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乱世乱事-第10部分
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山本把手伸进盆子里，眼睛一闭，不顾一切把混合物往嘴里塞，身边那头情感上受到重创的公牛可能对他产生了一丝恻隐之心，很有同情心地把嘴里嚼着的青草甩到盆子里。接下来的情形大家都猜得到：这一次山本放进嘴里的混合物又多了一样东西：牛咀嚼过的草渣！
尽管山本一直寻找理由为自己的行为开脱，但当他发觉自己在不顾一切地咽着牛嘴里吐出来的和牛肛里拉出来的东西时，呜呜地哭了，而且越哭越伤心，像一只被狗欺负了的病狼一样嚎着。声音里只流露着一种情绪，那就是——屈辱！
又一个黎明到来，老人把奄奄一息的山本从牛棚里拖出来。他想这个中国老人肯定要下手了。他渴望接下来的情节朝他的愿望发展——现在他最需要的就是马上死，求老人给他一刀，就算是一把生锈的砍柴刀也行，让他像个武士一样死去。出乎意料的是老人并没有让他死的意思，他觉得自己的尊严又一次受到了侮辱。
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老人用十分鄙夷的口气对他说：“滚！”
山本不走。他企图让老人改变主意。
老人只说了一句话：“你不配死在这块土地上！”
第十一章 忏悔
山本是一路哭着回到基地的。看着冈村身边的红人这副德性，众人面面相觑。
他只好撒谎说他在中国军队的层层包围中杀出一条血路，才得以逃生的，他还说自从那天被蔡子击落后，眼睛中风，因此一睁开眼，泪水就情不自禁地往外涌。
绝不能把自己所遭受的耻辱告诉别人，否则他就是大日本武士道的罪人，天皇圣战旗帜上抹不掉的污点。而且这个污点注定像影子一样跟随他一辈子。
幸好牛不会说人话。山本暗自庆幸。
山本回来的时候，小赛Q已经在东南亚的上空抛洒钞票挽救了远征军的命运。白眼队长后悔莫及，只好把剑插进肚皮到阴间忏悔去了。
山本顺理成章地接替了白眼队长的职务。
山本——小赛Q联想起被戏子百般戏弄后床上那副洋相百出的丑态，还有那只肥肥的耳朵。再看看今天老刀下的这副尊容，不禁哈哈大笑。他向抖作一团的汉奸喝道：“把爷爷的话如实翻译给山本听，不然我要你的脑袋变成烂蕃茄！”声音虽然低沉却锐利无比，好似一把大斧悬在汉奸的心口上。
“是是——是——”汉奸舌头僵硬，从牙缝里挤出一串颤抖的含混不清的字眼。
“日本空军的大英雄，被中国空军打得落花流水，请问山本少佐这滋味如何？”
“我是在你们支那人的战机上被击落的，这足以说明你们支那人的战机根本就不是我大日本帝国战机的对手，那天不过是你运气好罢了，不过你想过没有，这样的好运会有几次？记住，等着你们的只能是可耻的失败！”
“请问，山本英雄仓皇逃命的滋味是什么？”
山本伤痕累累的“武士道窟窿”被小赛Q捅了个正着。他面红耳赤，既而显得异常愤怒，看来这个日本军人是抱着必死的念头：“八格牙鲁，不要再废话了，动手吧，今天你休想活着出去！”
“感谢山本少佐，是他毁掉了你们天皇在东南亚的圣战。”
鬼子一片哗然。
“因为你们山本大英雄的玩忽职守，我才有机会冒冲他并赢得你们白眼队长的信任，也正因为如此，我才有机会运送巨钞到东南亚，在中国军队溃败之际把钞票撒下你们的军队，才引发你们的军人互相残杀，于是中国军队不费吹灰之力，把你们那些开口闭口武士道精神的军人的脑袋像摘南瓜一样摘得一干二净——你们说山本是不是毁了你们天皇的圣战？”
