夜鬼记-第278部分

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　　　　于是他犹豫的问道：“这剑我要是不给你，会怎么样？”

　　　　麻衣僧不答，反而闭上了眼睛。鬼哥觉得他像是忽然从世间消失一般，一下子让他觉得十分空虚。

　　　　不过麻衣僧此时又睁开了双眼，“那就算是借的好了，我可以再为你出手一次。”

　　　　鬼哥长舒了口气，小心翼翼的问道：“敢问前辈名号。”

　　　　“小西天，大慈。”麻衣僧几乎有问必答。

　　　　小西天大慈？鬼哥脑中如同亮起了一道道电光，他蓦然想起了那位大拙的一番故事。面前这位大慈，似乎与大拙都是大字辈，修为应该还要在大拙之上。按他自己说的‘很高’，也许远在大拙之上，于金原竟然从未闻其名。

　　　　“请问前辈，极英玄华之上，可还有境界？”

　　　　“元神以下，修行之始，婴儿长成。元神以上，知术学技，至玄华而极。再其上参悟大道至理，是为道境。踏道而行，明生灭劫数，是为劫境。盖世诸帝，便皆在劫境之中，惜乎无一可以出脱。”

　　　　“劫境亦可出脱？”

　　　　大慈顿了一顿，“劫境之上，已非言语可说。”

　　　　大慈说的不可谓不清楚。劫境之上暂且不论，单按其下四阶的说法，鬼哥此时不过刚刚走完第一步而已。然而俗语尚有云，行百里者半九十。修行之路会是一样的算法么？

　　　　鬼哥不知不觉间，将手中黑剑奉了出去。大慈接过黑剑纳入大袖之中，这便缓缓起身。

　　　　鬼哥知其已然欲走，连忙快速又问道：“我胜了怀真子之后，金原诸事如何？”

　　　　“仙界有缺，问罪于斯。劫后余生者，四散离蒇。那一片残地，势将再重归纷乱，奈世上苍生何？”

　　　　“妖众为脱出囚笼，千族精英一朝焚尽。四宗为离仙界之阴影，百代传承亦全数葬送。几位仙君延绵十万年之恩怨，亦付之一炬。谁人胜了，又胜了什么？”

　　　　鬼哥被这一问问得哑口无言，一下子变得浑身无力颓坐下去。然而眼前忽然一暗，原来是太阳已落过山头。他惊觉大慈的身影已经迷糊，伸手便去拂那片薄雾。怎知一触之下薄雾便如镜般碎散，对面已是一具腐朽了不知多久的枯骨。

　　　　天和地都换了一个颜色，石头仍是那块石头，却转眼已经生满了轻苔，望眼处也已不是荒凉戈壁，而是一片青葱的莽原。他见那尸骨一手中竖如礼，一手划地而止，遂抹去轻苔露出一行字迹来。

　　　　“古苍冥证轮回于此。”

　　　　鬼哥凝望这行小字与这尸身良久，天云阴聚愈重，终于开始下起淅淅小雨。直至彻底入夜，他终于转身，就那么赤条条向风雨中走去。

　　　　xxx

　　　　稷山物华仙市是一个修界大市，如这般的仙市在稷山山界有四个，共称四大仙市。

　　　　在这里从炼气入门直到仙阶，一应功法丹药宝物应有尽有，只要出得起价钱。在此市之中，不讲究修为高低，只讲究买卖公平。如果有人胆敢在这里胡闹，那就一定会有人管，而且一定管得了。所以此时踢门而出的这个蓝衣青年，就被人拦住了去路。

　　　　这蓝衣青年看来年纪不大，一张娃娃脸就更显稚嫩，个子也显有些矮。他背了一个大大的长盒，几乎与他整个齐高，行路遇上阶沿之类，就不免磕磕碰碰，看起来颇为滑稽。

　　　　“干嘛！”这蓝衣青年向拦路之人质问，嗓音又清又脆。

　　　　拦路的也是个青年，穿的是一身黑衣，却比蓝衣青年高了不少。他一指蓝衣青年道：“你刚刚打翻了铺子，虽然不曾强取宝物，但所损之物大约八十灵石。另外修复不易，耗工歇业须补偿二百灵石。另外违背仙市规矩，当重罚一万灵石。上缴灵石，然后认错，我可以既往不咎。”

