穿越时空的蝴蝶-第252部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


……这家伙和魔法女神地每一位选民都有仇吗？
　　　　艾克林恩如金鱼般翻着白眼。强忍住恶心勉强读完了这一段。同时对作地猥琐神功大感佩服——作为一个思想健康。追求上进地单身青年。以及曾经被女同学过无数次好人卡地大龄处男。他实在是很难相信。世界上居然会有恋老癣这种诡异生物……
　　　　*********
　　　　嗯。不管怎么说。萨马斯特和艾拉斯卓幸福快乐地同居了好几年。但最终还是闹翻了——主要是因为萨马斯特这老头地思想太纯洁。而艾拉斯卓地思想却和她母亲魔法女神一样开放——萨马斯特想要爱人对自己从一而终。别再四处拈花惹草；但是艾拉斯卓却从来都保持着脚踩一大堆船地“优良习惯”。光是私生子就生了足足十二个。至于情人更是车载斗量——在她地宫殿里。情人们和儿子们甚至经常被安排在一起同桌吃饭。真不知道要是晚饭后黑灯瞎火地弄混了该怎么办…据小道消息。或许已经弄混过了……
　　　　于是。萨马斯特悲哀地现。自己仍然只是一个新近勾搭上了女主人地钟点工。还得和一大堆毛头小子一起排队……要是再厚着脸皮赖下去。自己岂不是就成了被艾拉斯卓包养地男宠吗？而且还是那种已经过了保质期地古董货……
　　　　遇到这种尴尬场面地。如果只是一名得到艾拉斯卓地普通人。通常也就捏着鼻子认了。最多来个眼不见为净。但以萨马斯特那种身为天才地强烈自尊心。显然是无法忍受被戴上这么多顶绿帽子地。他气呼呼地离开了银月城。将一腔怨愤完全倾注到了对亡灵魔法地研究中。性格也越来越古怪偏激。开始朝着黑暗地深渊越滑越深。
　　　　屋漏偏逢连夜雨，就在这个时候，暴政之神班恩的教会注意到了他的情况，派遣了一名叫做艾加逊的邪恶牧师，前去诱惑萨马斯特走向堕落。在这位阴险诡辩家的长期教唆下，萨马斯特的心志进一步被扭曲，终于走到了极端——他居然出手袭击了老情人艾拉斯卓！
　　　　混战中，艾拉斯卓身负重创，被迫召来了另两位选民莱拉银手和凯尔本黑杖襄助。但萨马斯特尽管是以一敌三，依然坚持了很长时间。最后，法师之神阿祖师在战
　　　　布废黜萨马斯特的选民资格，收回了他的银火力量之后，已经身负致命伤的萨马斯特挣扎着破口大骂了几句，便一头栽倒在泥里，死了。
　　　　但他的故事还远没有结束，等到三位选民离去之后，艾加逊又将萨马斯特从地里挖了出来，在邪神班恩的帮助下将其复活，并且由于银火回收得不彻底，从而使得他具备了一丝微弱的神性——至此，萨马斯特彻底完成了由善到恶的转化，成为了震撼费伦大陆数世纪之久的超级恐怖头目。
　　　　在复活之后不久，萨马斯特偶然获得了一本古老的预言书《未来编年史》。通过他的独特解读（或说是故意曲解），最终在以此为基础展出了一套教义，其核心就是“世间万物终将走向毁灭，唯有死亡的巨龙能够统治世界”。
　　　　所谓“唯有死亡的巨龙统治世界”，自然不可能是让一堆巨龙的尸体来掌握大权。想要实现这条预言，就得先把巨龙变成亡灵生物才行，而且还必须是有着自主意识、超凡实力和足够智慧的高级亡灵，普通的骨龙达不到这样的要求——而在亡灵之中，似乎没有比巫妖更强大了。
　　　　于是，萨马斯特便开始着手进行一项研究：把巨龙变成巫妖。他和艾加逊四处宣扬自己的教义（背后显然有班恩教会的支持），聚集信徒和财富，以用于准备创造龙巫妖的实验。到了DR一只龙巫妖“沙葛瑞拉”终于诞生了，而纵横大陆数百年的龙巫教也就此正式确立。
