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武田家的明国武士-第138部分
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“哪三件事？”
“首先，殿下要早日与织田家成婚，除了引织田家为外援之外，然后争取为主公生下长孙。有了长孙在，殿下你在武田家的权位，就更高了一层，主公见殿下你后继有人，肯定会在心底对殿下日后继承家督之位，增添一块重重的砝码。”
武田胜赖点了点头，李晓之言正好切合他心中之意，确立嫡子继承家督，不是看一代，而是要看二代三代。李晓的意见确实是替他打算之谋略。
“第二，眼下义信殿下虽已失势，但此次政争之后，本家家臣上下多少还有明里暗里，之前支持或者依附义信殿下一方的存在。他们可能会担心，殿下日后上位为家督，会不会对此事计较，日后行以打击报复之举。这点若是处理不当，会成为殿下日后上位的阻力，万一日后殿下继承本家家督，这也是一个不安定的危险。”
武田胜赖一拍大腿言道：“不错，兄长因早早被父亲立下嫡子之位，之前在本家之中，也算颇得人望，所以如何让之前支持兄长的家臣，转而支持我，确实是一个为难的地方。那我该如何办呢？”
李晓言道：“很简单，这时候殿下对这帮家臣们，要怀之以柔。不需要对所有人皆是如此，这样只会贸然降低了身价，殿下只需想想当初谁在义信殿下一方，对殿下最为记恨，并日日与殿下的作对的，然后对此人施以宽容就可以了。”
武田胜赖突然咬牙切齿地言道：“不用想了，就是长坂光坚与迹部胜资这两人了，之前他们一直帮着兄长与我作对。这两人我是无论如何，也不会宽容他们的。”
长坂光坚就是之前武田义信被诛杀的侧近长坂源五郎昌国之父，迹部胜资就更不用说了。
李晓笑了笑，言道：“我并非叫殿下真正宽容他们，只是摆个样子，做个姿态就可以了。殿下，你想若是你连最记恨的长坂光坚与迹部胜资二人，都表示宽容接纳了。”
“而那些之前依附义信殿下的其他家臣会怎么想，他们在殿下心底之厌恶，应该远不如这二人吧。若是殿下连这二人都宽容了，为何不能宽容他们呢，如此殿下在他们心底就是一名宽容之君。而且若是殿下真的厌恶这二人，不妨等日后武田家家督位置坐稳之后，再行处置，眼下这两人还是有用途的。”
听了李晓的话，武田胜赖尽管愤愤不平了一会，但最终还是表示接受。
李晓见武田胜赖勉为其难的样子，还是微微一笑。
说白了，政治就是一门彼此妥协的艺术，如果妥协不了，就要拳脚相加，铲除对方了，杀敌一万自损三千，这是最坏的结果。
所以暂时妥协，待实力强大了再秋后算账，这样的招数屡见不鲜，这也是一名成熟的君主，所要掌握的。
“第三也是最后一件，自然是就是殿下要早日替主公攻下西上野，夺取这半国之后，不仅对主公有了交代，对扩大本家之势力，将来殿下执掌武田家都是大有好处，所以这是必须做到的。”
顿了顿李晓又言道：“同时我最后再给殿下提一个建议，殿下在本家中，虽然军略上出色，但政略上却是有所逊色。作为守护大名，一国之主，必须文武并举，若是重武而轻民生，等于是无源之泽，总有一日会干涸的。所以殿下这点上不妨向本家几位奉行学习，以便日后执掌我武田家家督，如此主公方能放心地将家业交给殿下。”
“殿下如能听李晓之言，那么执掌我武田家不在话下，将来与群雄争夺天下，亦然足够的根基了。”
武田胜赖听李晓之言面色凝重，显然是在细细消化。
