战国奇缘-第7部分

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獾乃�有地方。七尾城中群臣之首的长纲连与织田素有亲交，一面闭城坚守，一面遣其弟长连龙向信长求援。九月，正在围攻七尾城的谦信接到了探报，以柴田胜家（一说为织田信长）为主帅的五万织田大军渡过加贺的手取川攻入能登（史称手取川之战）。当时七尾城内已发生了传染病，许多士兵因而病死。十五日，倒向上杉方的游佐续光、温井景隆等发动叛乱，诛杀了长续连、长纲连父子及其一族，七尾城在困守四十余日后陷落。谦信随即率三万五千人马迎击织田军。织田军已在手取川前背水列阵，且人数占优，但闻知七尾城已陷，谦信亲自统兵前来时，竟畏其名而战意尽失，乘夜撤兵。谦信随后追击，恰逢手取川涨水，织田军难以渡回，登时混乱，在谦信的猛攻之下溃不成军。战后留在岸边的织田军尸体有千余具，另外数倍于此的人淹死在河里或被河水冲走。织田氏与上杉氏的第一次正面交锋以惨败告终。因为北条在关东有所动作，得胜后的谦信没有乘势进兵，而是退回了越后。
　　　　翌年正月，谦信下达了关东征讨的总动员令（一说待越后积雪溶化后进京与信长决战）。然而，谦信的生命也正随着越后的积雪一起渐渐消逝（实在是天佑信长）。即将出阵前的三月九日，谦信突然昏倒于厕所，并失去知觉。谦信是战国有名的酒豪，甚至骑在马上也不忘饮酒（由此需要出现了专用的“马上杯”），因饮酒过量而造成脑溢血。四天后的三月十三日（公历4月29日），一代名将与世长辞，行年仅49岁。　相传留有辞世歌“四十九年一睡梦，一期荣华一杯酒；生不知死亦不知，岁月只是如梦中”，法号为“不识院殿真光谦信”。谦信死后由上杉景胜继承上杉家。
　　　　＇编辑本段＇【信仰】
　　　　谦信信奉佛教，曾经因为信仰打算往高野山出家，引起了家内的纷争。特别信奉佛教的战神：毗沙门天，自诩为毗沙门天的化身，高举“毗”战旗进行圣战。由于崇尚“义”，其行为在战国乱世显得很特别。
　　　　＇编辑本段＇【人物】
　　　　谦信是身高六尺（约合188公分）的伟男子，作为武将的另一面，也是热心的学徒。常请儒者山崎专柳斋秀仙解说四书五经；也学习老庄学说；请书道大家、安国寺的名僧建松缮写《孟子》，等等。天文二十一年（1552）进京时，更是与京都的名僧、文人广泛交游。谦信先拜访关白一条兼冬、右大臣西园寺公朝，求教歌道的秘诀；又向大纳言公光质疑《源氏物语》、《伊势物语》中的不解之处。将军足利义辉也和谦信交流和歌。
　　　　围攻能登七尾城时，谦信尝咏汉诗一首：“霜满军营秋气清，数行过雁月三更。越山并得能州景，遮莫家乡忆远征。”在孤寂的军营看着能登（“能州”）的山景，想到与它相连的越后群山，不禁激起了思乡之浮想。情景交融，感人肺腑，体现了长年征战在外之人对朴素、自然的本心的渴望。从中也可以看出谦信在诗歌上的造诣。
　　　　受母亲虎御前的影响，谦信自幼崇信神佛，终生不近女色。参谒高野山金刚峰寺而从阿阇梨清胤学密宗佛教；天文二十二年（1553）受戒于紫野大德寺，得法号“宗心”；元龟元年（1570）在春日山城脚下的林泉寺祈祷平定越中，得该寺高僧宗谦的一字而改法号“谦信”。天台宗座主营建大讲堂时，谦信捐黄金200枚。其后还进献宝刀、马、砂金给净土真宗的本愿寺证如上人（光教）。本愿寺遭信长攻打时，谦信每每输送兵员、物资援救之。天正二年（1574）十二月剃发而为密宗法印大和尚，天正四年（1576）正月任阿阇梨权大僧都。
　　　　由于上杉谦信终身未娶，被部份人怀疑他是女性，此事在日本引起了一番的争论，到现时谜题仍然还未解开，但一般来说相信谦信为男性。　上杉谦信铠
　　　　谦信非常喜欢喝酒，甚至被人称为酒豪，他的死因可能因为喝酒过多而死。加上辞世诗句有提及“酒字”，所以一般认为谦信为好酒之人。
　　　　一般而言，谦信的内政能力比较弱，实际上他在领内实行精密的统制，谦信死后，仍然拥有大量军资金，以维持军略。
　　　　谦信的汉语造诣极高，且雅好诗文、琴曲，有大量汉诗流传于世，因此被认为是文武兼优的名将。攻陷能登国七尾城著有七言绝句：　“霜满兵营秋气清，数行过雁夜三更；越山并得能州景，遮莫家乡怀远征。”
　　　　＇编辑本段＇墓所。灵庙
　　　　遗骸安置於米泽城内，维新後改葬於米泽藩历代藩主长眠的上杉家庙所。而在春日山林泉寺（新潟县上越市）与高野山亦有谦信公之墓。明治5年（1872年）於米泽城本阵遗迹处兴建上杉神社供奉谦信公。上杉神社於大正8年（1919年）米泽大火中烧毁，但在大正12年（1923年）由伊藤忠太博士设计重建完成，并保存至今。
　　　　＇编辑本段＇【家臣】
　　　　国人众：　直江景纲、　柿崎景家、千坂景亲、长尾景信　、色部胜长、色部显长　、色部长实　、斋藤朝信　、鬼小岛弥太郎（小岛贞兴）　、山本寺定长　、本庄实乃　、松本景繁　、岛津忠直　、安田长秀　、安田景元　、安田显元　、鮎川清长　、鮎川盛长、荒川长实　、河田长亲　、山吉丰守　、上条政繁、北条高广、吉江景资、大熊朝秀　、本庄繁长　、井上清政　、村上义清　、村上国清　、春日元忠　、大石纲元　、高梨政赖　、甘糟景继　、须田满亲　、新发田重家　、新发田长敦
　　　　上杉二十五将
　　　　宽文9年（1669年）时、德川幕府在『上杉将士书上』所提出的二十五名将。：
