石道-第103部分

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　　　　“既然这么好，你就给我说说怎么变现吧。”

　　　　九龙听阿富越吹越玄乎，还不如给点实际的，否则，花大价钱买回家，砸在手里就麻烦了。

　　　　阿富笑了：“这个不难，台山乌鸦皮蜡石可以通过以下方面实现价值最大化。”

第二百一十五集　见证神奇（）　
斗母宫是一组古建筑群，它建立的年代已经无从查考了。

　　　　只知明代嘉靖二十一年公元542年重修过，至清代康熙初由尼姑住持，又拓建重修，复又兴旺。

　　　　宫内有殿、阁、亭、廊几十间，分别座落在中、北、南三院之中。

　　　　布局疏密得当，错落有致，建筑深秀庄严。

　　　　宫门西向，门下有一对雕刻精湛、光滑似玉的石狮把守，门与左右钟鼓二楼并连。

　　　　中院是主体建筑，正殿三间，原祀斗母神和二十星君泥塑像。

　　　　斗母是道教信奉的女神，名为“先天斗母大圣元君”。

　　　　“虫二”是历下名士刘廷桂于光绪年间题刻的字谜。

　　　　这二个字是“风月无边”的意思，即把繁体字“风、月”二字拆去边框，描述周围的景色蔚然而深秀。

　　　　那里面还有一个传说：当年乾隆皇帝在杭州西湖曾为“风月无边”亭题写匾额，如果刘廷桂在那里再次重复这四个字就是犯上，所以就别出心裁的写了个字谜。

　　　　又传刘廷桂当年看到斗母宫的尼姑放荡不羁，就题二字讽刺她们风花雪月。

　　　　字谜的东溪内有巨石如罗汉，上方题写着“罗汉崖”三个大字，这就是“小罗汉崖”。

　　　　谷东有罗汉峰，被称为“大罗汉崖。

　　　　在庙东侧的盘路上有石坊，额书“经石峪”，坊后有一条岔道，是通往经石峪的小盘路。

　　　　经石峪位于龙泉峰下的山坳里，翠峰围抱，溪水环流。

　　　　五月，正是满山翠绿之时，那潺潺流水声与山鸟的争鸣声组成了一曲高雅的梵呗清音，好一处佛家禅定的胜地。

　　　　石坪东北的“水帘泉”漫石而下，颇有“枕流漱石”、“万颗明珠”之感。

　　　　有关经石峪的来源，还有一段美丽的传说。

　　　　当年唐僧西天取经，回来时曾飘过泰山，在通天河里湿了经卷，便派孙悟空找个地方晾经，悟空一个跟斗翻到了凌汉峰，手搭凉棚一观察，就找到了这块缓坡大石坪。

　　　　因此，后人便把此山谷称为“经石峪”，把唐僧师徒晾经的石坪取名“曝经石”，俗称“晒经石”。

　　　　位于云步桥北侧的五松亭旁，登山盘路至此，有石坊赫然而立，额题“五大夫松”。

　　　　坊西古松既为五大夫松，又称“秦松”。

　　　　据史记载，秦始皇登封泰山，中途遇雨，避于一棵大树之下，因大树护驾有功，遂封该树为“五大夫”爵位。

　　　　谁知后世讹为五株，明代万历年间，古松被雷雨所毁。

　　　　清雍正年间，钦差丁皂保奉敕重修泰山时，补植五株松树，现存二株，虬枝拳曲，苍劲古拙，自古被誉为“秦松挺秀”，为泰安古八景之一。

　　　　五松亭旁有乾隆皇帝御制咏五大夫松摩刻。

　　　　在御帐崖之上，五大夫松之下，有一巨石耸立，上刻“飞来石”三字，格外引人注目。

　　　　相传，宋真宗带领千人万马来泰山封禅，行至云步桥上，只见重山叠翠，溪水悠悠，瀑布飞泻，山青水碧，令人忘情；置身崖上，静观高山流水之风韵，使人心醉。

　　　　宋真宗看到有这样一个绝胜佳处，便下令停轿，在崖上石坪上凿石立柱，设帐铺床，在此休息。

　　　　真宗坐在床上，上有松涛阵阵，下有流水潺潺，前有歌舞美女，后依万古青山，好不逍遥自在。

　　　　文武大臣们跑这跑那，忙得不亦乐乎。

　　　　正巧，这时泰山神黄飞虎巡游从此经过，看到真宗如此享乐，不禁大怒：“这个无能的昏君，名为到泰山封禅，实则是游山玩水，心不真，意不诚，赶快轰他下山。”