　　　　在龙巫妖的无敌威力下，萨马斯特创立的龙巫教迅速开始了扩张。他们四处敲诈勒索，收取保护费，威吓君主，消灭黑势力同道。
　　　　在短短十余年时间里，龙巫教就成为了费伦大陆上赫赫有名的邪恶组织之一，几乎和最老牌的邪恶组织散塔林会齐名。
　　　　但是，这一巨大的成功，也让萨马斯特变得越来越疯狂，开始大肆炫耀教会的力量，毫无顾忌的四处树敌，同时与散塔林会、红袍法师、竖琴手同盟以及许多善良神明教会宣战。这不仅使得萨马斯特的凶名日盛，也招致了盟友艾加逊的不安，担心他会将大家一起拖向毁灭之路。
　　　　最终艾加逊与当时费伦大陆最强大的正义组织，竖琴手同盟进行了秘密联络，出卖了萨马斯特的行踪——他仅仅带着少量随从，前去远方拜访两只强大的上古绿龙——加盟竖琴手的各方正义势力随即起了总动员，其中以晨曦之主洛山达的教会尤为热心，出动了大批战斗牧师。于是，在一个叫做海普的小村庄，双方展开了决战。
　　　　虽然正义势力预先做了相当充足的准备，而且萨马斯特的助手基本上都被艾加逊找借口调走了，但落单的龙巫教之主依旧举世无敌。他召唤来大量亡灵以及怪物助战，轻易地打退了一波接一波的攻击，始终牢牢控制着战局。
　　　　经过一天一夜的激战，竖琴手方面死伤惨重，而萨马斯特的亡灵大军却依然源源不绝，到了次日黎明，萨马斯特已经取得压倒性优势。上百名绝望的洛山达牧师开始集体祈祷，以自杀献祭的残酷方式，终于召唤到晨曦之主的战斗化身降临物质界。
　　　　即使是面对着洛山达这样一位强大的神明，萨马斯特也没有丝毫的畏惧，他顽强地战斗到了最后一刻，成功地击穿了洛山达的黄金铠甲，让神血洒落大地（事后，洛山达的牧师们用一只琥珀瓶收集了这四滴血，作为圣物供奉在神庙里）。但凡人之躯终究还是敌不过神明，一番血战之后，萨马斯特被化成了一堆灰烬。而他一手开创的龙巫教也就此分崩离析，残余的教徒也内斗不休，急剧地衰落下来，不再对世界和平（费伦有过这玩意吗？）构成严重威胁。
　　　　从表面上看，这就和童话里说的一样，正义势力又一次获得了胜利——然而，邪恶势力总是会卷土重来的。作为一名强大的死灵法师，萨马斯特早就已经准备好了把自己转化为巫妖的方法，将灵魂放进了一枚未经雕琢的钻石之中。再将钻石连同一件珍贵的法器，巨龙之书，都托付给了一名可靠的半精灵信徒早图拉。
　　　　后来，早图拉死于半兽人袭击，但是钻石却没有受到什么损害。三百年之后的萨马斯特于古城地狱之门的废墟成功复活了，并且开始招旧部，组建起新的不死大军。然后在竖琴手同盟派出十二名圣武士攻入地狱之门，以牺牲九名战友的惨痛代价，又一次干掉了萨马斯特。但却没有破坏掉他的命匣，也没能找到巨龙之书。
　　　　又过了一个世纪，萨马斯特第三次复活，并且来到了地狱第一层，替五色龙神提亚马特工作，并且在第一次大陆战争中再次遭遇围剿。但是在这次大战的末期，五色龙神提亚马特陨落，而萨马斯特也不知所综了……
《从选民到巫妖——萨马斯特的传奇人生》就此结束了。不过，主笔奥沃倒是在全文末尾加上了“待续”二字，似乎是认定了萨马斯特不会就此销声匿迹，而是一定还有复出沙场的机会，并且还将会在日后的历史画卷上，谱写出一段新的传奇。
　　　　而事实也确实如此……艾克林恩揉了揉酸的眼睛，随手合上书本，在脑海中幽幽地叹息道。
三十八、富翁用金币杀人（4）
　　　　十八、富翁用金币杀人4
　　　　作为一名魔法师，艾克林恩在他的学生时代，就对萨马斯特这位前辈很是景仰，甚至可以说，他是萨马斯特的标准粉丝
