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穿越的摸金校尉-第213部分
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轮经院和酥油花院跳神舞院活佛府邸如来八塔菩提塔过门塔时轮塔僧舍等建筑形成了错落有致布局严谨风格独特集汉藏技术于一体的建筑群。
一进寺庙的大门，便八座高耸的塔，这就是著名的八宝如意塔，位于寺前广场。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建于1776年。其造型大同小异，塔身高6。4米，塔底周长9。4米，底座面积5。7平方米。塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。
“这些塔造型真好晴儿说。
“藏族人民的智慧，不可小觑啊。”我说。
“这世上每个民族的智慧都不可小觑。”袁先生说，“弄不好就有覆国之祸，想当年小小的女真人，建立一个鼎盛的大清就是一个很好的例子。”
“女真人能建立一个朝代，那是因为团结，当一个民族团结起来的时候，就能挥最大力量，眼下的中国也如此。”我跟袁先生说，不管他是什么官，希望他能懂得这个道理。
“扯远了。”袁先生笑笑说。
说着话我们便进了大金瓦殿。
大金瓦殿，位于全寺正中。藏语称为“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思。大金瓦殿初建于公元156o年，后于公元1711年，用黄金13oo两，白银一万多两改屋顶为金顶，形成了三层重檐歇山式金顶，后来又在檐口上下装饰了镀金云头滴水莲瓣。飞脊装有宝塔及一对“火焰掌”。四角设有金刚套兽和铜铃。底层为硫璃砖墙壁，二层是边麻墙藏窗，突出金色梵文宝镜，正面柱廊用藏毯包裹，殿内还悬挂着乾隆皇帝御赐的金匾，匾额题字为“梵教法幢“。大金瓦殿内，迎面矗立着12。5米高的大银塔，这就是宗喀巴诞生的地方。大银塔以纯银作底座，镀以黄金，并镶嵌各种珠宝，裹以数十层白色“哈达”，以示高贵。塔上有一龛，内塑有宗喀巴像，塔前陈放有各式酥油灯盏，银鼓角，玉炉金幢。梁枋上布满了帷幡绣佛围帐及布陈天花藻井，层层哈达，琳琅满目。整个建筑庄严大方，雄伟壮观。
我们在这里遇到一个老僧人，他面貌慈祥憨厚，我上前说道：“阿弥陀佛，这寺院金碧辉煌，规模宏大，塔尔寺的历代僧人都是贡献了最大的力量才造就如今的气势。”
“前人栽树，后人乘凉，我辈都是托萌前辈，何足挂齿”老僧人双手合十说道。
“我的父亲做了一个梦，梦到一尊金佛从西方来，照耀着我家满壁生辉，我父亲不知这金佛究竟是何意，便找了一个方丈，一问才知道，是塔尔寺的菩萨，可是另一个寺院里的和尚却说的不同，说什么黄教真神，我也了解一些，在藏族人民里，这黄教红教都是菩萨，都是真神，所以西藏黄教红教什么什么的，我们也不懂，所以家父特命我前来教塔尔寺的金佛和黄教真神有和区别？”，**，：
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第359章传说的史诗（）
“黄教和红教在历史上曾经以下省略两千字，你不愿意教派纷争，直接跳过，奔着主题去。．．……”老僧人还是挺健谈的，将历史上的黄教红教讲的一清二楚。
但是我不是来听这些的，我努力忍受了一大段枯燥无味的历史知识，其中有好几个藏族佛家大师的名字，都是极拗口的，我根本就分不清谁是谁。
