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石道-第138部分

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    某地质大学张专家说什么“金丝玉”它有优点,但也有缺点。

    “金丝玉”属于玉髓类,是广义的玉石品种。

    “金丝玉”与和田玉这样的“真玉”有着本质的区别,以“玉”命名并与“玉”进行比对,会混淆人们对于玉的科学本质的学术认识,将玉学学术探讨混同于文化层面的认字扫盲。

    从春秋战国时期的管子开始,“玉有九德”的玉德学说温润以泽,仁也;邻以理者,智也;坚而不蹙,义也;廉而不刿,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;藏华光泽并能而不相陵,容也;叩之,其声清团彻远,纯而不杀,辞也。

    代表了人类对于真玉的完整认知。很多人认为这仅是一种简单的审美表述。

    但在20年前,通过利用现代矿物学、宝石学和材料科学的原理和方法,张专家说他发现,200年前的古代智者对真玉的界定,实际上是非常科学而且严格的,鉴赏标准可以同现代宝石学和材料力学的科学语言描述实现完美对接。

第二百八十集 改变人生() 
张专家认为,按照春秋时代的古代智者所定下的真玉鉴赏标准,真玉应该具备温润含蓄、垂之如坠、折而不挠、其声舒扬、缜密以栗等几个特点。

    温润含蓄说的是折光率和透明度,真玉既不能像田黄一样暗淡无光,也不能像钻石、水晶那样高度透明;

    垂之如坠对应的是相对较高的密度;

    折而不挠对应的是超强的韧性;

    其声舒扬对应的是具有特征的发音;

    缜密以栗对应的是中等的硬度。

    张专家由此推断,作为玉髓的“金丝玉”,至少有两点不达标:首先,它不可能有超强的韧性。

    玉髓的晶体结构是一个个颗粒聚集而成的,作为真玉,和田玉的晶体结构是丝状晶体交织而成,翡翠则是柱状晶体的交错构成,所以真玉韧性很强,而包括“金丝玉”在内的玉髓类玉石是容易碎裂的。

    因此“金丝玉”不太适合做手镯。另外,“金丝玉”的密度不达标,翡翠的密度在3。2,和田玉的密度3。1,而玉髓的密度基本都低于3。“金丝玉”的密度只有2。6~2。69之间。

    张专家还认为“金丝玉”的矿藏量“绝对不会少”。

    二氧化硅类玉髓在地球上的产量很高,找到“金丝玉”类原生矿的概率是很高的。

    散落地表的“金丝玉”只是玉髓类矿产总体储量的冰山一角,“金丝玉”即使现在差不多捡没了,但必然存留在一些收藏家的手里,这个总量一定非常巨大。

    “金丝玉”是在火山喷发所造成的热液环境中产生的,这并不是一个罕见的地质现象。

    也就是说,全世界不可能只在戈壁滩有这个东西。

    比如,马来西亚、印度尼西亚历史上就曾是火山喷发非常活跃的地区,而张专家曾经在这些国家见过跟“金丝玉”差不多的饰品,一个吊坠的价格大概在两三百元人民币。

    所以,张专家认为,“金丝玉”根本不值得收藏。

    但余俊并不是一个任由命运摆布的人,你张专家说不行就不行了?你算老几?

    余俊也请来了玉石方面的专家来看他的作品,终于,也有慧眼识珠的专家帮他说话了。

    这个专家姓王,他认为,尽管“金丝玉”不属于真玉,但不可否定的是,它确实具有独特的美学特质,如多变的色调、漂亮的颜色和柔和的光泽。

    黄色的真玉非常稀缺,中国自古以来又是以黄色为上,这也是为什么田黄在清代以来被捧到很高的“石帝”地位的重要原因,而现在我们看到,田黄“独有”的黄色,“金丝玉”也有,而且层次更多,效果更好。