“你胡说！”山本声嘶力竭。
“哼，你不信？问问他，他，他们亲眼目睹了这场好戏。”小赛Q指着其中几个眼熟的鬼子冷笑着说。
其中一个鬼子低着头叽哩呱啦地说了一番，样子十分沮丧。小赛Q再看其他鬼子，表情和他如出一辙。他们知道真相了。
小赛Q趁热打铁嘲弄山本道：“山本英雄，你们这是什么武士道精神？为了多抢几张钱，居然连自己的同胞也不放过，由此看来武士道实质上就是禽兽之道！”
“求求你不要说了！”山本呜呜地哭起来，一脸悔恨和绝望。
“不说可以，走！”小赛Q挟持着木偶般呆滞的山本向机场走去。
这次小赛Q直奔M基地。
飞机被炮弹击中，小赛Q只好挟持着山本跳伞降落在M基地外的一座山上。
这里需要交待一下山本的情况。最初他一直寻思自杀，什么绝食。上吊。跳楼。吃鼠药，大凡能想到的，他都尝试了。可老天偏偏和他作对，就是不让他死。
后来山本拜访了一位在战火中依然坚持佛事的中国老僧人。这位得道高僧宽恕了他的罪行。
再后来，也就是抗战的最后几年，山本来到中国大西南一座大山里，在人迹罕至的森林深处建了座简陋的庙子。直到他离开人世，没人一个人到过这个地方，当然也就没有一个人在庙子里烧过香，拜过佛了。
（）
由此可以推断，这座庙子山本是为自己一个人修的。
第十二章 别样的征服狂
在前面我们不难看出小赛Q的运气好得出奇，每次身陷绝境都能化险为夷，还会阴差阳错地干出一些让人匪夷所思的事来，而且这些事件的结果只有一种——都以他大获全胜而告终。可常言道：好运不可能永远眷顾某一个人。这条颠扑不破的真理没有在小赛Q身上创造奇迹——我们这位在好运面前无所不能的传奇人物终于在阴沟里翻船了。而且这次“翻船”给他的人生带来了极其重要的影响，这是后话。
话说日本空军司令部认为小赛Q极其严重地摧毁了大日本帝国空军的形象，他勇敢无畏的作风已逐渐取代鸦片成为支那人的精神消费品，并开始像瘟疫一样在天皇精心构筑的“大东亚共荣圈”里蔓延滋长。所以，大日本帝国要彻底征服支那，圣战取得胜利就必须干掉像蔡子这样“冥顽不化”的支那人。
最高统帅部专门负责研究中国历史的智囊团们声称，他们从卫青。霍去病。岳飞。成吉思汗。郑成功以及戚继光那里找到了中国人的病根——拥有民族英雄的中国人是一群战无不胜的狮子，一旦没有了英雄，中国人什么都不是，甚至连绵羊也不如，因为当屠夫把刀子架在绵羊的脖子上时它还会叫几声表示反抗，而中国人要么很配合地把脖子主动伸进铡刀里，让你下手更舒服，要么干脆从你手中拿起铡刀帮你屠杀自己的同胞。
所以，他们认为剿杀小赛Q势在必行，而且势在必得。
1944年深秋的一个下午，鬼子付出五架战斗机。一列车军用物资的代价，击毁了小赛Q的座机，使小赛Q再次身陷绝境。
当降落伞下许多黄点在举枪高呼时，小赛Q就知道这一次好运不会再眷顾他了，等着他的将是万劫不复的深渊。
离地面越来越近，位置不偏不倚正好落在鬼子围成的圆圈里。
小赛Q一屁股摔在地上，一声极为笨拙的摩擦声很不体面地在屁股下面响起，鬼子们不屑地打量着他，似乎他不是曾经让他们为之色变的蔡子，而是一个可怜的小丑。
小赛Q觉得自己从来没有被人这样轻视过，包括他跟随老郎中四处漂泊的时候也没有遇到过这样的眼神。他原本以为鬼子见了他会像是猎狗见了老虎一样，动作虽然凶猛却难掩恐惧的表情，至少怒不可遏的咆哮他也能接受，可他却得到了他最不愿意得到的结果。他很失望，甚至有些不知所措。
不过，小赛Q很快镇定下来，他想，我是军人，中国军人，就是死，也要拿点尊严给小鬼子瞧瞧！