最后武田胜赖面露喜色，向李晓诚恳地称谢言道：“先生之话，胜赖一切都记下了。”
李晓听到这里哈哈一笑，言道：“殿下能如此说，那么我李晓就可以为殿下放心了，数日之后，我便可安心地去北陆，为本家在那里打下根基。”。
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第两百四十七章 虎哉宗乙
惠林寺一间禅房之中，武田胜赖正坐于武田信繁下首。
当武田信繁待听闻武田胜赖讲述，武田义信谋反，饭富虎昌切腹之事，只是油然长叹一声，便不言语了。
武田胜赖言道：“叔父大人，因为兄长谋反之事，众家臣中人心惶惶，所以我此次来，特请叔父大人，出山辅佐父亲大人，处理家中大事。”
武田信繁听到此呵呵一笑，将手中念珠轻转，言道：“四郎，这真是你的意思吗？
武田胜赖听到，一时说不出话来。
武田信繁似已洞悉一切，看向武田胜赖言道：“四郎，这是别人来你来问我的意思吧？我猜能让你这么问的人，不是真田幸隆，就是李晓，对吗？”
武田胜赖听到武田信繁这么一说，知意图被揭破，颇为面红耳涨。
确实正是李晓同武田胜赖言过，武田家一门众中，武田信繁是唯一能力不逊色于武田信玄之人。
要知道当年武田信虎偏爱信繁，有意将家督改由他继承。
后武田信玄举事放逐了其父，武田信繁立誓辅佐兄长，这才使得武田家渡过那一段危机，这件事众家臣上下都知道。
因为武田信繁无私之举，所以让武田家家臣团上下对其钦佩不已。
这次武田义信失势，所以万一武田信繁还俗，争夺家督之位，以他在众家臣之中心目中地位，并非没有机会。
而在李晓眼底，川中岛合战之后，武田信繁脱离历史而不死，他必须这一点计算进去，万一他有争夺家督之意，就必须早作防范。
最后李晓让武田胜赖来试探武田信繁是否有重新出山的意图。
未料到武田胜赖不善于掩饰，并且一下就被睿智的武田信繁看破。
武田信繁看了武田胜赖一眼，放下念珠，微微笑道：“四郎，你和太郎，自小是我看着长大的，所以你的性子，我是明白的。太郎自幼多沉默不言，看似颇为稳重，但内心心机颇重，而你却相反，直于言表，看起来是轻浮了一点，但直面本心，不去作伪，所以没有坏心。”
“所以我原本猜测，若论三十岁前，你不如太郎，三十岁后，你该胜于太郎。但你现在已做到了。”
“叔父。”武田胜赖为刚才试探之意，而感到后悔了。
武田信繁将手一止，言道：“你不必愧疚，若你问我是否有重新出山之意。那我回答你，二十年前，我既不会与兄长去争家督之位，今日更不会与你争夺。当年的武田典厩信繁，现在只是一介僧人，已无心世俗之事，安心在惠林寺坐禅。”
武田胜赖见此感动不已，拜伏在地上哽咽言道：“胜赖还是请叔父大人出山，帮助父亲重整武田家，胜赖自觉的能力不足。”
武田信繁哈哈一笑，将手抚在武田胜赖背上，言道：“你不必如此，胜赖我说过，我很看好你。这几年见你如此，我深喜武田家后继有人，但我想更高兴的应该是兄长吧。我有预感，在你身上我会看见武田家夺取天下的一日。”
“所以你一切不需顾及什么，放手去做吧”
“喔”
武田胜赖见武田信繁表示了支持自己的态度后，大声答应到。
李晓用完过午饭后，于惠林寺内闲逛，这一次已是他第二度来惠林寺。
上一次在这里是三年前，他在此拜见了武田信繁，快川绍喜，并拉拢真田昌幸加入了武田胜赖的阵营中。
眼下武田胜赖去拜见武田信繁，自己就在四周闲逛一下，欣赏下禅院之中的风景，顺便消消食。
