛法。自此后，佛门一应大小事务皆交由如来佛祖全权处置！南无阿弥陀佛！”

　　　　“南无阿弥陀佛！”众佛子闻言齐声响应。

　　　　多宝感谢西方二圣的知遇之恩，不遗余力的发展佛门势力，在西牛贺州不停的现身说法，令百姓俱是深信佛门教义。百年后，西牛贺州上已是寺庙林立，佛门大兴之势已不可阻挡。

　　　　至于多宝本人，则在宣扬佛法的过程中收下了十大弟子，分别是摩诃迦叶、目犍连、富楼那、菩提子、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。

　　　　多宝本欲令金蝉子为大师兄，但金蝉子执意不肯，多宝知道金蝉子心中尚有火灵圣母，于是也不勉强，仍称金蝉子为二弟子，位在十大弟子之上。

　　　　三清心有不甘，纷纷令门下弟子下山传下道统。其中广成子传下崆峒一脉，无当圣母传下无量一脉，尹喜传下蜀山一脉。

　　　　仓颉见人族战乱不休，亦是再次下界，化名孔丘游历各国，开讲论道，收下七十二名弟子，号称孔门七十二贤，渐渐阻止了儒家的衰败之势。

　　　　伯邑考不忍老师在人间受苦，亦是转世重修，来到人间，化名孟轲，传播儒家思想，被被称作儒门亚圣。可此时儒家再不是一家独大，百家争鸣之势愈演愈烈，渐渐由口舌之争，演变成战场厮杀。（未完待续。。）

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第一百六十九章：菩提收徒鬼谷子（）　
春秋战国百家争鸣，大小诸侯征战不休，浓厚的煞气再次充斥于天地之间，蒙蔽着人们的心智。灵教各派系之间，第一次出现了争论与分裂！

　　　　儒家倡导无为而治，法家则坚持以法治国；兵家主张以武力统一天下，墨家则讲究仁爱、非攻，反对相互攻伐；众派系之间很难说清谁对谁错，只能说谁更贴近现实，谁更能走进执政者的心中。

　　　　眼见人间战乱不休，须菩提心中不忍，再次出山寻找有缘之人，希望其能将自己的学说发扬光大，以图早日结束这乱世。

　　　　……

　　　　咸阳城外，一座普通的饭馆之内，一个须发皆白的老者正在用餐，只见这老者一身白袍，气质非凡，右手举箸，细嚼慢咽，左手一柄拂尘，轻轻地搭在肩上，此人却正是下山寻找有缘人的须菩提老祖。

　　　　“老板！结账！”须菩提说完从怀中取出一块碎银，轻轻地放在桌上。

　　　　“客官，一碗面只要两枚刀币或者四枚五铢钱即可，您这锭银子，小老儿实在是找不起啊。”既当老板又是小二的中年汉子，一脸敦厚道。

　　　　“那就不用找了，老板一个人忙里忙外也不容易，剩下的便留给你做小费吧！”说完微微一笑，转身便走。

　　　　老板虽不知道“小费”是何意，但也知道这锭银子已经属于自己了，一时间惊得目瞪口呆，这是自己这辈子拥有的第一块银子。

　　　　“这位施主，贫道观你印堂发黑，面有死气，恐有血光之灾。不妨让贫道算上一卦，看可有破解之法。”原来是一位相师看到须菩提出手阔绰。有心骗些银子花！

　　　　须菩提见状戏虐的一笑，取出几枚五铢钱递到那相师手中，口中淡淡道：“回去学些真本事！坑蒙拐骗没有前途的！”

　　　　那相师被须菩提当面点破，不禁恼羞成怒道：“阁下可不要后悔！我敢打赌阁下一定活不到明日。”

　　　　须菩提闻言满脸凝重的看着那相师，似乎是心中惧怕，就在那相师自以为阴谋得逞之时。却见须菩提突然将嘴巴凑到那相师身边，一字一顿道：“老夫不信！”

　　　　那相师闻言一脸错愕，待看到须菩提一脸戏虐的模样，不由得大怒道：“你明日若是不死！贫道亲自割下自己的头颅赔罪。”

　　　　须菩提闻言微微一笑道：“如此我们便一言为定。”说罢扬长而去。

　　　　须菩提在咸阳城内闲游半日，看看天色渐晚，便找了一家客栈住下，既不神游天外，也不打坐修炼，反而与凡人一样倒在床上呼呼大睡。

　　　　大概一更左右。须菩提突然听到窗缝有悉悉萃萃的声音传来，随后便见一个小人抗着戈矛钻了进来，跳到地上就和真人一样高。

　　　　那小人举起长矛正要刺向须菩提，突然便是一声惨叫，身上竟燃起了熊熊烈焰，不一刻，被烈焰焚为灰烬。

　　　　一个时辰后，又一个尖物穿过窗户爬了进来。面目凶恶就像个恶鬼一样。那恶鬼刚刚落地