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离魂记-第64部分
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“人的潜能究竟是什么？为什么会那么大？”我说“我认为那应该是一种精神的力量，而精神的力量说明了什么？精神就是人的魂魄”
“你的意思是说人的躯体倒还阻碍了魂魄的力量？”清云问
我点头说：“是的所以佛家最痛恨的就是人的这个躯体了它们称之为‘臭皮囊’”
“不对吧？”樊华说，“佛家说的不是这个意思吧？”
“佛教认为修行讲究地是心灵但人又摆脱不了生理地吃喝拉撒所以佛要称人地身体为臭皮囊佛教认为人本来就是一个不清净地躯壳色身从过去方面来观察就是种子不净它是父母精血结合而成身体从现在来观察我们身体七窍九孔常流不净东西例如痰泪精液大小便等种种不净真是一个皮包脓血地臭皮囊狮子峰禅师说：‘叹此身无有是处奈谁人都被他瞒筋缠七尺骨头皮裹一包脓血’这个法语真是说得很透彻到了死后又有未来地不净”清云解释说
“对呀佛教其实就是在意于灵魂地修炼啊”对此我很执着
“如果没有这身臭皮囊人又如何能生于天地之间？如果没有这身臭皮囊又如何能够认识到佛法地伟大？”樊华忽然说道
我闻之有如心中重锤震惊不已！是啊没有这身丑皮囊地话自己连一个人都不是那还谈什么悟道、谈什么参禅？
作为幻人一切都是得益于这个躯体那些鬼怪也不是千方百计地要去占有其他生灵地这个臭皮囊吗？
这个问题就如同“这个世界是先有鸡还是先有蛋”这样地问题一样让人难以回答
但是这完全可以说明人的潜力是无穷的这种潜力究竟是什么？是精神性的呢还是我们魂魄的力量？
我想到这几个警察的事情他们精神迷乱的原因现在已经明白了一部分，肯定是鬼怪所为那么究竟是什么具体的原因引起的呢？
正文 第二十二章 道与妖
更新时间：2009…10…3 17：51：12 本章字数：3634
我忽然想到自己曾经听说过的一种法术——魇也就是使用妖术让人迷乱
据说，施法的人只需要雕刻一只木偶，然后在木偶上写上被魇之人的生辰八字，再拿针去刺木偶的眼睛或者心脏什么的，那么被魇的人就会出现精神错乱或者患上一些稀奇古怪的疾病
于是我就问清云这是一种什么法术，是不是也是对他人灵魂的一种控制清云却说：
“法术本来就不分正法与妖法的，这要看使用法术的人如果使用法术的人是一个好人的话，他的法术就永远不会是妖法了；但是如果使用的然品格有问题，那么技术法术再好也会被人称为妖法的”
他的这个说法很有道理
“按照你所说的情况来看，那种法术有些像茅山法术”他继续说，“茅山法术再外人看来是很诡异的比如他们使用的勾魂**勾魂**乃是茅山术的一种，有心拳桊养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬後，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然後将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂**，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然後念咒焚符之後，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成约一个约寸半高的小木偶，以墨及朱砂画上小童的五官大工告成後，将小木偶收藏在小玻璃瓶中不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先後勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由於寂寞难耐而逃离如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命令时，会先对著瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然後吩咐它们去办事除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥你所说的那种法术似乎就是这样的小鬼所为”
“你的意思是说这种法术仍然是鬼魂再起作用？”我问
“是的”他点头回答说
“难道真有这样的人？”我对此表示怀疑
清云点头说：“是的道家法术经幻绝伦可惜我再这方面研究甚少唉！要学会这样一些高深的法术是需要悟性的但是更重要的是缘分”
我没明白：“缘分？”
