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重生之异界入世修行-第2部分
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打听这“亮石坑”在何处？后来到九姑山访问一位采药老翁，老翁告诉他：“离城四十里处，有个发光洞，存亮石数以万计，若能得石磨剑，磨出的宝剑必定光亮无比；只是洞边有巨鹰把守，无人敢取”。于是欧冶子带妻女，各执一把宝剑，奔赴发光洞。找到发光洞后，果然看到一只凶猛无比的巨鹰。那巨鹰一见生人到来，就拍动翅膀凶猛扑了下来，一双利爪拦腰就将莫邪抓住后飞向天空。欧冶子夫妻执剑拼死与其搏斗。莫邪虽被抓在空中，但她一边挣扎，一边持剑朝巨鹰的翅膀乱刺，结果巨鹰被砍伤坠地，欧冶子上前补上一剑，结果了巨鹰的性命。他们取回亮石，果然磨出来的宝剑，不但锋利无比，斩铁如泥，而且光亮如银。在《吴越春秋》中有这样一段故事：伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，因荒不择路，逃到了长江边。前是波涛万顷的长江水，后有刀枪在手的万千追兵，正在危急万分之时。一渔翁驾一小船将伍子胥渡过对岸，伍子胥要其留名，以图日后回报。渔翁不言其名，只自称“渔丈人”也。伍子胥无奈只好作揖道别，但行出不远，总感不谢救命之思，非君子所为。于是又返了回来；并解下腰间的祖传三世的七星龙渊剑，赠给“渔丈人”以致谢，并嘱托“渔丈人”千万不要泄露自己的行踪。“渔丈人”接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁”。说完，横剑自刎。因为有了这个故事，七星龙渊剑就是成了一把诚信高洁之剑。后来为了回避唐皇李渊之名；此剑改为“七星龙泉剑”。第六剑干将剑爱情之剑——干将剑干将，吴国人，欧冶子之婿（约公元前499年至公元前433年）。据说他原本就是一位很有名气的铸剑师。他生成八尺之躯，英武异常。在未拜在欧冶子门下时，就已经懂得了熔、锻、铲、锉、刻、淬、磨等诸般铸剑工艺。只因欧冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聪明贤慧，勤劳勇敢的好女子。为了能与莫邪成亲，才成了欧冶子的徒弟。干将剑刃长三尺，柄长六寸，刃宽约三寸许，系红樱剑絮，重九锵，即三斤十二两，剑身有龟纹雕饰，舞动时有如虎啸。第七剑莫邪剑爱情之剑——莫邪剑莫邪，欧冶子之女，干将之妻，赤之母。莫邪剑刃长四尺，柄长一尺，刃宽约两寸许，系湖绿剑絮，重约十锵，即约四斤二两七分，剑身有漫冶，即水纹雕饰，舞动时银光流泻，如银蛇吐信。干将莫邪剑是雄雌双剑。当你看到其中一柄剑时，就必然会看到另一柄剑。这两柄宝剑是永不分离的。此剑在民间有很多的传说。流传最广的就是干将眼看三月的铸剑期将满，但因炉中的铁英还是无法溶化，而不能如期铸成宝剑。莫邪为了救夫，就自投剑炉之中，从而铸成了这天下无双的干将莫邪雄雌双剑。这种传说有多少真实性，我们无需考证。但铸铁在加热过程中，碳的含量会不断下降，如果不能适当在加入碳的成份，那铸造出来的剑，就会变得柔韧而缺乏刚度，这样的剑最多只是一口熟铁剑，而不可能成为能削铁如泥的宝剑。就从当时的生产条件来看，干将不可能在那时会拥有一个，能跳入一个大活人的大坩锅。于是另一种说法可能更可信些，即莫邪剪掉头发和指爪投入炼炉，而头发和指爪都可以化为碳的成份，使铸铁的晶格结构产生有序变化而溶解，从而就能铸造出柔韧而又锋锐的钢剑。据说干将铸造出干将莫邪双剑后，只将莫邪剑献给了楚王，而将干将剑埋于山中。并嘱咐莫邪等到儿子成人后，一定要用干将剑为其报仇。后来楚王得知干将另藏宝剑，一怒之下果真将他杀了。干将死后，莫邪生下一子，名为赤。其子生来与众不同，双眉相距尺余，固又名眉间尺。他成人后就背负干将剑，前往楚国报仇。