北宋士大夫的非人生活-第178部分

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　　百姓听后，一个个散去。
　　没有比这个更好的办法。今年雨水并不是最大的一次，若是遇到大的雨季，高处都会有农田淹没的危险，当真靠这些小水车子抽？
　　上了船，郑朗问：“二位，何故来到太平州？”
　　曹修睦将来意说了一遍。
　　郑朗抱怨道：“是一州州务，失败我也想到失败的挽救办法，百姓刻意选第五等以下户，正是他们一无所有，损失不会大。成功我也不会向朝廷隐瞒，何必计较一州州务？河北还有那么多流民没有安置呢，难道没有朝廷修的那些乐书重要？”
　　两人不敢回答。
　　“你们刚才也看到了，从去年未来之前，我就在想，来了以后，考察数月之久，还是出现这样那样意想不到的事，诸事未定，让我如何向朝廷一一禀报？能说的，去年王内侍已经将奏折带了回京，未定的也不能说。”
　　曹修睦道：“为什么去年秋前不开工？”
　　时间太仓促，秋后开工，年底围好，接着又要修阡陌，浚沟渠，石桥，分田，造册，农民自己要买桑买农具，除草，特别是除草，新圩刚起，田里皆生着许多杂草，不除去庄稼没有办法生长。一路来的时候还看到许多妇女带着孩子在田间耨草。
　　事务想不多都不行。
　　“我也知道秋前开工好，可秋前庄稼未收割起来，那来的劳力？秋水不平，工程量有多大，滩涂未露出来，不能取泥如何修圩？圩修好后，都是沃土，分到户这些赤困的百姓会不会愿意等上一年半年，慢慢修葺？”
　　两人再次不能言。
　　“不过大约没有事了，”郑朗看着远处的大堤说道。
　　两条大堤上桑树半大，也迸发出蓊葱的绿色，使得两个长堤从乌龙变成了绿龙，水泽处荷叶铺天盖地，沟渠两边稻谷飘香。虽未收获，已是一片喜人景象。
　　又说道：“两位要写奏折回京，替我向陛下讨要四个字。抢在大丰收到来时，勒石为碑。”
　　说完上了堤岸，又将他们带到其他处。
　　让大圩与小圩做比较。
　　雨季以来，两个小圩破掉了，一个叫十柳圩，一个叫两里圩，面积皆不大，一个两百来亩，一个三百来亩。还有一些小圩也危在旦夕。
　　船先摇到十柳圩，圩主姓古，正愁眉苦脸的带着一群佃农抢高处稻谷，半穗，人不能吃了，做猪饲料的，或喂牛。
　　船直接从决堤处摇进去，看到郑朗过来，古家的上来施礼，又问：“郑知州，这个圩什么时候圈啊。”
　　不破不痛，一破心痛了，还是大圩好，虽然少了几十亩地，至少每一年不用担心害怕。郑朗不确定地说：“我也不知道，看到时候能请来多少劳力。劳力越多，下余六个大圩圈得越多，若没有劳力，本官也没有能力将圩堤变出来。”
　　又带着曹王二人上了圩堤，指着单薄的圩堤说：“两位，看到没有，这就是小圩不便之处，若象景民圩那样高大，得不偿失，不高大，以后数圩一起，圈去水泽越多，圩越容易破掉。若遇到大汛，人手又不足，无法巡堤与防汛，若是出现缺口，更没有充足劳力去抢救。所以臣一再上书，要求联圩。”
　　让他们亲眼看，可以直接将事情向赵祯反应，省得以后有大臣能将十柳圩说成景民圩胡乱的诬陷。
　　能对皇帝指鹿为马，还被称为忠臣，况且对自己？
　　接着又摇到两里圩，圩主见了面，痛哭起来，古家的还有一个指望，他家的小圩划了进去，两里圩却没有划进去。
　　郑朗又劝了一劝，尽量吧。
　　若财力有，人力有，自己还在太平州陆续的修一些中等圩田，剩下的小圩不便圈大，只好自求多福了，不少有十几座受地形拘束，无法圈大，即便扩大，也扩不了几十亩，不值。