李晓信步闲走，走到颇为偏僻的一处院落，此地甚为荒凉，林木茂盛，地上覆满青草。
这时忽然听到庭院深处有人长吟道：“自从乱后别京关，一入烟萝十五年。重出故山生白发，却装新卷谒清贤。”
李晓听对方言辞，语调铿锵，竟是用汉语念出。
李晓不由好奇，示意师冈一羽等人侧近留在院门之外，自己踏步走入林中。
待李晓走入林中深处，却看见一名黑衣僧人，正坐着烧水。
对方听有人踏草而来，不由转过头，看见李晓后，微微一笑合十施礼。
这僧人正是当日游说穴山信君放今川军进入甲斐的外交僧。
李晓自然不知他的身份，但见他一人在这野外烹茶颇为奇怪，问道：“刚才阁下所吟之诗是出自杜荀鹤吧。”
对方听李晓这么说，讶然一下，言道：“正是，未料到阁下汉学如此精深，哦，对了，这几日听快川大师言道，寺内有一位明国客人，想必阁下就是名声赫赫的李但马守大人吧。难怪如此。”
对方这最后一句难怪如此，自然是为自己解释对方为何懂得汉诗的缘故。
李晓微微一笑言道：“正是在下，大师显然对汉学也深有专研，不知大师如何称呼？”
这名僧人低下头言道：“贫僧虎哉宗乙，拜见李但马守大人。”
听到对方的名字，李晓身子一震，心想：虎哉宗乙，H，MYGD，那不是后世培养出伊达政宗的学问僧吗？
临济宗僧人在战国时代虽名声不显，但却留下了重要的地位，其最有名的莫过于培养出今川义元，德川家康的太原雪斋和尚。
除了太原雪斋之外，织田信长幼年师从于临济宗大师泽彦宗恩。
武田信玄亦师从于岐秀元伯。
而泽彦宗恩，岐秀元伯都是尾张瑞泉寺毕业的优秀学生，所以从某种意义来将，织田信长与武田信玄可谓是同门师兄弟。
而眼下日后作为伊达独眼龙老师的虎哉宗乙，也曾师从于临济宗两大名僧，岐秀元伯与快川绍喜门下。
“但马守大人，你怎么如此惊愕？难道以前听闻过贫僧之名吗？”虎哉宗乙开口问道。
李晓哈哈一笑，随口言道：“说来巧合，只是大师之名，让我想起了李太白的一句诗，所以让我愣住了。”
虎哉宗乙微微一笑，问道：“不知是什么诗，令但马守大人，想到贫僧呢？”
李晓点了点头，正色言道：“是李太白的一首古风，诗词有点忘了，但犹记得前几句，其中言道，秦王扫**，虎视何雄哉挥剑决浮云，诸侯尽西来。”
说到这里，李晓顿了顿，笑道：“所以大师的法名，在我耳底听得十分霸气，哈哈，霸气。”
“霸气，”虎哉宗乙亦是哈哈一笑，言道：“但马守大人，言辞真是别出心裁，这霸气一词贫僧十分喜欢。呵，虎视何雄哉，虎哉宗乙。”
顿了顿，虎哉宗乙言道：“能与但马守大人这样的风雅之士在此一晤，实是莫大的机缘，所以还请但马守大人，允许贫僧为阁下点茶，以表恭敬之意。”
李晓愣了一下，言道：“可是在此并无茶室？”
虎哉宗乙将手上指天，复又下指地，言道：“但马守大人，品茶何须茶室，难道不能以天为茶室之屋脊，以地为叠席吗？”
李晓恍然大悟，心想太阁5里有张卡片叫‘野点’的，不就是在野外喝茶。
野点来源于武家将领出外征战，因条件不便，故而在野外举行茶会。
历史上丰臣秀吉在平定九州之后，曾在野外举办过一次盛大茶会，史上称为‘北野大茶会’。
所以听虎哉宗乙这么说，李晓意识到是自己土鳖了，当即言道：“那多谢大师了。”
李晓席地而坐，望着院子之中，葱翠的景色，一面与虎哉宗乙闲聊喝茶。
两人闲谈中，李晓可以看出虎哉宗乙不仅是学问深厚，并且是个有志向的人。
在战国时，若非武家公卿出身，要以普通百姓跻身上流十分困难，忍者，山贼，国人都是末流。
所以比较好的出路，就剩下商人，僧人二途了。
