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时空走私1859-第92部分
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想他们湘军，刚拉出来的时候，那可是败仗连连，是靠着韧性一步步走到今天的。可精武军倒好，一出现就打出那么精彩的阵仗，一战把李秀成的战胜之军打残，二战把整个发匪打怕，让世人都震惊于他们的战斗力。
李鸿章虽然此时还没有开办淮勇，但他之前也经办过军务，深深的知道拉起一支能战之兵有多么难，所以他不认为一介小商人之子，而且才年仅十三岁的孩子就能真正成为这群骄兵悍将的头。在他看来，这个李永吉更多的是大家推上前台的傀儡，弄不好。还是洋人搞的鬼。
这个傀儡之说，在湘军内部很有市场，不止是他这么想，连曾国藩也有这样的疑虑，也正因为如此，很长一段时间内。湘军都没有跟这支兵马接触。
不过这一次，精武军居然把洋人也给打了。这就让他们有些看不清，而且精武军这次三路兵马齐出，兵力调动超过六万，打的干净利落，向世人展示了他们的强大力量，这不但让朝廷心里面打鼓，也让湘军再也无法不正视这股力量了。
就因为如此，所以曾国藩才派了他十分看重的李鸿章过来查看虚实，至于劝说的事儿，其实只是附带的，或者说是个借口。
现在，朝廷已经先一步出招，局势再次变的复杂，这让李鸿章不得不暂缓了跟李永吉的接触，决定先缓一缓，看一看再说。
其实李鸿章是多虑了，朝廷的这招分化瓦解之策虽然在别人看来挺难办，但对精武军以及李永吉来说，根本是无足轻重。
早在精武军上下收到这个明发诏书内容的时候，王三武、张威还有周达等当事人就连忙打电话给李永吉表忠心，全都表示不会接受这些清廷的伪官，而其他排级以上的军官也纷纷上书李永吉，大都请求李永吉立刻造反，就此反了朝廷，免得清狗再用这种下三滥的招数恶心人。
由此看出，对于清廷的这种施恩或者说明升暗降，精武军上下也看的明明白白，而且对清廷的官职根本就不屑一顾，如果换了别的队伍，比如太平军的话，说不定都有部队自行造反，或者强行给李永吉黄袍加身了。
之所以明明从上到下都有反心，遇到这种事却只是来请示李永吉的命令，那就说明这支队伍从上到下都已经完全服从于李永吉的指挥，完全没有自行其是的恶习，已经是一支真正纪律严明，绝对服从上级命令的近现代军队了。
能有这个效果，这当然跟李永吉长期以来的策略分不开。
毕竟精武军跟别的军队不同，可以说是李永吉从无到有一点点亲手拉扯起来的，从这个角度看，精武军目前所有的骨干军官，都可以自称是李永吉的门生。
又因为李永吉有金手指，物质上从一开始就不缺，无论是待遇还是武器，都是别处所没有的。
如果说物质上的极大富足，还只是比较吸引人，让人乐意投效的话，那么此后寓教于军的洗脑政策，还有略带蛮不讲理的护短行为，就彻底把精武军打造成了一个游离于世俗之外的怪物。
以为精武军士兵家属报仇，剿灭汪家为起点，精武军就逐渐走上了一个畸形的道路。一开始，别人还以为这是个类似水泊梁山一样的团体，随着这种护短的扩大化，随着精武军所有亲属都能够享受到这种护短行为的好处，比如免交一切赋税等，这就有些脱离替天行道的概念了。
只要家里有一人加入精武军，哪怕是在精武军当杂工呢，那也成了全家免税。进而全家光荣的事情。
