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北宋士大夫的非人生活-第417部分
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富弼眼睛瞪得老大，看着吕夷简，不相信这几句话居然从吕夷简嘴中说出来，难道今天太阳从西边出来的？
四百八十九章 人类欲望史
富弼脑袋也不笨，想了想，转过头，看着郑朗。
郑朗垂着眼睛，就象没有看到，神游天外。
富弼不罗嗦，其他人还说什么，晏殊几首小令还没有作好呢，国家事太多，能者多劳，范仲淹要劳，交给范仲淹劳去。似乎运气真的很好，前有吕夷夷能者多劳，后有范仲淹与郑朗，这个宰相做得安逸啊。
章得象看得很清楚，范仲淹这次变法，十分迂阔，不会成功，但他是事不关己，高高挂起，明哲保身，但求无过，让你们跳去。杜衍一世的英名，可惜因为太信任范仲淹，这次一头钻进迷雾中。可他也是一个稳重的人，干嘛得罪吕夷简。贾昌朝就差热泪盈眶，归来吧，归来哦，浪迹天涯的游子，中书才是你的云，吕夷简。范仲淹严格来说，去西北受了吕夷简一些小恩惠，也不会作声。
富弼还能说什么？
若是欧阳修带着一群小小弟，这次吕夷简也休想说话了，能捋起拳头开战。
赵祯疑惑地问道：“恐有争议。”
“陛下，你发起的新政，那一项没有争议，此时国家病入膏肓，不用虎狼之剂，如何救治？”
富弼又要扑倒，这是那个保守的吕夷简么？
这样想错了，包括后世的专家乱弹琴，说吕夷简是保守派，庆历新政就是吕夷简搞坏的，胡说八道。他不保守，但让茶法吓坏了，天圣二年，与李谘、刘筠用贴射法，也就是通商法代替旧茶法，应当来说，茶法在国家收入是仅占一个小头，动荡不大，结果呢，各个豪强怨谤蜂起，不仅是豪强，包括赵祯的老师孙爽都替这些豪强们出面。甚至为了平息争执，朝廷不得不将严司一些属吏流放刺配到涉门岛。吕夷简还是不甘心，在景裕三年再次与李谘恢复贴射法，豪贾们想反对，那时吕夷简地位已固，于是灵机一动，用四说法代替原先的三说法，向朝廷表示让步，其实换汤不换药。结果在他们步步进攻下，茶法宣告第二次失败。这两次失败让他记忆犹新，自此以后，与张说、姚崇他们一样，只能进行碎步式的改革，也就是郑朗嘴中的微调。
直到为了免役法，郑朗上门与吕夷简促膝谈心，吕夷简才茅塞顿开。
吕夷简茶法失败，以及马上的庆历新政失败，王安石的熙宁变法失败，说倒底，也就是郑朗在宫中与赵祯所谈的中庸。那样说，是冠以儒家大义。说白一点，一旦变法，一部分豪强权贵利益会受到伤害，最好不要触动他们的利益，真避免不了，给他们一些新的利益做补偿，安抚他们的情绪，没办法，如郑朗的中庸里面所写，所谓的天下便是这些精英的天下，至于老百姓，见鬼去吧，一万年老百姓也不可能当家作主。
真没有办法补偿，拉拢一批新的权贵，让他们受益，有权贵在反对，但有权贵在支持，相互冲解，法便落实下去，只要执行几年，或十几年成为习惯，也就不会再吵。
但郑朗冠以一个好葬的名字，仁。
仅这一点还是不够的，仁是恩，还需要威，用法令来制裁与震摄。
这两条庆历新政什么地方看到了？
再加去一群乱七八糟，不知深重的小弟上蹦下跳，轰能不失败？
郑朗将想法说出来，吕夷简黯然，然后天天将郑朗的中庸捧着，当语录看。又对吕公著说出以事论事与因人论事中间种种区别，这样高深的哲学话题。
赵祯想了想，说道：“准。”