　　　　于是山神作法，将身边一块巨石朝真宗滚来。。。

　　　　真宗这时正赏乐观景，忽听有雷声贯耳，回头一看，见一块大石压顶而来，吓得三魂六魄都升了天，忙喊：“哎哟！我的妈，赶快救驾！”

　　　　此刻哪里还有人应声，文武大臣早都逃命去了，只有封禅使王钦若吓得混身打颤，钻到床下。

　　　　王钦若在床下，看到巨石突然停在树下不动了，顿时来了劲，忙喊：“万岁不要怕，石叟是元君派下来接驾的。”

　　　　真宗闻言，果见大石耸立，像在对他施礼，遂又回到床上，招呼文武百官，一本正经地说：“奴才，一块碎石就把你们吓成这个样貌？我乃真龙天子，是元君派来迎接的，我怎能会横遭此祸？”

　　　　话虽这样说，此时真宗仍心跳不止，便赶忙起驾上山了。

　　　　王钦若为了讨好真宗，便将此石取名为“接驾石”俗称飞来石，把真宗憩过的石坪取名为“御帐坪”。

　　　　满山看遍，处处都是风景，特别是关于石头的美丽传说，增添了泰山的神秘色彩。

　　　　九龙心想，这泰山上若能捡到一方风水石就太棒了，他把此想法告诉大汉，大汉顿时跃跃欲试，他们不按旅游路线走，在一处羊肠小道处，走了进去。

　　　　但见到处都是石头，但这些石头基本上都是埋在土里，想找一方画面的，谈何容易。

　　　　九龙虽然知道，这泰山如果真有好的画面石，早就被游客捡光了，但他仍不死心，往一处有荆棘的地方走去。

　　　　大汉比九龙走得快，也许他也觉得万荆棘处有名堂，便想拨开荆棘钻过去，却被荆棘刺了一下，痛得他大叫一声，跌倒在地。

　　　　顿时，荆棘把他包围在里面，裤腿，衣袖都是刺，几次想起来都被刺到。

　　　　九龙眼尖，赶紧走了过去，把他从荆棘处解救出来。

　　　　九龙扶着大汉到一个凸起的大石处坐下，眼角余光发现大汉刚才摔倒的地方，一石头露出黑白纹理图案。

　　　　他用力把半埋的石头挖了出来，都依稀见到笔走龙蛇的汀江两字。

　　　　他赶紧到水沟里把此石清洗干净，这两个字越来越清晰，是白底黑字，瘦金体，有行草味道。

　　　　真是太神奇了，汀江怎么会在泰山寻到，莫非代表天下归心，泰山独尊？

　　　　泰山真是神奇的地方，大汉不顾疼痛，也走了过来。

　　　　眼见九龙捡了个好石头，他傻眼了，拿起石头左看右看，连连称奇。

　　　　九龙见他被刺，便提出下山去算了，可大汉心有不甘，坚持要往山上走去，他就不信，自己捡不到好石头。

　　　　边走边看，不一会儿，就来到了壶天阁。

　　　　壶天阁位于于泰山中路四槐树北，回马岭下，取自道家以壶天为仙境之意。

　　　　明代称升仙阁，乾隆十二年747年拓建改名壶天阁，979年重建，门洞上镶石匾额“壶天阁”，是乾隆皇帝登泰山时所题。

　　　　阁楼建于高台之上，是跨道式门楼建筑，九脊歇山黄琉璃瓦顶，前廊式。

　　　　清嘉庆六年即公元80年泰安太守崔映辰题联：“壶天日月开灵境，盘路风云入翠微。”

　　　　嘉庆二十一年即公元8年泰安府事廷璐又联：“登此山一半已是壶天，造极顶千重尚多福地。”

