太后也疯狂-第4部分

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　　无尘很容易就接受了我诡异的来历，以后我就不许他再叫我“金大娘”了，让他叫我“清清”。如果不照镜子，我几乎以为我还是林子清。老和尚在一边笑而不言。
　　有一天，我忽然想到无尘和楚依凡那么相像，必有联系，去问老和尚。这回他倒没打太极，明白地告诉我，无尘是楚依凡的前世。
　　我忙追问：“和我有债务牵扯的是不是他？”
　　老和尚又高深莫测地来一句：“何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”
　　老贼秃，又拿这些似是而非的话糊弄我。
　　我细想之下推断，十有八九就是无尘。推敲一下，他的下辈子害了我的上辈子，那么我这辈子就是来讨债的。而且他独居在此明显就是为躲夙债，说什么二十五岁前不能见年轻女子，那年轻女子肯定是指我。只是人算不如天算，没想到我套着一老壳，终于还是功亏一篑。所以老和尚一见我就说“天意”。
　　没错，一定是他！只是该怎么给他量刑呢？让他偿命似乎严厉些，过失杀人好像也算不上。去问问老和尚？算了，他肯定又要给我念诗，不能给他机会卖弄，那些诗快把我绕疯了。再说就算问着了，对着无尘那张俊脸，我狠得下心吗？唉，还是顺其自然吧。
　　我现在又有疑问了，是因为无尘下辈子害了我，我才到这儿来害他；还是因为我在这儿害过他，所以他下辈子才害我？何为因，何为果？命名为“清清猜想”，诸位有空想想，也许你会成为著名的哲学家哦。
　　到底意难平，以后为泄愤，我叫无尘为“鸟人”。
　　无尘不解，问何故。我说：“在唐诗里，‘鸟’与‘僧’对，如‘鸟宿池边树，僧敲月下门’，还有‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧’等，你与老和尚日日相对，可不就是个鸟人？”
　　无尘不平，问：“那你自己呢？现在也与我师父相对。”
　　我回说我是凤凰。
　　　
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第6章　双面生活
　　山居的日子闲散而舒适，因为心情愉快，我的语言学习进度也很快，普通的读写基本没什么问题了。我又让苏茉儿找些孝庄以前抄的佛经，照着她的笔迹练习，结果无尘练得比我还像。
　　没事时，我就和老和尚瞎搅和。渐渐地，老和尚不动如山的形象有崩塌的危险。
　　有一天，无尘的父亲来看他。这是半年中的第一次。我到的时候他父亲已经走了，无尘有些伤感。原来他的后妈比较凶悍，不喜欢他父亲来看他，每次他父亲都是偷偷来，又匆匆走。
　　虚云大师在一边摇头叹世人愚妄，我刺激他：“他父亲可是文殊菩萨，也算是你们佛门中人。”
　　老和尚忍不住跟我接话：“大不敬！他佛经都不通，怎么会是菩萨？”
　　我不慌不忙解释：“世人称悍妻为河东狮吼，而文殊菩萨骑什么？狮子。所以啊……”
　　老和尚无限后悔跟我搭话，我还不准备放过他：“其实你们佛门弟子才是最怕老婆的人。”
　　无尘在一旁听不下去了，仗义执言：“此言差矣，佛门弟子根本不娶妻的。”
　　我点点头：“是啊，都吓得不敢娶了嘛。”老和尚已经气得无话可说了。
　　我安抚他：“大师啊，有没有觉得遇到我之后，您的进境高了许多啊？”
　　老和尚的白眉毛竖了起来。无尘已顾不上为父感怀了，很怕他师父会开杀戒，坏了道行。连忙隔开我俩，请我去花园赏梅，避免了一场血案的发生。
