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城隍炉-第17部分

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    于是我就这样稀里糊涂的卷了进来,现在我总算是明白了,为什么会有小马去找我,为什么蓝吉仁会给我那颗珠子,说白了那原本也是属于我们家的。

    我很好奇的是,蓝氏家族的驱魔师又是什么东东?这个蓝吉仁本来就算是很神秘的一个人了,竟然还是这么牛逼拉轰的一个驱魔师,这可有点意思了。

    我从来没听说过这个世界上竟然还有驱魔师这种职业,但后来我查阅了很多资料之后才明白,这其实就是自古传承的一种白面巫师,是专门为人取出鬼祟和邪魔的巫师一类人,但这也足让人感到好奇和奇怪了。

    信的后面有一些关于告二爷这些人的内容,蓝吉仁告诉我,他与告二爷之间交情一般,双方只是合作的关系,但告二爷是知道城隍炉的事情的,并且一直在自住和支持他获得城隍炉,想来告二爷想通过这件事达到什么目的吧?

    蓝吉仁告诫我,跟告二爷的合作只是暂时行为,哪怕是我也应该是这样,他发现告二爷身后的背景太复杂,他告诉我,如果能合作就合作,不能合作也要好聚好散,不要让自己陷入太深。

    而对与我很关心的城隍炉的作用,蓝吉仁竟然没有提到,那个什么城隍使有事干什么的?我摸不着头脑,将这封信翻看了多次,仍然没有这方面的介绍。

    关于城隍炉最后的去向,当初我威胁蓝吉仁的就是那个城隍炉的下落,对此蓝吉仁的信中所说的很含糊,他当初告诉我,那个炉子是被鬼拿走了,但是信上却告诉我,那个城隍炉会一直跟着我,而实际上作为城隍炉自己选择的城隍使,那个炉子还有很多其他的作用,会一直受我的控制,但具体是什么样?他却没说。

    这个内容实在是把我吓坏了,假如鬼拿走了,那我身边不是随时都有一只鬼跟着我吗?这个蓝吉仁干嘛要这样说?故意吓我吗?

    

    蓝吉仁的信的确是给了我想要的答案,关于那个城隍炉,关于他是谁?他的身世以及与我爷爷的关系,甚至也提到了我爷爷的一些过去比较隐秘的事情,这些事情是我在老爸那里得不到的。

    解惑是解惑了,但随之而来的却是更多的疑问,我竟然更加想不通了,最为关键的一点是,那个橙黄的下落,他并不是没有说,正是因为说了,却让我更加惊恐。

    他说的是真是假?我怎么确定他说的就是真的,但我也不知道他说的就是假的,我怎么判断?

第34章 娘娘庙() 
蓝吉仁的信的确是给了我想要的答案,关于那个城隍炉,关于他是谁?他的身世以及与我爷爷的关系,甚至也提到了我爷爷的一些过去比较隐秘的事情,这些事情是我在老爸那里得不到的。

    解惑是解惑了,但随之而来的却是更多的疑问,我竟然更加想不通了,最为关键的一点是,那个橙黄的下落,他并不是没有说,正是因为说了,却让我更加惊恐。

    他说的是真是假?我怎么确定他说的就是真的,但我也不知道他说的就是假的,我怎么判断?

    “被鬼拿走了,而它属于你。”我的天啊!这是什么含义?这件事难能往细处去想,越想越害怕,我难道真的是那个什么城隍使吗?这个见鬼的城隍使又是干什么的?

    跟随小马等人返回之后,我特意查阅了很多相关的资料,想要了解一下这个所谓的城隍使,可是有关于城隍的资料大多是说城隍神的,根本没有提到相关城隍使的文字性资料。

    至于城隍爷,原来我的认知是,某座城市的神袛,古代有城墙和护城河,凡一地有这样的建筑城镇都会有城隍驻守,保护一方水土平安,这都是封建迷信的东西,但后来我查阅了资料之后才发现,事实上好像并不是这样的。

    原因很简单,城隍也被称为城隍爷,城隍爷公,城隍老爷,城隍尊神,这是各地不同的叫法,而并非是大城之内会有,一般的乡镇乃至乡村都会有,这又是什么原因哪?

    原来城隍的司职范围跟此有关,他竟然是管司法的神,这实在出乎我的意料,原来的城隍神只是一个小神仙而已,但后来却成了鬼,后来演变成城池的守护神,是负责阴间司法的第一关卡,维系着整个地方的安危。

    城隍爷是一位公正无私的人,他们有任期制,所以每位城隍爷可以携家带眷来城隍庙任公职,在古代庙后方有长官宿舍和后花园。

    这家伙到底是是神?是官?还是鬼?中国文化在这一块的模糊性表现的话的很充分,也就是你说不上他到底是是什么?什么都沾担忧什么都不是,可有什么都是。

    城隍爷也因任职地点不同,有等级之分,在京都的城隍爷封为“承天鉴国司民升福明灵王”,府城隍爷是威灵公的地位;住在州的城隍爷封为“灵佑侯”,住在县的城隍爷封为“显佑伯”。显示各级城隍爷、庙也有不同的身份与地位,有趣的是这一层封号中,很类似封建制度下的“王、公、侯、伯、子、男”的封号。