他一脚踢开鬼子指在他头上的刺刀，昂首走在前面。他想，他要像个大侠一样去赴死。这回小鬼子们面面相觑，显然是被他的威严震慑住了。
小赛Q要求速死，可鬼子并未满足他的要求。他们想慢慢把他折腾死。每天不是喝辣椒水，坐老虎凳就是竹针刺指。红铁烙胸之类的十分残忍的玩法。这些鬼子虽然凶残，但毕竟是空军出身，对行刑还是外行。每次行刑，来势之猛，令人咋舌。不过这样反而减轻了小赛Q不少痛苦，因为总是没等他反应过来，就已经被弄得昏死过去了。
没过多久鬼子就玩腻了，他们认为用这种玩法处死这个对大日本帝国的圣战犯下“滔天大罪”的支那人实在是太便宜他了。于是鬼子围绕着如何处决小赛Q展开了激烈的争论。有人认为用铡刀好，有人认为把他送往东北做毒气实验更解气，也有人主张五马分尸更过瘾，一部分鬼子的点子更残忍——凌迟处死！
众说纷纭，鬼子一时半会儿无法统一意见。
接替山本的新队长中田龟二是个狂热的征服狂，他想，如果给他足够的时间，他一定能征服这个支那人，不过现在基地上这些士兵关心的是用什么方式快点处死这个支那人。这令他很头疼。
这些士兵对战争的理解是很简单的，他们通常把杀戮看作是战争无可争议的必需品，换句话说，他们认为战争即是杀戮！在发动对华战争前夕，极端军国主义者就曾大肆宣扬：民寡地少的大和民族要战胜貌似谦和，骨子里却自以为是的支那人，就要把杀戮当成习惯，用永不言“钝”的刺刀让他们随时都有一种置身十八层地狱的感觉，以此摧跨他们自以为有过五千年文明史而无比自豪的优越感。后来在支那的战略重心也是围绕着这种思想进行的，比如大日本帝国引以为豪的南京大屠杀就是最典型的例子。
中田龟二曾经是这一思想的狂热支持者，可后来突然发觉大日本帝国的圣战之所以在支那遭到了一浪高过一浪的抵抗，甚至造就了蔡子这样的精英，很大程度上是这一极端思想造成的恶果。
光靠刺刀是征服不了支那人的。
这个地方他初来乍到，威信还未树立，更糟糕的是他一个小小的空军队长没有资格改变大日本帝国在华的战略方针。因此他急需一把“尚方宝剑”来推行自己的战争理念。于是他对众人说，如何处决蔡子，这关乎大日本帝国的国威，不能草率行事，只有驻华最高统帅部才有权做出决定。
中田龟二写了洋洋洒洒几万字的报告，陈述了自己对现阶段侵华战争的新认识以及他那征服中国就得先征服其英雄的理念。他在报告里再三向最高统帅部恳请，蔡子是支那人心目中的英雄他也像所有日本人一样不知情，小赛Q在中国空军队伍中不过是一个普通的军人，因为他神奇的事迹鲜为人知，他希望最高统帅部给他一次机会，允许他把这个支那人当作第一个征服实验品。他还在报告的末尾这样写道：这极有可能是改变大日本帝国命运的一次影响深远的实验，倘若是这样的话，大日本帝国的圣战将所向披靡，无坚不摧！
在等待最高统帅部的指示这段时间里，奄奄一息的小赛Q暂时被秘密关押起来。
狱卒是一个高个儿鬼子，说句心里话，这人一点也不像鬼子，优雅从容，脸上随时挂着一丝不易察觉的微笑，很动人也很忧伤。小赛Q觉得好像在哪里见过似的，很面熟。
小赛Q恨鬼子，而且是一辈子无法释怀的咬牙切齿的那种恨，可对眼前这个人，他内心的仇恨却无法燃烧起来。更要命的是这个鬼子对小赛Q很友好，经常把自己的饭菜节省下来给他吃，偶尔也会藏一小瓶白酒给他下菜。不过却从来不和小赛Q说话。一个人时常看着监狱的厚墙壁出神，似乎要把这墙看穿似的。他的每一个眼神都浸透着一种莫名的忧愁。
小赛Q百思不得其解：他为什么对我这样好？又为什么这样忧愁？