日本当时佛国，上至公卿，武士，下至百姓都是信佛，所以寺庙僧人在当时地位很高。
不过僧人中亦有很多宗派，如本愿寺和尚骗吃骗河的有，天台宗讲人性善恶，来世佛报，而临济宗却专偏重临机顿悟，偏重于禅机，所以很多临济宗僧人都是博学之士。
虎哉宗乙与李晓闲谈中，隐去了他的出身，不过可以听出他自幼过过一段，十分困苦的日子，之后师于岐秀元伯，快川绍喜门下，学习佛经，汉学，学识渊博之后这才有了名望，后渐渐有武家请他作为家中学问僧，教导未元服前的武家子弟。
不过当时虎哉宗乙觉得自己学问没有大成，只是空悬于纸上，未能务实，所以决定四处游历增长见识。
待五至六年之后，才返回甲斐，决定闭门思索数年，待到自己觉得学问有所见数时，已是快不惑之年的人了。
李晓听到这里，早已有了决定，这样的人才，自己当然是不能放过。
李晓言道：“原来方才大师，所言一入烟萝十五年，重出故山生白发，是感叹自己学问已成，却年已不惑了。”
虎哉宗乙微微一笑，言道：“杜荀鹤生平亲近佛学，所以他的诗深得禅味，连快川大师亦是如此，他平素最喜欢的是那句‘安禅不必须山水，减却心头火自凉’。”
李晓知道这首词就是历史上，武田家灭亡时，快川绍喜与惠林寺同焚时，所念的辞世诗。
李晓接着言道：“虎哉大师，心中既有抱负，不知可否助在下一臂之力。”
虎哉宗乙听此微微一笑，言道：“但马守大人太看得起贫僧了。”
李晓诚恳地言道：“大师不必谦虚。”
虎哉宗乙见李晓其意甚诚，于是言道：“李晓大人，与贫僧一见如故，并是不该拒绝。但是贫僧已答允快川大师，留在惠林寺，参悟佛经，所以不能离开甲斐。所以李晓大人此去越中，贫僧不能相伴所以十分抱歉。”
李晓见虎哉宗乙如此说，也知道无法勉强，既然他决定留在惠林寺，就无法跟随自己去北陆。自己终究还是无法得到这位临济宗大师的辅佐。
不过李晓转念一想，他马上去北陆，按规矩长子李正肯定是要留在踯躅崎馆的。
既然自己不能在李正身边教导，所以给他找个名师就很重要了，这个曾经教导出伊达政宗的虎哉宗乙，很显然就是最合适的人选。
既然他随自己前往北陆，留在惠林寺中，替自己教导李正亦是不错。
当下李晓将自己心中所想与虎哉宗已说出。
虎哉宗乙听李晓将自己儿子托付给他，十分诧异，不过仍是拜下言道：“既然是但马守大人之请，贫僧定当尽力为之。”
李晓听闻虎哉宗乙答允，十分畅快地一笑，心想李正有了虎哉宗乙的教导，如此自己也放下了一桩心事了。
“禀报大人，有一封你的急信。”
就在这时，李晓的一名侧近急匆匆奔入院子之中。
此人李晓认得正是橫谷幸清，他匆忙而来，显然是得到北陆方向自己的情报网，向自己传递某种讯息。
李晓面色肃然，迅速拆信一看，果真如信中给他带来了一个十万火急之消息。
神保家家主神保长职于富山城亲自出阵，动员了两千军势，攻打自己位于北陆的城生城。
眼下城生城已被神保长职的大军包围了三日，具体情况不知。
除了神保长职之外，越中另一势力椎名家亦有异动，椎名家家主椎名康胤，亦在松仓城向配下各个豪族，发布了动员令，准备集结军势。
李晓闻之此情形，亦有几分震动，城生城不仅是自己在重要据点，也是武田家在北陆唯一立足点。
若是丢失了，无论是自己还是武田家都难以接受这个后果。
李晓看城生城居然已被包围三日，并且内外消息断绝，不由大怒言道：“这信是什么时候的事情？为何
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