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宫本武藏.+剑与禅-第129部分
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〃〃
小次郎笑而不答，绕着草丛紧追滨田。被五花大绑在地的西瓜贩子这时抬头，看到他的身影，大吃一惊：
〃啊！佐佐木佐佐木小次郎！救命呀！〃
小次郎头也不回。
他直盯着节节后退的滨田，数着对方的呼吸，似乎要把他逼入死亡的深渊。对方退一步，小次郎则前进一步，对方横着跑，小次郎也横着追，刀尖一直追缠对方。
滨田已经脸色惨白，一听到佐佐木小次郎的名字，吓了一跳。
〃咦？佐佐木？〃
他连滚带爬。
〃晒衣竿〃挥向天空。
〃往哪里逃？〃
话声甫落，长剑已经削断滨田的耳朵，深深嵌入肩膀。
小次郎随后替西瓜贩解开绳子，但西瓜贩并未抬头。
他重新坐好，却仍一直低垂着头。
小次郎拭去〃晒衣竿〃上的血迹，收入剑鞘。接着似乎感到一阵好笑，说道：〃老兄！〃
他拍拍西瓜贩的背：
〃没什么好丢脸的。喂！又八！〃
〃是！〃
〃别光说'是'，把头抬起来。好久不见了。〃
〃你也平安无事吗？〃
〃当然。我说，你怎么会做起买卖来了？〃
〃哎！真没面子。〃
〃先把西瓜捡起来。对了！寄放到屯食小吃那里吧！〃
小次郎站在空地上大叫：
〃喂！老板！〃
小次郎把西瓜交给老板保管，并借来笔墨在格子门边写着。
斩死空地上两具尸体
正是伊皿子坡月岬之
佐佐木小次郎
特此昭告世人
〃老板！这样就不会给你添麻烦了。〃
〃谢谢您。〃
〃不用谢了。若死者的朋友来了，请替我转告一声。就说我不会逃避，随时候教。〃
说完，又对着站在苇棚外的又八：
〃走吧！〃
本位田又八低头跟在后面。最近，他挑西瓜卖给江户城内的石头工人、木匠、水泥匠等。
他初到江户时，希望能表现男子气概给阿通看，立志要修行或创业。然而一碰到挫折就意志消沉，毫无生存能力。他更换工作已不下三四次。
尤其阿通逃走之后，又八更是陷入颓废的深渊，最后沦落到无赖汉聚集的家里，寄人篱下，或替赌博的人把风，混口饭吃。有时则趁江户祭典或游山玩水等节庆，到处兜售食物，到现在还没有固定职业。
小次郎从以前便很清楚他的个性，所以听了这些话，一点也不觉意外。
只是想到刚才自己在屯食小吃店的留言，肯定会给自己招来麻烦，便问又八：
〃那些浪人到底跟你有何仇恨？〃
又八难以启口：
〃老实说，是为了女人的事〃
又八的生活总是会跟女人扯上关系。大概上辈子跟女人有仇吧！小次郎不觉苦笑：
〃嗯！你还是不改好色的本性。你跟那个女人发生了什么事？〃
要让又八吐真言，可能得花点功夫。反正回伊皿子也没特别的事，小次郎一听到女人的事，无聊的心情一扫而空。见到又八，也好像捡到失物般令人兴奋。
好不容易才从又八口中套出实情。事情的原委是这样的：
护城河边的置石场，有很多工人，加上来往路人频繁，因此有十几家茶店，每家都围着苇棚。
其中一家的卖茶女姿色出众。很多男人都醉翁之意不在酒，借着喝茶、吃饭，想一亲芳泽，其中一人就是刚才的滨田。
又八有时卖完西瓜，也会上那家店休息。有一天，那位姑娘竟向他透露：
我很讨厌那名武士，可是老板却要我打烊之后陪他出去玩。可不可以让我躲到你家，我可以帮忙烧菜缝衣服。
他不忍拒绝，便把那姑娘藏到家里。又八不断地解释，强调自己只是为了这个理由。