　　　　这蓝衣青年一听就急了，“宝物？我呸！这等以次充好的破玩意，该当算是垃圾。我不说他行骗已经很客气了。几块灵石可以给你，要我认错万万不能。”

　　　　黑衣青年见他将一袋灵石直扔过来，当下却也不接闪身让过，喝道：“规矩就是规矩，稷山的规矩无人敢破。”

　　　　蓝衣青年哼了一声，“我不是稷山人，我是萧山。”

　　　　“我管你是哪山来的，这里是稷山。”黑衣青年寸步不让，这就与蓝衣青年卯上了劲。

　　　　蓝衣青年嘴巴一撇，“仗势欺人？你敢与我下一局么？你若赢了，让我认错倒也简单。你若输了，要给我磕头叫声爷爷来听。”

　　　　“一言为定。”黑衣青年伸出手来，与蓝衣青年轻轻一击。

　　　　蓝衣青年从怀中又掏出一个小匣子来，倾刻展开，竟是一个棋盘。他向前数步，在大道中央摆下了棋盘，就这么一屁股坐在地上。黑衣青年也不多话，直接坐到了他对面，两个人便开始如泥塑菩萨一般再也不动了。

　　　　大道上人来人往，其中自有见多识广之辈。有人分辨得出来，这两个青年看似年轻，实则却都是仙士。而且那身上的气机皆若深渊大海般不可测度，显然殊不简单，并非普通仙士。

　　　　这样两个人若真动起手来，岂不要轻易将这片仙市掀个底朝天。因此识相的便已快速离去，不识相的却仍在向前拥搡着，想要看看他二人到底如何分个输赢。

　　　　然而这处发生了骚乱，不多时便有仙市的巡市令官到来，高呼驱散围观人群。可待到近前看到这两个人，这位巡市令官的脸色便苦了起来，翘着胡子再未发一语。

　　　　又不多时，一个高大披发大汉飞驰而落。巡市令官连忙上前见礼道：“拜见阁下。您看此事”

　　　　这大汉颔首回礼，看了一眼对坐的二人便笑了，“原来是这两个小子。这事你不必管了，净空此街，他们什么时候了局，什么时候再开放。”

　　　　巡市令官如蒙大赦，连忙招呼手下驱空了长街，立起了封街大旗，然后便一溜烟的跑掉了。

　　　　这大汉踱步来到黑衣青年身旁，伸手敲了敲他的脑壳，问道：“怎么样，干得过他吗？”

　　　　黑衣青年一惊，斜睨了一眼大汉，“施无畏？去去去，别来烦我。”

　　　　施无畏哈哈大笑道：“谁让你最倒霉，八个人抓阉，你偏生第一个伸手便中。哈哈哈哈！”

　　　　“你懂什么？”黑衣青年皱着脸道：“我练的就是这个。”

　　　　“我不懂我不懂，你慢慢练吧。”施无畏摆摆手，长笑间大步离去。

　　　　黑衣青年气得一咬牙，擎起一枚棋子重重拍在棋盘上，喝道：“孙子，看我的当头炮！”

第466章　金身大德（）　
鬼哥确实是很失望。

　　　　不单单是因为这二僧打扰了他吃饭，还因为这二僧一个仅元神修为，另一个也不过初步明实。这两人的修为也还罢了，可他们高呼梵山，身上却并无多少禅法修行的意蕴，只能说照葫芦画瓢略得其形。

　　　　而从这二僧身上，鬼哥也并未看出什么了不得的因果。他们不过是梵门中的两个打手，整日里巡来游去，为的也仅是不许有旁门修士在梵门偌大山界使用神通法术。

　　　　鬼哥这一身释门正宗的禅法，瞧不大上两个徒具皮毛的外道份属应当。他竟一点也不曾考虑，这二僧是否会一起怒起将他打杀于此，就好像这个可能根本不存在。

　　　　而事实上这二僧也确实不曾起过这样的心思。见到鬼哥的第一面，他们便看到了其面上辉映的淡淡金色。二人都知晓，那是梵门中已经步入或者即将步入金身禅境的大德圣僧才能具有的金面禅相，于是二僧接下来的第一个反应就是跪拜。

　　　　“小僧威广、威勇，拜见大德禅师！伏请大德尊号。”

　　　　“二位不必多礼，贫僧行者无遮。”

