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焚天阴魔-第44部分

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堕入了灵峤宫的圈套。 
    侍女随即哭诉翼道人耿鲲恶行,故意说出妖人师徒密语,道是天蓬山阳,丙火真精凝成的至宝雷泽神砂,近已出现,日夜发出奇光,照耀极海。耿鲲意欲采炼此宝,日后前往峨眉,将全山烧化。白发龙女闻言大惊,素知耿鲲妖法通神,又擅玄功变化,胁生双翼,来去如风,本就厉害,真怕耿鲲将这前古纯阳真火蕴结孕育的奇珍得去,益发助长凶焰。于是有点心神不定,混着一丝被挑起的被虐待狂的潜意识,追上天蓬山去。 
    天蓬山处地东极穷海之边,中隔东海三仙所居的东海还有十几万里流沙落,高出天汉,几上接灵空天界。自顶万四千丈以下,山阳满是火山,终岁烟雾弭漫,烈焰飞扬,熔石流金,炎威如炽,终年为火云烟雾笼罩,人不能近。山阴又是亘古不消的万丈冰雪,寒威酷烈,罡风四起。两面都是寸草不生。要越过这些寒冰烈火之区,上升三万七千丈,冲过七层云带,始能到那四季长春,美景无边的仙山胜地。灵峤宫又不喜与外人交往,所以仙凡足迹俱不能到。偶有好奇的修士前往,意欲攀升绝顶,上去两三万丈,即不能久耐罡风、冰雪、烈火的凶威,全都未尽而返。近数百年间,各岛洞散仙修士,谁也不知此山到底多高,山顶是否险阻更多,有什景物在上。 
    以五姑的法力,还飞行了一天多才到。远望天蓬山,本就是愁云低幕,烟雾弭漫,天水相接,终古一片混茫,轻易看不出山的全貌。这时却老远便见两根大火柱,颜色鲜明已极,矗立天际黑烟之中。四外烟雾浓烈,黑压压,仿佛天与海上下合成一体。飞到近处,才见海上万重惊涛,全数被那火柱幻成异彩,却并还杂有妖邪之气。火柱前面有一胁生双翼的妖人,就是耿鲲,手持一剑,正在行法,加增火势。 
    白发龙女猛一眼看出烈焰之中裹住两幢彩云,知是玄门有道之士,困在这样猛恶的神火其内,竟能禁受,法力也自不小。眼看危急,惺惺相借,不禁起了疾恶同仇之感。这时五姑相隔当地还有好几百里,因觉对方是个劲敌,自己人单势孤,恐有闪失,老远便把身形隐去,隐蔽遁光,自觉大敌当前,救人心切,不知妖人有无馀党,意欲一举成功,只把火柱当作耿鲲自炼纯阳之火,未怎顾忌,一直隐身前进,忙将自己多年苦功采取五岳轻云炼就的锦云兜放出,化为千百丈五色云幕,罩向两根火柱之上。同时取出七宝紫晶瓶往外一甩,立有一道紫金色光芒射向烟云之中,下手异常神速。 
    耿鲲素来骄横,以为穷边极海,敌人绝无后援,因被困中两敌人的法宝威力又非寻常之比,正将自己连日所收雷泽神砂所化的火柱,全力施为。虽知是来了敌人,还没想到势子如此神速。怒吼一声,朝金光来处将手一指,飞出一道赤红色的光华,如飞上前。就这刹那间,火柱已被烟云裹住,金光又将烟云吸住,直长鲸吸水一般,嗖嗖两声,晃眼收尽。白发龙女到手才知,所收竟是那极厉害的雷泽神砂,吃了一惊,宝物已经得手了。 
    耿鲲忽听后方声音有异,回头一看,两根火柱齐化乌有,见连日所收雷泽神砂所化的火柱收去,火中敌人已纷纷施展法宝,夹攻而来。五姑手扬处,太乙神雷带着雷火金光似雹雨一般迎面向耿鲲打去。耿鲲见雷火猛烈,而原是受困的两个敌人的法宝威力又非寻常之比,不由又惊又急,怒火中烧,把心一横,厉啸一声,振翼飞起。到了空中,略一展动,翅尖上即飞射出千万点火星红光,满空飞舞,聚而不散,哪知崔五姑早已暗将三枝金刚神火箭取出,由满天火星光霞中直射过去。 