人都是有优越感的，一开始大家生活水平都一样，可就因为别人家里有人当了精武军。结果别人什么税都不用交，官府与士绅也不敢欺压，自己却还要照常缴税，两厢一对比，这心情能一样么？
也就是说，李永吉没有刻意的打破某个群体，他只是把自己的小集体打造成这时代的另外一个特权阶层。此消彼长下去，就好像滚雪球一样。吸引越来越多的人加入。
如果是别人，像这种不收税，还给好处的行为，根本就不长久。但李永吉不同，他因为有金手指，能够在两个世界来回交易，可以利用时代差，获得超高的利润。因此，他就是仗着这种超高的利润，才能够把这种收买人心的政策继续玩下去。
如果要比的话，这有点像后世委内瑞拉的查韦斯，他就是通过用石油的利润收买人心。获得了超高支持率，凭着这种民心支持，成为一代大独裁者。
不同的是。清代的人受压迫严重，李永吉要收买人心，付出的不多，实际上他的支出主要是精武军的军费支出，那些亲属的好处，大都是通过精武军的武力威慑造成的效应。并没有对精武军造成实质上的经济负担，反而还有促进作用。
也就是说。像精武军这样的集体，要不是手里有枪，要不是在一个内有太平军，外有洋人，朝廷虚弱不堪的境况下，换个盛世的王朝，他这种离经叛道的行为早就被官府反扑了，绝对不会容许他正常的发展至今。
然而，如今的精武军已经摆脱了初期的弱小，已经成长到具备了侵吞天下的力量，这样的话就成了反客为主，原先的世俗力量反倒成了弱者，精武军这个离经叛道的非主流倒成了强者，可以说是主客异位了。
要知道，到目前为止，精武军官兵的薪水虽然看起来还不如八旗军高，但算上各种福利，综合起来算，待遇却是全大清朝最高的。同时呢，精武军的伤亡也是全大清朝最低的，在精武军当兵，伤亡率甚至比当小工与农民还低，因为精武军不但伙食更好，还会提供医疗服务！
比如有个头疼脑热发烧什么的，又比如有个腹泻拉肚子什么的，如果你不在精武军当兵，还是个普通人，你就只能自己硬抗，或者吃点偏方找点安慰，如果你是富人还好，生活水准高，能增加抗病的几率，但穷人生活水准低，吃饭都成问题，一旦生病，扛过去与抗不过去的几率通常在一比一。
换言之，在清朝，普通人的死亡率相当高，真正导致这些人死亡的原因中，战争只占很小一部分，饥饿贫穷以及由此而来的疾病才是主因，而致死的疾病中，致死人数最高的还不是什么癌症，而是普通的感冒发烧，是普通的营养不良！
然而，一旦当了精武军，不说薪水高，不说吃穿住用行都包，光那个有病治病，还可以提供特效药的医疗福利，并且可以把这种医疗福利惠及家人的政策，就让精武军几乎一半以上的人都受过恩惠。
此时的清朝人相对质朴，虽然也算涨了不少见识，但他们依然把这种李永吉认为理所当然的医疗福利当成是一种感恩，光凭着这种感恩，忠心程度完全保证，更何况李永吉不但给他们物质满足，还给了他们一个更崇高的精神目标，那就是为中华之崛起而战斗！
精武军这些人已经做到了衣食无忧，所以他们就需要更高的追求，这个时候，精武军的寓教于军政策就发挥了效力，各种新知识开始充斥精武军的大脑，而人一旦接触了这些新知识，眼光变的更宽阔之后，再回头看看身边那群依旧愚昧的人，就再也不能同他们做朋友了。
这情况就好比让一个见过世面的大学生跟山区封闭的放牛娃做朋友一样，一开始说两句话还成，时间一长必然缺少共同话题。
同理，此时的清朝人，哪怕是读书人，也大都只知道读四书五经，连自家的历史都所知甚少，更不用说国外的历史了。而精武军中关于中国历史的中国通史，还有关于外国历史的世界通史，都是当做教材一样的必读刊物，且都是白话文，大家彼此看了那么久，思想境界跟过去就天差地远了。
