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祝由师异闻录-第7部分
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此时听马姐一说，我才注意起了杨古村孩子失踪的事情，脑海里头总感觉这两件事有关联似的。
就算明儿被拐走，也没必要回魂闹自己的母亲呀？除非，他是因为冤死，或者被人用来炼了邪术，趁术士不注意的时候，明儿逃了出来。只有这样，明儿被人莫名其妙的隔空轰死才解释的通。
只是，这孩子失踪，和杨古村里的死胎，他们之间到底有什么关联呢？
微微低下头来思考，我的眼睛看向了捧着的书，而这时，书上出现了两个偌大的字……这两个字如同一道响雷，劈得我整个人的脑袋空白。一切的事情，因为这两个字，似乎都能联系起来了。
“马姐，我先离开一下，药方我找到了给你送去。”我扔下了书本，夺门而出，一路上我的心七上八下的忐忑着，万万祈祷这不是真的，杨古发生的事情千万不要和书上这两个字有关系。
去到刘金牙的家里，我二话不说踢门而入，进门就叫嚣：“刘金牙你个混蛋在哪里，给我滚出来。”屋子里面没人回答，推门进去也是空荡一片，像是多天没有人住过的样子。
整个院子有一个很怪异的地方，人住的屋子都是酒瓶和垃圾，反倒是那住畜生的牛栏，干净得没有一丝灰尘。
当我靠近牛栏，朝着里面看去，牛栏内分别有猫两只，蛇两条，以及小猪仔一只，我的心越来越忐忑，猫蛇本是天敌，却不相斗，这太过于不寻常。忐忑的我将手伸过去。
翻开安静蹲在地上的野猫，猫脚上的线圈印让我整个心都在滴血。
“刘金牙你个畜生，竟然造畜，你个畜生，混账。”我仰天长嚎，心在滴血，捶着地板痛哭：“祝由家的祖宗呀，你为什么创出这么灭绝人性的魇昧之术呀。”
或许，这不是祝由家祖宗创造的，而是后世心术不正的门人所创。只是我的心看到地上的动物时，实在是太痛，痛的裂成了两半。
赶尸造畜，前者将尸体送回异乡，是职业，也是功德，可是后者的造畜，却是不折不扣，灭绝人性的魇昧魔术。
以某特制之食，引诱孩童吃下，孩童吃后混混沌沌，如牵线木偶失去意识，术者再以红绳绑孩儿尾指，牵着回家。一路前行，孩童跟随术者回到家后会变成牛，羊，马等畜生。江南人称“扯絮”，湘西中人称造畜。
这些猫，这些蛇，都是一条条鲜活的小生命，当我找来黄豆，割开自己的脉搏，用侵泡过血的黄豆撒向他们时，他们无一例外都变成了五六岁的小孩子，眼神空洞，混混沌沌全无意识，醒来之后没过多久，他们居然死了。
“刘金牙你这混账，不仅造畜，还拘走了这些孩子的魂魄，你给我滚出来，我要杀了你。”我恨自己的疏忽大意，着急着用血破法，却根本没想到害了这些孩子，让他们变成人身的同时，也令他们命赴黄泉。
可我更恨刘金牙，牛栏里的孩子说明他造畜根本就不是一时半会的了，在这之前，有数之不尽的孩子死在了这畜生的手里。进屋之后，我疯狂的呐喊，见东西就砸，见东西就毁。在刘金牙的家中，我发现了一个地道。
地道里，除了有人骨法器，还有一张大桌子，桌子上，是密封的高粱坛，坛子上所书写的符箓，我认得是用来镇魂的。
造畜拘魂，畜在牛栏里，那魂……魂应该就在这里。我走近那些高粱坛，酒坛让我有一种心灵颤抖，很压郁的感觉，这更加使我肯定，这是被拘走的四个魂魄。
