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汉风1276-第185部分
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呵呵，文大君子居然也谈起美女容色，倒是有趣！楚风笑道：“时移世易，我大汉政策既然曰‘如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异’，皇帝自该以身作则，岂能只许州官放火，不许皇帝点灯？”
“皇上此言差矣！”郑思肖疾言厉色，摆出副死谏地强硬态度：“皇帝娶胡女，殊无天家颜面，损我大汉威严！将来史家班班铁笔，百年后吾皇必定悔不当初！”
楚风的眉头忽然就皱了起来，自人类进入父系社会，民族都是以父系血统传递，谁的父亲是哪族，谁就是哪族人，全世界文明民族中惟有犹太人数千年颠沛流离，男子被杀女子被辱，所以屈辱无奈的选择以母系传承，要是罗马士兵上了犹太女人生下个小孩，他算犹太人。
比如康熙大辫子地老娘是汉人，试问康熙属满人呢，还是属汉人？后世有些“史学家”说他半满半汉，这些个脑残千万别穿越回那所谓的康乾盛世，否则啊，一定被康大辫子弄成个文字狱，砍了脑袋当夜壶用—人家可不承认那一半的汉人血统！
所以把异族的美女弄了来，是挺光荣挺了不起的好事啊！近几百年，咱们华夏老是被别人民族融合，咱就不能去融合别人一把？
楚风盯着郑思肖问：“汉文景、唐太宗，算不算明君？”
“文景之治，贞观之治，当然都是明君。”
“明君，明君可以把汉家女儿送给匈奴和亲，我如何就不能娶蒙古女子？”楚风又好气又好笑的反问道：“是像历代搞和亲地皇帝那样，把公主或者民间美女送到漠北的毡房中去，这样有颜面呢，还是我布汉威于四方，将各族女子娶到大汉来更有颜面？”
郑思肖张口结舌不能回答，文天祥点点头：“唐太宗、汉文景将汉女送到苦寒之地，皇帝却能将蒙古汗王公主娶回大汉，则皇上所为，更长我大汉之气，灭那蒙古地威风，只是……”
“只是什么？”
文天祥和郑思肖对视一眼，各自都有点不好开口，毕竟接下来说的事情从道义上讲，非人臣应该谈论，从帝王心术看，也挺招忌讳地。
“侯德富，你来说说，为什么反对我娶蒙古公主？”楚风点名提问，免得列位臣工你看我我看你的。
呵呵，侯德富干笑两声，“皇上地家事，为臣子的本不该管，只是皇上家事就是天下公事，臣等又不得不管。便是皇上现在并无太子，那蒙古公主万一生下男孩……”
文天祥赞赏的看了看侯德富，心说到底还是他和皇上结识得早，是最早的从龙之臣，顾忌也小许多，这话也说得好，皇上的家事，不就是天下的公事嘛！嗯，看来柳娘的眼光倒是不错，两个孩子也老大不小了……
“你们、你们担心生下位带着蒙古血统的太子？”楚风惊讶的看着列位臣子，得到一个个肯定的回复。
完全没必要嘛！大汉今后的道路，将会朝君主立宪制发展，皇帝本身的影响将会越来越小——事实上楚风之所以要保持强权，更多的是出于强力推进改革的必要，和战争时期集中一切力量对付蒙元敌人的需要。而就在这个过程中，他还尽力将科学知识传授出去，以形成自发的研究力量，避免处处依赖自己；将政治军事经济权力分散，形成稳固的政治集团；立法保障公民权，等等等等，这一切都是在为将来，数十年，上百年，甚至数百年后走向新的政治阶段在做准备。
但这些打算，太过超前，说出去的效果不见得好，再说楚风的心底，更偏向可爱的敏儿、知心的赵筠，就是雪瑶、陈淑，也比乌仁图娅讨人喜欢些嘛！他想了想，笑道：“各位臣工，我同意不立异族女子为皇后，记得当初和乃颜汗谈的，就是纳为妃子嘛！”