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    耿鲲知道此箭厉害,专伤敌人元神,只要射上,至少耗去两三百年功力,再如三箭连中,更无幸理。尤厉害的是此宝与敌人心灵相通,得隙即人,由心运用,最难抵御。自料再延下去,凶多吉少,急切间只得自断三根主翎,化为替身,抵挡三箭。原身倏地施展玄功,化为一片彗星般的火云,横空逝去,其疾如电,瞬息已杳。那三个化身已有两个为火箭所伤,化为红烟飞散。 
    被困两人已飞身赶来相谢,乃是两个少女,俱都仪态万方,清丽出尘,一望而知是瑶宫仙侣。正要通名问讯,忽见一彩云自空飞坠,倏地现出一个美丽少妇、一个少女,见面便同声礼谢,道:“愚姊妹连日随侍家师赤杖真人,供炼灵丹,小徒偶然拨云下视,发现妖人在此取雷泽砂。此宝每七百九十年由本山火口内涌出一次,宫中原有,本可不去睬他。只因妖人心贪骄横,意欲穷探火源,竭泽而渔。小徒恐他毁损本山奇景,泄了地肺灵气,一时轻举妄动,下来阻止,不料法力有限,反吃困住。愚姊妹和诸同门又当火候吃紧之际,无暇分身。多蒙道友仗义相救。家师所居灵峤宫,就在此山顶上,隐居避地,己逾千年,各方道友均少往还,道友也许尚未深悉。请到上面一叙如何?” 
    五姑知是天仙一类人物,奇缘遇合,心中大喜。因见对方师徒似在憎嫌山脚下的硝烟火气,匆匆略为谦谢,便即起身。少妇罗袂微扬,便由袖口内飘坠一朵彩云,白发龙女便随四女飞身其上,同往顶上升去。飞出万丈以上,罡风越来越厉。少妇随手指处,脚底彩云便反卷上来,将五人一齐包没。眼望云外,黑风潮涌,冰雪蔽空,但云中通没一点感觉,飞行更是迅速。接连飞过好几层云带,冲破三四段寒冰风火之区,才到了有生物的所在,仙云还在上升,默算所经,已经升高了七八万丈。又冲越过了一处云层,才看见上面彩云环绕中,隐隐现出一所仙山楼阁。随又上升了千多丈,方始到达。 
    仙云处,踏上山头上一片平地,两面芳草成茵,繁花似绣。当中玉石甬路又宽又长,其平如镜。尽头处,背山面湖,矗立着一座宫苑,广约数千百顷。内中殿宇巍峨,金碧辉煌,飞阁崇楼,掩映于灵峰嘉木,白石清泉之间。林木大都数抱以上,枝头奇花盛开,如灿烂云锦,清风细细,时闻妙香。上面是碧空澄霁,白云缥缈;下面是琼楼玉宇,万户千门。更有奇峰撑空,清泉涌地,点尘不到,温暖如春。端的清丽灵奇,仙境无边。 
    沿着满植垂柳的长堤走去,走约一半,忽见长挢卧波。挢对面碧树红栏,宫廷隐隐。中间隔着一片林木,苍翠如沐。穿林出去,面前出现一片极富丽的殿宇,殿前一片玉石平台,气象甚是庄严。这殿甚是广大,俱是琼玉建成。殿当中并未设甚宝座,只东偏青玉榻上,坐着一个相貌清古的仙人,知是宫中主者赤杖真人。 
    白发龙女听真人说起来历,才知真人姓刘,与唐罗公远同时成道,本已修到天仙位业,只为到时差了一点火候,若要仍用肉体飞升,便须再转一劫。因不耐尘世烦扰,自经过道家四九重劫以后,便择上这高接天域,仙景无边的在天蓬山绝顶建立灵峤仙府,率领两辈弟子隐居清修,度那仙山长生岁月,不曾再履尘世。更有蓝田玉实,灵苑仙药,一样长生不老。成道以来,已历千年,未履尘世。 
    历朝列仙未成道飞升以前,也从无一人来过。 
    有心之士,欲往穷源查探。不是功力尚浅,难禁前半十万丈风雪烈火之险。 
    便是到了半山以上,为真人仙法所迷,现出一片穷荒阴晦的绝顶,来人以为走到地头,毫无所得,废然而返。行藏如此隐秘,地又如此险阻僻远,足迹难至,寻常想也想不到,怎会知晓? 