“我要冷静，我要冷静，想想该怎么把刘金牙这个畜生找出来。”在找到这四个孩子的魂魄时，我心头的愤怒终于减弱了一些。。。。即使救不回这几个孩子，可至少也能超度他们，让他们不会被利用。我强迫着自己冷静下来，现在，只有找到刘金牙，才能查出他的阴谋。
“对了，沈公，沈公会五鬼搜魂，会圆光术……”我想起了做丧事一条龙的沈公，他是村子里法力最高，最精通巫术的人，只要他肯用圆光术，就一定可以找出刘金牙。
于是，我在刘金牙的家中找了他穿的内裤和穿的衣服，以及桌子上的人骨法器，飞快的跑向沈公的家。沈公住在村尾，不算远，到了他家门口以后，我立即气喘吁吁的使劲敲打大门。
沈公家门外的大锁没有上锁，只是任凭我怎么敲，他就是不开门。难道，沈公出了什么事？我心暗想着，觉得不对劲，立即准备破门而入。
这时候，沈公的邻居忽然露出个头，朝我道：“一鸣哥呀，靖海庙的堂庙祝回家探乡了，托沈公去坐几天堂，给庙里的善信解解签，沈公今天一大早，就去靖海庙了。”
我这时才松了口气，锤了捶酸麻的腿脚，再次拔腿奔跑。可是跑出路口，我犯难了，靖海庙不在村里，而是坐落在村和镇的中间路段，杨古村里离靖海庙，足足有十五公里，我这腿，就算跑废了……天黑也未必能跑到靖海庙去呀。
杨古村这本来就是一条山卡拉（贫瘠）的小村，年轻力状的小伙子多半都跑大城市打工去了，这儿很贫瘠，也不是招手就能叫到摩托车，除了过年过节能见到摩托的踪影之外，其余时候，都是用脚走路，或者乘坐……牛车。
我犯难了，站在大路中间去留不得，等沈公回来吧，不知道要等多久，跑过去吧，妈的，腿断了都不知道能不能跑到那儿。
“一鸣哥，你去哪儿呢？要不要我捎你一程。”这时候，一架牛车幽幽走过来，简直就是及时雨宋江呀。我也不管这人是谁，总之一骨碌就爬上了牛车。
“上了牛车以后，我连忙朝汉子催促道：“快，加快速度，我要去靖海庙。”
童年岁月（）
书中的靖海庙，是我从小就感到陌生，然而却在我身上刻下了烙印的地方。
广州湾的原型是湛江，湛江在很久以前就叫广州湾，是对外贸易的港口，而靖海庙，则是广州湾人民的信仰。
靖海庙静卧在一片海湾前，从门口直出不远，就能看到海面上的船只，绿墙黄瓦，不是金碧辉煌却十分的古朴典雅。它背靠郁郁葱葱的木麻黄林带，静卧海湾前，门口就是大海，不过只有几十米，离海面只有三米高，但是无论多么大风大浪，甚至打台风也好，海浪都从来都打不进宫里来
逢年过节的时候，庙宇里总是有很多人，有慕名的香客，也有来还愿，来祭拜的，庙宇里出了有妈祖娘娘，还有一位神明，这位神明是一块黑色的大石头，叫大王公，与其说这叫靖海庙，不如说叫王公庙更适合。
这块普通的石头，有一段神奇的传说。相传以前有一位渔民在海里拖网捉鱼，起网时发现网里没有一条鱼只有一块大石。他气极了，随手把石头抛回大海。但奇怪的是，他换了几个地方下网，都网起这块大石。他疑是神灵作怪，便对石头许愿道：“如果你是神灵，就保佑我捕鱼满舱，我立你为神。”后来，他天天满载而归。渔民很高兴，便将石头立在沙滩上，盖起寺庙供奉。
此后，大王公常常显灵，或吓退海盗，或保境安民，于是靖海宫香火鼎盛，乡间百姓，来往商贾，焚香礼拜，祈求平安。石头神靖海安民，靖海宫因此名声大振，后来，清嘉庆、道光、光绪三帝，先后对大王公进行了敕封。敕封南海守护神，靖海龙宫把港洪圣大王，敕封的金印圣旨至今都还在。
后来，靖海庙更是伴随着广州湾，经历了抗日抗法两次战争，广州湾是南方贸易的港口，也是兵家的必争之地。据遗留下来的故事说，当年法国强迫清政府租借广州湾，把战舰停在靖海宫前的海面，有一次，法军进入靖海宫察看时，宫内突然狂风大作，暴雨倾盆，老鼠从宫里爬出来，撕咬着这些法兵的身体，令他们不敢靠近。后来，这个地方成了吴川地区抗日联络的据点。