这老僧人的口才还是不错的，居然能将整段的历史说下来，还带着年份，西藏的纪年和我们这是不一样的，我根本就不知道究竟是什么时候，反正我在意的也不的那些，一脸茫然的表情听完他讲的这一段。
然后我就说：“不是听说还一个名字叫做晖晖创立的黄教吗？怎么大师说的这些里面？”
“那是一个异端邪教，并不密宗的正宗，所以密宗教派的展里没有他什么事。”老实僧人说。
“无论好的不好的，都是在探索教派的展之路，不应该摒弃什么异端邪说，大家都是在探索道路，也许是人家走的远了些，所以并不被藏族人所接受，但也是密宗教派的展呕心沥血。”袁先生说。
“这位先生说的真乃至理名言，但在教派展的道路上，有人走上邪路，并不是靠修行来感化人心，而是靠手段来收买人心，人以利来，还以利往，所以那些手段终究是不牢靠的，所以那就是异端邪说，不能漂白于大庭广众所以那就是异端邪说。”老实僧人说。
“那晖晖的命运究竟是如何的呢？他的教义后来又怎么样了呢？”我问。
老实僧人刚要说晖晖的传奇，有一个小喇嘛跑了过来，说有一个要捐赠的富商，来商议修建寺院的事，老实僧人立即眉开眼笑，说他有点事要处理，不太方便陪客我们自便，然后就和那小喇嘛出去了。
我心里暗骂那个富商来的真不是时候，但是也不硬拉着老实僧人说话。
“人生不如意事，十之**。”我说。
“也许我们可以等一等，我们的时间还有很多。”袁先生倒是不心急的样子。
晴儿一进来这里，立刻眼花缭乱了，围着那色彩斑斓的壁画，啧啧称奇。
“不如去别的地方转一转，再回到这里，要不人家会以为我们老是纠结这件事。”我说。
“也好。”袁先生说。
“不如到大经堂瞧瞧，那里是藏经的地方，有书的地方读书人必然会多。”我说。
“读书人不见得呆在书多的地方，若是经常呆在书多的地方，必定会变成书呆子。”袁先生笑说。
“若是做书呆子过一生也好，起码不用这么辛苦，像我们这样朝不保夕的拼命，早晚一次会送掉性命的。”我说。
“书呆子也有书呆子的苦，他们的一生就像一摊死水，也经常羡慕奔腾的大河。”袁先生说。
不知不觉便到了大经堂的门前，这是一幢非常大的建筑群，藏式平顶，是众位僧人诵经的地方，据说里面有一百六十八根柱子，有两千个蒲团，同时能容纳两千人诵经。
这时里面'只有几个小喇嘛，在收拾经卷，果然是书多的地方读书人不多。
“这里不会有什么收获了，那咱们换个地方吧。”袁先生说。
“既然来了就向人家请教一些密宗真义，也不虚此行。”我说。
“请吧。”袁先生说，他显然对这些并不感兴趣。
我沿着经架前踱步，那些个经都是藏文，没有一个我认识的字，对于藏文，我就是一个实实在在的文盲。
我故作高雅的踱了一会，一个小喇嘛走了过来，向我们双手合十说：“施主，可是喜欢这些经文？”
“是，密宗奥义深沉，我辈俗人肤浅，难窥其中，所以苦难良多，沉沦甚深，得脱世俗者，唯佛祖师父牵引。”我谦卑的说。
“不敢。”小喇嘛双手合十说，“我也尚且肤浅，岂敢误导施主。”
“自知之明也是修佛的一个途径，小师父前途无量啊。”袁先生说。
袁先生不愧是官场上的马屁高手，说出的话真是令人高兴，这一点真是令我望尘莫及。
“不敢不敢。”小喇嘛说。
“小师父，你的修为已经到了什么境界？”我问。
“我的修为尚浅。”小喇嘛说。
“已经开始被史诗了吗？”我问。
“史诗只有德高望重的大师才有资格背咏，我们要想学到史诗还早的很。”小喇嘛说。
要等那个老实僧人了，这整个塔尔寺里能背史诗的估计没有几个人。
