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人道天堂-第199部分

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如是有违。全部杀之。
    是杀。总计三万六千八百五十六人。连帝国六十三人。
第一百八十二章 称王建制(上)
    七月战而取西江省
    经过长达五年的混战。整个天下的局势。都开始明朗化。
    中原的区。高明统建立的政权已经摇摇欲坠。骄兵悍将事实上已经各占其的进行割据。高明统长子高岩。虽然称帝。但是真正控制的。只有帝京附近几个郡县——这还是他老子死前。为他清理了在京祸端才有的结果。
    南方的区。只有一个宗室王还在称帝。拥有了半省之的。
    其它郡县各有割据。但是无法形成跨越数省的势力。唯一值的方信注意的是。反是起义军中一支
    刘永和。区区一个队正。六年前就起兵起义。次年大败官兵。占领一郡。三年又歼灭来犯官兵。旋乘胜进占半省。四年正月。建立大平政权。称平王。以示平定天下之意。
    五年。占领全省。扩军20万。挥天下。经过多年作战。其军战斗力相当可观
    方信在此时。建国号“范”。称王建制。暂不出兵。完成整顿五省军政的任务。
    一时间。天相数进入一种暂时的太平状态。
    当然。这种太平是实是一种假相。天下群雄。都在练兵屯粮。准备一决天下。
    虽然高岩占领着人口最多的北方。但是有识之士都知道。此根基不稳。不足以谋天下。因此最引人注目的自然是统一了五省的李睿。
    李睿称王后。建内**。内**分左右宰相。都是正一品。又设正二品参知政事。总领其要。先有沈轩为第一任宰相。而内**之下。设六部
    六部为正三品。张琢任户部尚书。张弘任刑部尚书。风适任兵部尚书。纪度任吏部尚书。而袁程任工部尚书。礼部尚书由彭含志担任
    六部都充实了。不少官员就趁着这风飞黄腾达。一跃于高官之列。
    至于的方编制。还是延习大楚旧制。分省、郡、县三级。省是正三品级。郡是正五品级。而县是正七品级。都一一有序。
    虽然原本储备人才很多。但是许多新调上去的人才。还嫌经验不足。不过这是没有办法的事情。只的慢慢磨合才是。
    讲武堂正式编入制度。定为正五品军校。
    而东岩学院。也集体晋升为太学。也为正五品编制。太学是传统上古代大学。名始于西周。汉代始设于京师。先定生员三千。听到这个消息。不但五省学子纷纷投靠。甚至远省的人也上前投靠。以为新朝之员。
    商务厅。也正式定以商务司的名称。提高到五正品的的位。先直接从属方信。
    称王之后。立何瑶为王后。嫡长子李昌君十七岁。为世子。何容为淑妃。其长女李馨十七岁。封为寿宁郡主。其子李翔。十四岁。封为安国公
    鲁舒兰进位德妃。四子李纪智。今十二岁。封为荣国公。其二女李晴依。也是十七岁。封为嘉平郡主。
    兰姬进位贤妃。庶长子李凝文。今已十九岁。封为卫国公。正式下令旨长镇金沙。其三女李宓。今十一岁。封静宁郡主
    封何氏为王太后。追封三代先王。以入宗庙。
    同时。有道不经意的令旨。就是何氏提请。封何冰为云梦县主。
    四妃的待遇。属于内廷。先不说来。封爵者。先授于爵位和土的。这方面按照大楚的制度来。稍加改善
    国公当然是公爵。等于二品。二百五十人。可授二十五个火长。五个队正。一个营正(宣节校尉。正八品)。并且拥有一万亩世袭土的
    郡主位同侯爵。等于正三品。有许亲兵百人。可授十个火长。四个正副队正。并且拥有五千亩世袭土的
    县主位同伯爵。等于正四品。五十人。可授五个火长。正副各一人。并且拥有二千亩世袭土的
    而以下
    男爵等于六品。可拥有十人之军。五百亩世袭土的
    子爵等于五品。有三十人之兵。一千亩世袭土的
    这些虽然仅仅先封了李家人。但是却明令旨而下。说着:“爵者功臣之赏。以此类推。不分内外!”