要不说，知识改变命运呢，至少这些精武军中的人，特别是那些第一批被李永吉招募的那些人来说，他们经过这么长时间的学习，思想境界早就升华到另外一个境界，他们都以主人翁的意识，都有改变中国的想法，也有了最基本的民族主义与国家主义，并当然的把李永吉当作上天派下来拯救中华的大圣人。
用个后世的话说，对精武军官兵来说，李永吉就是他们心中不可亵渎的神圣偶像，除了李永吉，他们谁都不认！李永吉就是他们心中的太阳，李永吉就是他们心中谁也不可替代的皇帝！几乎九成的精武军官兵，都是李永吉的脑残粉。
像这样一个独立于世俗之外，又被整体洗脑了的团体，又怎么可能被清廷的官位所打动？
事实上，清廷的这个策略，不但对精武军无用，反而还适得其反，让精武军上下更加的反感，也更加的团结，特别是那些精武军中的激进派，更是明确指出清廷的这个命令是在挑唆精武军内部的和谐，是在鼓励精武军官兵叛变伟大的领袖李永吉。
这些激进派的成员往往身世比坎坷，受欺压比较重，在新兵入营的诉苦大会中往往都是引动全场泪点的存在，而他们也很容易就把以前遭受的苦难都归咎于清廷的头上，并且也是自认对李永吉最忠诚的人员，甚至把这种对李永吉的忠诚看成是一种高于一切的荣耀。
对于这些激进派来说，清廷这种鼓励叛变的行为，是在亵渎李永吉的权威，是在亵渎精武军的尊严，所以，这些激进派不断的在军中掀起了各种自查自纠行动，自发的带起了红袖章，并抓捕并审问精武军中一切认同清廷的人。
为了逼迫自己以及他人显示立场，找出打入内部的敌特分子，他们甚至还开始割辫子，并把不肯割辫子的人，就认做是还认同清廷的走狗，是打入精武军内部的反动派，要立刻抓起来严加审问。
毫无疑问，这种行为制造了不少冤假错案，好在李永吉及时发声音纠正，不过为时已晚，就算红袖章们不再明目张胆的逼迫他人剪辫子，但依然留辫子的人也会遭到他人的指指点点，遭到他人的冷暴力，所以最终所有的精武军官兵都剪了辫子。
辫子都剪了，似乎下一步就是黄袍加身了，事实上这些红袖章们也不止一次的提出就此反清的言论，不过这一次，李永吉可就是严肃对待了，容不得一丝的违拗。
这一次，李永吉为了不让这些激进分子搅黄了自己的既定计划，所以特意利用自己的权威，召开了一场全军规模的无线电演讲，要通过无线电这种利器，把自己的声音与意志，清楚的传播到每一个精武军的耳朵里，要用这种直接的演讲式传播，来把这种激进行动造成的恶果扼杀于萌芽。
最后，还是李永吉磨破了嘴皮子，用无线电对全军发表了长达两个小时的长篇演说，详细的从各方面阐述为什么现在还不能造反，并要大家再忍一忍，要戒急用忍，戒骄戒躁，要局部服从全局，这才打消了军中的躁动。
没错，李永吉也提出了戒急用忍这个词，倒是跟懿贵妃劝说咸丰皇帝的词一模一样。
抚平了军心的躁动后，李永吉这才有功夫跟王三武等人沟通，与他们的沟通相对容易，只要跟他们说明自己的想法，他们就会遵照执行，没有一丝的疑惑。
就在这样的一种情况下，精武军平静的接受了朝廷的封赏，然后么，就该干嘛干嘛，没有一丝一毫的改变，唯一的变化，就是精武军的官兵都把辫子给割掉了。（未完待续）
第一二三章 不得不反（）
精武军剪辫子了，不是一个两个，是大规模的集体剪辫子，这种事根本就瞒不住，因此很快就以让人吃惊的速度向外传播，而这件事的劲爆程度，跟劫漕银的事件也不相上下了，甚至某种程度上还犹有过之。
