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重生纣王寻道-第7部分

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    多宝道人长叹一口气,道:“如此手笔,孔道友吾不如也。先天五行之精,吾自可助陛下炼化。只这蟠桃与人参果,吾等不擅炼丹,如只是食用,除陛下与两位道友或可法力精进,于我等却无甚大用,却有暴殄天物之感。大王,这位孔道友究竟何人,能得这诸多宝物。”

    火灵圣母见多宝道人如此模样,上前插话道:“老师,这些许灵果有何奇异之处。不过那蟠桃以老师道行,若要求得,想那昊天上帝亦不敢吝啬。吾观老师神色,这十个果子莫非大有来历不曾?”

    我虽然知道,不过都是书上看的,自然不会插话,还是让多宝回答,也好验证一下有没有差别。

    多宝回道:“这蟠桃以为师颜面,那昊天自会相赠。不过这许多亦是大手笔了,以这些或可开个蟠桃宴了。然这十个果子,为师却是轻易求不得的。”

    多宝见火灵又要插话,摇头示意。继续说道:“此果名为‘人参果’又名‘草还丹’,是那万寿山五庄观镇元大仙的镇山之宝。这位前辈平素只在山中修道,甚少出游,是以你等不甚清楚。镇元大仙与老师同辈,亦曾在道祖坐下听道,一身道行之高,为师亦难以揣测。为师见了,须行晚辈礼,如何敢讨要重宝。”

    多宝说完,向我行礼道:“还望陛下告知孔道友来历,贫道甚是神往,还望陛下指引一见。”

    我避闪不急,只得说道:“道友,吾兄天皇前得道,亦证了大罗之境,现正闭关修炼。。。。。。”

    说到这,我知道哪里不对了,孔宣要是闭关突破,又怎么会自损元气,送我这五团精气。要知道孔宣一身修为都在这五行之上,耗损这么多的精气,要是寻常修士估计都是个陨落身死的结局了。就算孔宣修为高深,这么多的精气抽出,也是修为大损,身受重伤才是,怎么可能还会突破,孔宣此时怕是在疗伤才是。看来孔宣在五庄观和镇元子并不愉快了,甚至可能大打出手了。我想孔宣可能是被困五庄观,而又担心我的安危,才不惜自损修为,托人送来这先天五行之精的。

    想到这里我又是担心,又是感动。担心的是孔宣安危,虽然讯息中看孔宣应该无性命之忧,但是也是被困住在了五庄观了。而且他现在又有伤在身,要是镇元子对他不利,更是难以抵挡。感动的自然是孔宣将兄弟之情,看的如此重。要知道我们才见一面,虽然有些渊源,但是对于修行之人实在不算什么。孔宣先是和我结为兄弟,现在又为我自损修为道行,和我刚开始一副先知先觉的利用比起来,孔宣不知道比我高贵多少。

    从此刻起,我坚定了和孔宣的兄弟感情,就是自己身死封神,也不能让孔宣被准提抓去奴役。

    说起来漫长,不多是我心思百转,也就一瞬间的事。

    我接着说道:“道友,日后吾兄出关,自有相见之日。此时还需道友为我将这些炼成丹药才是。吾知截教有万仙之众,还请火灵道友出面召集炼丹之人,丹成之时,截教教友可得五成。只一样,吾所需大量丹药凡人能食才好,不求一步登仙,能到炼气化神就好,此等丹药多多益善。至于多宝道友还请助我炼化这先天精气。闻仲你与商蓉坐镇朝堂,待孤出关。”

    多宝道人见我如此安排,也没有异议,点头应了。

    如此,我留了四个人参果,我、闻仲、多宝、火灵一人一个。再每人分了五个九千年的蟠桃,又分了高明、高觉每人十个六千年的蟠桃,最后让方弼也取了二十个三千年的桃子。而我又为三位妃子每样桃子留了些,每人两个九千年的,五个六千年的,十个三千年的。毕竟这些是要用来炼丹的,不好多留。众人又是一通道谢,方弼三人更是感恩,毕竟这仙家灵果,他们之前是见都没见过的,更别说尝上一尝了。