　　　　在艾克林恩的心目中，先不论萨马斯特前辈的善恶是非如何，光是这位前辈能够以贫贱病弱之身，在没有任何背景助力的逆境之中奋图强，最后成长为一代魔法宗师，就足以成为所有年轻法师的楷模了——通过魔法来改变自己的卑微地位，几乎是任何一位“草根”法师心中潜藏的信念，就像另一个世界的高考一样。（专业提供电子书下载萨马斯特似乎就是一位相当成功的先行，类似于菲里故乡的那个“阿扁”……当然，大学扩招了，大学生也就不值钱了；魔法普及化了，魔法师也就该失业了；宝岛政治民主化了，阿扁也就该进监狱了……
　　　　但萨马斯特的超凡之处还远不止于此，无论是选民还是教主，他都当得豪气冲天、**澎湃，充满了硬汉子的铮铮铁骨本色：先为魔法女神的选民，却也没有把自己看成是神明的鹰犬爪牙，反倒是万众仰望的密斯拉女神及其女儿，都与他生过一段缠绵悱恻的情感纠葛。之后又因爱生恨，叛教自立，不但苦心研究出了龙巫妖这种惊世骇俗的恐怖明，并且一手拉起了庞大的龙巫教，十余年间纵横大陆几无敌手。哪怕是散塔林会这种骨灰级的老牌黑道组织，在他面前也退让三分。
　　　　哪怕是在被盟友暗中出卖，遭遇竖琴手重兵伏击的最后一战中，萨马斯特依然气势不减，血战昼夜，毙敌无数，最终更是惹得晨曦之神洛山达下凡降临，并且将这位小白脸神明打得吐血。虽然终究落得了个身残魄散的下场，却也惊心动魄，精彩万分。
　　　　让无数后辈都为之热血沸腾，直感叹人生一世，倘若能如此轰轰烈烈地走上一遭，也就不枉此生了。
　　　　更加难能可贵的是，与历史上那些昙花一现、又如流星般陨落的绝世天才不同，萨马斯特在屡遭大难之后，却又能屡仆屡起，始终不曾放弃心中的宏图伟业：在落败海普村之后，他又能够于地狱之门重整旗鼓，即使再次被竖琴手轰杀了，又第三次在地狱现身，与五色龙神提亚马特一起再举战旗——这等韧性实在是叫人叹为观止。
　　　　尤其是他在第一次大陆战争中的表现，更是旷古绝今的超级华丽大手笔——面对当时财力军力冠绝大陆，其红袍法师更是凶名远扬的塞尔帝国，萨马斯特硬是以一人敌一国，独力击杀了八名红袍法师席中的七位，并且轻易干翻掉火元素之神卡署斯战斗化身，终于开创了凡人击败天神之先河，从某种意义上洗雪了被洛山达杀败的耻辱。
　　　　紧接着，他又率领龙巫教信徒，在塞尔降下了亡灵天灾，将这片土地变成不死生物的国度，自封塞尔摄政王，真正实现了“世间万物终将走向毁灭，唯有死亡的巨龙能够统治世界”的恐怖预言！在如此致命的打击下，残存的红袍法师被迫东躲西藏，四处流浪。甚至像狗一样趴到了往日死敌竖琴手同盟的脚下，哀求他们帮助自己复国……
　　　　而另外一边，虽然达到了人生伟绩的最高峰，但萨马斯特这一次还是没能在摄政王的宝座上坚持多久。随着多方势力的内外夹击，以及五色龙神提亚马特的陨落，众叛亲离之下，他只得灰溜溜地逃亡了。不过，失去了主心骨的红袍法师们也从此一蹶不振。那个曾经雄心勃勃想要统一全大陆的邪恶帝国塞尔，更是给硬生生地打成了芶延残喘的近东病夫，不久便被同样重病缠身的塞尔联邦取代，红袍法师终究还是失去了自己的家园。
　　　　接下来，这位半神巫妖又经历了三百年的销声匿迹，官方的说法是他已经死了，但民间依然有许多人认为他还会有重新出山的一天。
　　　　当萨马斯特第四次复出地时候。他来到了下层界血战地主战场。灰色荒野。但是。和那些闯荡下层界地主物质位面冒险不同。萨马斯特似乎并没有通过血战来提高个人实力地打算——尽管当时就有至少两打恶魔将军与魔鬼领主愿意用高薪聘请他就职。之后更是连深渊三巨头和九层地狱之主阿斯摩蒂尔斯都来了邀请函——反倒是同在那里做军需生意地尤格罗斯魔商会搭上了关系。并且自降身价地表示。愿意担任商会顾问一职。胆怯而又精明地尤格罗斯魔们自然是受宠若惊。高高兴兴地收留了这个能够击败天神地超级强援。