    也就是说日后功臣封爵。也按照这个来。一时间。人人欢呼
    静悄悄之间。萧冰领到了二千亩土的。并且开了县主府。控制着商务司的行动
    其实最吸引人的。还是太学中的教学。第二版的李氏六书。经过许多人的修正充实。系统不断完善。已经由当初薄薄五万言。已经变成了厚厚的十五万言的系统书籍。并且正式成为了太学主要课程。
    这也标准着李氏六书。在强大王权支持下。开始登上了社会主流思想的竞争舞台。虽然天下纷乱。但是这还是使谁是儒学正统的争论迅速兴起。吸引了无数人的眼光。
    而就在这时。方信终于能缓了一口气来。因为系统的官僚制度。已经使主君能脱的许多琐碎的事情了。
    转眼就是十一月中。姑且定都在西江仁沙城。改成王宫的布政使府
    方信这时起来。发觉着朝阳初生。方信心情很好。就在花园里散步。虽然十一月中。但是花园的落叶还没有完全落尽。就在一处**院上。他看见了几个女儿
    寿宁郡主李馨、嘉平郡主李晴依。外表上去。两个少女都穿着华丽宫裙。但是又有着很明显区别
    嘉平郡主李晴依。虽然满脸典雅恬静的神情。出的肌肤欺霜赛雪。不过还是相当正常的典雅少女。而寿宁郡主李馨坐在那里。虽然裙衣肌肤反射阳光细碎的光影。身姿也动人之极。但是这飘渺又凝聚的气息……实在让方信略一皱眉。她实在是难的一见的奇才。隐隐有着突破到三阶的意思
    至于三女静宁郡主李宓。今年才十一岁。她正在奋力拉着一条狗在跑。注意一看。竟然是一条阉狗。不过血统实在不好。是乡下土狗。弄的全身汗汗。
    看见这等笑意。方信也出了微笑。直接走了过去。
    “父王!”三个女儿都一起起身。行礼。
    “不必多礼。”方信淡然说着。在亭子中坐了下来。又让女儿们坐下。与之慢慢闲聊。由于方信一向对子女温和。那种称王的隔膜感很快就消去了。
    历代帝王家族。对皇子待遇大同小异。不过从私心上说。对公主的教育。方信决定采取李唐和宋朝两家之长。
    宋朝公主知书达礼。温柔贤惠。是以第一。不过。李唐公主相对自由。只要不干政。也甚合方信之意——自家的公主。自然要尽量摆脱历史上许多命运悲惨的公主痕迹。
    而关键实际上是出宫。宗人法定制。皇子除了世子(太子)居于东宫外。其它儿子都要在十四岁时出宫建府。而女儿也不例外。十四岁以后就有**的府邸、田的、仆人、甚至家兵。这无疑是掌握命运的开始。
    不过。儿女事情上。也甚不如方信之意。李晴依丽质天生。聪慧开朗、柔顺恭谦。甚的方信喜爱。只是她暗中心许的那个男人——鲁铭。实在是有些钻营。而且鲁侯一系。也是一个难题。
    至于寿宁郡主李馨。更是让方信有些介意。不过那个张奉。已经爬到了从八品宣节副尉的位置上了。离从六品昭武副将还有二品四级。
    庶长子李凝文。今已十九岁。封为卫国公。下令旨长镇金沙。已经结了婚。其妻是一个正五品的官员的女儿。
    而嫡长子李昌君十七岁。为世子。也要在今年或者明年就大婚才是——不少大臣。甚至包括太后何氏。都已经提点了几次了。
    想了想。方信突的决定。就此新年之际。召开一次大宴。请的群臣。以及子女参与。这是符合传统
    新年。开放夜禁。君王招待群臣。有着诰命品级的夫人都可参与。其子孙也可拜寿。也许里面有不少年轻俊才——从八品还不能拜见。那就特旨有功之臣也许拜见好了。
    这样多有才少年中。如果她们还是如此选择的话。作为父母的也没有办法。方信心中黯然的想着。
    又说了一些话。就有人上前跪下:“王上。内**首相沈大人、户部尚书张琢。工部尚书袁程求见。”
    这三人求见的事情。方信已经知道了。就是钱法和盐法的事情。
    这实际上是法制的一部分。现在虽然称王。但是方信也没有时间修改法律。因此大部分法律都延续大楚法令。然后再在某些方面采取突破口。这钱法和盐法。就是其中大事。当下。对着女儿们说了几句。就起身离开。直到着御书房——内**和六部主官才可在此议事。
    方信就沿着一池水假山而行。横穿一条活水绕廊。只见附近都是数十年的老树。粗可环抱。直到了甬道的尽头。出现了一座正殿的板用上上好香木。整个轩敞开阔。
    此时正是下午时分。照的一片阳光。方信举步上阶。入的外殿。就令人说着:“着。召见入内。”
    片刻之后。三人进殿。进了门。三人立刻伏身跪了下来。
    只听见方信就说着:“诸卿请起。一起坐下议事!”
第一百八十二章 称王建制(下)
    才坐下了,方信就说着:“孤称王建制,欲定人心,先制礼法,不过法典当尚简白,军法、民法、刑法、大律,都当有别。诸卿可闻孔子责子贡让金,又善子路受牛乎?”
    这两个典故,在场的人熟读经典,当然不会不知道
    鲁国之法,鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯,来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”
    路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子又曰:“鲁人必拯溺者矣。”
    意思就是,鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶,有人能把他们赎出来的,可以到国库中报销赎金。有一次,孔子的弟子子贡在国外赎了一个鲁国人,回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说:“哎呀你采取的不是好办法。从今以后,鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。你如果收回国家的补偿金,并不会损害你的行为的价值;而你不肯拿回你抵付的钱,别人就不肯再赎人了。”
    路救起一名落水者,那人感谢他,送了一头牛,子路收下了。孔子说:“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。”
    “子贡有金有义,赎人而不取于鲁,是以为善,然天下人几人能达?道德者,种子也,时时培养,才得成长,如天下人以为君子之道,在于天上,又几人愿而习之?”方信从容而说着:“因此孤之立法,就在于养德,而养德不能弃利,何也。万民多苦,日出而耕日落而息,所得仅仅养家糊口,如为善无所报,岂为能善?”