“皇上英明！”文天祥等人长出了一口气。
“不过，我又有了新的想法。”楚风脑袋里灵光一闪，又有了鬼点子：“咱们颁布的大汉公民法，应该加上一条，凡夫妻双方中一方为大汉公民的，另一方可申请公民身份。”
文天祥、郑思肖这群老实人还没反应过来，侯德富已在嘿嘿的淫笑了，“大汉公民的身份，就能吸引不少异族少女，何况大汉法律许人三妻四妾？将来一个公民娶上五六个、七八个异族女子，也未可知。”
“嗯，以华变夷，好办法！”文天祥捋着胡子，连连点头。
唯有郑思肖，比文天祥还要“君子”，到现在还没转过弯来，傻傻的问：“那大汉女子岂不也成了异族男子人人争抢的目标？”
张广甫这色老头，已在意淫将来胡姬满堂的迷人风光了，昏花的老眼里放射出绿幽幽的光芒，闻言将他肩膀一拍：“老郑你傻呀！汉富强而四夷贫弱，汉人娶胡女易如反掌，胡人娶汉女难如登天！”（未完待续，如欲知后事如何，请登陆www**，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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326章 打上门来
是琉球，大汉帝国的心脏？
从楚风安排的国宾馆走上通往琉球城的宽阔平坦的大道，乌仁图娅觉得一切都那么新奇，一切都那么赏心悦目。
同样是十月天，辽东已是白雪皑皑，东海之上的琉球仍然是和风频吹，苦于北方干冷气候的乌仁图娅，深深的、贪婪的呼吸着温暖、湿润的空气，连风中都带着青草和泥土的清香。
国宾馆在郊外，从最初下船的码头，到国宾馆，再到琉球城，一眼看出去，没有荒芜的地方，处处都被辛勤的汉人农夫开垦成了农田。大大小小的村落充满了欢声笑语，秋收早过了，男人们却闲不下来，要么在山坡地侍弄果树，要么整修农具；无事可做的老人在躺椅上，享受冬日难得的阳光；少*妇和姑娘们三五成群，有的纳着鞋垫，有的拿着两根尺把长的金属棍，把几根绒线钩拨挑刺。
“姐妹们，你们这是做什么呢？”乌仁图娅像个好奇宝宝，凑到姑娘群中发问。
乌仁图娅的衣饰虽然奇怪，口音虽然生疏，但最近一两年琉球南来北往的番商海了去，又有琼州的黎族、闽广的人客家人过来经商务农做工，姑娘大嫂们也就以为意，见她容貌甚美，举止落落大方，大家推了位最年长的大嫂，非常热情的向她介绍：“这是羊毛纺成的毛线。呢绒虽然又轻薄又饱暖，可不适合贴身穿，拿毛线织成衣服，穿在外套底下，舒服。”
说话间，那大嫂手底下一刻不停，刷刷刷的飞针走线，蓬松地毛线从线团上解开，在她针下渐渐织成型，已能看出是个袖子地雏形。
原来羊毛在汉人手上，可以做呢绒，还能纺成毛线！怎么自己家乡的人，放了千百年的羊儿，却没想到呢？
乌仁图娅暗暗赞叹，那大嫂见她喜欢，笑盈盈的道：“姑娘，有心上人了吧？学了手艺，替他织件毛衣，把他给牢牢的套住！”
“我笨手笨脚的，怕学不会呢。”乌仁图娅知道汉人女子都会那些女工针指，她打小儿只在马背上，说到策马弯弓真是家常便饭，惟有什么刺绣之类的，那就跟天书差不多了。
那大嫂把她上下看了看。“这么水灵灵地妹子。手儿不巧才奇怪呢！来来来。其实这是很简单地。看。平针这么织。挑针就这么从底下绕上来……”
大嫂捉着乌仁图娅地手。手把手地教她怎么织毛衣。其实针法说过去说过来就那么几种。乌仁图娅本性聪明。没一会儿就学会了基本针法。
嘻嘻。等哪天给皇帝织件毛衣。看他还说我们草原女子笨不？！草原明珠告别这群大姑娘小媳妇。哼着悠扬地牧歌。东张西望地向琉球城走去。
跟在她身后。对这位重要客人。亲自负责保卫工作地大汉保安司副司长萧平。摇着头苦笑了两声。