这样我们不得不再次回到大金瓦殿，老实僧人已经回来了。
从侧面我们打听到，晖晖死后是被他的教徒埋葬在一道长虹之下。
我们基本上也就弄到了这么一点的线索，但是那道长虹究竟是怎么回事？连老实僧人也不知道了。
既然已经是这样了，那我们只有回去。
第二天我们早早的就出了，高地草原高远辽阔，天空湛蓝，白云干净的像洗过了似的。
草地上偶尔能狼还大的藏獒，这是一种高原地区独有的犬类，喜食肉，性情凶猛，忠诚于r他的主人。
“哈哈……”一声极其尖锐的笑声响起，那声音极其凄厉，在死寂一片的高地草原上显得格外刺耳。
众人都被吓了一大跳，纷纷转过头，朝着声音所在的方向望去。
就在前方不远的地方，一株干枯的歪脖子树，枝干曲折，还有一半像是曾经被雷劈中已经炭化成焦黑状，黑影重重间，扭曲得如同张牙舞爪的恶鬼。
在干枯的树枝之上，有一只浑身漆黑的怪鸟蹲在上面，一双红褐色的眼珠子死死地盯着我们一行人，冷漠得就如同来自地狱的死神，那凄厉的如女人大笑的叫声。
“那是只什么玩意儿？”刁三问，“长成那个样子？”
在寂寥高远的草原上，遇到这种东西格外显得恐怖。
“你连这个也不认识吗？”我说。请：
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第360章死亡谷（）
刁三抽了马一鞭子，骂道：“一只破鸟就吓成这样，你白长了这么大的个子。．．”
我下车一来我们已经到了昆仑山脚下，巍峨的昆仑山连绵起伏，像一条巨大蜿蜒的龙，怪不得被奉为天下龙脉之，果然有此气势。
袁先生跳下车来，说：“从那里登山？”
“现在还不能登山，这山川形势险峻，如果没有一个熟悉路径的人，我们就像大海里捞针一样。”我说。
“那里有熟悉路径向导？”袁先生说。
“你边有几个牧民，或许他们能知道。”我说。
“那我们就过去问问。”胡定国说。
这是一伙游牧小村子，有十几个帐篷，大概是一个大家族。
我向他们说明来意，们这里有没有熟悉昆仑山的人，他们就带我们找到了一个干瘦的老人，这个老人是个老光棍，有六十来岁，名字唤作闸墩，大家都说他经常采雪莲，弄下来换钱，他应该就很熟悉。
我问这个老人愿不愿意到山上再走一遭，钱可以多付给他，当我开出了价格的时候，他的眼露出了光。
可是当我一回头的时候，现袁先生的脸色不对，眼睛死死的盯着干瘦老人身旁的一张报纸，上面很醒目的一个标题，“大总统—＋＋＋于某年某月某日逝世。”
“怎么了？袁先生？”我问。
“我想我们不必再去山上了。”袁先生忽然说。
“为什么？”我问。
“我想回北京去，有一件非常的的事要处理。”袁先生说。
“那我们的任务还进行吗？”我问。
“不必了，已经没有什么意义了。”他说。
“袁先生，那你先前的买的装备怎么办？”胡定国问。
“都送于你们了，你们要是愿意自己去，就自已去，不愿意去了就跟着我回去。”袁先生说。
“听你们的吧，我怎么样都行。”胡定国说。
生的样子很是着急，他出去驾车就走了，我们也不知道他到底为什么这么急着回去，既然他半路终止了合同，我们也自由了。
“我们也不能白来，好几千里地，跑到这里什么也不做就回去吗？咱们回去肯定会后悔的。”刁三说。
“是啊，昆仑上肯定风景优美，我们到上面好。”晴儿也说。
这件事本来是胡定国倡议的，向导的钱最终摊派到了他的身上，第二天一大清早，闸墩就带着我们上山了。
闸墩这个老人别大了，还是个十分健谈爱的人，一路上跟我们说说笑笑，倒也不显得寂寞。