    “金丝玉”又比较硬,不像田黄那样非常容易损伤。

    所以和田黄相比,“金丝玉”显然更有价值,美学意味更高,质量也更好。

    对于“金丝玉”市场目前的低迷表现,王专家表示,他对“金丝玉”的总体观感是非常不错的,而且目前的几大藏家对这种石材也非常尊重,请来最好的雕工进行创作,做出来的东西确实漂亮。

    对于“金丝玉”的价格,王专家相信会越来越高,余俊尽管放心经营就是。

    “当然,任何事情都应该循序渐进,让藏家有认识的过程,下手的机会,有一个合理增长的流通的量,这才是一个健康的过程。‘黄龙玉’暴涨暴跌的例子就可以从反面说明这个道理。”

    王专家的话给了余俊颗定心丸。

    他知道,要让“金丝玉”大放光彩,宣传很重要。

    他成立了广州“金丝玉”文化促进会,邀请同道一起,专门做“金丝玉”的宣传推广工作。

    有一天,他“承运斋”的店里来了一位不速之客,这人叫韩风。

    韩风,毕业于成都地质学院,2008年创办“金丝玉”宣传网站《快乐蚂蚁》,十分注重媒体对于“金丝玉”的桥梁作用,历时三年勘察“金丝玉”产地,出版“金丝玉”专著《准噶尔瑰宝》,多年来,为“金丝玉”文化推广不懈努力,积极发挥了平面媒体、网络媒体沟通交流的平台作用。

    他把“金丝玉文化”作为与丝绸之路文化内涵交融的载体,与丝绸文化、茶文化、旅游文化等等结合,志在把“金丝玉”这一稀世瑰宝展现在世人面前,为丝绸之路经济带的文化建设推动服务。

    韩风和“金丝玉”结缘,也是出于偶然。

    他喜欢摄影,没事就背着相机到处闲逛。

    克拉玛依乌尔禾黄羊泉,因为大戈壁、胡杨林,特有的自然景观,吸引了无数摄影人。

    秋天的黄羊泉格外美,胡杨的叶子金黄了,阳光金子一般闪亮,把野草、沙子、石头都涂抹上了颜色,光影斑驳,神奇无比。

    2008年初秋,韩风背着相机,再一次到了黄羊泉。

    玩摄影也有些年头了,大美新疆每个季节展示的美各有千秋,怎么拍都有新意。

    在几棵造型悲壮的胡杨树旁,镜头里走进了几个人,手里捧着什么东西,走走停停,还不时弯腰在地上扒拉。

    看装束,应该是蒙古族的。

    韩锋好奇地走过去。

    他们在捡石头,手上都是五颜六色的石头。

    见韩风有兴趣,他们又把身上的石头都拿出来,摆在地上。

    那一刻,韩风被强烈震撼,有点不敢相信自己的眼睛。

    一个个小石头,精灵一般,在橘黄色的光线下,散发出五彩缤纷神奇的光。

    一块黄色的籽料,似乎是太阳刚刚涂抹上去的色彩,拿起来对着光看,金光闪烁,华贵天成。

    捡这些石头有什么用吗?韩风问道。

    卖钱呀!

    有人买吗?

    有,广州人来收购。

    韩锋心中一动。

    他是地质学院出来的,对石头的认识更专业。

    作为一个摄影人,他走遍了新疆各地;作为一个克拉玛依人,北疆大地的地质地貌了然于心。

    苍茫戈壁,五彩雅丹,到处散落的就是这样的石头啊!