而楚王在梦境中早有预知，就命人到处追捕。赤四下躲避，始终无法下手。一日山间得遇一剑客，允诺说只要他得到干将剑与赤的人头，即可代其成事。赤当即就提剑刎头相付。剑客依诺面见楚王。赤的人头虽死，但仇恨未减半分，楚王看了惊惧不已。剑客即献计将赤的从头用沸水煮，并请楚王移驾一观。楚王不疑有诈。待楚王探头相望，剑客提起干将剑，就将楚王的头斩落锅中，并当即自刎也将自己的头吹到了锅中。三头于沸水中混为一体无法辨识。宫人分其三份，合葬一处，于是就有了“三王墓”之说。第八剑鱼肠剑义勇不法之剑——鱼肠剑鱼肠剑，是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑到底多长，现在无法具体考证。但一定不会太长，长了它就决不可能，能藏到鱼肠之中。最可能的长度应当是“不足半尺”。但这尺旧时是没有统一的。禹时十寸为一尺，汤时十二寸为一尺，武王时则是八寸为一尺。因此这鱼肠剑的长度，也只能是个大约数。说到鱼肠剑就不能不说到专诸，专诸是吴国堂邑人，当时伍子胥从楚国逃到吴国时就知道，专诸是一位状如饿虎，声像巨雷，力能扛鼎，身手快捷，肝胆侠义的勇士。有一次伍子胥看到专诸跟很多人打架，“其怒有万人之气，甚不可当”。正打到热闹处，他老婆赶来只在他背后喊一声“你还不快跟我回去”。他就立刻停手，跟在老婆后边回家了。在凡人的眼中这专诸，也只是一个怕老婆的货色，但在伍子胥眼中，则是一个勇猛而又理性的真汉子，于是他就选定了专诸，为公子光杀了吴王僚，让公子光夺得皇位后，好帮他去打楚国为他报仇。公子光为什么要杀吴王僚呢？这得从吴王寿梦说起：吴王寿梦共四子：诸樊、馀祭、馀昧、季札。寿梦知道这四子之中唯有季札最贤能。于是他想立他为太子，季札心知如果这样，有可能会出现“煮豆烧豆箕”的惨剧，于是他坚决不受，吴王只好改立长子诸樊为太子。寿梦临死时，与四子相约，王位以兄弟相传，直至季札为吴王。诸樊当王后传位季札，季札仍不受，诸樊死，馀祭接位，馀祭死，馀昧接位。至馀昧死，按照寿梦遗言，当立季札为王。但季札不想当皇帝连夜出逃，吴国大臣没法就立馀昧之子僚为王。而公子光则是诸樊的长子，寿梦的长孙，季札不愿为王，按理应当由他来继位，轮不到僚来当皇帝。于是他就在暗中广纳人才，为夺取王位做准备。在这样的背景下，专诸就成了最佳的杀手。于是人人皆知的血腥一幕就那样上演了。吴王僚死在了专诸的鱼肠剑下，专诸被公子光布下的剑手砍成了肉泥。公子光成了吴王阖闾。公元前5o6年，吴王阖闾以孙武为大将，伍子胥为副将，夫概为先锋，出兵六万攻占楚国国都，伍子胥掘开楚平王墓，鞭尸三百。鱼肠剑，也因此成了一柄义勇与不法之剑与一身的天下名剑。第九剑纯钧剑尊贵华美之剑——纯钧剑纯钧剑，又名纯钩剑。此剑依然是欧冶子在湛卢山上所铸。在《越绝书。外传记宝剑》中，是这样述它的：“如芙蓉始出，观其（纹），烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶”。纯钧剑，外观虽然精致华美，观之，令人赏心悦目，但锋芒决不因其华美而减之，它斩金截铁，依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体，被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。传说，有人向越王勾践许以千匹骏马，三处富乡，两座大城，来换这把纯钧剑。勾践看到这么多的好东西，心里正在犹豫是不是与其换之。为了慎重起见，他请来了著名相剑大师——薛烛，想听听他的意见。薛烛一看纯钧剑，就立刻厉声道：“这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山，山破而出锡，万载若耶江，江涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起。