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放下孩子(典藏版)-第3部分
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在犹太教传统中，所有规矩都是为了帮助把我们每天的工作变得神圣，包括对待我们配偶、孩子、家务甚至是宠物的方式。犹太教还规定了斥责、赞赏、问候早安和晚安的方式，因为在犹太教看来这每一个行为都是神圣的。
犹太思想家的家教理念
根据《摩西五经》的教义，生孩子并且养育孩子的目的不是创造机会让我们或孩子感到荣耀，而是将他们培养成为自力更生、富有爱心、富有道义的人，这也是为了保证在我们这一代过世之后，他们能够成为尊敬上天的人。因此，养育孩子的目标并不是教导孩子以自我为中心，而是要使他们成为具有优秀品质的人。
数千年以来，《摩西五经》和其他犹太思想家都给我们留下了宝贵的智慧，能够帮助父母们担负起教育孩子的重担。我只是尝试着提炼出这些智慧的精华，使现代的父母们不只因为理论而感到振奋人心，还要把这些智慧有效地运用于每天繁杂的琐事当中。
在接下来的每个章节里，我都会重点讲述犹太思想家认为至关重要的某个教育理念：ǎ专｛花ǎ楱｛库ǎ� ；http：//www。7mihua。com
·认可你的孩子具有既独特又平凡的双重特点。
·教导他们尊重父母、其他家庭成员、朋友和社区成员。
·培养他们坚强、独立、勇敢的性格。
·教导他们感激自己的福祉。
·教导他们工作的意义。
·教导他们怎样将餐桌变成一个圣坛，并以中庸、庆祝和祝圣的态度来面对餐桌上的食物。
·教导他们接受规矩并锻炼自我控制能力。
·教导他们从现在开始认识到当下的重要性。
·教导他们有关自然界的一切。
这是犹太教的父母们已经遵循了三千年的基本思想。我相信，它在任何时代、任何城市和任何家庭中都能发挥作用。
在当下找到属于自己的方式
犹太教中有一个美德就是宽以待人的传统。先哲曾说过：“上天不会向人索求过多的东西。”上天虽然不需要人们过多地给予，但是我们要竭力给予他人更多的东西。在公元一世纪的《先祖论道》中，拉比特尔丰教导我们：“让世界变得完美并非是你必须要承担的工作，但你也没有权利放弃这一目标。”
《摩西五经》说，我们虽然都来到了这个世界，但在上天眼中是各有不同的。在《出埃及记》中，我们被称为“一个混居群体”，指的就是摩西穿越红海，最后到达应许之地时所带领的所有人。这是一个由埃及社会中不同阶层的人组成的群体，而且他们的背景都各不相同。直到现在，我们需要从上天那里得到的东西仍然是不同的，而上天也希望看到我们每个人能创造出不同的东西。。buuyu。
我因此写了这本书，这算是一本关于育儿理念的书，也可以说它是一本对犹太教的介绍书籍。任何父母，都能从犹太教的这些拉比和学者的智慧中受益匪浅。
犹太教的生活哲理透出的心理洞察力和睿智使我为之一振，但是在学会了这些哲理之后，我也不完全排除在教育孩子中仍有种种危险存在。我还不能从望女成凤、过度溺爱和过度干涉中释放出来，但我已经走出了竞争、压力和焦虑所统摄的危险区域，之前这个危险区域内的压力和焦虑让我夜不能寐。我也不像从前那样担心自己的年纪了，因为我的孩子们生活在一个关系坚固的社区之中。我希望她们可以与上天有紧密的联系，同时也希望这种联系能够补充和父母精神交流的不充分。当面对伦理问题的时候，她们心中会有一套标准去衡量对与错，以一种更高层次的能量去感觉她们的责任。在遥远的大学校园里，在一个孤独的夜晚，她们也许能够发现些熟悉的东西，例如安息日晚餐时烛光的温暖，熟悉的圣歌与祈祷。我们将这种传统留给她们，她们也可以将它世代相传。
这本书不只是一本浅显易懂的教育法则，它就像是一个照相机的镜头，透过它便可以看到整个世界，包括你的生活和家庭。犹太教带给我的家庭很多意想不到的亲密与和谐的美好时光，帮助我们厘清了日常的伦理问题，也让我们感受到了每天生活中神圣潜能的存在。它对我为人之母的有效引导超过了其他我所能发现的任何理论，我也希望它能够带给你同样的感受。
为了指引我们每一代人，我将犹太人的教育知识的全部内容概括成一个问题。拉比喜欢用这个问题和回答来教育学校里的孩子：
“在犹太教的历史中，什么对犹太教来说是最重要的时刻？”
“是当下。这就是在犹太教历史中最重要的时刻。”
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