在满清一朝，没有特殊原因而随意割辫子是个重罪，算是有法可依，不过要想违法必究，执法必严，那必须官府还有强力的执行能力，也就是说必须是所谓盛世。
可到了咸丰时代，四处战乱，官府在各地的统治力急剧降低，别说李永吉的统治区域内了，只要出了京津范围内，哪怕是离京城不算远的山东，此时的清廷也无法完全掌控，官府自然没能力，也没那个精力去监督你剪没剪辫子。
也就是说，在咸丰年间，你只要不是在清廷控制力严的地方私下剪辫子，基本就没什么大问题，至少官府对此没太大约束力。
比如在上海，有不少中国人买办，很多为了讨好洋人，就是剪掉了辫子穿上了西服，可也没见官府把这些假洋鬼子怎么样过，反倒是民间的老百姓，对这种假洋鬼子，或者说二鬼子深恶痛绝。
事实上，对剪辫子的问题，到了咸丰年代，除了京城周边的京津地区外，其他大部分地方的老百姓，清廷已经无法对辫子问题作出多么严格的惩处了，这些清廷控制力弱小的地区里。老百姓之所以还不剪辫子的主要原因，还是自身问题，或者说是意识形态的问题。
汉人真正在屠刀下被强制性的易服剃发。汉人也强烈反抗的阶段，也就只有在清初那么一小段时间，随着时间的推移，到了康熙末年以后，随着清廷政权逐渐稳定，随着老一辈人逐渐逝去，随着愚民政策的强力推行。新一代人从小就开始在辫子的环境下成长，也就不觉得有什么问题了。
就这样两百多年过去。久而久之，到了咸丰年代的时候，无论满汉，蓄发留辫子都已经成了所谓祖宗习惯。此时满人就不说了。汉人别说自己剪辫子了，别人剪了你的辫子，或者你的辫子不小心断了，用不着官府找麻烦，自己可能就如丧考妣要死要活了。
习惯的威力是强大的，而习惯的形成，实际上是时间的积累，要想在短期内扭转世人已经熟悉的习惯，光靠说服教育是没用的。要么来一次激烈的思想冲击，要么来个强制推行。
过去，李永吉就是顾虑到大家的习惯。加上自己的实力还不足，所以并没有强制推行剪辫子，这除了不想刺激清廷外，也有不想过早刺激清朝汉人习惯的想法，总想着先改造了思想，然后再慢慢来。
谁知道。这一次精武军却同时自发的剪了辫子，这却是让李永吉自己都吃了一惊。
的确。要说那些李永吉最早招募的那批人肯剪辫子，李永吉一点也不奇怪，他们至少跟了自己近一年时间，期间学了太多有悖这个世界礼法的东西，皇汉主意思潮早就重新抬头，他们肯剪掉辫子并不是什么难事儿。
然而，前不久精武军在经过又一次的大扩军之后，那些新招募的新兵就未必也如此了，他们也可能剪辫子，唯一的解释就是害怕，或者说是投机，是一种交投名状的行为。
他们是通过剪掉辫子，来显示对精武军以及李永吉的忠诚，不过这样一种行为，也再次把李永吉推到了风口浪尖上。
毫无疑问，在这个万众瞩目的关键时候，精武军全体官兵忽然大规模的剪辫子，与其说是表忠心，不如说是逼宫，是另外一种形式的黄袍加身！
要知道，这些人剪辫子的时候，李永吉自己都还没剪呢，而且朝廷刚下了嘉奖与封赏，你这头就齐齐剪掉辫子，这不是明着打清廷的脸面，不是明着告诉大家老子要造反么？
远的不说，就说太平军，起事的时候不也是要强行割掉辫子么？所以一旦割掉辫子，实际上就等于是造反了。
可以这么说，你辫子都剪了，如果清廷还是无动于衷，那这个朝廷就算是彻底被人看扁了，再也没有任何的威望可言。
事实上，这一次的剪辫子�
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