吕夷简又说道：“陛下，但到下面，不是整块田地，大田者十几亩，小田者仅几分，各不相连，有的主户田地分散在几十处，几百处，测量不易。故臣以为还要下一份诏书，各地耆户长丈量管辖内的田亩，立木植树为界，标洲田主、土色、田亩大小，良疮，然后交给各县令备案，以后若因为灾害、拓荒、易主、水利、道路等原因变动，必须重新请耆户长测量，再向各县衙备案。官员下去测量田亩时，按各县衙10册测量，不在10册范围内，或者与10册范围内田亩不实者，皆悉数充公。耆户长不执行者，没耆户长地以罚之。否则即便有官员下去清量，也是两眼茫茫。陛下请三思。”
富弼再次瞪目结舌。
但吕夷简与郑朗用意并不是在此。
并田与隐田的历史十分复杂，唐朝先以丁纳税，一丁交多少粮与布，担负多少力役。于是有的官员不让百姓流动，堵塞州县通向外界的道路，甚至将扬州与开封这样的繁华商业城市商业进行封闭，让市民返回农村种田。这肯定是不对的，后来有了杨炎的两税法。执行得也不大好，引起很大争议。但使宋朝受益，宋朝人们熟悉，于是继续使用两税法。
百姓用所出产的谷、帛、金铁与桑麻分夏秋两季上交，征税额是取其民田按上中下三等纳税，若是中田取其一季所产一石的十分之一，也就是一斗向朝廷纳税。
实际不止，否则郑朗不会在太平州收其十分之三，百姓还喜笑颜开。因为除了这一税外，还有支移，从调动费到起纲钱、雇船钱等等，名目繁多，便民反成苛民的折变，加耗，最厉害的官员能让一斗粮加耗到四斗，触面，这个从唐朝就开了，官吏往上踢啊，踢下来的便是自己的，最厉害的两斗半能踢出仅剩下一斗。
这才是真正的两散
两税各种物资折合下来所得，一般在三千几百万到四千几百万贯，仅两税也比唐朝所有税务高，不过百姓反而没有唐朝百姓负担沉重。因为唐朝存在大量免役户，包括曾经庞大的五姓七家，所征的范围面很小，虽不及宋朝多，但真正被征税户负担远比宋朝繁重。
宋朝除了职田外，只要是民田必须要交两税的。
出发点好，可是宋朝的弊端也是一部人类**史，贫困老百姓没有办法了，大户与豪强有办法，与并田关系不大，宋朝从未禁止过并田，那怕你有十万亩地，只要交税不管。
怎么样才能逃出这个税务呢，于是匿田，包括逃避口役的匿丁。匿丁多是贫困百姓做的，匿田却多是豪强做的。
这肯定是一个不好的兆头。
为了敛财，范仲淹不让赵祯减少科配，不让赵祯对茶盐酒矾放松，要卖官谋财，怎能坐视这么多大户人家匿田逃避两税？
做法与庆历新政是一个味道，只知道查，查出来必须交税，查完一县再查下一县，查完一州再查下一州，没有具体的惩罚措施，又想针对全国。结果一个上蔡县查出两百多万亩匿田，触目惊心啊，可不得不中止。
但造成一个更恶劣的后果，看到闹一闹朝廷服软，于是匿田更严重，最后逼得无奈，蔡挺又均聊城、高唐田，看似成功，再次被推翻，再到包拯，不能当真，他很聪明，没开始查，直接就被吓跑回来，俺没法子查了。
一次次推翻，反而造成匿田现象更严重，整个宋朝近七亿亩的耕地，被匿成两亿两千万亩，少了七成！
后世归于豪强的力量，这是主要原因，但忽视另一个原因，方法不当！
吕夷简所说的是他与郑朗协商的结果，脱胎于方田均税法，但不是，甚至根本就不想去查全国的匿田，仅是为了一个震慑，并且将诏令颁发，为以后进一步革除这一弊端的作为依据，主要目标还是阻滞匿田规模的扩大。