    从上可见,城隍应该算是官了,姑且将神袛与官本位挂钩上了,神仙也是有官职的,这就好理解了,但又有资料却不是这样说的。

    有说他冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。

    城隍本指护城河,班固《两都赋序》:“京师修宫室,浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。

    明初,大封天下城隍神爵位,分为王、公、侯、伯四等,岁时祭祀,分别由国王及府州县守令主之。明太祖此举之意,“以鉴察民之善恶而祸福之,俾幽明举不得幸免”。城隍由护卫神变为阴界监察系统,道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆,领治亡魂等。

    如此说来,它应算是一尊鬼神,而且都城隍为省级行政区所奉祀,相当于阴间的巡抚。府城隍相当于阴间的知府,县城隍相当于阴间的县令。各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选出,选择的标准是殉国而死的忠烈之士,或是符合儒家标准正直聪明的历史人物。←百度搜索→

    并且城隍下辖有文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等神。它的存在似乎又与阎王的职能重叠了,从品级上看,京师城隍(王爵,福明灵王)都城隍(公爵,明灵公):掌管省。府城隍(公爵,威灵公):掌管府。州城隍(侯爵,灵佑侯):掌管州。县城隍(伯爵,显佑伯):掌管县。

    这简直就是将国家机器和政府职能,在阴间重新有体现了一把,由此可见城隍这种鬼神的存在是整体混乱的,网上的各种资料尤为不可信。

    但这对我来讲却是比较两难的,首先城隍使到底是干嘛的?我没有找到任何根据,其次,我无法判断蓝吉仁对我所讲的那些是真是假,从而我无法采取应对的方式,这就需要我字啊此抓到他,把事情问清楚。

    但随后我因为在告二爷的身边,再次卷入了一件事情当中,却终于明白了我作为城隍使的作用,也明白了那个城隍炉到底在哪,并且牵扯到了世人所说的幽冥界与阴间真正的意义。

    我们从小接触的文化中其实包含了大量的鬼神文化在内,但却存在着很多自相矛盾的地方,其中本土道教和佛教的混杂更是让一般老百姓搞不清楚,但融合所有就是如今这种结果,什么都有有什么都不是,中国人什么都不信,但又见佛就拜,见神就烧香。

    后来我才明白,有些事情其实很简单,越是简单的事情其实就越深奥,越显而易见的事情反而越神秘,这些废话有点扯远了,当我们回来之后,告二爷并未因为此前的事情感到挫折,反而很镇定和悠闲。

    但他的悠闲却并不代表小马他们也悠闲,事实上这些人回来之后一直都在忙,我见到他们的时候也是匆匆茫茫的,问他们究竟在在干什么?段宝柱也是支支吾吾的,想来有人告诉过他不要乱说。

    对此我很有意见,尤其是对蓝吉仁到现在也不回来,那封信就那么忽悠了我一下,搞得我肚子里面憋着一肚子问题,心情很烦躁。

    我决定找告二爷跟他挑明,他这个团队,我不想再参与了,我想退出,但我见到告二爷的时候,还没等我把话说出来,却被告二爷拉着一块去了一个地方。

    那是一个古色古香的大宅子,有点四合院的样子,但区别在于它在三环临街的位置上,这显然是一家店铺,门口的选这一块匾,上面是“博古斋”是哪个金字。

    这是告二爷自己的一家古玩店,之前我就知道,我不知道告二爷带我到这里干什么,近门之后,丁元思正在忙,看到我们立刻迎出来。

    两人带着我走向后面,通过一个回廊之后,眼前是一个小花园,这种花园还带有水池,目前按照当下的房价来看,拥有这么一块房产,其价值实在是令人咋舌。

    但是后面似乎正在进行施工,一些工人出出进进的,各种装饰和建筑材料对的满地都是,告二爷脸上露出红光指着后面正在装修的房间问我。

    “这里怎么样小谷?”

    “挺好的,闹中取静,又是这样的一个位置,二爷这里价格不低吧?”我附和道。

    “何止是不低而已。”丁元思说道:“小谷啊,不瞒你说,这里就是二爷专门为你修缮的一间明堂。”

    “什么?”我大吃一惊,怎么会这样?想我之前只是答应告二爷来帮忙,还不算正式入职,因为考虑到房地产泡沫太大,自己不适合,所以我答应来告二爷的古玩铺子帮忙,算是一般伙计的。

    既然无功自然不能受禄,这个道理我懂,再说,我经历过上次的事情之后,已经变得不那么毛躁和轻信了,礼下于人必有所求,告二爷无缘无故的送我一间明堂干什么?难道要我去做什么见不得人的勾当不成?