皇帝再三交待。不要让她出国宾馆。但脚长在她自己身上。她又不是个囚犯。可以关起来。要出来转转。能拦着不让走么？那可是友邦地公主、未来地皇妃！
若是沿途学学织毛衣倒好。起码不惹事啊！萧平看着前面架着牛儿翻地地农夫。心说这位蒙古大小姐要是再学学耕地。这一下午就算平安无事了。
可乌仁图娅对沿途所见的耕地、建房、修路、整治果树，兴趣都不大，走马观花的看看，脚步还是朝着琉球城走去。
咦？乌仁图娅停下脚步，呆呆的看着一片秧田，绿当中带着点嫩黄的秧苗，显得特别的生机勃勃，给这个冬天增加了生命地气息。
萧平见状大喜，他巴不得这位姑奶奶能感兴趣，赶紧上前几步，为她介绍：“这是冬水稻。琉球一年两熟，除了早稻晚稻这种种法，有人也种冬水稻，现在是育秧，等开春……”
“怪不得大汉如此富裕，汉军吃的穿地那么好呢！”乌仁图娅身在辽东，根本没有听说过一年两熟的事情，她高兴地对萧平说：“原来你们皇帝能从一块地上，收到双份的赋税。帝国拥有封地地官员，定然也发了财。”
成吉思汗的大兀鲁斯制度，把新征服的土地和人民分给有功之臣，任由他们征收农赋，乌仁图娅想当然的认为大汉也有类似的制度。大汉土地的出产如此之高，则功臣的收入必然也高，难怪从军官到士兵、从武将到文官，都对皇帝忠心耿耿呢！
“尊敬的公主，我们大汉是不从农田中征税的，只有粮食作为商品进入流通环节，才被征收商税。非但各级臣子，连皇帝本人都没有封地，粮食增产使市场繁荣、百姓富裕，但和皇帝、官员的收入没有直接联系——不排除少数官员自家原本就是地主，拥有大片田地，那么他们倒确实能从增产得到好处的。”
萧平的态度依然很恭敬，但眼神中似乎有了些看土包子的味道。
从欧震口中听说了大汉不少的奇闻轶事，每次都能给乌仁图娅以震惊，唯有这次给她带来的震动最大：“不收农赋？历朝历代有哪一朝不收农赋？记得当年耶律楚才劝成吉思汗留下北方汉人的性命，就是说从汉人农夫头上征收农赋，比把田地荒芜成为草原，游牧放羊的收入更高，楚风却不收农税，难道他能从天上变钱吗？你们不收农税，帝国庞大的财政开支从何而来呢？”
“我们的财政主要依靠工商。大汉在日本、吕宋采掘金银，所得巨大；南阳总督府控制占城等处的南洋商路，不管中原的丝绸茶叶瓷器卖往大食、大秦，还是波斯的绒毯、天竺的象牙、三佛齐地苏木、细兰地宝石、南洋的香料运往北方，都要经过这条商路，大汉从中抽取商税；北洋总督府治下的羊毛、纯碱，运到琉球做成呢绒、毛线和玻璃，想必公主早就知道……另外，农民收了粮食，自己吃不完终究要卖的，只要换钱，终归要收税，所谓不收农税，不过是免了农民口粮部分的税收。”
经萧平一
乌仁图娅恍然大悟，早听说南方汉人种田的亩产很励殖民开荒，每个成年男子三十亩地，试问一家一户又能吃得了多少？剩下来的对外出售，还不是收了税的。
不收农税只收商税，听起来吓人，其实仔细想一想，也就免了口粮税，就率来说，比以往中原王朝三十税一还高得多呢！
皇帝真狡猾！乌仁图娅的眼前，就浮现出那坏家伙拿鹅毛挠自己脚心的坏样儿。
“他收这么高地税，不怕老百姓不满意吗？我记得水能载舟、亦能覆舟，这句话可是你们唐朝一位有名的皇帝，和一位同样有名的大臣议论朝政时说的。”
“唐太宗，魏征。”萧平补充了问题，再给出答案：“皇帝把闽广之地百姓迁移到琼州、瀛州开荒种地，这些地方本是无主土地，谁开谁得，自然没有地租，比起以往五成以上的地租，一成地商税就非常低微了；闽广农夫纷纷举家迁移出海，地主只得把地租从平均六成五降到三成五，光降低的部分就三倍于国税，更何况若是家贫无余粮出售，大汉就连一颗谷子也不收！”