得分清主次，稀里糊涂去丈量全国性的隐田，看看王安石吧，也不过将全国的田亩从二百二十万顷恢复到二百八十万顷。这也是中庸里所说的一条理论，调剂也要力量的，就象揉面，力量大的揉十几斤面，小的几斤面，但能不能揉动几百斤的面，纯浪费表情，与君子们现在所做的事差不多。通俗一点，就是量力而行。
这种冷静、清醒、老成热血小青年肯定不喜，但作为吕夷简却很喜欢。
做大事就得这样，不是上战场厮杀，俺拼了吧，杀一个够本，杀两个赚一个，中书一举一动，甚至随便写上一个字，最少就会有几百家利益受到波及。能象欧阳修那样玩么？
为什么非借吕夷简的口说出来，因为君子党变法，得罪许多豪强，全部将吕夷简当成保守派的代表。但天知道吕夷简会不会保守？他一出面，会拉动一些反对的大臣表示支持。
双方都在查这个匿田，遭辫的阻力就会小。
而且还不止，吕夷简又说道：“陛下，臣以为四州当中汝蔡离京城最近，又受兵盗之苦，此时应当安抚，不能骚扰。亳州有大运河，想要解救北方灾情，大运河是重心所在，臣也以为不能骚扰。国家户册田数从先帝时五百多万顷下降到三百来万顷，而各地新开垦田、圩山、山田不知凡几，老臣有失啊。”
“吕卿不必自责……”，赵祯看着吕夷简揉眼泪，动感情地说。
果然是老宰相，一下子就将事情轻重说出来。
吕夷简又徐徐说道：“陛下，可见隐田会有多少，这往哪里一捅便是一个马蜂窝。所以今年先下诏令，将法令与标准确立起来，再派使臣下去清量寿州隐田，借鉴成功得失，到明年秋后进行商议，看国家收成如何，财政如何，隐田发展趋势如何，再做决定。一会更稳妥，二有先例可借，三可以先行震慑，容隐田户一个改过自新的缓冲时间，减少纠纷，此乃救国之策也。”
说得多好啊，赵祯道：“吕卿，准奏。”
“臣这就向陛下告辞……”，不能再呆下去，说不定马上皇宫外面就能被言臣围上来堵住，仓惶的让吕公著推轮椅出去。
赵祯注视着他的背影，对范仲淹说道：“吕卿老矣，诸卿以后就不必追究吕卿。”
但怎么可能，欧阳修等人听说后疯狂了，第二天无数弹劾向宫中发出。
陛下，你这是要做什么？不是说好让吕夷简致仕，从此这个奸邪不再过问政务，怎么让他过问测量田亩事宜，还让他居然进宫了。这是一个很不好的兆头，得立即打压下去。
至于吕夷简此次出手实际是对他们丈量田亩的配合，欧阳修根本就不管。
看着无数言语恶毒的奏折，郑朗心中戚戚，感到挺对不起吕夷简的。郑朗心中想到一句话，想要一个人灭亡，先让此人疯狂。欧阳修让自己说了一通后，刚老实没几天，又再次歇斯底里。
于是这个文坛宗师在郑朗心中地位越来越轻。事实这次吕夷简与自己的出手，拿捏得颇是得当，特别是选择寿州这个地方，大有用意！居然没有一个人想出来，奇怪来哉。
这点都想不出来，还革个层！
天平再次倾斜。
四百九十章 炮打范欧
但无论欧阳修怎么闹，也没敢否定吕夷简的提议。
正因为这个提议，才有了测量隐田的法理依据，不然很糊涂的下去查，查出来又怎么着？以后照隐。
这次倒确确实实的对人不对事，针对吕夷简进宫这个人，而吕夷简的事没有反对。但就没有想到为什么选择在寿州，这有原因的，其他三州离京城近，什么皇亲贵戚啊，什么权贵宰相哪，有许多田在京城附近，包括亳州地区。不仅这三州隐田多，京城其他数州隐田也不少。
不能查，这三州查那—州都捅了—个超级马蜂窝。
寿州也隐田，性质不同，它其实就在后来安徽凤台—淮南—长丰—霍丘—六安与霍山地区，面积不小。也有权贵的田，不多，为什么隐田多，翻看地图便知道其中的奥秘，因为此地临近大别山，山区地形多，有的地方山大林茂，道路不便，百姓凶悍，所以官府懒得管理，导致地方上的豪强多隐匿田地。