小次郎不以为然。
〃有什么奇怪？〃
又八不认为自己的话奇怪。
炎热的太阳底下，小次郎无心听又八冗长又抓不住重点的话，连一丝苦笑都挤不出来。
〃算了，到你家再好好聊吧！〃
又八一听，面有难色。
〃不行吗？〃
〃我的家不好请你过去。〃
〃什么话？我不介意。〃
〃可是〃
又八一脸歉意，又说：
〃下次再来吧！〃
〃为什么？〃
〃今天有点不方便〃
又八一脸为难，小次郎也不便勉强，爽快地说：
〃这样吗？那么找个时间，你来找我。我住在伊皿子，就在岩间角兵卫宅内。〃
〃近日内一定会去拜访。〃
〃对了！刚才你有没有看到挂在各十字路口的告示牌？就是半瓦手下写给武藏的？〃
〃看到了。〃
〃上面也写说本位田老太婆在找你。〃
〃是，没错。〃
〃为何你不去找你母亲？〃
〃我这副德行？〃
〃傻瓜！对自己母亲还要顾虑什么形象？你的母亲随时会遇上武藏，到时候你这儿子不在身边助她一臂之力，可能要后悔一辈子了。〃
又八无心听他的劝告。他们母子之间感情不和睦，别人看不出来。虽然又八觉得忠言逆耳，但念在刚才的救命之恩，只好硬着头皮说：
〃是的，我一定去找。〃
说完，在芝区的路口与小次郎道别。
然而小次郎却使坏，与又八分手后，暗中尾随又八转进狭窄的后街。
这里有几栋相连的房屋。附近的开拓方式是先砍去杂草树丛，然后搭建房子，人们便住进去了。
本来没有马路，但路是人走出来的。也没排水沟，各户的污水随意流出，自然流到小河里。
江户的人口如雨后春笋，不断激增，生活水准无法提高。其中尤以工人最多。他们主要在此修筑河川，重建城池。
〃又八，你回来了吗？〃
隔壁住着一位挖井的老板。他正泡在浴盆里，四周用门板横放在地，围成一个小浴室。老板刚好露出头来。
〃嗯，你在泡澡呀？〃
又八刚进门，浴盆里的老板又说：
〃我洗好了，你要不要来泡一泡？〃
〃谢谢！朱实刚刚在家里也烧好水了。〃
〃你们感情真好。〃
〃没什么。〃
〃你们是兄妹还是夫妻呀？这附近的人都在猜你们到底是什么关系？〃
〃嘿！〃
朱实正好过来。又八和老板立刻住了口。
朱实提着洗澡水来到柿子树下，打开水桶盖子。
〃又八，你试试水温。〃
〃有点烫呀！〃
井边传来打水的声音，又八裸着身子跑过去，接过水桶倒入浴盆，便入浴了。
〃哇！真舒服！〃
老板已穿上衣服，把竹桌椅搬到丝瓜棚下：
〃今天西瓜卖得如何？〃
〃你也知道行情不好。〃
又八看到手指上干涸的血迹，不悦地用毛巾拭去。
〃的确如此。与其卖西瓜，不如来挖井，每天赚点工资，日子也比较轻松。〃
〃虽然老板你常叫我去做，但挖井必须在城里做，不能常回家。〃
〃对，没有工头的允许是不能回家的。〃
〃朱实说过，如此她会寂寞。叫我别去。〃
〃嗯！你谈恋爱昏了头呀！〃
〃我们不是你想的那种关系。〃
〃别越描越黑了。〃
〃哎哟！好痛！〃
〃怎么了？〃
〃青柿子掉到头上了！〃
〃哈哈哈！因为你昏了头嘛！〃
老板用圆扇子打着膝盖笑着说。他出生于伊豆半岛的伊东，名叫运平，在业界颇受尊敬。他年纪已过六十，头发蓬乱如麻，但却是日莲教的信徒，朝晚不忘诵经，也常拿年轻人开玩笑。
在他家入口处挂着一个牌子，上面写着：
专门开凿城池水井
堀井商运平之宅
要挖掘城郭内的井水，需要特殊的技术，非一般的挖井工人所能胜任。因为他曾在伊豆有过挖金山井的经验，才被聘请来此指导施工并物色工人。运平喜欢在丝瓜棚下晚酌一番，喝得高兴就会谈起自己的得意往事。