　　清朝女人的刷把头梳起来很麻烦。我在现代从来没梳过辫子，到这儿后，虽然有宫女帮我梳，可长时间僵坐在那儿也很烦，顶着一堆头发脖子特别累，因此我很羡慕老和尚的光头。
　　有一天我忍不住抱怨：“是谁规定的？和尚剃光头，俗家人留头发？应该倒过来才对。你们和尚整天没事念经，有的是时间侍弄头发，反倒是我们俗家人俗事多，剃光头才方便。”
　　老和尚现在已经不轻易答我的话了，闭目念佛。
　　哼，敢不理我！佛祖啊，他要念得你太烦你记得要罚他哦，阿弥陀佛！
　　我常听老和尚跟无尘讲佛经，渐渐入了点门，有些偈语也能听懂了。时不时就我的未来追问几句，有时老和尚被我激得太过，一时不察也会漏出点信息。
　　经过一段时间的整合分析，我基本可以肯定无尘就是我的债务人，而且听老和尚的意思，一旦债务解除，我可能还有希望回去。我似绝处逢生，抓住了这根救命稻草不放，更加勤勉地逼问老和尚。谁知老和尚上过我几次当后就提高了警惕，我始终问不出怎么解决债权问题。
　　而且，可恶的老和尚开始劝无尘皈依佛门，说什么“万缘放下，一念不生”即可逃过一劫。我怎能让无尘跑了？他跑了谁来和我结账啊？他不和我了账我怎么回去？所以我便在一边狂泼冷水，诋毁僧佛。同时搜罗脑中的言情故事，开发无尘的情商。我给他说琼瑶、席娟、古灵……将千姿百态的女性描绘给他听，一定要拉他坠入红尘。
　　可怜的无尘好似一根绳子，而我和老和尚是两个拔河的人，他在中间左右为难。
　　这天老和尚又在劝，我在一边冷哼：“你不是说‘假使千百劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受’的吗？他躲得了今世，躲不了下一世，还不如早还早了。”叫你念诗，我让你自搬石头砸自脚。
　　无尘点头称是，老和尚叹息：“只怕前因未消，新业又造啊。”
　　我不屑：“出家就能消业了？如来不过是个土人，观音是个聋子，他们自救都不能，怎么救别人？”
　　老和尚有点不高兴了，无尘也说：“清清，不可亵渎神灵。”
　　我问他们：“如来叫什么名字？”
　　“释迦牟尼。”
　　“这不就对了！尼加水就是泥，可不是一土人吗？有句话不是说吗，‘泥菩萨过河——自身难保’，就是说他。再说观音，声音要用耳朵听，他却要用眼观，可见是个聋子。而且你念‘南无观世音菩萨’时，他可曾答应过？”
　　老和尚脸色有些不好看，我拍拍他的秃头，语重心长地说：“大师啊，戒嗔，记得要戒嗔啊！”
　　无尘对老和尚说：“师父，既然是我的劫，总有果报的一天，就让我早日还了吧，也好让清清早日脱出来。”
　　老和尚还想再劝，我抢先开口：“佛不摄众，故入涅槃。一个有觉悟的人是不会去勉强和控制他人的意愿的。”
　　老和尚看我们都很坚决，摇头叹气，以后不再劝无尘出家。
　　我紧着追问该怎么解除债务，老和尚只说：“不是不报，时候未到。”真想踹他两脚。
　　为防老和尚背后捣鬼，我利用职权调来兵马，暗中将整个山庄监控起来，叫他们跑不了和尚也跑不了庙。
　　现在回家的钥匙已握在我手里了，就等找门了，我安心很多，对未来充满了希望。
　　几个月过去了，我断断续续回过几次宫。我在孝庄和林子清两个人物间穿梭，已能熟练地切换双重人格，并还有些乐此不疲。有时我也会自我检讨，也许我体内本来就有着变态基因。
　　到七月末，董鄂妃不行了。我知道，我的好日子快到头了。老和尚没有做到当一天和尚撞一天钟，我不学他，咱是有责任心的人，可要当一天太后干一天政，这可比网上虚拟游戏带劲多了。
　　历史的画卷即将在我眼前展开，等待着我去泼墨，至于是添彩还是抹黑，只有天知道了。