    朝歌不是炼丹之地,火灵收了灵材仙果,就欲告辞回山。我拦住道:“道友,贵教有一羽翼仙,与我有些瓜葛,还请传个讯息,就说‘若顾念万载兄弟之情,请之朝歌相会,吾在闻仲府上等候’再问他‘二气炼化如何’,如此他必前来。”

    孔宣可能被困在五庄观,我只有找羽翼仙来了,请他去查看个究竟了。

    火灵道:“还请陛下等候,吾此行必定不负重托。”

    我又对多宝道:“道友,容我安排一二。”

    多宝点头示意无妨。

    我又把高明、高觉介绍给方弼让他们互相认识一番,说道:“高明、高觉汝二人就至方弼手下做个将军,领三千‘鹰眼军’一万‘狼牙军’。方弼你兄弟二人最是忠心,替孤组建新军,孤心中感念。今孤进了玄门,修了道法,亦赐了你兄弟仙果,待灵丹炼成自有你兄弟的份。孤且问你,你等可愿随孤数万载逍遥。”

    方弼听到这里大喜过望,连忙拜倒谢恩,直说愿意。

    “既如此,孤自传你道法,你与方相再做个师兄弟。高明、高觉为汝师伯门下,亦是你等师兄,汝四人通掌新军,当同心协力,以待来时。孤此前多番谋划,你大多知晓,孤与你明言,朝歌恐不能久,此事定局,难以更改。是以,才有亚父立东齐之事,待孤出关,汝三人同去东齐,于亚父效力,到时自有逆转之际。此为我殷商之劫,此劫过后,吾与尔等共修大道。”

    说完我传了方弼修炼法门,就叫他们三人下去交接。同时,让他们好好训练士兵。毕竟我的时间不多,下面还要炼化精气。

    这时,高明插话道:“陛下,吾等山中还有七位道友,与我二人相交甚厚,今闻陛下欲谋大事,不知可否招来为陛下效力。”

    我一听,怎么把这七个给忘了。便道:“可是那梅山上袁洪、常昊、杨显、朱子真等辈?”

    高明回道:“正是,此七人虽为异类,却不曾为恶,亦是忠良之辈,各具神通。较之吾等更强。”

    我一听,高明这是在为他们七个说好话了。七人中除了袁洪偷学了玄功,有些道行,其他六人战力也就比高明、高觉强点。似这等人物,来多少闻仲之流都能收拾多少。但我又不是让他们参与封神中神仙大战,后期中他们几个倒是可堪大用的。再说,他们跟随高明、高觉去了东齐,或可躲了封神,也是赚到了的。

    我点点头:“此七人,亦在此劫之中。就是尔等不去寻他,彼时自会出山。此时你等去请,也是他们的机缘。只那袁洪于此劫中大难难逃,待他们至朝歌,孤自会谋划一番。成与不成,全看他们机缘。你等且去。”

第十六章 火云洞中因果了,棋盘山上收二徒() 
多宝见我这边安排妥当,便卷了五团精气。由闻仲带我们到他修行的密室之中闭关。闻仲亲自守关,找商蓉通报事宜,多宝在密室中助我炼化先天五行之精不提。

    单表一年前,金鸡岭离别孔宣之后,孔宣将关上的事简单安排一番径自离去。

    孔宣一路风餐露宿,走走停停,一路上收些灵芝仙草。

    终一日到了棋盘山,这棋盘山虽不是洪荒中有名的灵山福地,却也风景秀丽。山泉潺潺,桃柳密布,猿鹤啼鸣,别有一番景象。山上有一座轩辕庙,五帝时期修建。也曾香火鼎盛,此时,风光不再,是以有些破败。

    孔宣行至庙前有些感概,天道盈亏,尽在此间。

    庙中两个泥塑,是那山中桃树柳树通灵。魂魄寄托泥塑,曾吸了香火气,修了神通。见孔宣站立庙前不动,便现了神行。

    只听得“呔,兀那道人至我兄弟山中何事,无事速速离去,扰了我兄弟修行。”