    正所谓在对的时间遇见了对的人,一切都刚刚好。

    说不清是韩风遇见了石头,还是石头遇见了韩风,前生今世,千百次的回眸,终于有了会心一笑。上天的安排总是出其不意,而又顺理成章。

    这一天,改变了韩风的人生。

    

第二百八十一集 捡石致富() 
当他听说广州有人来收购,便千里迢迢来到了广州,来到了余俊的店里。『→網。520』,為您提供精彩小說閱讀。

    韩风和余俊的手有力相握着,在韩风的心里,油然而生“终于找到组织了”的温暖。

    中国玉器集散地的广州,集中了最先进最时尚的玉雕工艺,以改革开放前沿最新的观念和视角,赋予沉默的石头跳跃的灵魂。

    那些韩风所熟悉的石头,在这里变得那么陌生又任性,犹如一个流浪儿穿上西装革履,由里到外焕然一新。

    看了又看,摸了又摸,没错,这些殿堂级美轮美奂的玉雕作品,正是戈壁滩上的克拉玛依玉!只不过,在广州,它的名称是:金丝玉。

    两人有种相见恨晚的感觉。

    一个渴望了解市场,一个期待产地信息;一个能够让乌鸡变凤凰,一个掌握了大量的资源。

    当余俊得知韩风不远万里南下考察市场纯属个人行为,不由得肃然起敬。

    这是个真正想做事,一定能成事的人。

    这样的人,内心闪耀着理想的光芒,浑身涌动着生命的激情。

    一件事情,如果在成为事业之前,首先是一种理想,那么,必将勇往直前。

    余俊知无不言,把他所掌握的有关情报悉数告诉韩风。

    当韩风得知上海也有一班人在收藏、雕刻、经营金丝玉,马上就想往上海飞。

    接下来的几天,韩风跑了著名的广州华林玉器城、花地湾奇石市场,拜访玉石收藏家黄艺等,与他们交谈,了解销售情况和市场需求;又拜会了多年以金丝玉为原料创作玉雕作品的玉雕大师黄觉。

    韩风没有想到,新疆人更没有想到,克拉玛依玉原来在广州这么受青睐,而且,每一个人都赞叹不绝信心满怀,对市场前景充满乐观。

    余俊力邀韩风加入他创办的广州金丝玉文化促进会。。。

    韩风欣然接受。

    回程的时候,韩风受会长余俊之托,充当广州与克拉玛依市之间的使者,为两地的沟通、合作搭桥铺路。

    一石激起千层浪。

    当韩风把从广州拍回来的玉雕照片展示给克拉玛依政府有关领导,简述了克拉玛依玉在广州的行情,所有人都精神为之一振。

    产销两地合作的帷幕就此拉开。

    与此同时,广州金丝玉文化促进会在广州美术馆举办首次金丝玉展,韩风带着祝老板等几个新疆人,把金丝玉原石呈现在广州人眼前。

    石破天惊,如此精美绝伦艳若花开的大自然杰作,带给人惊艳的同时,更是深深的震撼。

    来自遥远西域丝绸之路的金丝玉,在海上丝绸之路的广州,一时风头无两,声名鹊起。

    乘着这股春风,韩风赶往上海。

    在一家大酒店里,他找到了余俊介绍的经营金丝玉的章总。

    只不过,上海人不叫金丝玉,而称为楼兰玉、雅丹玉。

    玩楼兰玉的人都知道,在上海有个大收藏家叫黄伟,从2005年起就开始收藏楼兰玉了,据说他收藏的楼兰玉都是稀世珍品,可能这个世界上最好的楼兰玉都已经被他收落囊中。

    还有一个海派雕刻大师袁新,选料楼兰玉,雕刻出的作品十分精美,不仅引起行业关注,还屡获殊荣,收藏家黄伟先生就收藏了不少袁新大师的作品。

    韩风如愿见到了这两位神级人物。

    相同的爱好,共同的话题,碰撞出了火花。

    每一个门派都有自身的特点,岭南派玉雕和海派玉雕,花开两朵,各有各的长处和魅力。

    韩风的眼睛又一次睁大了,还是克拉玛依玉,经过海派大师的雕琢,简直是点石成金,令人叹为观止。

    足以让他失眠几天几夜的是黄伟先生的藏品,他们口中“带宝光的玉石”,登上大雅之堂,美丽不可方物。

    墙里开花墙外香,距离的审美,往往更具震撼力。

    大西北边陲的新疆,信息相对滞后,不识庐山真面目,只缘身在此山中,自家门口不起眼的石头,可是别人掌中的无价之宝啊!