　　　　长尾政景　、长尾景秋　、宇佐美定满　、新津义门（胜资）　、金津义旧　、北条景广（长国）　、色部长实（长真）　、本庄庆秀（实乃）　、本庄繁长　、甘糟清长（景持）　、杉原亲宪　、斋藤朝信　、安田能元（顺易）　、高梨赖政　、柿崎景家　、千阪清风（景亲）　、直江实纲（景纲）　、竹股庆纲（朝纲）　、岩井经骏（信能）　、中条藤资　、山本寺孝长（景长）　、吉江定仲　、志田义秀（义分）　、大国赖久　、加地春纲
　　　　上杉四天王：柿崎景家　、直江景纲、宇佐美定满　、甘糟景持
　　　　3、德川家康
　　　　【个人简介】
　　　　德川家康，（とくがわ　いえやす　Tokugawa　Ieyasu）天文11年12月26日－元和2年4月17日
　　　　；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代
　　　　征夷大将军。被称为“战国第一忍者”、“战国最大的忍者”，官至正一位太政大臣。生于名古屋
　　　　附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠的正室水野於大之子（长子为阿久所生），原姓松平氏，小名竹
　　　　千代；初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三
　　　　河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已经是西三河
　　　　的大豪族。但其被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。
　　　　＇编辑本段＇【生平经历】
　　　　1547年松平广忠与尾张的织田信秀作战，为请骏河的今川义元援助，将六岁的家康送作今川氏
　　　　的人质，但中途被田原的户田氏（户田康光）所夺，与天野三之助。阿部德千代同被送往织田氏的热
　　　　田；监护在热田有两年之久（一说被扣在那古野）。在此期间，其父广忠被自己的近臣暗杀。1549
　　　　年担任今川军师的太原雪斋指挥七千大军攻陷三河的要冲安祥城并掳获了守将织田信广，雪斋遂跟
　　　　织田信秀交涉，成功以信广交换被劫走的松平竹千代（德川家康）。德川家康便返回冈崎，仅十日
　　　　又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，德川家康作为人质住在骏河。
　　　　1560年桶狭间合战，织田信长大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，
　　　　1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于竹之内波太郎等人的支持以及各寺院的煽动
　　　　，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近半年的征战，最终用攻心的方法瓦解了起义，
　　　　巩固了自己的统治基地。
　　　　1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了
　　　　坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在姊川打败浅井氏、朝仓氏，史称
　　　　“姊川之战”，此后率军攻克远江的曳马野，并将治所迁往曳马野（迁移居城时已改名滨松）。但
　　　　这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。
　　　　1572年10月，武田信玄倾甲斐、信浓、骏河三国之兵三万五千人意图进军京都，途径德川家康
　　　　的三河国。德川家康闻讯率自己所部五千人及织田信长援军三千余迎战于三方原。史称三方原会战
　　　　。（传说家康遭武田军山县昌景追击时，曾吓到拉大粪。他让人当场绘下自己愁苦的样子，作为日
　　　　后激励之用。该画像现在仍存在。）由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、
　　　　织田联军大败，织田援将·平手凡秀战死。此战德川家死伤一千六百余人，其部下分四批陆续扮成
　　　　德川家康吸引了信玄军兵力，德川家康本人遂逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄
　　　　却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信房（又称马场信春）事后对信玄说：“看了
　　　　三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向
　　　　前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道
　　　　一雄”的名声。至于武田信玄则继续西征，但攻下野田城后突然折返，原因是信玄病重，折返的时
　　　　候病逝，结果德川家逃过了被灭亡的一劫。武田信玄死后，织田信长同年消灭了室町幕府以及浅井
　　　　和朝仓氏，整体上威胁织田和德川的势力暂时结束。
　　　　此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，武田信玄死后继承了武田
　　　　家的武田胜赖率一万五千人攻打奥平信昌率五百人驻守的长筱，德川氏联合意欲一口气扫平武田氏