当一名掘井工人，如果没得到允许，不准回家，工作也受监视，留在家的亲属，如同人质，也受主人和老板的束缚。虽然如此，城内的工作较轻松，工钱也较高。
施工完成之前，都住在城内的小屋，因此不必再花费金钱。
〃所以说，你先忍耐一阵子，等赚足了钱再去做点别的生意，别再卖西瓜了。〃
隔壁的运平老板经常劝又八去挖井。然而朱实却反对：
〃如果你到城里工作，我就逃走。〃
她的语气带着威胁。
〃我怎么会放下你一个人不管？〃
又八也不想做这种事。他喜欢做既轻松、又有钱和面子的工作。
又八洗完澡后，朱实拿门板围住澡盆，也洗了澡换过衣服，两人聊起此事。
〃为了一点钱，像个囚犯备受束缚，我可不愿如此。我也不是一直要卖西瓜。对不对？朱实，再穷也要多忍耐呀！〃
吃着紫苏饭配凉拌豆腐。朱实听又八这么说，也表同意：
〃当然！〃
她喝着汤，又说：
〃一生一次也行，做点有骨气的事给世人看看！〃
朱实来此之后，这一带的邻居都认为他们是一对夫妻。不过朱实可从来没想要这种不争气的男人当自己的丈夫。
她选择男人的眼光很高。来到江户之后，尤其置身于界镇花街的那段时间，她已见识过各式的男人。
朱实逃到又八家里，纯粹是为了自己的方便。她像一只小鸟，利用又八为踏脚石，想再度翱翔于天空。
因此，如果又八到城里工作就不好了。更具体地应该说她会有危险。因为她当卖茶女时的男人…滨田可能会认出又八。
〃对了！〃
饭后，又八提到了这件事。
自己被滨田抓住，正在危急的时候，被小次郎救了。本来小次郎要来家里，却被自己巧妙地拒绝了。
又八尽说朱实爱听的话。
〃咦？你遇见小次郎？〃
朱实脸色发白：
〃你有没有告诉他我在此？你该不会说吧？〃
又八把她的手拉到自己膝上：
〃谁会把你的下落告诉他？小次郎那么固执，他一定会追过来的〃
…啊！话没说完，又八突然大叫一声，用手压住脸颊。
有人丢东西进来！
又一粒青柿子，从后院飞进来，打在他脸上。虽然是个又青又硬的柿子，可是打中脸之后，已破裂开来，白色的果肉喷到朱实身上。
月光下，酷似小次郎的人影走出草丛，带着冷冷的表情，朝市街走去。
5
〃师父！〃
伊织在后面追赶。
初秋，武藏野的杂草比伊织还要高。
〃快点！〃
武藏频频回头等待在草中游泳的雏鸟。
〃虽然有路，可是我差点搞不清方向。〃
〃不愧是横亘十郡的武藏野草原。〃
〃我们要去哪里？〃
〃找适合居住的地方。〃
〃要住在这里吗？〃
〃不好吗？〃
〃〃
伊织不置可否，看着一望无际的苍穹：
〃我也不知道。〃
〃等秋天到了，这片蓝天将多么清澄，这片原野将覆盖多少露水一想到此，内心也跟着清新起来。〃
〃师父您还是不喜欢城里。〃
〃不，人群中也有乐趣。只是现在到处都贴着骂我的告示牌，任我武藏脸皮再厚也在城里待不下去啊！〃
〃所以才逃到这里来？〃
〃嗯！〃
〃真令人懊恼。〃
〃说什么话！为了这种小事。〃
〃可是，到哪里都有人批评师父，我真的很懊恼。〃
〃这也没办法。〃
〃有办法。惩罚那些说您坏话的人，然后我们也发出告示牌说，有种的人出来！〃
〃不，不必去惹这趟混水。〃
〃可是师父您不会输给这些无赖呀！〃
〃会输的。〃
〃为什么？〃
〃我会输给众人。因为打了十人，便出现一百个敌人；追赶百个敌人，就有千个敌人围攻过来，怎么赢得了。〃
〃难道您这一生准备让人耻笑吗？〃