　　我去跟无尘他们道别。无尘很有些不舍，真是好孩子；虚云大师如释重负，要让他念诗，估计他会念《送瘟神》。可惜啊，我临别时说的是“后会有期”，老和尚，恐怕你如不了愿喽！
　　我回到了紫禁城。
　　没多久，董鄂妃去世了。福临寻死觅活，过了好几天才恢复平静，然后追封董鄂妃为皇后，举行了极为隆重的葬礼。我没有干涉。我很感动于福临的痴情，也理解他的哀恸，最主要花的也不是我的钱。所以当废后在我面前嘀咕葬礼逾制时，我就说了句：“要不你同她换换？”把她咽了回去。和死人有什么好争的？
　　到后来，福临有些疯狂了，让八旗显贵抬棺，还特谕“内大臣命妇哭灵不哀者议处”。一时群情激愤，宫议汹汹，逼得我不得不出面阻止。
　　其实我还真有些羡慕董鄂妃，我死后要有人这么对我，少活几年也甘心啊。不过当我听说福临竟然将三十名太监和宫女赐死陪葬，我还是激灵灵打了个冷战。原来草菅人命是这样，太可怕了！他真的疯了。幸亏董鄂妃也爱着他，不然不定会得什么结果呢！我不羡慕她了，说不定招来个泼硫酸的，我还是活得淡点吧。
　　唉，我想什么呢？我现在是秋后的蚂蚱，在情爱上没啥可蹦跶了，还想这有的没的，不是瞎子点灯白费蜡嘛。
　　董鄂妃死去后，福临闹着出家，后来由太监吴良辅做替身出家。
　　顺治十八年正月，福临染上了天花，颁了“罪己诏”，崩了。
　　我不是太难过，从我初到古代就知道有这天了。只有些可惜他的英年早逝。认识他的时间不到两年，真正相处的时间加起来不超过两周，因为知道他命不久矣，也没去费心投资感情，基本上等于是陌生人。也许他更欢迎结局的到来，再没有权势、疾病、死亡横亘在他和董鄂妃之间了。愿他们在天化为比翼鸟，在地缠成连理枝，反正也碍不着我。
　　这年正月初九，玄烨即位，我升职成太皇太后，索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为四大辅政大臣。
　　当日福临与我商议辅臣名单时，我曾想划去鳌拜的名字，省得以后麻烦。后又一想，不经历风雨怎么见彩虹？没鳌拜锻炼，也许出不来千古一帝，情况可能更糟也说不定。反正那臭小孩也喜欢操心，就让他操个够吧。
　　在政治上我依然没有长出太多可用的脑细胞，只好把事情推给下面做，美其名曰用人不疑、疑人不用。一些大臣因此肝脑涂地，更加卖命为我服务。
　　到重要会议，我依旧是“嗯”上“嗯”下的老套路。可能我的狗屎运还在，居然没捅出大娄子，英明的赞誉依旧伴随着我，大臣们听见我上声的“嗯”依旧很惶恐。我只管演好我的傀儡戏，老天爷要是负责任，自会让我“嗯”对地方，我若“嗯”错了，那是天注定，怪不得我。
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第7章　似被前缘误
　　在玄烨即位后不久，我就派人把老和尚和无尘请到宫里。我支开众人接见师徒俩，老和尚一见我差点没晕过去，直念叨：“国将不国。”
　　我不跟他一般见识，笑问他：“你不是会算吗？怎么没算出来？而且我不是说过我是凤凰吗？”
　　老和尚很沮丧：“我练的是灵觉功，只能算出你灵体的前世今生。”
　　以后我再拍他的秃头，他就不敢怫然作色了。可见云空未必空，世俗的权势对他还是有威慑力的。不过看他那么委屈，我倒不忍心欺负他了，便以国师礼奉养他。
　　他曾数次求去，都被我用权势给压下来了。权力还真是个好东西。我告诉他，一天不把我送回去，他一天别想消停。
　　无尘看见我倒是很高兴。
　　我把他们安置在佛堂，皇宫边上一个小院内。我让无尘写了“蕴秀斋”三字制成匾额挂在院门上。挂匾的那天我很得意，问老和尚：“这名字取得怎样？”
　　老和尚不捧场：“不怎样，与佛门清修之地不太相称。”
