将盗墓进行到底-第33部分

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我们从高地背面的斜坡顺势而下，快要接近林区边缘的时候，队伍中的成员就按各自的分工散开了。韩云洲和老龚走在最前面，和尚跟梁子断后，大左的任务好像就是带物资，还负责照顾槐青林。
一走进林区的边缘，阳光就照不进来了，这里的树为了争夺生长空间，都拼命往高里长，而且树冠也特别大，只有这样才能接收到更多的阳光。因为人迹罕至，所以林子里几乎保持着百分之百的自然原貌，地上是厚厚的落叶层，不知道经过多少年才累积成这个样子，表面的落叶结成一层干硬的壳，踩破以后下面全是松软甚或腐烂的树叶，脚踝都得陷进去，一脚深一脚浅，走的很难受。
小胡子性格内敛，他的伙计也是这样，特别是梁子，背着沉重的装备压在队尾，闷头只管赶路，我虽然外向，但一直比较喜欢这种人，很踏实。所以我一面走一面随意跟他聊天，看能不能套出点话。估计小胡子暗地里跟他的伙计都打过招呼，梁子对我的态度很友好，尽管话不多，但有问必答。
聊了一会儿，我就能猜出来，小胡子做的营生绝对和老头子是一样的，因为在这行里呆的时间长了，很多习惯都改不掉，比如平时说话，不经意间就会漏两句“术语”，我有意把话题朝这方面引，梁子果然满口术语，一看就是常年在档口或者盘口做事的人。不过他一点不傻，无关紧要的闲话会如实回答我，遇到实质性问题就不老实了。
在这种地方赶路就象是在水里打架，有力气也使不出来，走的很慢，而且装备太多，越迟缓消耗的体力越大，过一段时间就要休息一会儿。总体来说，目前的形势还是不错的，环境比较正常，行进间也很安全，根据地图来看，再往前走一段路，就会有条小河，沿河岸赶路，会比林子里舒服的多。其实人的视觉会因为很多外界原因产生误差，在外面俯视林区，感觉树木的密集程度简直插不进脚，但没有任何一个地方的植被覆盖率会达到百分之百，林间的山地河流都能形成面积大小不一的缝隙地带。
我们来之前休息了很长时间，精神体力都非常充沛，加上刚进林区，所以和尚跟麻爹还有精力东张西望，看能不能打点野味来吃，林子里的活物确实非常多，有些叫不出名字的小家伙甚至从我们脚底下跑过去，麻爹没枪，干着急，和尚有枪却不敢乱放，说这些小家伙体型小，不好打，再说打到了也不知道能不能吃，最起码要碰见果子狸一类的东西才值得浪费点子弹。
一直走到第二天，情况仍然很平静，我在心里把自己知道的神仙佛爷全部歌颂了一遍，希望他们保佑保佑，让后面的路能象现在这样无惊无险。曹实曾经说过，跟西夏铜牌有关的事情几乎都很复杂，而且危险。
我正在跟佛爷们祈祷，韩云洲的脚步猛然就慢了下来，随后对后面的人做了个止步的动作，一时间我有点反应不过来，之前的路走的很顺，而且也没有出现什么危险的信号，不过从韩云洲的举动来看，似乎并不是特别危急的情况，我们稍稍停了一下，就围过去看，韩云洲伸手朝前面指了指，说：“看。”
在我们前面七八米的地方，有一团圆圆的，暗红色的东西，直径大概一米左右，在地面上微微凸出十几公分，很象一枚巨型的围棋子儿。
这东西静止不动，我们看了半天也不知道是什么玩意儿，麻爹说是不是蘑菇，因为它看上去确实跟菇伞一样，只不过没有菇柄，老龚就笑他没文化，说这可能是地衣。
这个东西看起来很奇怪，队伍立即就完全止步。前面的韩云洲和老龚让出一条路，小胡子和槐青林走到了最前方。小胡子低声说了两句话，槐青林就开始盯着那东西看。