靖海庙的签，在以前是很灵的，现在据说没有这么灵了，可是对于这个庙宇的感情，我从来没有变过。
我的家乡就如文中所说，离靖海庙有二十多里，小的时候，家乡很贫穷，最深处的记忆，应该就是坐在牛车上，跟随着叔辈们去赶集。
在六七岁的时候，父母在外面有了点小成就，为了让我接受好的教育，父母离开了这个贫瘠的小山村，可是，从很小开始，哪怕我不记得家乡的印象，但我仍记得靖海庙中的大王公。
那是我的干爹，也是广州湾几条村寨，很多孩子的干爹。上契给神灵，那是避开父子刑克，以及化解不详的方式之一。我在出生之后没有多久，就冲撞了死人，刚一出生，差点就死了去。活过来的我，身体的体质也变得很差，后来，父亲领着我回到了广州湾，认这位大王公当干爹，我的体质才慢慢强了起来。
有一些被鬼迷的丢魂的孩子，一些天生体弱多病的孩子，都会上契给大王公，小的时候，有一次我躺在床上睡觉，被窗外的东西吓着了，当天晚上睡过去不久，我做了一个有关于大王公的梦，人也没哭，平平安安睡到了大天亮。
当然，这个梦，这些事说起来太玄乎，说出来也不会有人信，所以，你们权当在茶余饭后听我说一个故事好了。
12卜卦（）
我才刚吼出来，黝黑的汉子脸上便是一喜，朝我说道：“一鸣哥，你也是去靖海庙呀。”
我嗯了一声算是回答，心里急促，就没怎么搭理他。汉子叫杨大德，年纪比我大上一些，看上去有三十多岁了，叫我当哥，倒不是因为我老。而是陈家世代在杨古德高望重，凡是不跟我爷爷同辈的，叫我都会在后面加一个哥，或者小哥。
“嘿嘿，一鸣哥，我弟大武过几日就从北京回来了，他还说会把未来弟妹带回家里来，我弟弟很厉害的，在北京找到了一份工作，个个月都寄千把块钱回来给。”杨大德一路上喋喋不休的说着，颇有自豪和炫耀。
现象见怪不怪，我倒是习以为常。农村里嘛，要是哪一家出了个大学生，有了出息，父母都会自豪。在人前人后，故意提起，目的就是为了得到别人的夸奖，满足了虚荣心以后，又会假谦虚的说一句：“哪里哪里，这年头的有钱人多了，算不得什么，算不得什么。”
前者是父母为子女单纯的感到自豪，后者只是一种习惯。。。中华民族，总有一种“传统美德。”叫虚伪过头的假谦虚。且你不得不谦虚，你要是不谦虚，闲话就会扑面而来，骂你这人一时得志，语无伦次。
相比于那种过分的谦虚，我反倒更喜欢杨大德这种毫不掩饰的自豪。
十五公里的路程，就在这种闲聊中消磨过去，到了靖海庙以后，大德把牛拴好，我立即跑进了靖海庙。
庙宇内，传出了一段签文的朗诵声。
“曾向滩头羡慕鱼，徒劳心力费心机，不如结网临渊去，自有金鳞应所需。你要求的东西，这签文已经说的很清楚了。”沈公正在替一个求签者解签。看到沈公的身影，我连忙着急的跑了上去，朝他打了一个眼色。
“嗯。。。。”沈公朝我摆摆手，示意我先安静站着，不要说话。事情虽然急，可是沈公行事有始有终，我只有按捺下心里的烦躁，耐心站到了一旁。
“你是要求爱情的是吧，签文的意思已经很明显了”……求测者还没说明来意，沈公反倒先说了开来。
求签者问卜的的确是爱情，这道签文的意思是让求签者放下心中的妄念，放下不属于自己的感情。与其劳心劳力，枉费心机，不如载好梧桐树（做好事业。）自然有姻缘前来栖息。同时，求签者的对象在签文中也有暗示。