    孔宣见两人形象,分明是那鬼物模样。可见两人不通修行,未见全真。不过借了灵气,修了元魂,真身都未炼出,也敢放肆。

    孔宣只将气势稍放,镇住二人:“你这两个蠢物,既修了元魂,当知修行吐纳,何以不练真身,反据泥塑。”

    只听那蓝面鬼说道:“你懂个甚,千年前此地香火旺盛,我等据此泥塑,更利修行,且修得莫大神通。何苦每日静坐吐纳。”

    说完二人都是一脸得意的看向了孔宣,二人被孔宣气势所镇还敢说出这样的话来。可见二人浅薄,实是无缘之辈,因果到时,道行自销。孔宣本不欲理睬二人。但又一想,此行却是要在这棋盘山上找那高明、高觉的。这两个鬼物在山中多年说不定知道。

    孔宣便问道:“吾不与你二人多说,只问你可知高明、高觉兄弟?”

    “吾二人便是,你是何方朋友?”二人异口同声的问道。

    孔宣一听气的,三弟怎会让我收这两个蠢货。分明灵物得道,却要做个鬼修模样。一身大罗道行收放不住,只把那高家两兄弟压趴在地上。这时,这两人才知道害怕不已,纷纷求饶。

    孔宣听到两人求饶声,回过神来,仍然用气势压住二人,说道:“却原来是你们两个蠢货,还不入了原身再来见我。哼,做下这等蠢事,到时身死还不自知。”

    又是一声冷哼,孔宣收回了自身气势。二人战战兢兢,却不行动。

    那蓝面的苦着张脸,说道:“老师,吾二人本体是这山中树木,入了本体恐移动不便。老师,还请老师见谅。”

    哼的一声,二人又是一阵胆颤,孔宣说道:“带吾前去,吾自会助你等。”

    二人带孔宣来到本体生长的地方,只见的一棵粗大的桃树和一棵柳树孤立在一片桃柳林中,根须错节,显然有些年头了。

    二人入了本体,孔宣施展法力,助二人炼体化形。只是二人道行低微,耗时半月终于凝体而出,还是一副怪异模样,却是二人为鬼物形象太久,难以尽除异样。

    二人得以化形,拜倒在地口呼:“老师大恩。”

    “汝二人且起来,你二人还有一劫未过。否则,纵使万载修持,亦难逃一死。且随我至庙中。”

    到了轩辕庙中,孔宣道:“你二人依托泥塑,食了轩辕黄帝烟火,此中因果太大。汝二人如想活命,还需轩辕黄帝点头销了因果才是。汝二人可于庙中凝香叩拜,静等黄帝降临,若因果销了,吾可赐你等一场机缘。”

    孔宣走到庙门静坐,留着高明、高觉跪在轩辕像前。事关生死,两人不敢怠慢,诚心跪拜。

    如此三日,不见神像显灵,二人心中焦急不安。不敢想其他的,只求黄帝显圣,饶了两人罪行。

    话说洪荒中有一洞天,名为“火云洞”。原是那镇元大仙好友红云道人的洞府,却是红云道人命中遭劫,陨落多时。而后人族三皇出世,老子便将这火云洞赐予三皇做了道场。三皇奉了太上圣人的法旨,静坐洞府,轻易不得出。这火云洞平素清净,除了女娲娘娘,甚少有人前来。

    三皇各自修持,这一日倒是聚在一起了。

    只见三人高坐云床之上,当中一人龙首人身,左手托一阵盘,膝上置一琴,右手抚在琴上,是那天皇伏羲。左首那人执药锄,腰围一根鞭子,一副老农模样,便是地皇神农了。右首的中年模样,眼神坚毅隐有杀伐之气流动,一把仙剑横放膝上,既是人皇轩辕了。

    只听得伏羲说道:“三弟,这二妖既有此机缘,不若,就此了了因果就是。况且吾人族之机,当在人皇。吾等此番施为,亦是助了一助。”

    黄帝皱眉说道:“此二妖享我香火,此中因果怎可就此了却,不予个身死道消,不显我人皇威严。”

    伏羲又劝道:“皇弟,因果事小,人族事大。今三教封神,借我人族行事,到时又是一番涂炭。今人皇有改命之心,吾等理当助上一助。且人皇使孔宣收此二妖,看在玄鸟面上,吾等晾他三日已是过了。皇弟,何苦耿耿于怀。”

    黄帝闻言,有些意动,问道:“皇兄,人皇之事可成呼?”