过了大概十分钟左右，槐青林的嘴皮子动了动，跟小胡子说了些什么，我听的不很清楚，但是大概意思是，槐青林看到那块“地衣”下面有东西。具体是什么东西，他可能也无法完全看透。
槐青林说完这些，就独自走到一旁。地眼是能看出一些东西的，尤其是对危险的预见力，远超常人。所以从他的举动上来看，前面并不是什么了不得的东西，不会有太大危险。
“下面有什么东西？”麻爹拉着我朝前凑了凑，很想看看有没有油水可捞。
这时候，韩云洲拿棍子试探着翻弄了这东西几下，感觉就象一团带着韧性的棉花，很软，略微有些弹性，棍子一下子就插进去很深。
我们带的装备很多，有几把折叠锹，韩云洲拿了一把去挖，下面似乎是个小坑，看不出深浅，几乎被那种暗红色的不明物给填充满了，一铲子一铲子挖出来的全是这东西，堆积到一块儿看着就有点恶心。
挖了七八十公分的样子，铲子似乎探到坑底了，挖出来的那种暗红不明物里夹杂着泥土，最后一铲子土被翻到坑外时，韩云洲好像发现了什么，拿铲子扒拉几下，然后带了回来。
东西外面裹着斑驳的泥土，韩云洲拿水把泥土冲洗掉，铲子中的东西立即露出原貌，我们几个顿时有点诧异，坑里怎么会有这玩意儿？
这是一只小巧精致的扁玉瓶。
第58章未知之旅（四）
韩云洲把这只小玉瓶用水冲洗干净，然后举过头顶，借着密林间隙渗入的一缕阳光。乳白的玉仿佛微微透明了，带着一圈很微弱的光晕。
在场的人几乎都是这方面的行家，常年和古物打交道，就连我也能讲出些道道，这只玉瓶虽然在林子里埋了不知道多长时间，但是能看出玉瓶本身的玉质非常好，器型也很完整，不过找不到瓶塞，是个小小的缺憾。
看到玉瓶，队伍里几个人就不由自主的朝槐青林望去，大概都对这个人感到佩服。
在这样幽闭深邃的原始林子里，出现一只小小的玉瓶，不能不说是个比较重要的线索。但是，也只能看出，这里确实在很久之前有人涉足过，遗失了这只玉瓶。至于玉瓶的具体年代，很难准确的判断出来。
品鉴玉器的时候，大致会把它们分为三大类，周玉，汉玉，宋玉。周玉和汉玉就不用说了，特征鲜明。但是宋玉一直都很难断代，因为从唐到宋，再到元，甚至到明初，玉器的大特征基本没有太大的变化，除非是那种对宋玉研究很深的老专家，否则无法从一只小小的玉瓶上判断出其具体年代。
玉瓶表面线体圆润流畅，没有多余的纹饰，大小和一只鼻烟壶差不多，这种东西是过去一些有钱人用来把玩的玩物，没有实质性的用途，因为瓶子太小，一口唾沫就给装满了。
玉这种东西很不好估价，特别是雕刻成型的古玉，找对买主的话，一件东西就够吃一辈子，所以尽管还搞不清楚这只玉瓶的年代，但多少都能值几个钱，韩云洲很高兴，麻爹有点眼热，也拎着铲子要去挖，不过坑已经见底了。
经过这个小插曲，最起码可以证明一点，羊皮书里的记载并非空穴来风，在若干年前，一定有人来过开阳林区，而且，挖到玉瓶的地方恰好是在路修篁地图所标示的路线上，这就说明，玉瓶很可能是路修篁或者后来的西夏人遗失的。
这些情况不能对麻爹以及韩云洲梁子说明，所以大家休息了一会儿就继续赶路。麻爹跟我说那只玉瓶起码能卖几万块，还一直抱怨自己为什么这么懒，为什么不跟韩云洲一起抢着挖，我就觉得麻爹天天跟我们哭穷是装出来的，这种什么钱都能看在眼里的人怎么可能会穷，何况他还当了那么多年的锁头，档口里的猫腻谁都知道。
再次出发以后韩云洲和老龚还是用原来的速度带路，小胡子并不着急，走的太快会把大家都拖垮，按照地图比例尺来看，后天的这个时候我们就能到达河岸，最少有二十公里的路程不用在密林中穿行。我们平平安安的走了一整天，找了一个相对来说比较合适的地方露营，第二天的情况和头一天差不多，不过就是连着赶路，身体有一点疲惫。