    不可否认,一线城市的广上北,确实是宝玉石最主要的销售地,了解他们的审美和需求,才能真正做到产销无缝对接。

    韩风的下一个目的地:北京。

    没有人要他这样做,也没有谁给他报销费用,完全是自发的,源于内心的冲动。

    人活一辈子,总要做点事,尤其是别人还没有做或者做不了的事。

    新疆不仅有石油,有和田玉,还有金丝玉!石油能让国家富起来,石头能让老百姓挣到钱,国富民强多好的事情。

    当然了,既能实现理想,又能挣钱,这样的事他也乐意。

    韩风带回来的消息,让克拉玛依政府的有关领导深受启发,让捡石头的石农欢欣鼓舞。

    “金丝玉”的窘状终于在2009年发生了“大逆转”,价格开始一路攀升。曾经在2003年最多几十元钱就能买到的“宝石光”,2009年大概花两三千元才能买到了。

    而现在,同样成色的“宝石光”,没有一二十万元想都别想,贵的甚至超过五十万元。

    目前,“金丝玉”当中最高等级的“宝石光”,克的价格可以被卖到5000元,而在2003年,价格不过是0元左右。

    即便是比较普通的品种,克“金丝玉”的价格是500元,而在2003年,克的价格不过元。

    与此同时,克拉玛依“魔鬼城”附近的牧民们也集体脱贫致富了。

    在“捡石头”成为一项产业之前,当地牧民的年收入不过万元左右,随着金丝玉价格飞升,当地一个“捡石头”家庭的年收入骤增至0万元。

    来自克拉玛依的“宝石王”是个40多岁的女士,过去是做美容行业的,200年开始在戈壁滩上捡“宝石光”。

    去年国庆节,她的一颗重达050克的“宝石光”被一位上海的藏家以280万元的价格买走。

    因为“金丝玉”,“魔鬼城”附近的人都住着别墅,开着小车。

    “金丝玉”的热度不断飙升,知名度越来越高。

    在广州、上海、北京、乌鲁木齐等地,收藏家和消费者把“金丝玉”作为继翡翠、和田玉之后又一热门。

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第二百八十二集 金丝来历() 
问题来了:你的是楼兰玉,我的是克拉玛依玉;额河玉值钱还是雅丹玉值钱?准噶尔玉跟福海彩玉一样吗?说的人不得要领,听的人一头雾水。

    明明是类似的一块玉,却有许多不同的名字,雅丹玉、楼兰玉、金丝玉、额河彩玉、福海彩玉、准噶尔玉、克拉玛依玉、哈密三彩玉、鄯善彩玉……

    是时候统一规范,制定标准了。

    克拉玛依市政府把制定《克拉玛依玉地方标准》提到了议事日程,由新疆油田公司实验检测研究院、克拉玛依质量技术监督局、克拉玛依旅游局、克拉玛依“金丝玉”文化促进会共同编写。

    克拉玛依“金丝玉”文化促进会秘书长韩风,成为执笔者之一。

    专家学者们经过反复讨论,作为“一带一路”桥头堡的新疆,需要连接东西方文化载体,“和田玉”代表着中国文化,而根据埃及、罗马、新疆出土文物里雅丹彩玉是中西方都认可的宝玉石,这种玉石是多重文化碰撞出来文明的载体。

    最终专家们统一认识,认为用“金丝玉”比较合适。

    “金丝玉”这一名称可与南北丝绸之路相接,东西文化相通,“金”代表贵气、珍贵的含义、“丝”代表丝绸之路。

    丝绸之路上的“金丝玉”,绽放在丝绸之路经济带与海上丝绸之路之间,它不仅代表一种文化,更是承载一种文明。

    “”金丝玉”名称升华到黄金丝绸之路文化含义的命名,具有非同寻常的意义。

    九龙听了“金丝玉”的来龙去脉,很
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