这里的金鳞，是比鱼更加高一等次的产物，同时，金鳞也是不凡之物，金光灿灿，凡人不可触及。以字断形，求签者日后遇到的对象，身份和地位都会比他高。按理说，女孩的眼光比较高，怎会嫁给身份地位都不如自己的男人。然而，签文中的应所需三字，却说明了这对象是为他而来。
这和大路摆摊算命，揣摩心里完全不同，未问占卜者占何事，卦师先来说何意。这算是靖海庙的一个特色。当沈公把那签文解开时，求签者大呼神奇，问沈公怎么会这么灵验，连自己爱上已婚女子这一段不可能的感情都能测出来。
沈公指了指庙里的神像，笑着说：“这签不难解，一目了然，主要还是庙里的神明灵验。”
看到沈公用了十多分钟左右，就把签解开了，我的心不由一松，连忙用朝沈公招了招手，示意时间紧迫，不能再浪费时间了。
沈公领悟了我的意思，站起来，朝着一众香客挥手说道：“各位各位，我这里还有要事，你们先回去，明天拿着求到的签过来，我再替你们解。”
香客有不少都是附近几条村的人，都认识我和沈公，看到我和沈公两个聚在一起，他们大概都猜测出了有要紧的事，在几个人的帮忙解释下，大家倒是没怎么为难我们。
正当沈公收拾好东西，准备和我离开时，杨大德气喘吁吁的从门口跑了进来，拦住沈公道：“沈大叔，这不行呀，我才刚刚来，你还没给我择日，怎么就走了呢。”
好不容易等到沈公解签，我真的不想浪费半点时间了，于是，我朝杨大德道：“大德哥，择日子的事你明天再来好吗，我和沈公真有急事。”
杨大德当场就不干了，着急道：“不行不行，我也急呀，万一这婚事不定下来，我弟的女朋友到了北京之后，觉得人家条件好，跟人家跑了这么办。”
这话让我有点哭笑不得，当然，也挺佩服这汉子对弟弟的爱护。每一个关心你的人，都是自私的。譬如杨大德，担心人家女孩子回到农村之后，看到家里的条件穷，不愿意跟他弟弟结婚了。就想着先择好日子，等那女孩回家以后，什么都不说，先把婚事办了再说……可是现在这年代，摆酒有什么用，领证才是硬道理。
还是沈公会说话，把这焦急的杨大德给劝了回去。
“大德呀，择日的事，要配过对方的八字，看过六亲的命理，选好的日子不能刑克任何一个人，这不是一时半会的事，我看这样好吗？你把你家人和对方的八字留下来给我，等我办完事，再给你们定个日子。”
杨大德一听，觉得沈公说非常有道理，捣蒜式的点头：“行行行，沈公你说怎么办就怎么办。”临走的时候，杨大德递给沈公八字，握着沈公的手，欢喜的说：“沈公，我弟弟叫大武，就是前几年考上了大学，安排到北京工作的大武。”
沈公呵呵一笑，而我抚额无语。。惯性，这都是惯性，报个响亮的名头就以为人家会更在意，更注重些。。。
摆脱了杨大德，我连忙拉着沈公走远，到了老树头之后，沈公开口问了我半句话，我就立即打断了他，焦急道：“沈公，你能不能用圆光术，就是那水盆照镜，或者墙壁涂影都行，帮我找一个人出来。”
“圆光术，这。。。。”沈公的脸色有些迟疑，我连忙着急说道：“我知道用圆光术你会折寿，可是不找出刘金牙，以后杨古村会有更多的孩子失踪，为了那些孩子，我求你行行好，破例用一次好吗。”
沈公迟疑的脸色顿时一紧，紧张地问道：“你说什么，失踪的孩子和刘金牙有关系吗？”
我愤恨道：“是造畜，是刘金牙这畜生在造畜，那些失踪的孩子，都被他掳走变成了猫蛇一类的小动物。”当场，我把在刘金牙屋子里见到的�
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