　　　　“十万梵山多年不曾有行宗大德莅临，无礼之处，还请大德宽恕。”

　　　　“初到贵地，不知者不怪。二位还是起来说话。”

　　　　说了几句话，这二僧仍是跪伏在地，到鬼哥第二次出言，这才相视了一眼依言站起身来，不过尽皆低眉顺目，不复有一丝方才耀武扬威的姿态。接下来的一番交谈，鬼哥总算明白了自己身处之处，以及这二僧的来意。

　　　　他踏足的这片土地，已属十万梵山的地界。这一片极其广阔的山地之中，寺刹处处林立，僧众信徒无可计数。此处既名十万梵山，梵宗的势力自然十分之庞大，僧众几乎可达整个释门八九成。然而尽管如此，梵宗也并未自外于整个释门。

　　　　太古帝释祖师座下，大梵天尊为首徒，后开创了梵宗一脉。不动明王尊为次徒，完好的继承了释祖经义。而三徒虚天藏虽是教外别传，却身体力行生衍出了另一门行宗修持之法。即使在十万梵山，释宗与行宗同样也有不少传人与信徒。

　　　　时至如今，三脉宗徒经法理念上已经分途歧路，有些地方甚至产生了冲突，可有法论些亦相互借鉴补足，这等一脉相承的联系却是斩不断的。因此在十万梵山界，梵宗虽已掌握了极高的权柄，可释门中的地位却还是要以禅法来比较高下。

　　　　就拿这金身来说，或许某些禅法极深者并不修此道，经过辩经大会由诸大德共同的考鉴，一样可以得获大德之称，梵宗中这样的大德屡见不鲜。可是承习正传禅法者能修成金身，非得禅体如一不可，那他便一定是大德。

　　　　所以金身的全称，是要在其上再加两个字的，大德金身方是正谓。整个梵山界中，满释门中的金身大德加在一块或许都凑不齐十指之数，其地位之高那就更是夸张了。他们说的不是话，而是法，听者必得遵行。

　　　　如此一来，鬼哥这位无遮大德根本不需要多解释。他也不知晓自己的金身是怎么回事。也许是那位大慈给中他什么好处，也许是在那虚境之中经了什么异变，而他现在的确已几乎迈入金身之境。

　　　　然而在威广讲到，因某位大德讲经说法时言及修士神通法术常大起干戈，不但祸及生灵且有违自然之道，亦大违释门慈悲之心。从那以后，十万梵山界便广为传颂，以至于再后来则形成了贯例常规其至愈演愈烈，有不少修士因违了此法而被处灭。

　　　　鬼哥终于有些听不下去了，他一拍桌案，突然说道：“一派胡言。”

　　　　这一拍之下，威广只觉一身禅蕴几乎涣散，吓得连忙扑通跪倒连忙解释。

　　　　“大德息怒，小僧并不敢胡说，也只是依律行事啊。”

　　　　“那也是断经取义，曲解圣僧法理。那位大德曾教得你们以杀止杀？这就是你们的慈悲？若贵山那位大德真有如此高论，贫僧真不知他大德之号是从何而来。”

　　　　见得大德震怒，二僧再不敢回言，只能是一个劲的伏地叩头。可鬼哥如此激动并不是因为生气，相反他此刻的喜悦无以言喻，因为他突然感应到了自己所缺失那一部分。

　　　　就在威广言及帝释与座下三尊之时，鬼哥身魂便产生了奇异的震动，而这种震动在他初闻虚天藏之名时，达到了一种与他神魂交错的玄妙律动。就在这一刻，他感应到了自己与整个释门的大因果。

　　　　这种大因果给他的这种律动，影响的绝不仅仅是他现在这副不完全的身魂，就连他遗失于虚境的那部分，同样也受到这股强大因果之力的律动。

　　　　这正是鬼哥苦求而不得，以往如老鼠拉龟无从下手。因为他不知晓虚境到底是何等样的存在，也不知道自己遗失的那部分到底是圆是方，他描述不出来，自然也就想不到解决的办法。

　　　　可是刚刚的这阵因果律动，让他清清楚楚的感应到，因果牵引像是一条线，直指自己的内心，直指自己数年来不曾感应到的魂。尽管仅仅是虚魂，尽管这种感应相当微弱，但那种与生俱来的紧密联系仍然真切无比。