如此绝世无双的宝剑，区区骏马城池何足道哉……”。第十剑承影剑有影无形之剑——承影剑承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝，为春秋时卫国人孔周所收藏，这是一把有影无形的长剑。在《列子·汤问》中有这样的记载：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’”。在《文苑英华·唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》中也有：“蛟分承影，雁落忘归”这样的字句。为了神化这柄承影剑，有人是这样描述的：“扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的‘嚓’的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆”。
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第二章 十大名剑和十大名刀（二）（）
十大名刀：1、龙牙上古三大邪器之一，造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。夏朝末期为君主夏桀所有，之后暴政开始。上古三刀被供奉于夏朝太庙，据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云遮天，鬼哭神嚎，龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，三大邪刀被击成碎片封印于地下。史载：“中平二年，李傕掘得三刀，铭曰龙牙、虎翼、犬神，傕常服之。”《三国志》：“傕带三刀，手复与鞭合持一刃（傕带三刀，执一刀）。侍中、侍郎见傕带仗，皆惶恐，亦带剑持刀，先入在帝侧。”时代迁移，北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址，并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其时“碎铁中隐隐有黑气，触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造，耗时一年零八天，铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀，由大宋天子御批存放于开封府，时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。评定：又是轩辕剑……唉，没什么话好说了。值得一提的倒是，数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后，长年封印，日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”，真可谓物极必反。2、虎翼上古三大邪器之二，相传开封府包青天所用的“虎头铡”就是以虎翼碎片重新锻造而成。3、犬神上古三大邪器之三，相传开封府包青天所用的“狗头铡”就是以犬神碎片重新锻造而成。4、新亭侯汉末桃园三结义时，三人分铸三把神兵，剩下边角碎料，张飞命人打造佩刀一口，未定其名，此刀久随张飞，征战疆场，屡立奇功，后张飞初拜为新亭侯时，命铁匠取炼赤珠山铁，重铸刀身，刀铭“新亭侯”，随身佩带。后关羽战死，张飞为报兄仇出征东吴，出兵前酒后鞭打士卒，部将不堪忍受，趁夜晚潜入张飞营帐，用新亭候斩下张飞首级，连夜叛逃东吴。后吴蜀交战，两人被东吴送回，张苞亲执此刀将其千刀万剐，新亭侯为主人报仇后不知所踪。。。评定：看似克死主人的“邪器”。其实不然，张飞曾执此刀，纵横沙场，惩奸除恶，经年累月受其正气渲染，能引天地正气，专斩天下妖邪。