    三个再传女弟子,一名陈文玑,一名管青衣,便是五姑所救二女,还有一名叫赵蕙,全是南宋末年忠臣之后。宋亡,三女随着一家至戚遁逃海外,被飓风吹入山下落,全舟遇难,只三女共抱着一块船板,被风浪打到天蓬山脚海滨沙滩之上,吃真人门下甘碧梧、丁嫦二女弟子无心中拨云下视时发现,度上山来,收归门下。甘、丁二女便是引五姑入宫的少妇和那少女。 
    其后还有一个转劫散仙,名叫尹松云,受另一地仙指引,仗着一道灵符护身,由山脚下冒着冰雪与罡风、烈火之险,费时半年,步行上山,拜在真人大弟子赤杖仙童阮纠门下。 
    再传弟子每次下山积修外功,也接引些有根行的人作外围份子,踪迹均极隐秘,真人更具玄门无上法力,一切因果早经算就,预示先机,妥善安排,因此不为寻常修士所知。这些头辈弟子也是千年不履尘世,进宫朝觐及侍奉的外围份子共有二三百人之多,都是再传弟子引来。这次特许五姑入见,固因解救二女弟子之德,此外还有一段因果。 
    谈过些时,真人便命众弟子陪出游玩。宫内全是西牛贺州风格,到处都是赤裸裸的男女塑像,栩栩如生。尤善夸耀两性器官,突出雄风威猛,灵活若冲之状,挑引情欲淫思。园林花间之阴,全是卿卿我我之雕塑,尽显男女拥抱,其亲热陶醉之意境。惹入春思的泉水流过男女沟合的塑像,于两性器官纠缠处,流入小水池。途中经回旋处理,呜咽声像极淫沟中压不住的呻吟。白发龙女见之,岂能不面红耳赤,勾动久旷身心,体内欲火蠢动如焚,育聚出一股看不见的劲力,在疯狂地冲击着。 
    更是有着充满了淫荡诱惑的大小瀑布,于水流下冲时,为峭壁间竖出的涡轮回荡所分合,有节奏的撞击瀑下戏水的野鸳鸯塑像。塑像为瀑水推动,依照各自的翻腾轨迹,演练出淫沟动作。两性器物接合处,雄壮的棒棒撞入,于阴沪中溅出水线激射,唧唧声响。于棒棒抽出时,下承的女塑像,移下身入水,再挺腰受桩。如似巡回不息,令白发龙女全身颤起了一阵轻飘飘刻骨铭心的悸动。 
    游完全景三十六道瀑布,每道瀑布各自演奏不同的素女淫沟三十六式精华,白发龙女已是魂回梦幻,更难消受众仙殷勤,风气开放,循序渐进,示而动作,讲解三十六式的精要,颇令白发龙女欲火焚心,举止失措。白发龙女不知宫中蓄意挑逗,只道天蓬山远处神州,性欲开放,不胜诱惑。本欲告辞回去,众仙竟不放行,再三留住桓些日。 
    白发龙女本定日内往白阳山花雨崖探看凌云凤,因见主人盛意挽留,便在宫中住了下来,中间真人见过三次。真人见白发龙女克己意力颇强,虽被诱发了受虐淫识,加上蓝田玉实,壮阳催促,仍然未惑于挑引,接受收用。而五台西支与西牛贺洲等派别,自成立共同合体后,对灵峤宫已是阳奉阴违,赤仗真人意图笼络神州峨眉,逼五台就范。既然淫控不果,只得恩结,令白发龙女连凌浑也约了来,并说道:“近日拟着门下两辈弟子下山行道。因目前妖邪横行,而各方道友又素无渊源,还望代为引见接纳,以便有事时互相关照。只未下山前,暂勿宣泄。” 
    白发龙女知道真人道法高深,尤其是蓝田内灵药仙果甚多,能和其徒交往,得益不少,闻言自是越发心喜。辞别起身时,甘、丁二女执意亲送下山,用仙云护送同下。到了半山以下,无须再往山脚,本应就空中御遁飞行,二女坚持要送过十万流沙落方回。飞过流沙以后,二女说是千年以来不曾出山,左近不远小蓬莱有二散仙,乃千年前旧交,久已不通音问,不知还在岛上隐居没有,意欲便道往访,随与五姑殷殷话别,订了后会,各自飞去。 