在昆仑山上，最著名的莫过于地狱之门和不冻泉，正好我们登山的这个地方距离地狱之门并不是很远，就让闸墩带我们先到地狱之门去
地狱之门也叫做死亡谷，是中外闻名的最神奇的地方之一。
从一面斜山坡上走过去，穿过一篇茂密的森林，变山的中间夹着他一条狭长的山谷，山谷里草木杂生，偶尔能瞥见动物的尸骸。
“兄弟，这地方有什么可一片杂草丛生的地方，除了险峻巍峨之外，也什么清幽高雅来。”胡定国说。
“胡大哥有所不知，这地狱之门的神奇之处就在于，动物和人都不能其中，若是不信这邪，硬要闯了进去，必定会五雷轰顶。”我说。
“这天气也是不错，怎么能响雷打闪？草原上的牧民的传说，不足以置信。”胡定国说。
听胡定国这么一说，闸墩立即说道：“可不敢这么说，就曾在这样的天气下，我曾亲眼见到一只野猪跑进了谷里面，忽然晴空里响起了一声炸雷，那野猪立即就被烧焦了，真是可怕的很。”
“这里没有野兽的残害，真是天生一片植物园啊。”胡定国说。
“但是也有人进去。”闸墩说。
“谁敢进去？他就不怕五雷轰顶了？”刁三问。
“在很早的时候在草原上流传着一支黄教，和密宗的教义很不相同，他们有一个教主名字叫晖晖，只有经过教主恩赐的人，才可以随意出入死亡谷。”闸墩说。
“什么？晖晖的黄教就在这条死亡谷里？”胡定国问。
“是的。”闸墩说。
“谷里面是不是有一条什么泉水？”我问。
“这个谁也不知道，因为除了黄教里少数的几个人进出外，没有人知道里面的情形。”闸墩说。
“那为什么黄教的那个晖晖就可以随意进出死亡谷？难道那些雷电也是长了眼睛，不击晖晖吗？”晴儿问。
“晖晖是邪神转世，当然是可以控制那些闪电了。”闸墩说。
“晖晖身上肯定是带了什么避雷的东西。”我说。
“什么东西能避雷？”胡定国问。
“避雷的东西选是避雷针，再者晖晖可能是戴了一顶很大的帽子，可可以隔绝那些闪电。”我说。
“哦，对了，晖晖教主传说就是戴了一顶很大很高的帽子。”闸墩说。
“这就对了，是那种帽子隔绝了雷电，所以才不会伤到了他，什么邪神转世，都是忽悠人的。”我说。
“这条谷上是不是经常会有彩虹出现？”胡定国问。
“你怎么知道，每当雷雨过后，都会出现彩虹，很长很长的，就在死亡谷的上面，绚烂的就像仙人做的画。”闸墩说。
“晖晖的墓葬就在死亡谷里面，我们去不去摸他的金？”我说。
“摸金倒是很愿意，毕竟这么远来了，不摸点回去，实在对不起自己的良心，但是要冒着这五雷轰顶的危险，我想这金还是不摸的好，有命挣没有命花的钱，我不要的好。”刁三说。
我的眼睛胡定国，他说：“本来和袁先生合作就不愿意，怕人家官大找我的麻烦，我才不得已来的，既然有这五雷轰顶的危险，我也心疼自己的小命，万一咱们制造大帽子和晖晖教主的材料不一样，岂不是立即就连咱烧烤了？我还心疼我肚子里这些货，坏一点我都不愿意。”胡定国说。
既然他们都不愿意冒险了，我也何必不爱惜自己性命，况且身边还有这么一个大陪伴着，我也该好好的享受生活，何况铜镜已经到手，我也是该要回去了。
我眼晴儿，她的眼光柔柔的望着远方。，。请：
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第361章昆仑山之约（）
要回到未来，我还需要回到那座能够穿越的墓室里，虽然我并不知道怎么样使用这面铜镜，但是我知道除了那个地方，恐怕没有别的地方让我穿越了。．．
这件事我必须和晴儿商量，底愿不愿意和我一起走。
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