　　还有五六个圩直接对着河道去的，自己十涝九破不算，还阻碍河道的泄洪，这些小圩要强行拆除的。
　　又摇到芜、湖城，勉强用城来形容，没有城墙，没有城门，但有了许多人家。
　　带他们看锦锈苑，不到两百名织女，一开始不急的，仅调过二十户织女，其他人从本地雇来的，手艺要慢慢学。然后派人收来蚕丝，或直接收蚕蛹抽丝，再将蚕丝编成各种丝织品。
　　成品出来后，没有让官府销售，自己在没有事，自己不在，不知道售来售去，最后能售到什么人的腰包里，交给了城中各个店铺。还真引来一些商人，皇家织女的名义多好使唤？几乎往铺子里一放，就被抢之一空。
　　规模不是很大，可作坊里有许多妇人，都是有脸面的各家户派来的妇女，学习手艺。就着锦锈苑，陆续地改造出一排作坊，锦锈苑怎么做的，他们怎么做，只是规模稍小，也处于停业状态。不过到明年有可能会全部陆续开工。
　　郑朗又说道：“一旦时机成熟，官员不贪不墨，仅这个丝作监一年可以为朝廷带来四五万缗钱以上的收入。还有其他作坊的税收，各个商行的交易，码头，十几万缗钱大约会有。”
　　也是美好前景，既然朝廷派人来看，让他们看到，看到后自己才好请求劳力支持。后方数座大圩才是根本所在，没有那个本，就没有这个城。
　　接着回到太平州，带他们看了种籽，最好的留在两个沙洲上，以单株选种的，剩下来的经太阳暴晒，扬筛漂，将所有不饱满的未成熟的一起去除，储藏起来。
　　甚至雇佣短工上江洲，宁肯晚一点抢收，也要小麦与油菜长老一些收割，让种子更成熟。
　　郑朗再次抱怨：“为了这一点儿种子，每年要花费一千多缗钱。并且隔江圈种、隔圩圈种，他们眼红，能不能做到象我这样？即便分给他们，这些种子会到什么人的手上？”
　　懂的，全部到了大户手中。
　　再带他们看账册，朝廷税务暂时不收，为太平州财政减轻了压力，钱粮帛草一起也有好几万缗钱税，这些钱秋后就会派上用场。但一起放在仓库里，没有动，支出多少，收入多少，每一笔账皆记得清清楚楚。
　　并且用了后世财务报表方法记在纸上，列了横线竖线，一张张表格放在哪里，一目了然。
　　想找俺的麻烦，俺也不会授你把柄！
　　看后带他们休息，大约就是这样，可以上奏了。
　　省得朝中的大佬们什么事不做，盯了乐书不够，还要盯着自己这摊子事。不能盯，盯得我会毛骨悚然的。
　　汛期安全度过。
　　稻谷正式发出金黄色的光泽。
　　郑朗很想低调，但怎么可能会低调？
　　两千多顷的优良圩田，产量几乎达到以前太平州产量的四分之三。
　　有的官员直接上书，你们几个大佬再不放我们去看，我们自己看去。
　　吕夷简无奈，他最不想多事的，放官员离开驻地去外乡是怎么回事？与王曾商议，又与赵祯商议，最后决定，看就看去。再不看，这些知州知府们估计都没有心思处理境内政务了。
　　就在这时候，郑朗几个娘娘从郑州赶过来。
　　春天准备来的，郑朗去了信，不能来，事太多。
　　夏天热得要命，更不能来，别将你们几位老人家身体热坏了。
　　秋天郑朗还是半推半就的，事还是多。
　　可几个娘娘想儿子，劝也不行，趁船来到太平州，还有一件事呢。
　　郑朗只好从圩上回来，接几个妈妈。刚进了屋，大娘喝道：“跪下。”
　　一声喝让郑朗一头雾水。
　　司马光与王安石对视一眼，大戏要来了，难道郑母也要来一个鞭打儿子？好戏好戏，难得一见，得看好了。
　　


　第二百五十章　谢

　　第二百五十章谢
　　结果让他们很失望。
　　若大娘话管用，以前的郑朗也不会变成那种纨绔德性。