　　　　又过了一个世纪。冥河银行团成立了。股东主要是尤格罗斯魔商人。而银行团主席就是萨马斯特。
　　　　在接下来地历史中。这个神通广大地组织。几乎令整个多元宇宙都为之颤抖！
　　　　*********
　　　　在托瑞尔世界。至少是托瑞尔世界地费伦文明圈。在商业贸易方面地势力。始终都是渥金教会一家独大。渥金教会很早就将自己地神殿开办成了融资中心、货币兑换中心和贵重物品保管处。并且兼营储蓄与贷款业务。甚至还在私底下给盗贼们提供销赃渠道。以牟取暴利——只要能够获取足够地财富。并且不会招来太大地麻烦。这
　　　　没有什么生意是渥金教会不敢做地。
　　　　因此，除了一部分流动摊贩认为安全的旅途比赚钱更加重要，从而信奉游了历与探索之神山达柯尔外，偌大的一个费伦大陆，还真没有什么地方的贸易能够游离于渥金教会的控制范围之外。哪怕是托瑞尔世界中的其他几块大陆，同样也有不少渥金教会的势力存在，并且在近年来随着航海事业的达而日益昌盛。
　　　　不过，无论这位贸易与财富女神再怎么手眼通天，向整个世界高傲地宣称：“以渥金之名，一切贸易、金钱、财富尽归我管！”全然不顾赵公明元帅的强烈抗议，她的神职中也永远地存在着一个死角，那就是包括了无限深渊和九层地狱的下层界。
　　　　在这片邪恶污秽的领域，除了屈指可数的几个邪神之外，哪怕是中立阵营的天神，也难以在这里推广自己的信仰，更不用说设立教会组织了——这世界上有信教的魔鬼或恶魔吗？
　　　　但是，下层界也存在着相当繁荣的商业活动。
　　　　当守序的魔鬼与混乱的恶魔彼此对立，为了所谓邪恶的真谛，年复一年地进行着惨烈的血战之时，中立的尤格罗斯魔商人却赶着由巨型蜗牛、蜘蛛、蜈蚣和洛斯兽组成的驮队，或在冥河中划着钢铁、木材、骨与毛皮材质的小舟，悠然地穿行于战场与战场之间，与那些领主和将军们讨价还价，进行各种战略物资的大宗批交易。
　　　　至于面向单个邪魔与冒险的小额零售…似那是老鬼婆们的主要工作，尤格罗斯魔一般不怎么伸手捞过界，也不屑于赚这点蝇头小利，双方之间就像物质界的渥金女士与山达柯尔先生一样分工明确。
　　　　虽然尤格罗斯魔们基本垄断了下层界的商业贸易，但是不同于渥金教会，也不同于魔鬼和恶魔，中立的尤格罗斯魔内部并不存在等级森严的组织结构，甚至连深渊三巨头那样的一方霸主都没有。大大小小的尤格罗斯魔商会之间，通常都是各自为政，甚至彼此敌对，用两败俱伤的恶性价格战来打击对手。而唯一自称是全体尤格罗斯魔共主的焦炎将军，恐怕连他所居住的蠕行城都没办法完全掌握，更不用说散落在多元宇宙各个角落的那么多尤格罗斯魔商人了。
　　　　因此，尤格罗斯魔这个种族尽管掌握着巨大的财富，却无法形成什么强悍的势力，更不用说什么参与血战，和魔鬼与恶魔争夺霸权。主物质位面的人们一提起下层界，通常都会立即联想起魔鬼和恶魔，以及他们之间永不停息的血战。却往往把下层界的第三类魔族，尤格罗斯魔给有意无意地漏掉了……
　　　　既然是做生意，就会有资金流动，就会出现借贷、存款和抵押。在冥河银行团出现之前，尤格罗斯魔商人之间就已经出现了这些最基础的金融交易。但是由于己方实力不济，担心遭遇恶性赖帐，或由于贷款方战败灭亡而导致的坏帐亏空，他们通常很少放贷给恶魔与魔鬼。因此交易量一直上不去，处在小打小闹的阶段。
　　　　而萨马斯特的到来，使得这一切都生了天翻地覆的变化。