　　　　那里海拔为800米，大致是泰山高度的一半，门洞有双柏自墙中横生，东西对峙，盘旋而上，宛如守护山门的雷祖、真武二将军，堪称奇景。

　　　　壶天阁跨盘道而建，为城门楼式。下层为石筑，由2层条石砌成，东西宽4。5米，高4。75米。跨道拱形门洞，高3。米，宽3。5米，总进深7。95米，其中北面2。4米系后拓展而成。

　　　　拱脚角上施仰覆莲墀头石，东西有石阶通上层。台上建殿阁3楹，面阔0米，进深5。4米，通高5。9米，三柱五架梁，七檩前廊式，重梁起架，黄琉璃瓦九脊歇山顶。柱下施覆盆式柱础，柱子、檩梁及檐子、扒砖等均为水泥预制件。

　　　　正间开门，装六抹隔扇门四扉，次间开窗装四隔扉窗，其上装支窗上亮窗。

　　　　正间后面开一拱形门，两次间后面各开一拱形窗。

　　　　

第二百一十六集　一览无余（）　
位于壶天阁北，又名二天门。

　　　　此处高岭拦壑，土色黄赤，名黄岘岭，为中溪发源地。

　　　　中天门峻岭阔谷，楼阁簇拥。东有中溪山突兀俏丽，可观日出，望晚霞；西有凤凰岭蜿蜓伸展，可远眺傲徕雄姿，俯视城廓新貌。

　　　　伫立坊下，北瞻巍巍岱峰，众山拱立，林茂泉飞，缆车凌空，天然成画。

　　　　岭巅有中天门石坊，额书“中天门”3字，集经石峪大字而成。

　　　　坊为全石双柱单门式，方柱两仰望岱顶，莲花峰前危崖万仞，南天门形如天阙；俯瞰山，龙潭、虎山水库如镶嵌的翡翠从中溪三水曲折蜿蜒，奔流而下。

　　　　中天门为盘山公路终点，从泰山火车站、天外村、红门等地乘旅游车可直达中天门，再从那里乘索道直上南天门，仅需7分钟。

　　　　从孔子登临处一天门至中天门，步行费时约2小时。

　　　　至此，真正的登山才正式开始。

　　　　从中天门上山，平坦的快活三里很快就到了尽头，山路又开始沿着一道幽深的峡谷，陡直地盘旋上升。

　　　　在盘山路的拐弯处，一块铁青色的怪石拔地而起，直挺挺地兀立在路边。

　　　　它俯视着身旁的万丈深涧，尖利的峰锷傲岸地直刺蓝天，很有气势。

　　　　石头上刻着三个朱红大字：“斩云剑”。

　　　　此处是谷口，云雨变幻莫测，泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨，因此而得名。

　　　　遗憾的是，适逢晴天，云雾少，加上时光有限，未能目睹“斩云”奇观。

　　　　过了斩云剑，便远远看去，南天门如悬空中。

　　　　十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米。

　　　　十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，为泰山的主要标志之一。

　　　　此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。

　　　　泰山之雄伟，尽在十八盘；

　　　　十八盘，真的不愧是十八盘，开始还有力气，爬着爬着就得靠自我加油打气才能继续往上爬了，到了“龙门”要说会成龙，到了“升仙坊”要赞能成仙，从升仙坊到南天门那一段才真是熬人，眼看着南天门就在前面，可从升仙坊上去的台阶又窄又陡，连个宽一点的大台阶歇脚的地方都没有，那个累啊。

　　　　幸亏九龙和小铁轻装上阵，九龙除了捡到一方不大的泰山画面石外，倒不吃力，小铁更是如此，他巴不得自己身上也能带着一方象样的画面石，可以一路走来，还是让他失望了。

　　　　此时一个樵夫挑着一些很重的生活物资登山，九龙看着，也非常佩服。

　　　　到后面九龙俩人就是三步一歇，而且完全就是扶着栏杆真正的在“爬”山了。

　　　　俩人对捡到好石头的期待，顾不得脚软，一鼓作气，最后走完了十八盘，登上了南天门，一下子就坐在南天门前的石阶上，汗如雨下，气喘如牛。

　　　　自南天门至碧霞祠西神门为天街，位于极顶之阳，地势较平坦。主要景点有南天门、天街、凤凰山、孔子崖等。

　　　　南天门又名三天门，位于岱顶西南隅石壁谷上口，是登山盘道顶端，元初张志纯建立。

　　　　门为城楼式建筑，联书：“门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。”上覆摩空阁，内置3尊明万历年间女神铜像。