〃我不愿意名声受到污染，那会愧对祖先。可是老让人耻笑也不行，所以才会想与武藏野的露水同住，不受污名之累。〃
〃这里看不到房子，有的话也是农家，或许可以住寺庙。〃
〃也行。或者砍些木材，铺上竹子，围上茅草，就可以盖个屋子了。〃
〃又要像法典草原的时候一样？〃
〃不，这次不当农夫了。每天坐禅亦可。伊织，你除了好好读书之外，就是练剑了。〃
他们从甲州口的驿站柏木村来到这荒野。从十二所权现之丘到十贯坡，这里的草原一望无垠。他们走在夏草丛中若隐若现的小道上。
最后两人走进一片松树林。武藏观察过地势。
〃伊织，我们就住这里。〃
既来之则安之。在此生活自有一番天地。两人盖了一间比鸟巢还要简朴的草庵。伊织到附近一户农家，以一天的劳动借来了斧头和锯子。
他们花了几天时间盖的房屋，算不上是间草庵，但也不像个小屋，倒是一间奇妙的房子。
〃神代①时期可能就是这种房子。〃
武藏从屋外眺望亲手盖的房子，兴奋地说着。
房子是用树皮和竹子、茅草、板子盖成的，柱子则用附近的树干。
屋内部分的墙壁和纸门贴了棉纸，看来特别贵重又有文化气息，这点可是神代时期所不能及的。
伊织琅琅的读书声不断从蔺草帘子传出。入秋之后，不绝于耳的蝉鸣，终究敌不过伊织的读书声。
〃伊织！〃
〃是！〃
才一回答，伊织已屈膝跪在武藏跟前。
最近对伊织的训练非常严格。
以前对城太郎，同样是个少年弟子，却未如此严格。当时武藏心想让他自由发展，才是最好。
因为武藏本身也是如此成长过来的。但随着年龄增长，他的想法改变了。他发现自由发展人之本性，有好也有坏。
要是任其发展，可能坏的本质会盖过好的本质。
当他砍伐草木盖这草庵时，也发现这个道理。杂草或无用的灌木覆盖了应该伸展的植物，且任人怎么斩，都无法根除。
应仁之乱后，天下持续紊乱的局面。虽然信长极力斩草除根，秀吉不时地约束，家康甚至极力在各地修筑城池，然而余灰未尽，现在关西地区充满了这种随时可以燎原的星星之火。
然而，长久以来的乱相，终究有结束的一天吧！野性横行的时代已经结束。武藏反观自己走过的地方。发现天下大势已定，人心不是归向德川，就是支持丰臣。这个情势必须快刀斩乱麻，才能井然有序。并且是从破坏进而建设。也就是说另一个文化形态已自然而然地形成，犹如一股浪潮，不断地冲击着人心。
武藏独自省思…
自己生不逢时。
又想…
如果早生二十年，不，即使十年，也许英雄就有用武之地。
武藏出生的那一年是天正十年，正好发生小牧会战。十七岁时发生关原之役。之后，用武力解决的野性时代已告结束。当时自己像个大乡巴佬，扛着一支枪，梦想将来能建立自己的城池，远赴战场。现在回想起来，自己真是个井底之蛙，搞不清时代动向，令人啼笑皆非。
时势的变化如洪流般快速。太合①秀吉发迹之后，各地年轻人无不热血沸腾，然而没多久局势已不允许再承袭太合秀吉的作风了。
武藏在训练伊织时，领悟到这个道理。因此，与城太郎不同，武藏对伊织特别严格。他必须训练伊织适应新时代。
〃师父！有什么事？〃
〃太阳下山了，你照往常拿剑到外面练习。〃
〃是。〃
伊织拿来两把木剑，放在武藏面前，并行礼：
〃请赐教。〃
他的态度谦恭有礼。
武藏拿长木剑。
伊织拿短木剑。
长剑与短剑对峙，也就是师徒举�
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