5、昆吾刀昆吾刀：古代名刀。昆吾乃用昆吾石冶炼成铁制作的刀。《山海经·中山经》：“伊水西二百里有昆吾之山，其上多赤铜。晋郭璞注：此山出名铜，色赤如火，以之做刃，切玉如割泥也。”传言割玉须用昆吾刀。《海内十洲记·凤麟洲》：“昔周穆王时，西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯，刀长一尺，杯受三升。刀切玉如切泥。。。。。。剑之所出，从流州来。”《宋史·李公麟传》：“朝廷得玉玺，下礼官诸儒议人人殊。公麟曰：秦玺用蓝田玉，今玉色正青，以龙蚓鸟鱼为文，著帝王受命之符，玉质坚甚，非昆吾刀，蟾肪不可治，法中绝真，秦李斯所为不疑。议由是定”。6、中华****，短刀的一种。刀长一尺二，向外曲凸。刀背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常犀利，柄长三寸至四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀，被后世命名为“**之祖”，涿鹿之战中，败给了轩辕剑。7、大夏龙雀古代名刀，为春秋五霸中之晋文公所有，后世相传，在后来的第三次晋楚战争时，败给了名剑湛卢。8、青龙偃月东汉末年名将关羽所用战刀，为重骑兵大刀类型。身经百战，所向披靡，具体的就不多说了，实在是名副其实的“众所周知”。青龙偃月跟关羽一样，都已经变成了中国人心中“神”之化身，可以说是今天我所评点的刀中算是比较成功的一把了，不论其材质、资历、战绩、神韵，都是无可挑剔，实可当为“中华刀祖”。9、毒匕寒月刃乃战国时期徐夫人所铸名刀。徐夫人本为一文人，常对月颂歌。一夜，忽起狂风，乌云密布，天成红晕色，且无数流星协月而行。突然一记惊雷，一道金光急冲浓云，继而金光轰地，引起巨响将徐夫人震晕。徐夫人醒后，天色明朗，皓月千里，繁星阴爻，丝毫不像发生过大轰撞的样子。徐夫人细听风中似乎有界外之人呼他前行。便逆风而行，本是大暑之夜风却异常刺骨。夫人走入一片树林，进入林之深处，是令他大惊的景象。方圆十丈之内树木皆被砍碎，如同受之以凌迟。而最中间的散发奇寒的已不是块陨石，而是近乎成型的宝刀，浑然天成。徐夫人顶着奇寒拔出宝刀，见其通体光滑晶莹，在皓月之下更显魅力四射。且型似新月，寒气逼人，故名此刀曰：寒月。夫人将其置于屋内，鬼使神差的去讨教铸刀之术。且夫人在炼刀方面天资过人，学的很快。在舍内，为了铸成寒月十天十夜只喝水不进米饭。已达到忘我境界。十天后，夫人出门，友人只见他面容憔悴，头发银白。但双目炯炯有神。而他手中的寒月更是光芒四射，摄人心魂。教他刀艺的师傅本想用自己的宝刀与寒月一比，但不知为何在寒月面前都拔不出鞘。原因是在刀中之皇寒月的威慑下任何宝刀也不敢与之争锋。寒月劈风斩疾，销铁断金，名声立刻传到赵王耳中。赵王命使者携万金买刀，但徐夫人说此刀并非凡间之物，不应受凡人染指。赵王听此言，感觉自己受到了侮辱便命刺客夺寒月宝刀以及徐夫人性命。当夜，一百二十名高手围杀徐夫人，但夫人依仗寒月神锋与刺客们僵持。凡被寒锋所伤，血液冻结，筋骨尽断。可是强龙难敌百虎。最后徐夫人精疲力竭，以刀自刎。赵王得刀后常做恶梦，每当寒风袭来就会听到徐夫人的哀嚎，妃子，皇子病死，便将寒月压在宝鼎之下，以镇刀的恨意。不出一年，赵国灭亡。转入秦王手中，当时也只有秦王的皇威可以镇住此刀。后来刘邦入秦，寒月也下落不明。10、庖丁解牛刀排行第十的名刀还有一种说法，是一代庖丁解牛刀。去史书记载，此刀是用最普通的铁刃和最常见的木柄制成，然而由于庖丁技术高超，即便用之解牛也是“游刃有余”，所以经久不坏，数十年不磨依然刃口如新。十大名刀中，仅有此刀不是用于杀伐的兵刃，而是一把为人作贡献的菜刀。这�
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