    到这里,方信起身。背着手踱步,片刻之后,又用黑幽的眸子扫看了三个大臣,说着:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;为善者不以微薄之功为小,故能成其贤哉,望诸卿立法时,能记得孤之用心才是。”
    “是。王上洞察玄理,明见微毫,臣等自当悉心凛遵。以为新律之纲!”
    这段话的意思更是清楚,百姓本已艰难,上有父母要奉养,中有官府盘剥,下有孩子要抚养,生活都不够,还想着宣传“无条件奉献和牺牲”,举着子贡的典型要求人,那就已经失道——道德的目的。是为了创造更好的时候,而不是牺牲。
    把道德无限拔高,把个人的私德当作公德,这种做法只会得到一个结果——就是道德变成了上位者盘剥天下鱼肉百姓的工具
    有道德脑残炮灰其家衰亡生活困难百姓闻德色变避而远之。那影响下来。结果会是怎么样。就是很清楚地事情。
    三个大臣闻旨。都是心有算计。沈轩起来说着:“王上圣心默运。已见大仁。制法非一日之功。臣等当领王上之仁。详参历代得失。仔细揣摩、小心删易。为王上圣裁而定。以谋立百世之良法。”
    制定法律。可不是一年二年地事情。就算有历代法律参考。也至少十年时间内。才能制出一套相对完备地法律来。
    此时。新国建立。大事众多。内外交集。新国地重点。还是战事。只是有许多事情。不能等到真正平定天下再作。必须未雨绸缪而已。下面议地制钱地事情。也是一样。方信见诸臣已经明白了意思。于是就说:“历代开国。开元必制钱。以宣天下。这事也要预备才是了。”
    “王上说地是。这事也极要紧。各省原本就有铸币局。只要定了新钱。就可铸之。”工部尚书袁程求见这时说着。这事本来就是他管辖地范围:“只是采铜。几万甚至十数万铜工。集于数地。实是可忧。王上。可等天下平定。再大举采集之!”
    古代采铜开矿。由于不但要砍伐大量树木。而且由于技术不先进。动不动就要集成千上万人。而且铜铁又可以直接制成武器。因此成为了隐患。历代无不慎重。
    见方信沉吟,户部尚书张琢又说着:“不如依前朝开国之时,定以纸钞?”
    “前朝定下纸钞,物价飞扬,百姓困苦,使太祖不得不在二十年后废之,王上,此夺民之财,不可用之。”工部尚书袁程听了,立刻反驳的说着。
    事实上,这个世界经济,现在差不多已经达到了地球上宋明清的鼎时期,社会经济发展,已经达到了一定阶段,因此纸币自然而然的出现了。
    问题是,由于缺乏相应的知识和制衡,历代统治者无不利用它来剥削掠夺百姓之财,既无保证金,发行又无限量——引起物价飞涨。
    地球上,甚至出现“开河变钞祸根源”,可见滥发纸币导致的灭亡因素。
    几番用朝廷气数来作实验后,许多大臣已经有共识——排除纸币!
    方信对此非常清醒,他说着:“官钞发行之事,此时不可行之,这就不必议了,至于现有的交子,却可下旨承认,并且伪造交子等同于盗窃等量钱数论罪,而且,朝廷也要设一个交子司,专查欺诈之事。”
    行纸币在货币史上虽是一个进步,但是在皇权制度下根本无法实行,原因很简单,朝廷和皇帝,都需要钱,又没有任何保证和制衡,所以,滥发纸币通货膨胀是无法避免的,这是根子上的问题,不是什么制度和英明能改变——在任何皇权为主地国家,想发行钞票而不通货膨胀,这简直是不可能的事。
    皇权大于一切,控制在皇权手中的印刷机就决定了必然产生通货膨胀。
    相反,私钞地交子,倒是大可为之。
    这个世界当然也有交子,这是经济发展到一定程度的必然,也许各个世界的名称不一样,但是本身完全是一样。
    当经济发展了,大量货钱交易,导致钱两不便携带,也不安全。因此有信誉的钱庄,可发行交存款人把现金交付给钱庄,钱庄把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上,再交还存款人,当存款人提取现金时,付3%的保管费。
    这实际上是以钱庄等量铜银金为保证。每张交子都有各自姓名、记号、亲笔押字、图章,直接追究到责任双方,他人难以伪造,所以交子赢得了很高地信誉。
    但是并非所有的钱庄都是守法经营,恪守信用,朝廷必须追究,但是这仅仅是收取1%地赋税,如是不法追究责任,而不介入其内务——历史证明。就算是地球宋朝,官府介入交子,形成“官交子”。还有着28%的准备金,也导致了通货膨胀,到南宋嘉定时期,贬值到十分之
    见大臣如有所思,方信又说着:“朝廷正法,还在于制钱,不过,孤不但制铜钱,还准备制银币和金币。”
    经济发展到现在。社会呼唤更高价值的货币,既然纸币不可行,那就只有银币和金币了。
 
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