　　　　的织田氏于“长筱之役”大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。翌年随
　　　　织田氏灭掉武田氏，领有骏河。1582年，织田和德川攻打武田领地，首先是木曾义昌背叛武田家，
　　　　接着信长和家康分三路攻击武田的根据地，武田军不断失据。在天目山败战后，胜赖与妻子切腹自
　　　　尽。而家康因其战功，被信长增封家康骏河一国。家康积极招降武田家的遗臣，与织田信长杀害遗
　　　　臣有所分别。
　　　　织田信长以“天下人”自居，进入京城，并且受封为右府将军，委任家臣明智光秀督建浩大工
　　　　程安土城，并且开始进攻中国（日本中海道地区），意图号令天下。家康被信长招待到安土城，部
　　　　下嫌料理难吃，信长当场惩处主办人明智光秀。1582年6月，明智光秀发动本能寺之变，织田信长
　　　　死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川
　　　　家康正在堺市（又称“堺港”），因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏、茶屋四郎次郎
　　　　等护送平安回到三河，才免遭危难。
　　　　德川家康返回冈崎后，正想出兵攻打明智光秀，却发现被羽柴秀吉（后丰臣秀吉）抢先一步消
　　　　灭了明智光秀从而获得了中部地区的实权。德川家康积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更
　　　　加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。后与北条交战，最终与北条军
　　　　达致和睦状态。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐、四国及信浓南部纳入
　　　　自己的势力范围。
　　　　当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家
　　　　臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川
　　　　家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。
　　　　这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐
　　　　市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全
　　　　境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新领地
　　　　的控制，而且增强了经济实力。
　　　　在信长死后，织田家主要分为两派，分别以羽柴秀吉和柴田胜家为首。1583年秀吉在贱岳之战
　　　　大败柴田胜家，不久攻下了胜家的根据城北之庄城，接着与织田信长次男织田信雄维持同盟。秀吉
　　　　在1584年出兵，两军在尾张国的小牧和长久手交战。战况对德川军有利，羽柴军阵亡的将领有池田
　　　　恒兴、森长可、池田元助等。其后秀吉退兵，改为攻打伊势国的织田信雄，信雄向秀吉投降。不久
　　　　，家康突然向秀吉提出讲和，并将年仅12岁的次男秀康送往大坂城作为人质。随后，秀吉在越中国
　　　　迫使佐佐成政投降，平定了纪伊国的杂贺众，加上在四国征伐中取得胜利。家康方面，派遣大久保
　　　　忠世及鸟居元忠攻打上田城，被真田昌幸击败。此外家臣石川数正突然投奔丰臣秀吉。在众多不利
　　　　的情况下，秀吉尝试诱使家康成为其家臣。秀吉最初将他的妹妹朝日姬嫁给家康作为正室，家康却
　　　　无意臣属；不过当秀吉将他的生母大政所送往冈崎城作为人质之后，家康决意臣从，10月26日到达
　　　　大坂城，27日正式从属丰臣秀吉。
　　　　此后丰臣秀吉步步推进国内的统一，不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权
　　　　。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。
　　　　丰臣秀吉征伐九州时，德川家康未被征调，摆脱了一次巨大的消耗。1589年后北条氏拒绝臣服
　　　　丰臣家，于是丰臣秀吉下令全日本大名讨伐北条。家康在支援战线上有不少功劳，最终北条目在小
　　　　田原城被包围一段时间后投降。战后家康转封关东八州，改建江户城为居城。虽然丰臣秀吉在两年
　　　　后出兵朝鲜（文禄．庆长之役），但是秀吉允许家康不用出征，原因是讨伐兵领地内的后北条氏残
　　　　党。家康因而只在名护屋城作守备的工作。期间家康对领土进行检地。
　　　　首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在
　　　　一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，
　　　　东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同
　　　　时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地