“是地”他回答“就是要有缘分碰上一个好地师傅这也就是仙缘你想想这样地东西可不是常人所能够掌握地如此鬼神莫测之术可不是一般地人可以悟透地啊”
“我想也许是因为这样地法术容易让人变得贪婪和自私吧？所以教授这种法术地人再选择传人地时候会非常注意吧？”樊华问
“是地在很多朝代地帝王身边都有我们道家地影子存在一方面帝王对道家地法术过于迷恋；另外一方面那些帝王身边地道士却又过于贪图富贵荣华正因为如此所以千百年来很多皇帝因为修习道法而死亡地时候人们都会对我们道家大加责罚其实这里面地道理很简单皇帝已经是富贵之极他们哪里有那种入静地心态和环境啊更何况道士再传授他们法术地时候并没有吧真正地东西传授于他而且要是一个皇帝真地能够长生不老地话那么他们地后代也不会答应地”
樊华听毕点头说：“你所说地确实是如此从秦始皇到清朝地各代皇帝信佛信道教地都很多但是真正能够得到长寿地却几乎没有他们大多数人反而还因此而死亡比如清代地雍正皇帝他一生信佛到后来却开始信道教这时候有一个道士就来到了京城他地名字叫李少华据说这个人没有道号他一直使用地是俗家时候地名字他地师傅却是三西龙虎山地紫阳道长这个紫阳道长可是道家地出类拔萃地人物他道行深厚、精通很多法术是传说中地仙家似地人物且说这个李少华到了京城以后就因为善断命理而闻名后来又卖弄了几手法术而被京城地王公大臣尊为仙人传说这个李少华不怕刀砍、火烧等凡是人间地杀人方法在他地身上都会失去作用有一次在酒席上他让人们在他身上试过了各种方法却都奈何他不得举座大惊他地名声酒更加地大了这时候雍正皇帝正患肝热地毛病于是就有人向皇帝推荐了他说也奇怪自从这位道人进了皇宫以后皇帝地病立即就好了于是雍正皇帝就非常地宠信于他在京城里面他地名声也就更加地大了
但是皇帝最要好地一个弟弟却发现了问题在他临死地时候他特别地告诫皇帝说这个道人是一个妖人他地目地就是要控制你地健康这时候皇帝也感觉到了似乎自己现在根本就离不开这个道士了——只要自己几天不找这个道士地话肝热之疾就会发作于是皇帝就决定除掉他然而皇帝却为如何除掉他而着急起来因为这个人即不怕火、也不怕刀枪之类地东西
后来却是雍正皇帝手下地大臣李卫想了一个办法除掉了这个道士他想地这个办法可真让人意想不到啊但是据说那个办法却是最好地”
清云在边上微笑叹道：“要是我遇到了那样的办法也只有死路一条”
我很好奇，忙问：“对付一个仙人般的人物，那个李卫使用了什么办法啊？”
清云说：“色乱其心”
我还是不明白
樊华继续说：“传说中李卫是这样杀掉那个道士的：
李卫与几个官员‘凑巧’在街上遇到了李少华，然后就采用激将法将他带到了北京城有名的一个叫‘庆云堂’的高等妓院说它是‘高等’，因为这里确实不同一般它完全没有平常‘堂子’那些个俗不可耐的一套，呈现在人们面前的，简直是琼楼玉字似的辉煌，和王府绣阁样的玲珑单是那令人眼花迷乱的朦胧，那使人心醉神痴的浓香，就足让人想人非非了这可是专门接待王公贵人的地方在这里享受到的，是一等一的服侍，天下仅有的乐趣他们进去刚坐下就感觉到忽然眼前一亮，走来一位年纪不到三十的贵妇人此人却是这里的老鸨五娘众人抬眼瞧时，只见她果然不同寻常：淡施粉黛，轻描娥眉，相貌端庄，举止娴雅，丝毫没有妓馆老鸨的神态她款款走上前来，叫一声：‘李大人，您来了！’说着福了一福，站在了李大人的身边
就这么两步走，就这么轻轻地一开口，假如你没有定力就一定受不了李卫笑着向她说：‘我今天带来了几位朋友，想见识一下你这里的绝活儿怎么样？能让他们开开眼界，看看你那东洋景和西洋景吗？’
五娘的脸红了，她羞羞答答地说：‘啊，李爷，你最喜欢的几位，都在后边排戏呢，这里只有小五子和小六子她们俩我叫她们先过来唱个曲儿，替爷们解解闷儿不知爷们想瞧东洋景还是西洋景？’
李卫笑着说：‘你别问他们，都是些个土佬儿，知道什么？就先来一次东洋的吧，要是他们还看不过瘾，那就再来西洋的’
几个人听他说得这么蝎虎，早就成了傻子了只好亦步亦趋地跟着往里走，来到了一处奇妙的地方仔细一看，原来是座转角楼他们坐的地方在楼上，而表演者则是在楼下不露天的大厅里从楼栏杆往下看，只见烛光闪烁，纱幔低垂，似清晰又似模糊歌声一起，六对少男少女翩翩起舞那美妙无比的歌声，那奇异迷幻的舞姿，吸引着他们贪婪的眼神突然，那正在舞着的六对男女，变换了队形，也变换了姿态他们成双成对地抱在了一起，作着各种亲呢的动作一会儿是互相狂吻，一会儿又抱着在地上翻来滚去渐渐地，他们似乎是欲火难熬了，便一件件地脱下了本来就薄如蝉翼的衣服然后，又紧紧地搂抱在一起，作着各不相同的交合动作楼上看‘景’的人，全都目不转睛地盯着这些赤身**的少年男女只见他们有的是单独成对地交合；有的是两对相互交叉着难分难解；有的是女的在上边而男的却仰卧着；而有的却是在颠倒互抱，用舌头舐着对方下身流出来的秽物；最使人觉得惊奇的，竟有两对男女，死死地纠缠在一起他们既用**，又用**，还夹杂着许多新奇的动作，使上边看着的人们大饱了眼福