　　我鼻孔朝天藐视老和尚：“不懂了吧？‘蕴’即蕴藏的意思，‘秀’是指无尘人品优秀。同时蕴与孕育的孕谐音，把‘秀’字孵出一条尾巴就是一‘秃’字，正好又应了你的光头。‘斋’既是指这院子，又表示这里吃斋。所以，我取的这名字蕴涵了数重意思，不是灵秀之人是看不出来滴。怎样？算不算神来之笔啊？”
　　老和尚默然，无尘窃笑。
　　我把蕴秀斋当成我的心灵自留地，所以颁了禁令，严禁闲杂人等出入。只是命令下去，老和尚师徒可在宫中一定范围内自由活动。
　　仗着债权人的身份，我肆意使唤无尘。而无尘是个好同志，任劳任怨的。
　　他独居时看过很多书，对很多问题有独到的见解。我试着把一些政事交给他处理，他处理起来游刃有余。我记下他的言论拿去转述给群臣，居然得到极高的评价，以后他就成了我的枪手。因为他描孝庄的笔迹比我还像，后来我就干脆让他直接批阅了。他也曾试图培养我，我想到还要回去，就不肯在政治上太费工夫。
　　所以，每次我和老和尚在一边品茶聊天，无尘就在辛苦劳作。老和尚都叫无尘“太后后”。我越来越怀疑他是个假冒出家人，尽造口业。
　　因为我频繁出入佛堂，就有些别有用心的人开始散布一些谣言，说我有风化问题。后来见老和尚那么老，就把老和尚摘了出去。待见无尘那谪仙般的人品，数个宗室美少女都把色眼瞄来，他却不为所动，他的高洁有口皆碑，就没人再说我什么了。按理说还我清白了，我该高兴才是，可我心中却充满了苦涩，我发现我喜欢上了无尘。
　　在无数个黑夜里，我辗转反侧。我好喜欢他，可我却连参赛资格都没有，太悲哀了。回想现代，我含苞未放，与楚依凡刚有些苗头就穿了；待到这儿，我花事已了，虽占着近水楼台，可惜这楼却快塌了，只能眼看别人摘走我心中的月亮。
　　想到此处，我不禁老泪纵横。有缘无分的我啊，不是穿走太早，就是穿来太迟，呜……现在我只能希望早点回去，也许还来得及捞住楚大帅吧？
　　以后，我就加紧逼问老和尚，怎样才能回去。每当我以太皇太后的名义发问时，老和尚就不敢惹我，终于向我坦白，他也不知道。敢情他念的那些诗是迷惑我的。回家之路又变得迷茫，这有天没日子的等待到何时是个头啊？
　　我极度沮丧，不死心地问老和尚：“那你算算我是不是肯定能回去？回去后会怎样？”
　　老和尚还是摇头：“我能看清你的过去、现在，却看不见你的未来。”
　　“那你怎么能知道无尘的来世？”
　　“因为我与他有夙缘，与你却没有。”
　　我很奇怪：“你与无尘有什么夙缘？我又在中间扮演什么角色？”
　　老和尚叹口气：“唉，有一世，我和你一起救了他，所以他欠你我各半条命。然后又一世，他为救我而丧命，这样我反欠了他半条命。到这一世，你来就是讨这半命债的。我若能阻止你们相遇，就可以还他的半命债。”
　　什么嘛！居然是因为我前前世救过人，我才会这么倒霉，以后谁还敢做好事？贼老天，我做好事不留名行不行？我不要讨这债，我要回去啦！
　　想想不对：“你阻止我们相遇，那我和他的债怎么了结？”
　　老和尚说：“我只管了我和他的债，你们的事我就管不了。唉，只为这点俩夙债，叫我世世奔波于红尘不能成正果。”
　　这个自私的老和尚，我咒他：“你就是了债了，也成不了正果！如来割肉喂鹰，地藏发愿‘地狱不空，誓不成佛’。哪像你只求独善其身？妄想得正果，是为贪；对红尘羁绊有怨，是为嗔；执著于因果，是为痴。贪、嗔、痴你都没戒，怎能证得大智慧？”
　　哼，想我在现代号称没理搅三分，别说现在我还占着理，看我不绕死你。
　　老和尚若有所思，我乘胜追击：“你看啊，你欠无尘半条命，无尘欠我半条命，加加减减后，就是你欠我半条命，所以你赶紧帮我回家。”看你这么自私，偏把三