    看着我惊讶和疑惑的眼神,告二爷哈哈笑道:“小谷别紧张,这里的名堂是专用的,而适合它的人只有一个,那就是你,你先不要急着问为什么……!”说完他给丁元思使了一个眼神。

    丁元思上前一步对我道:“小谷啊,二爷现在正在忙一件事,需要借助你的力量,你不要担心,这次的事情绝对不是什么违法的事情,你过来,我慢慢跟你说。”

    将我带到会议间,丁元思开始泡茶,告二爷坐在一旁欣赏的看着他摆弄茶具,而此时丁元思一边煮水一边问我道:“小谷啊,你知道娘娘庙吗?”

    “什么娘娘庙?”我如同坠到了云里雾里,都不知道他在说什么。

    丁元思和告二爷对视了一眼,然后微微一笑道:“娘娘庙就在市里啊!难道你从没听说过?”

    我的脑子根本就没转过来,其实这个娘娘庙曾经一度非常出名,但在当下社会,有一件事火了,估计也就火那么一阵而已,之后大火也就全都把它忘记了,因为随后的日子里,信息爆炸的速度太快,这样的那样更火的事情会接连出现,老百姓也会变得审美疲劳,那么之前的事情能记起来的人就不多了。

    而丁元思所说的娘娘庙,则是跟那个知名得鸟巢有关,鸟巢就是国家体育场,而娘娘庙就在旁边。

第35章 双层底下井() 
丁元思当着告二爷的面跟我谈事情,张嘴就提到了娘娘庙,但我却不知道他在说什么?不过经过他的提醒我倒是想起来了,那个娘娘庙似乎就在国家体育场鸟巢的旁边。

    甚至我还想起来,那里曾经有过一次轰动一时的新闻,但当时的媒体并不知什么原因,因为现场的情况很诡异,谁也解释不清,而随后就再也没有后续报道了。

    而丁元思适时的拿给我一些相关的剪报,这才得以让我明白当时的情况。

    原来,那座娘娘庙是一座明代的建筑,全名叫做:北顶娘娘庙。在现代化的城市建设中这种古老的城市遭其建筑都有一个共同的悲惨命运,面临着被拆迁,被毁坏。

    而这座北顶娘娘庙,原规划为拆迁建筑,但在2007年的时候,却成了北京市的文物保护对象,该因“娘娘”在北京市政府面前作法,充分展现了强拆后“大恶果”,令官场一班人惊魂不已。

    “水立方”(国家游泳中心)开工后,拆庙也开始了。2004年8月27日下午三点钟,几个工人刚刚拆掉北顶娘娘庙两扇庙门后,鸟巢附近就刮来了一阵罕见的龙卷风。

    据《北京纪事》报导,一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个“水立方”工地,风柱有七、八米高,三、四米粗,旋风夹着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高,把刚刚建好可抗七级风力的临时建筑物几乎全部摧毁,整个建设工地夷为平地,现场陷入瘫痪状态。当即就有44名工人受伤,2人死亡。

    据气象专家称在北京的气象资料中,没有过“尘卷风”的记载。尽管狂飙将整个体育场建设工地夷为平地,但位于“龙卷风”袭击区内的北顶娘娘庙却完好无损,大家都觉得非常神奇,也感到害怕,所有人都开始犯嘀咕,有许多任务人怕真的冒犯了神仙,赶紧离开了“水立方”工地不干了。←百度搜索→拆迁工作似乎仍在继续。

    但是第二天,一个更离奇的消息从水立方传来:在水立方的施工现场,挖掘到一个巨大的洞穴,几名工人好奇地悄悄地往里面探了探,发现里面竟然全是活蛇!施工立即停止了,就在停工的这一天,鸟巢和水立方晚上发生了不明原因的停电,大家在停电时眺望远方,发现北顶娘娘庙里却灯火通明,如同有万盏电灯那样,但是实际情况是娘娘庙那儿根本就没有电灯。

    总工程部连夜召集大家开会研究,又根据风水专家建议,当局最终决定“保留这座具有文物价值的明朝娘娘庙,并拨款重新修复”,为此,“鸟巢”在原规划的基础上“被迫”向北移了100米。

    当局对外称之为奥运文物保护的举措,还专门请海外记者参观。虽然耗费了不少财力物力,但是后来的施工却比较顺利,就是说,今天看到了奥运鸟巢和水立方这两座体育场并不是在最初决定的地方,而是在冥冥中的指示下向北移了100余米。

    对于这样离奇的事件,普通百姓是不会了解详细的,但如果媒体跟进,却没有明确的解释的话,那么很快就又有谣言出现,所以官方的做法也算识时务。

    甚至那些当事者,已经出现不同解释的群众也会立刻得到明确的官方但和解释,所以事件迅速平息,老百姓很快就忘记这件事了,每天大量的其他信息会逐渐将这件事情掩盖住,我不知道告二爷为什么要对这件事这样留心?

    资料当中还有一些相关的史料和民俗之类的东西,大致上对娘娘庙的传承来历以及相关的民间传说作比较笼统的解释,但这种资料的可信度显然不高。

    唯独可信度高一点的是这一条,据说清朝的乾隆皇上想在风景秀美的北京城海淀造大园子,有人说这万寿山下有个古墓,埋着明朝某个王妃,动不得。一是由祖宗入关后的遗训,说是前朝墓地的一草一木都应保护,因为旗人入关时,是从李自
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