    五姑一算,凌云凤之约已过了多日,便先往白阳山赶去。因宫众殷勤招待,误却归期时日,五姑心中有愧,未免大意,见洞内鳞介游戈,而阴魔于演炼时已法身幻化,形体已蔽,白发龙女觉不到人的气息存在,估道云凤已离洞觅食。见图解自出演化,误认是奇缘巧合,心情兴奋下,放弃了克己防栏,注视入神,无抵无抗下,为阴魔施颠倒迷仙大法于真气幻影中,囚束了三尸元神,陷入魔境,任令春情勃发。再吸入满洞淫气,冲激意志,真气为淫情拘押,筋疲肉软。 
    白发龙女本是多年来都在性饥渴中。自凌雪红兵解开元寺,白谷逸以凌浑不救其妹,太无手足之情为借口,暗使狡狯,趁凌浑元神出游之际,将他躯壳毁掉。凌浑神游归来,无肉身可依,又是时限迫切,万般无奈,毫无其他选择下,将元神伏在一个垂死的破叫花身上,将一个丰神俊朗仙风道骨的人,变成一个破烂叫花。可真凑巧,这垂死的破叫花竟是资质上乘,生辰更与凌浑相生,因而留得修为一点不减,这可是盘古所未有的巧合。 
    因为元神凑合肉身,不单只要资质上乘,才能承受得深厚修为,更要与肉身的五行形格相生,更玄幻不可知的是生辰能互动,不是八字时辰简单,而是每个时辰都不只是铁板神数的八刻,而是八八六十四刻,更是看着出世,也难推算刻分。每刻再依命分五行,成三百二十分。错上一分,可能是修为尽散。所以非身处生死关头,谁也不敢轻率换身。凌浑惮忌着白谷逸虎视眈眈,更不敢轻举妄动,再度换身,冒修为流失之险,由此就用这破烂叫花面目游戏人间,自称怪叫花穷神。 
    可怜崔五姑正在仙家的虎狼年华,风韵娇柔,貌美如花,却要献身给一个遍体脏臭的破叫花,情何以堪,一夜气白了头,亦五十年来未尝过奸淫滋味,|穴频频反抗示威,竟无宁夜。此时给满洞淫气入侵,还当作是|穴的例行抗议。为要费神镇压性欲要求,被阴魔的颠倒迷仙大法所迷而不自知。直至阴魔化龙扑来,才觉到真气法力受制,对|穴的情欲激变,更无压弹之力,只馀强盛的意志力,孤军顽抗。可惜任白发龙女多高的功力修为,难敌心魔侵蚀,内外夹攻,意志力起动不了真气,法力受制,只剩下本能的争扎。 
    阴魔修为本浅,光控制白发龙女的法力,已所馀无几,只较崔五姑行动自如。白发龙女本是娇滴女儿身,气力柔弱,只能死命抓紧衣着,哀声求饶。雄性本带侵略,胯下弱女的哀求只会更挑兽性。阴魔强剥白发龙女衣着,|乳球即告弹出,竟是罕见的水形Ru房。 
    |乳球也属五行,分金水木火土。土形Ru房形如土丘,基底比|乳球圆周阔大,球内虚如无物,按之下塌,难有张力,更无回弹感觉,是|乳中下品。若兼木气,则塌陷外泻,是极劣之品,多为贫贱民妇所有。 
    金形结实如半球,基底与|乳球圆周相若,捏之如丰厚肌肉,脂肪较少,无甚弹性。多是未经或少经奸沟之少女,如金藏土内,未经矿采。佛称四大,是合金土为地大,先天性共,所以今日之金,多是明日之土。 
    木形修长如树桠斜伸,也是基底与|乳球圆周相若,脂肪较多,富有弹性,在衣衫内似宽宏外撑,裸后却是向侧横倾,有点美中不足。 
    火形其|乳端尖锐,基底较窄,球身周径中阔,如一朵火焰,其上品挺而朝上,按之虚而有气,如捏气球,有回弹之力,不发则已,发则性欲如火之烈,是淫奸的佳选。 
    水形如水,其基窄,束之扁平,放之自行成圆,如水在囊,按之若内有液流周窜,捉摸不定。因有水之质,肌肤丰腴润白,具水之德,无淫妇那野马般的狂放,有着水之驯柔与持久,可供无休无止的奸淫。 
    白发龙女更是水形兼金,得金生丽水,柔中带韧,挺胀胸前而不垂,有西瓜之硕大。阴魔喜见珍品,略敛兽欲,细心审视这半老徐娘,虽已中年,仍是腹平肚圆,纤腰婀娜。白发龙女被剥得赤裸裸的如一只小羔羊,又羞又愤,只能以有限?镢u,遮掩着三点禁区,曲身窄侧卧以匿避,可是臂径所遮范围不大,娇躯雪
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