在这些人们意想不到的交合中，不仅动作淫荡，还发出阵阵心满意足的喊声和呻吟，让‘看客’们觉得无力自持不但那几个官员在痴痴地看着，就连自称法力和定力无边的李少华，也似乎是动了**，伸长了脖子瞧着这奇景他的胸部起伏不定，喘出来的气息也越来越粗，还瞪大了眼睛，在吞咽着自己的馋涎李卫看准了这绝好的机会，突然从岳钟麒腰间抽出了他的佩剑，悄悄走到李少华身后，趁他还沉浸在无边**之时，剑光一闪，‘嚓’地一下，便砍掉了他的脑袋殷红的热血窜出了一丈多远，那头颅却被抛在楼下正在作欢的男女之间……怎么样，这个办法是不是很特别？”
我听得如痴如醉、心惊肉跳我还真没想到古人的智慧如此高深、真没想到古人的手段如此狠辣我似乎明白了清云为什么这么害怕樊华的原因了
我自己呢？他们会不会也像古人那样做出这样过河拆桥的事情来呢？
正文 第二十三章 魂飞千里
更新时间：2009…10…3 17：51：14 本章字数：3320
到了现在，关于灵魂与**之间的关系问题我虽然明白了一些，但是最关键的地方却仍然是一头雾水就目前而言，曹小军他们的情况却让我无从着手但是我目前能够利用的也只有已经清醒了的曹小军了
怎么办？
我忽然想到了催眠催眠这种方法对于失去的记忆是有帮助的
我在大学的时候曾经选修过心里学，也了解一些催眠的相关知识但是要我自己去实际操作的话我还是有些不敢的因为催眠术可是一种很强的技术性工作而且风险很大
催眠术的最基本的理论是去唤醒一个人的潜意识佛洛依德把心灵比喻为一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意识，而埋藏在水面之下的大部份，则是潜意识他认为人的言行举止，只有少部分是意识在控制的，其他大部分都是由潜意识所主宰，而且是主动地运作，人却没有觉察到
据说，有人可以通过催眠的方式去找到自己的前世当人被催眠以后，在催眠师的引导下，让他慢慢向前回忆——两岁、一岁……再朝前……据说这时候就会让人回忆起自己通过一段黑暗的管道，在通过了这段黑暗以后，就可以回忆起自己的前世来了
那段黑暗是什么？
为什么所有的人在催眠以后的记忆中关于前世与现世之间的那段交界都是黑暗？
那段黑暗究竟是什么？
我不知道但是对于我们目前来说，回复曹小军的记忆就很有必要了
樊华犹豫了片刻，随即给精神病医院的王院长打了个电话
车很快地就把他接了过来
“我对他进行催眠地时候必须要静所以只能我单独地进行”院长说
这个我知道我朝他点了点头
王院长进入了房间
我感觉自己很累于是便对樊华和清云说了声然后就回自己地房间去休息去了
“回来啦？”我刚进门小惠就柔声地朝我打招呼
“嗯”我心里很累，回答得也很勉强
“你看谁来啦”她朝我说
“谁？哪里？”我好奇地问
就在这一瞬间，我发现在自己的面前慢慢地形成了一个人形……是张苏！
我顿时明白了“你怎么这么远也来啦？”我问虽然别人不知道但是我自己却明白我问话的意思
“我不放心”她回答
“快回去吧这里距离巫山太远了，万一你的躯体出了什么问题就麻烦了”我着急地对她说
“回去很快的关键是不好找到你们你知道的，只要我一想到什么地方我的魂魄就可以立即到达那个地方了”她回答
“这么快？”我自己虽然也经常性的灵魂出窍，但是却没有关于脱壳的速度的概念
“嗯，”她回答，“比如我现在想到了巫山的一个什么地方我就会立即回到那里”她说
“如果想到月球呢？”我忽然想到了这个问题
她在我面前悠然而逝我大惊难道她真的到了月球上去了？
但是，她却很快地又出现在了我的面前
“我到不了那里”她对我说，“月亮的外面有层东西，那层东西阻挡了我”
小惠在边上忽然说：“月亮很奇怪我用狐狸作肉身的时候就经常有一种感受，就是在月圆的时候我可以从月亮那里得到能量”
我忽然想到了狼狼不也是在月圆的时候要对着月亮嚎叫吗？
难道它们也是从月亮那里获取能量？
“可是美国人不是上去了吗？”我怀疑地说
“不知道但是我的魂魄却上不去”张苏说
“我去试试”小惠说
她也忽然消失了
“你居然和这个狐狸……”张苏忽然哭了起来
“我没和她做什么啊”我回答说
“你，你！”她忽然大声地叫了起来
我有些内疚，说：“真的，我和她没什么她连**都没有”我这样向她解释
“你，你的戒指呢？”她惊恐地看着我说
原来她说的是这件事情我心里顿时松了一口气
我把事情的经过对她讲
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