　　郑朗一头雾水时，二娘头伸过去，低声说道：“大姐，不好，朗儿如今成家立业，又是一方父母官，还有四个学生……”
　　能跪也不能跪，是夫，是官，是师。
　　大娘一想是啊，换了口气，问道：“朗儿，为什么要灭佛？”
　　王安石与司马光对视一眼，摇头，万分失望，在郑家庄住了好长时间，知道大娘这一问，什么好戏也看不成了。
　　郑朗还是莫明其妙，狠瞪了两个“用心不良”小三子一眼，问：“大娘娘，儿什么时候灭佛？”
　　自己就是对释老反感到极点，也不能随便说出这句话，还了得，全国多少佛教徒？
　　“我在郑、州听到你写了一封信给皇帝，说要灭佛。”
　　谁在嚼舌头？郑朗道：“大娘娘，孩儿有几个朋友，你是知道的，京城也不过是知日大师与卫中正道长数人，一个是释家，一个是道家，若孩儿喊灭佛，为何与他们亦徒亦友？”
　　有些偷梁换柱，与他们成为好友，是他们品性高洁，与郑朗脾味相投。事实郑朗对佛释两教并不排斥，是人总要有一个信仰的，儒家又缺乏系统的理论，儒生自己都没有弄清楚，更不要说让百姓弄清楚。
　　佛释于是填补了这个真空。
　　它虽有许多弊端，可总的是教导百姓向善，也能给贫困百姓一些精神上的寄托。反感的是一些假和尚们，挂着和尚招牌，兼并田地，放高利贷，甚至做出知善那种事。
　　上书反对也正是这类和尚，并不是整个佛教。
　　大娘娘迷惑起来。郑朗又说道：“娴儿，你陪几位娘娘进屋说一说。”
　　向崔娴使一个眼色，崔娴会意，将几个娘娘拉到房中。崔娴将临江寺发生的事说了一遍，几个娘娘一起念阿弥陀佛。
　　崔娴又说道：“大娘，二娘，三娘，四娘，五娘，六娘，七娘，官人很好的，不会灭佛。”
　　这事儿传扬得不是很快，主要真相让相关各方有意半遮半掩起来，许多百姓能大约知道临江寺做了很大恶事，考虑到受害者的家属，甚至里面还有些官宦人家，连京城几个大佬也未多言，同样抓住谋财害命之事做文章。
　　几个娘娘听到的就是这个，根本没有想到真相如此。
　　但发生了这件事，也不能阻挠几个娘娘对释迦牟尼的崇拜之心，又说郑朗，若不是我们烧香拜佛，你如何改邪归正，又如何有天赋的，又如何得中解元、省元、会元，又如何下江南做了一些好事？不是佛祖保佑，为什么你坐着想想不出来，站着想也想不出来，偏偏一打禅坐就想出来学问？不是我们从郑州烧香，一直烧到嵩山少林寺，你又怎么到江南想出这些好方法？
　　司马光与王安石见怪不怪，吕公著与严荣、施从光还有吕三叔，听得瞠目结舌，原来不是你儿子肯用功用心思，全部佛祖赐予的！
　　是什么理？
　　郑朗捏着鼻子不能作声。
　　大娘又说道：“明天陪我去烧香，等烧完了，我们还要去九华山烧香。”
　　反正儿子上书反对佛祖，让几个娘娘很生气。
　　“大娘，我真有事，也是在行善，不如这样，我明天陪你去广济寺看一看，再去看看两个大圩如何？”
　　“也好。”来的时候在路上打听过，有这么一个寺，说是什么小九华。那两个大圩也让几个娘娘好奇。说起了两个大圩，渐渐话题岔开，又看着几个少女的肚子。大娘又皱了皱眉头，郑朗不由再次捏了鼻子。
　　第二天来到赭山，是芜、湖县城边上最高的山峰，还是两个小山丘，大的山峰也没有多高，比鸡毛山稍高一些罢了。
　　进了广济寺，这是一个比较正规的寺庙，靠的是香火吃饭，并没有置什么田地产，也没有放什么高利贷。对此寺郑朗没有多大恶感，几个娘娘要拜庙，只好带过来。
　　转了转，几个娘娘拿出上百缗钱的丝帛，献给主持。让广济寺一干大和尚喜出望外，今天难道太阳从西边出来了？不但小知州第一次拜佛，还带了几个母亲过来，捐了这么多香火。