第十三章 如此征服
很快，最高统帅部的指示下来了：全力支持中田队长的主张，无论采取什么手段，一定要迫使蔡子投降。最高统帅部还再三强调，蔡子这类人是支那人最坚固的心里防线，一旦他们为皇军所用，支那人的斗志就会土崩瓦解，这在支那人的兵书上叫“攻心为上”。
于是鬼子对小赛Q的新一轮征服行动开始了。尽管只要想得到的酷刑他们无所不用其极，但他们还是认为只要提高质量，特别是在火候技巧上再下一番功夫，一定能征服这个支那人。
说句实话，小赛Q不是铁打的，每次当辣椒水堵住鼻孔时，当竹针刺进指尖时，当红铁烙在胸口时——他总是忍不住大声嚎叫，就像屠夫刀下没有被杀中要害的猪。
（）
传说中的英雄刮骨疗伤，能够做到面不改色，割自己身上的肉和朋友下酒，依然能谈笑风生。小赛Q不是这样的英雄，他的肉体和任何普通人的肉体没有两样，甚至更不堪一击，连那红红的小辣椒粉一旦借着水势钻进他的鼻孔里也常常使他痛不欲生。因此被酷刑折磨到极限时，他也会像普通人一样产生屈服的念头。
向敌人屈服对任何男人来说都意味着是人生最大的耻辱，可许多人最终还是选择了它，不是没有血性，而是意志有时无法超越肉体所能承受的极限。英雄之所以是英雄，不是因为他们从来没有动摇过，而是能够一次次咬紧牙关从动摇中走出来。
有一次，小赛Q被鬼子丢进成百上千只几天没有闻过血腥味的马蝗堆里，这些早已饥肠漉漉的家伙迅速各自为政，在他身体的每一个部位安营扎寨，巩固好各自的“领地”之后，它们把贪婪的嘴对准小赛Q身上的血管，迫不及待地发动了“扫荡”总攻势。这种感觉就像无数抽水机不顾一切向河里抽水，河床裸露瞬间那种令人心里发痒的情形般无法用语言来形容。
语言是用来传承体验的。发生在小赛Q身上的这件事恐怕是从第一个猿人因为学会用树皮遮羞取暖而沾沾自喜时起，直到今天，可以说是人类历史上闻所未闻，见所未见的，因此用人类的语言来详细记述小赛Q当时的感受，这不过是画蛇添足的愚蠢行为罢了。所以在这里作者就不再赘述。
小赛Q实在坚持不住，于是把每次惨遭毒刑时那个在心头蹦来蹦去的念头一下子喊了出来——“我愿意和皇军合作！”
行刑鬼子愣了半天，继而喜笑颜开，马上把这一天大的喜讯上报给中田龟二。
在这里，作者想有必要向读者补充说明中田龟二为什么会从一个杀戮狂蜕变成疯狂的精神征服主义者，因为这和小赛Q有着密切的关系——
在前面，作者已交待了中田龟二在日本国内时就是小有名气的少壮派成员，是狂热的法西军国主义的追随者。
他曾经提出这样十分狂妄的言论：就算是日本军队把枪支大炮扔掉，只要保证每个人手里有把长剑，一样能征服中国！
不过遇到小赛Q和老巴这两个“冒失鬼”之后中田龟二就是当初小赛Q和老巴雨夜误闯鬼子前线大本营时企图把他俩砍死在坦克里，不料被雷击得眼冒绿光的那个鬼子军官，他就对自己的观点产生了怀疑。再后来，中国大地抗日烽火风起云涌。
再后来，“大陆交通线”被小赛Q等中国空军屡屡挑衅侮辱后，中田龟二终于清醒地意识到对付中国人不仅要用优良的武器装备，而且要了解这个民族的历史。一言以蔽之，要征服中国，玄机就在那些厚厚的史书里。他的这一观点得到了驻华最高统帅部的认可，于是临危受命，成为山本的继任者。
现在，中田龟二的征服理念实现了，这个被他以及众多日本军人视为英雄的人已经扑伏在他脚下。这在他的军旅生涯中应该是件最值得自豪的事，可他却高兴不�
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