经过在班驼的那件事情，小胡子可能感觉到我心里出现了不可消除的隔膜，虽然我嘴上不说，但肯定会对他不满。所以这一路上他很少和我说话，当天露营的时候，他叫我到远一点的地方谈谈。我们俩走出去很远，小胡子抽了一支烟，密林中的夜色沉的有点让人心悸，几乎看不到任何光亮，小胡子不开口，我也不开口，就这么沉默的抽着烟，偶尔看看对方朦胧的表情。
“做完这件事以后，另外找个地方安置麻爹，不要让他再跟着我们了。”
“为什么？”
“你知道，我做事不喜欢带太多人，倒不是我托大，而是怕人多了会泄密，这一次如果不是情况特殊，我也不会让这么多人参与进来，麻爹跟着我们帮不上一点忙，他的嘴又不严，难保不会出去乱说。我有两三个盘口，让周驼子过去，做不做事都无所谓。”
小胡子的话只给我一个感觉，他要把麻爹支走，至于支走麻爹的目的，我暂时还猜不出来。可以说，麻爹过去只是个在档口混日子的小角色，但他的阅历经验是我无法比拟的，虽然他对小胡子甚或对我来说都没什么帮助，不过只要他一走，我就得孤身一人应付心机深沉的小胡子，这是一个心理问题，不管处在什么样的困境下，身边有个自己人会安心的多。
我承认我不是个意志特别坚定的人，但我也有底限，对曹实见死不救，把麻爹赶走，这些事情我做不出来。
“麻爹会有分寸，不该说的他不会说。”
“你知道他不会乱说？”
“我知道。”
我的语气里没有可以商量的余地，因为这事对我来说本来就没商量，从离开江北的那一刻起，我就失去了老头子的庇护，麻爹是唯一可以信任的人，小胡子很精明，但我也不傻。
小胡子没再勉强，不过这种压抑的气氛再加上周围的环境让我很不舒服，我越来越感觉小胡子过去对我的态度全都是伪装出来的，他好像就要露出原形了，赶走麻爹只是第一步。
“这里黑吗？”小胡子突然问道，我不知道他为什么莫名其妙的冒出这样一句话，还没想好如何回答，他又接着说：“夜深了，回去吧。”
整整一夜我都没有睡好，心里很乱，天快亮的时候才睡了一会儿。山林里的清晨凉意很重，灌木还有草皮上全是露水，空气清新的无法形容，对肺来说，绝对是种不可多得的享受。
我们又走了一个上午，到午饭时候离这片密林的边缘已经很近了，最多两个小时就能走出去。可能行程太顺利，反倒让人觉得有点意外，和尚就对梁子说：“你小子老是说林子里如何如何，好象动不动就要丢命，我看没那么夸张吧，走了这么久，屁都没见一个。”
“没事最好，林子里如果真有什么事，人再多都招呼不过来，这种林区其实差的远，只能算小儿科，不信的话问问韩云洲，越南缅甸那边走玉帮的人轻易都不敢进林子，一旦走的深了，几十个人不声不响就能闷在里头。”
路上一直没有出现意外，让我们紧绷的心稍稍松散了一些，和尚还有老龚梁子他们时不时的低声交谈几句。小胡子和槐青林走在一边，那个来历不明的江尘始终保持沉默，我的眼力不行，看不出这个人的深浅。
在这样的环境下肯定不可能精准的走一条完全与路线吻合的直线，要绕路，所以路程也无形中伸长了很多。我们出发之后一直走了两个小时，然后在一片林间的小间隙带这里暂时休息，大家带的东西太多了，很消耗体力。
到了这里，林子外面的风就一阵一阵的吹了进来。头顶上连绵不绝的树冠象一片绿色的海，随着山峰上下微微的起伏。
也就在这个时候，麻爹突然拍拍我，斜指四十五度，对我说：“天少爷，那是什么玩意？”