　　郑朗看着几个大和尚笑咪咪的神情，很是无语，心想船上还多着呢，大约带了一千多缗钱精美的丝帛，准备捐给各部的菩萨，可郑朗怎么办呢？自己又不在身边，几个娘娘得有一个精神寄托。
　　在县城客栈里住了一夜，再次上船，不远，就到了祐民圩，停着两艘官船。
　　岸上几个官吏站在圩堤上指指点点，郑朗狐疑地看去。
　　几个娘娘不觉，只是看到一望无际的青色堤柳，赞道：“朗儿，这样好，很好看。”
　　“大娘，二娘，四娘，不是为了好看，是为了保护堤防。”崔娴解释道。
　　不大懂，几个娘娘不敢插言。
　　郑朗上了岸，是两处知州率先过来考察，一处是和州知州，一处是无为军知军，大家平起平坐，寒喧几句，和州马知州说道：“我们来参观，打扰郑知州则个。”
　　“不敢，不敢，”郑朗道，可是愁上心头。
　　参观可以，但不是一个两个知州，有可能附近十几个知州以及更多的县令，一起来参观，这招待费是谁的？该怎么算？
　　朝廷不是规矩森严吗？为什么让各个知州能过界？这一过界最后还好收拾么？谁不想出去溜达溜达？
　　偏偏不能得罪，为种子的事得罪过一回，再得罪，马上秋后劳力就没有了，朝廷下诏书也不行，偏不执行，我们这里抽不出劳力，怎么办？
　　郑朗郁闷万分，差一点手伸出来道：“你们来参观我欢迎，可得给我钱。”
　　一个知州外加几个县令花上三四百缗钱不算多的，来两趟花六七百缗钱也不算多，若十几个州外加县令过来参观，如何了得？
　　不行，得向朝廷要钱。
　　太平州就这点收入，别将我的财政弄空了，下余的事不大好办。
　　肚子里打着各种念头，嘴上继续回答着两个知州提问。又说道：“说难也不难，说易也不易，想要做好它，兼顾各方利益，水道对邻州的影响，对己州小圩的影响，九等户的分配。开出来国家就会有利，可分配不好，朝廷收益不大。”
　　就是给大户兼并了，粮食是出来的，变出来粮食，无论卖也好，上交也好，产量却是实在的增加。但让大户兼并，除了粮食增加产量外，并没有给国家带来什么直接收入，国穷贫民穷，最富的一群人还是继续富裕。
　　又说道：“想要处理好，或者记好两个字，就能处理公正。”
　　黄知军问道：“那两个字？”
　　“人民，不要以为百姓是民，士大夫是人，儒家爱人爱的是士大夫，非是百姓。民与人一样尊贵，所以孟子曰，民为贵，社稷次之，君为轻。”许多话郑朗知道自己说出来与放屁差不多，有时候还忍不住要说一说。
　　朝堂变得怪异如此，也是这么一回事。
　　一起认为自己是士大夫了，于是呢，要保住士大夫的优势，对自己没有影响，对后代却有影响。
　　是一种潜意识行为。
　　所以赵祯不管百姓，没有人反对，修书好啊，这只有士大夫才有本事做到，士大夫的学问与优势也昭显出来。这种心态不但在许多官宦子弟身上有，包括一些刚刚脱贫的专业户，例如欧阳修，后来的大小苏，都有这种卑劣的心态，非是象他们所写的文章那样雅致。
　　有了这种心态，王安石的改革能改好么？
　　他改革谋利的还是国家，若是杀富济贫，恐怕在世时就让士大夫活活撕吃。
　　真正爱民的恐怕只有一个人能做到，热血中年男范大夫。
　　其他人，全是一群挂羊头卖狗肉之辈。
　　黄知军与马知州不能作声。
　　没深说，带着几个娘娘与两位知州下了圩堤，半年时间的生长，本来它生长速度很快，堤岸又全是淤泥，肥力充足，已经变得很可观，隐隐成了半林。
　　崔娴说道：“明年可以大规模养蚕。”
　　“不知圩内百姓怎么忙得过来