不查罢，—查还会麻烦，不过终是地方上的豪强，非是国舅爷，国丈，什么相公，什么国公家的田，以中央政府若下来清查，这些地方上的小豪们只是毛毛雨。会有麻烦，也会闹，但麻烦不会很大。
等于捅了—个小马蜂窝。
豪强势力不强，朝廷也敢镇压，郑朗所要的震慑意味便有了。什么蔡汝兵盗之苦，什么亳州大运河之要，都是假扯之词。
无奈啊，比如吃柿子，挑软的吃，太硬了未但享受到美味，反而涩麻了嘴。
但终是—个苟且偷安的策略，郑朗也在想如何解决，办法倒是有，但那—条办法都是在捅超级大的马蜂窝，捅得不好，捅了熊窝。
想不出来，便不动。
并且郑朗变得更消极。
事实庆历新政郑朗有领先—千年的见识，脑海里还有—个硬盘的种种资料，能提供—些参考意见的。包括滕宗谅，即将发生的水洛城事件，他都能做到阻止。
然而君子们的种种做法，让他太失望。并且他的性格注定了这次袖手旁观，怕麻烦！
郑朗这个怕麻烦十分了不起。
不是晏殊那种怕麻烦，郑朗怕得彻底晏殊那种怕麻烦是小道早迟麻烦会上门。他这个怕麻烦是大道。
怕得最彻底便是—个有名的大隐士。
用在学问上，想减少麻烦，必须让学问有实用价值，得到大家公认，那会有什么成就，大儒，大学问家！
放在朝堂上，怕麻烦就会避免减少诸多大臣反对。没有多少大臣反对，反过来也就意味着有许多人支持，早迟会成为政坛的领袖！
就因为这个怕麻烦郑朗会多死。个脑细胞，整天都在运转那个带着作弊器的大脑。
然而按照郑朗即将出来的仁义，任何事都是有阴阳，甚至阳中有阴，阴中有阳，复杂多面组成的。这个阴阳也就是仁义，善恶，利弊，按照这种理论，善恶会变得很模糊不清。这套理论还在酝酿中，没有仔细地考虑。
也就是说，有利的—面，必然有弊的—面，包括这种真正的怕麻烦。
略偏向保守，消极，还有过于老成，世故，也会自私。
郑朗也有自知之明，认为自己不及范仲淹远矣，无他，德操远远不及，特别是自私心远比范仲淹重。
君子党让他不喜，又反复推测，—旦过份进入新政之中，或者介入滕宗谅与水洛城之事，自已弄不好真上了这条破船，远之，会影响他以后自己的法！
吕夷简善意，他没有全部接受，但接受了大部分。自己年龄太小，不行，得过几年，最少自己担任首相，才能主持—些变革，—些稳重的，真正有实效而不是空谈的革新，—步步地纠正宋朝的弊端。
甚至他冷静的想到都不可能纠正所有弊端，旧的弊端消除，新的弊端重新上来！然而问题不要紧，关健是怎样使国家向良性方向发展。庆历新政纯是—场闹剧，但他也在观注，虽是闹剧，借鉴意义非同小可。
范仲淹是不知道，否则会欲哭无泪～～
诏令下达，立即引起喧哗。
这是必然的，也进—步将新政在向死亡的深入渊推。
郭谘与孙琳前往寿州。
又根据范仲淹—欧阳修—富弼的提议，张显之为天章阁待制河北都转运按察使，王素为天章阁待制准南都运按察使，沈邈为直史馆京东都转运按察使，施昌言为河东都转运按察使，杜（木巳）（这是什么字，汗）为京西转运按察使兼体量安抚，主要职责便是看下面的地方官吏有没有政绩，合不合格。
用心不可谓不好。
然而～～
首先大规模的推翻旧制，许多人心中不服。甚至有的人有本事，迫于旧制，只求无为而治。
许多官吏本身或者出自于名门，以恩荫�
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