　　　　说它们在过去未来不能算错，只是不完全而已。其余还有什么，鬼哥一时想不清楚。但在这条因果之线的牵引下，它们就会从中那虚无中显露，这一点毫无疑问。如此一来，以因果力便可以将其一点点拉回来。

　　　　有释祖的法器在手，吞噬并修成了梵一天识，又身具不动明王禅法，此时认做行宗传人，应该不算给那位虚天藏丢人吧。此念一生，鬼哥立觉自己缺失的梵一天识与不动明王禅法似乎有苏醒的迹象。心下更是狂喜，因为此法确定可行。

　　　　威广威勇二僧灰溜溜的离去，一应聚集的凡俗顿时爆发出震天动地的欢声。他们知晓，跟随着这位无遮大德，他们终于有了一条生路，或许将来可以在丰饶的十万梵山中寻得一块立足之地，不用再于莽原的天灾下颤栗了。

　　　　而那两个修士侍者，亦为保住小命而长出了一口气，心中对这位无遮大德更是无比崇敬。驱逐了二位梵宗巡山使还则罢了，他竟毫无畏惧的非议了一位梵宗大德。

　　　　鬼哥确实无所谓。他此时的状态并不正常，算得上是失魂落魄，一身修为几乎尽数剥落。可也正是因此，他身上的禅蕴竟是前所未有的精纯。因果之力直指本心，自然而然的也就按本心行事，根本不曾计较什么怕与不怕。

　　　　因果之力对鬼哥太过重要，大因果的震动能为他指明方向，然小因果亦并非无用。因小成大，聚少成多，小因果纠缠在一起，一样可以成为稳定的助力。

　　　　所以鬼哥数年来第一次走入了跟随他的部族之中，十余万人跪伏在地延绵过百里，齐声高颂无遮之名，无不心悦诚服的将他当做在世生佛样礼拜。让鬼哥似乎能看见那些隐约的因果之力，于这些凡人之中汇聚，最后轻轻缠绕在他身上。

　　　　这些因果之力很小，而且有很多并未即时生效，尚且需要一些催化，方可化为实力。但鬼哥有种感觉，只要他想，这些因果之力便一定可以化实显现。

　　　　鬼哥来到一个怀抱幼童的女子面前，让这一对衣衫褴褛的母子又惊又喜。当鬼哥伸手为二人摩顶之时，那股温暖祥和的禅蕴感染，让这对母子幸福的流泪不止，辘辘饥肠竟也似被填满了。

　　　　而鬼哥则亲眼目睹了他们之间的那条因果线，于虚无之中浮现，又在这对母子的心始之处开始发光，这光明很快伸展开来，直至将整条因果线凝实，最后化为一丝因果力。

　　　　鬼哥若有所思。刚刚这一刹，他不但第一次完整的看到了因果之力的产生，同时亦对所谓的虚境有了一些明悟。因果力不同于他以往认知的任何一种力量，这种力量有时单一渺小，有时生灭迅速，却有时亦能长久，一点点落定时甚至能轻易破开虚实界限。

　　　　鬼哥需要因果力，同时也需要对因果力有更多的了解。他开始定期为部中凡人解疑诊病，也开始一个个记住他们的名字。在积累因果力的同时，也在更多的精研因果力的起承转变。

　　　　这个野蛮而庞杂的部落，因为鬼哥的存在，竟然迅速变得平静祥和起来。即使没有人约束那些生性凶蛮的牧族，他们也不再横强生事，狼群变成了牛羊。孺弱老残渐得扶携，病饿悲苦时有人助，颇有些无为而治。

　　　　一晃又是两年多过去，鬼哥这位大德与这个大部落已然密不可分，他的威信已然无以复加。圣僧好洁，则部中人人皆净。圣僧好医，则部下无人愿再杀伤。他的每一点意愿，都会被凡俗们倾尽所有力量的放大。

　　　　因果力的衍展与变化，鬼哥已经摸到了些法门。这两年中，不但身体的阳力恢复了不少，就连神宫中也常有回响，不再是一片死寂。甚至就连修为，也已经隐约有开始恢复的迹象了。这样的因果之力，才是鬼哥真正需要的。

　　　　不过此时，鬼哥已经带领此部来到了一片山岭。放眼望去，苍翠满地，流水潺潺，