    伏羲面显追忆,说道:“人皇神似帝俊太一风采,吾等之事,千万年来唯人皇可成。且自人皇登位,天机剧变。以吾推算之能,亦是耗费心神,才略知人皇逆天之志。诸天圣人此时,亦难知晓一二。是以,此时,实为良机,吾等又岂能错过。到时,还要二弟出手助上一助。”

    神农、轩辕听了亦是振奋,点头应是。

    黄帝道:“既如此,便宜此二妖了。吾便销了因果以观后效。”

    神农说道:“皇弟一身道行只在炼丹采药,恐无机会出手了。”

    伏羲哈哈一笑:“皇弟,自有出手时机,吾等静候山中便是。”

    三人说完,火云洞又恢复平静。

    黄帝既然答应了伏羲,便神念一动,神魂附在神像之上。

    只听神像开口道:“汝二妖且起来罢了,尔等既有孔道友说项,吾等因果自此了却。望尔等好生修行,若有恶行,到时一并惩戒。”

    孔宣在轩辕黄帝神念到时,就以察觉。见轩辕知晓自己来历,便也上前行了一礼,承了轩辕黄帝的人情。

    高明、高觉也是叩拜不已。

    轩辕见事情完结,和孔宣闲聊几句,无非是问好玄鸟之类,便回了洞府。

    孔宣待高明、高觉安定下来,说道:“此前,曾许尔等一段机缘。今我欲收你二人为徒,暂为记名,不知你二人意下如何?”

    高明、高觉这几天,见了孔宣*,又见了轩辕黄帝知道孔宣不曾骗了他们。可谓见了道法,一时间福泽心智,行了叩拜大礼,叫了“师傅”。

第十七章 孔宣天庭盗蟠桃,五色神光初显威() 
话说孔宣收了徒弟之后,就在棋盘山暂住了下来。每日里闲逛山水,收取灵材,要不就是督促两个徒弟修炼。

    如此,过了三个月,孔宣见两个徒弟已经入了门,修行渐入佳境。便起了离去之意,毕竟当时我拜托了他好几件事情的,并不只是收这两个徒弟的。再者,孔宣当日听我说的蟠桃、人参果,心里也想见识一番。实际上孔宣还想着老君的金丹,要不是现在时机不对,孔宣都想找老君比划比划了。而且,听了我的话,孔宣也知道自己现在还不是圣人的对手。所以才没有冲动的跑去找老君单挑。

    这日,孔宣叫来两个徒弟,说自己要离开山门一趟,叫他们好生修行云云。之后,自己驾云悠然离去,只留下两徒弟呆滞的眼神。

    话说高明、高觉在听到孔宣要走时就呆掉了。对他们两来说,这三个月是他们人生中最幸福的三个月。每日里有老师指点修行,虽然老师脾气不大好,但是从未系统修行过的两人,却是无比的珍惜这段岁月。以至于现在两人都有了地仙境的修为了。虽然才是初期,可比之刚开始,不知强上了多少了。

    是以,孔宣离去,两人都有些接受不了。等到两人回过神来,孔宣已经离去多时了。两人只好回去共同修炼,相互督促,等待孔宣回山。

    却说孔宣离了棋盘山,直往武夷山而去。一路上未做停留,只三五日便到了武夷山。

    武夷山比之棋盘山更显灵秀,毕竟武夷山也在洪荒洞天福地之数。千万年的灵芝仙草,仙鹤仙鹿常出没,仙泉两口灌山间。遮天灵雾接红霞,此中应有得道仙。孔宣在山中徘徊数日,得了些仙草灵芝之类。就是不见我说的两个道人和那“落宝金钱”。

    也是曹宝萧升命数如此,此时恰逢昆仑山元始天尊讲道,这两人虽不入阐教,却
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