　　　　南天门东北有石坊，明人题额“升中”，清末废，1986年重建，今人武中奇题额“天街”。

　　　　天街——天上的市街，位于岱顶，西起南天门，东止碧霞祠全长0。6公里。

　　　　那里不仅仅风景优美，而且买卖兴隆，是国内十大特色市场之一。

　　　　那里的商号历史上就有以实物作标志的传统，有笊篱家、葫芦家、双斗家等等。

　　　　依岩而建的仿古店铺流光溢彩，这是任何一座名山所无法比拟的。走进天街无论购物还是观景，都是十分惬意，但也是天价的。

　　　　大汉在此竟然见到一方不错的画面石，像极了一方鞋子，虽然价不低，仍然毫无犹豫的拿下，一来真不容易捡到，二来这段他都在收集鞋系统的奇石，怎么会不动心。

　　　　九龙倒没有见到什么中意的，不过，能够捡到一方画面石，他已经心满意足了。

　　　　俩人继续往上走，来到了玉皇顶。

　　　　玉皇顶位于碧霞祠北，因峰顶有玉皇庙而得名，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。

　　　　玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。

　　　　主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。

　　　　神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。

　　　　殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。

　　　　极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明那里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。

　　　　东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。

　　　　自秦始皇登泰山立泰山刻石，至今已两千多年。

　　　　两千年来，各路英雄豪杰，文学名士，帝皇臣子，无不以登览泰山刻字留名为人生之极。

　　　　它的玄妙，在于那一块块冰冷的石碑，上面还依旧留有我们先祖的气息。

　　　　登泰山，九龙能够体会到几千年来华夏大地上时间和空间的无穷变换。

　　　　整个泰山玩下来，九龙累得够呛，也给他很大的收获。

　　　　一座山，要出名，离不开名人的加持。

　　　　一方石，要出名，也离开文化的加持。

　　　　其实，泰山石，至少从表面看来，粗糙，水冲度不好，画面美感也不强，如果换作是家乡出现同样的石种，早被人扔到一边去了。

　　　　可在泰山，却巧妙地利用了泰山石形成的古老、历史的传承、风水的作用，竟然化腐朽为神奇，变成了人见人爱的石种，当地玩石人，确实了不起。

　　　　大汉这次鉴评师之行，也收获颇丰，上至石界高层，包括和邵会长的合影，都被他轻易搞到手，下至老师、同学，他都混得很熟，为他下一步的玩石之旅铺平了道路。

　　　　游完泰山后，此次鉴评师培训便告结束，和老师、同学互相告别后，九龙和小铁踏上归途。

　　　　俩人在鹭岛互相道别，大汉很二期待九龙来鹭岛和他做伴，这样一起去淘宝，更有乐趣。

　　　　九龙何尝不想早点来鹭岛，可是自己定的目标并没有如期完成，只能延后了。

　　　　九龙回到家第一件事，便打电话询问徐建东厂长那边的雕件好了没有。

　　　　徐厂长蛮客气地回话：“雕件就快好了，请6月19日过来取。”

　　　　为什么要在这个日子过来，难道有什么讲究吗？

　　　　九龙不解。　　　　　　　　

第二百一十七集　雕件完成（）　
徐厂长笑笑：“到时候有个大型博览会，你可以过来看看。”

　　　　到底是什么性质的？九龙追问，徐厂长只是笑笑，叫九龙到时候来就知道了。

　　　　好吧，既然有这么好的机会，九龙自然不想错过。

　　　　九龙自己上网了解了一下，果然有这方面的资料，这个博览会要开三天，从　6月18日开始，全称是第五届中国（莆田）海峡工艺品博览会（简称“艺博会”），冠以中国，名头挺大的。

　　　　本届艺博会以“弘扬中华优秀文化，促进产业合作发展”为主题，来自海峡两岸、港、澳地区和国外工艺品生产