乌仁图娅点点头：“余粮多对外出售，就收点税；粮食只够自己吃，就收税。大汉的税，收得倒也公平，暗含劫富济贫的道理。对了，你们汉人的孔薛禅说过，不患寡而患不均嘛。”
孔薛禅？他是哪方神圣？萧平想了半天才想起薛禅是蒙语智者的意思，孔薛禅就是孔智者，孔夫子他老人家……
进得城门，乌仁图娅地眼睛简直不够用了，她在三年前，乃颜汗还没有和忽必烈决裂的时候，去过那辉煌地大都城，巨大的建筑、宽阔地马路、高耸入云的城楼和顶上容纳八匹马并排奔跑地城墙，都给她极度的震撼。
琉球和大都相比，各式各样的民居，比不上忽必烈的宫殿、文武百官宅邸的富丽堂皇，但乌仁图娅却从不同样式、不同朝向甚至不同民族风格的民居上，看到了一种大都城缺乏的东西。
活力，对，活力。
大都的一切，都是巨大的、富丽堂皇的，带着让人俯首屈膝的威严姿态，横平竖直的街道，四四方方如棋盘的城市布局，一切的一切，都显示着、烘托着这座城市的心脏，那高踞一切之上的皇城宫殿。整齐划一的房屋，只有一片触目惊心的土黄色——据说这种缺乏生命的色彩，代表了帝王的尊严！
琉球呢？一座座的小院、一间间的阁楼，虽然不整齐，但走近了细看，这里搭着漂亮的葡萄藤架，那儿的墙头爬着朵羞羞答答的小花，处处充满着生趣，出处都有生活的气息。
乌仁图娅甚至注意到，大都城的街道两边，明沟当中散发着阵阵恶臭，琉球的排水沟渠则是用石板盖上，两边种植着花草树木，让人赏心悦目。
至于人的精神面貌，更不可同日而语。
大都外城的平民百姓、内城的文武百官、宫城的嫔妃太监，一切的一切，都只为光明宫宝座上那个至高无上的~子皇帝服务——他们存在的意义，仿佛也就仅限于此。大都城中的人，眼神中只有一种色彩：灰色，只有一种表情：木然。
琉球的一切，则如同刚刚看到的冬水稻的秧苗，充满了勃勃生机，百姓们的眼睛，带着狡狯的、机敏的、温和的、惑的各式神采，而他们的脸，有悲有喜，有行色匆匆满脸旅尘，有喜笑颜开高歌欢唱，有童稚的欢乐，有青年的愤怒，有老人的平淡。
这才是人世间的生活啊！再回想当年曾让自己激动万分的宏伟大都城，乌仁图娅现在对它只有一个看法：那不过是奴隶主的天堂、奴隶的地狱！没有生命活力的行尸走肉！
对，整座城市，就像行尸走肉般空洞乏味！
走在琉球的大街上，乌仁图娅终于理解了一个楚风时常挂在嘴边的词，对一个民族有多么大的影响。
那个词叫做自由。
不同于地广人稀的辽东，琉球这座繁华的商业城市，人流密集处摩肩接踵，草原上从来没见过的东西到处都是。
乌仁图娅东瞧瞧西看看，恨不得脑袋后面也长上两只眼睛：黑黑瘦瘦、包着硕大白布缠头的天竺人，把长笛凑在唇边，吹出神秘的音符，他身前竹篓里的眼睛王蛇，就随着笛声翩翩起舞；一些跟马可波罗差不多模样，高鼻子、蓝眼珠、金色头发的色目人，沿街念着没人能听懂的经文，只最后一句汉语让人明白几分，“愿主赐福与你”；波斯人展示着精美的挂毯，细兰人把五彩缤纷的猫儿眼摆在阳光下，晃得人眼花……
这是座空前繁荣、空前伟大的城市，或许盛唐的长安、富宋的杭州，才能和它相提并论。
但奇怪的是，好奇宝宝似的乌仁图娅，却什么都没买，每样稀奇物事，拿起来看看，就又放下了。
乃颜汗的掌上明珠，自然不会是缺钱，萧平凑上去低声道：“公主要买东西吗？我和保护您的二十七位便衣同僚，都非常荣幸能为您搬运物品。”
“不，谢谢了！”乌仁图娅轻轻摇摇头，拔脚向前方走去。
萧平大急，满脸堆起笑：“公主啊，这边走，大汉国有名的金山银海就在这边，对了，再远点还有炎黄广场，华夏纪念馆和大汉纪念馆，都�
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