我抬头去看，队伍里好几个人可能同时都发现了我们头顶的一些异常。我抬头望了一下，却什么都没看见，除了树还是树。麻爹说我看的方向不对，又给我指了指，这次真看见了。
这片林间间隙带的边缘处，一棵十几米高的树上并排吊着两根一米多长的枯树干，随着林间的微风轻轻摆动。没有林荫的遮挡，两根枯树干就很明显，好像一个十几米高的巨人，手里拎着两根棒槌。
按道理说，两根枯树干不会自己跑到那么高的树上去，山里的野物也没这么大本事，除非是人为，我们知道目前走的路线是路修篁和西夏人几百年前就走过的，可能会偶尔留下一些无法被时间消抹的痕迹，但把枯树干吊到那么高的树上是种比较反常的举动，无形间就引起大家的注意。
这可能会是过去走过这里的人留下的路标，也可能是一种信号，但信号究竟包涵什么意思，我们无法理解。
大家都在看，小胡子也和槐青林站在人群的后方。槐青林的脸在一点阳光的折射下，泛出一股很病态的白，他眯着眼睛扫视了几眼，嘴里就吐出一个字。
“人。”
“什么？”和尚他们几个人的眼睛一下子睁圆了：“上面吊的是人？”
“人？”
我也感觉很怪异，抢过老龚手里的望远镜，镜头内的景物马上变的大而清晰，树上吊的树干还在随风而动，仔细一看，好象真跟槐青林说的一样，是两个人形的东西，但又不完全象人，大家轮流看了一下，都看不清楚究竟是人还是树干。
如果树上吊的只是两截枯树，倒也没什么，如果真是人，那就必须弄明白，起码要查看一下人是怎么死的，尤其这种很怪异的死法，真要图省事，糊里糊涂的混过去，说不定下一个被吊上去的就是我们自己。
所有人散开朝那棵大树围了过去，一直走到离它很近的地方，再抬头看树上吊的东西，我就觉得头皮有点发紧，因为那两截枯树干竟然隐隐约约的显现出纤细的四肢。树实在是太高了，站在地面上看都看不清楚，更别说把东西弄下来。
第59章未知之旅（五）
这样两具吊在大树上的尸体就带给我们一种莫名的压力和恐慌，如果树上吊的真是尸体的话，那这片林子里一定就有我们尚未察觉的危险。
我们都盯着树上的东西看，小胡子问韩云洲：“能爬上去吗？”
“没问题。”
韩云洲放下随身的装备，紧了紧腰带，只带了盘绳子就开始往大树上爬，他的手脚长，而且瘦，加上以前的经历，爬的竟然还很轻松，很快就爬到了大树上边枝杈横生的地方。韩云洲用绳子打了个活套，然后松松的套在枝杈上，另一端则绑在自己腰间，这样的话就算意外失手，也不会从树上吊下来。
大树横生的枝杈也非常粗壮，韩云洲干脆手脚并用，倒挂着盘住枝杈，一点一点朝不远处吊的目标挪动，快到跟前时，翻身骑到枝杈上，拿脚尖踢踢那东西，然后动手把它解开，用绳子垂放到地面。
东西垂落到地面的一刻，我们马上就围了过去。近距离观察之下，我发现这真的是尸体，而且立即让我有点头皮发麻的感觉。
尸体死亡时间未知，但绝对不会太短，在这种亚热带季风林中，竟然很怪异的被风干成硬梆梆的长条，颜色和形状都象极了腊肉，表面泛着一层均匀的油光，硬的和铁一样，拽下条胳膊就能当凶器用，整个身体到处是凸起的骨节，外面只裹着一层干硬的风干的皮肉，离远了看，确实跟一截枯干的树干差不多。
干尸的嘴巴大张，死相不怎么好看，胸部牢牢缠了几圈细长的铁链，铁链已经锈的面目全非，一摸一手棕红的锈渣。这时候韩云洲又放下另一具尸体，跟前一具几乎没什么区别。
和尚看了一会儿，嘟囔着说：“和百龄引一样。”
“什么百龄引？”
和尚告诉我，百龄引是中国古代一种秘术，起源于春秋战国时代，可能是当时的巫卜术士发明的，具体的制作方法已经失传了，宋元两代的一些古书上还有模糊的记载，