惊雷逐鹿 作者:金龙鱼-第345部分

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　　雷瑾微微一笑，道：“明石羽大人、陈好大人，都有实战运用火炮的经验。　你们之间，可以互相切磋。　”
　　顿了顿，雷瑾又道：“所谓炮术，主要就是火炮射准地要诀，一切装药装弹点火放炮之法，皆有秘传。　譬如视远则用远镜（即千里镜、望远镜，为同物之异名），量度则用量具度板。　炮术精准之要，在铳规、铳尺、矩度和星斗等量具仪器地使用。　关键是打*要用数学，要会计算，要根据远近距离和方位，计算加什么药包。　还要会测量密位。　因此，熟谙炮术，必须明理识算，精通几何。　一个操炮娴熟的炮手，必需经过长时间地操练，否则是难以胜任的。　炮术操练，不外是铳规、铳尺、矩度、星斗等仪具的使用，还有装弹填药等技巧地掌握。
　　现今的炮术诀窍，多为西洋传教士传入，〈测量法义〉、〈同文算指通编〉、〈西法神机〉、〈火攻挈要〉等秘籍中，多有述及。
　　西洋传教士视铳规、铳尺、矩度、星斗为秘学，往往绘图粗略有失精确，又或含混不详，察其因由，则多半属于有意为之，或是避免泄漏此中秘要为敌所用，又或是挟秘自珍，引人重视，以抬高地位，譬如对铳尺的刻划和实际用法即是一例。　我帝国许多技术渐次失传，多半就是因为这个原因，殊为可叹。
　　军中炮术主要靠口耳相传，缺乏详细的文字图录解说，所以即便是官军，也对火炮药包的制作和使用十分陌生，常因装药过多等原因炸膛，导致炮手伤亡，全都是因炮术不精，不得真传的缘故。
　　本侯先说说被西洋传教士秘而不详的火炮仪具。
　　几种仪具中，矩度和铳规并用。　乃是炮术关键。　前登莱巡抚孙元化大人在〈太西算要〉、〈几何体论〉、〈几何用法〉、〈西法神机〉中均有涉及，西洋传教士如汤若望等人亦多有阐述。
　　火炮铸造，现今十中难得二三可用者（注：十七世纪地欧洲铸炮亦然，十得二三，足称铸炮高手），工料昂贵，无法多造。　每当铳炮铸成。　必须先经繁复细致的测试，以确定火炮不易炸裂。　再取簿册将各铳炮分定等级。　挨次编立字号。　尔后依平常弹药用量填装试射，注记炮身仰角，每次调高一分（注：一分约为7。5度），至仰角高六分而止，并记炮击中的之射程步数。　各炮性能难求一致，必须经由测试，始可做为炮手操作时地准绳。　待全部测试完成后。　即照册上所记，将不同仰角地射程，以暗号刻记于各炮之上，便于炮手随时参照。
　　每一门炮，平时均须经由试射以熟知各不同仰角下的射程，临战时炮手才可针对敌之所在，调整出最恰当地发射仰角。
　　铳规、铳尺、矩度配合使用，使火炮曲射较易取准。　但欲百发百中，则仍有未逮。　军中炮手往往将火炮抵近直射，威力极大。　惟铸炮之术未精（炮膛不易做到光滑平直，炮身地厚薄轻重也很难一致），打*就有偏差，且红夷大炮前后粗细不一。　直射也有偏向误差，唯有借‘星斗’解决。　大小铳炮之准法，即在星斗相对以取准，令炮击可中靶心。　炮术上所谓的‘星斗’，实为两物，一为炮口所立‘星表’，又称准星、照星；一为炮底外缘所装地‘照门’。
　　总之，炮术精熟，大半在于铳规、铳尺、矩度、星斗等测量仪具的熟练使用。
　　至于装弹填药等技巧，还是明大人给大家讲讲罢。　”
　　明石羽拱手。　作了个罗圈揖。　笑道：“卑职也不过是多少有些经验而已，说起来还不如侯爷懂得多。　既然是侯爷有命。　兄弟就给大家伙摆摆龙门阵。
　　炮术要领之一，要最讲求所装填炮弹的大小和火药的用量相称。　一般作为攻城之用的实心圆弹是最常用的弹丸。　为了避免不合式或生锈之弹卡在炮膛内导致炸膛的危险，专门设定游隙为口径地二十分之一，亦即口径比弹径略大，但游隙会导致弹丸威力大减，每次装填的火药，因此而浪费大半，目前却是不得不如此办理。　〈火攻挈要〉上就说道：‘合口之弹，不可太小，小则铳塘（膛）缝宽，火气傍泄，发弹无力，且不得准。　亦不可太大，大则阻拦塘（膛）内，倘偶发不出，则铳必炸裂。　其法必欲大小得宜，凑合口径，微小二十一分之一，更欲光溜极圆，毫无偏长、歪斜等弊，则击放之际，火力紧推弹身，必更远到而中的矣！’正是此中之理。
　　如果装填火药过多，不仅火药浪费且还有膛炸之虞；用药过少，则弹受力后，威力不够。　必须药弹相称，方可。　火炮膛炸，甚至导致炮手伤亡，多半由于装填火药过多所致。
　　火炮弹丸有铅弹、铁弹、石弹，较轻的弹丸，应装填较少的火药。　若其不然，装填了较轻的弹丸，仍装填同等量的火药，则各炮新铸之时所做的射程测定表，就必须因为所用弹丸地轻重不同，而做相应的调整，否则必定是射不中的。
　　铳尺就是帮助炮手判断不同材质的圆弹所应填装的相应火药量。　在每门火炮所附的铳规长柄上，大多刻划有铳尺。　相应地尺度，可以令炮手无需复杂繁琐的计算，就可简便地估计装药量。　〈火攻挈要〉上说：‘其权弹用药之法，则以铳规柄画铅、铁、石三样不等分度数，以量口铳若干大，则知弹有若干重，应用火药若干分两。　但铁轻于铅，石又轻于铁，三者虽殊，柄上俱有定法。　无论各样大铳，一经此器量算，虽忙迫之际，不惟不致误事，且百发百中，实由此器之妙也。　’
　　铳尺可使炮手迅速地掌握恰当的火药装填量，因此铳尺形制及其操作一向秘不示人。
　　现今每一新炮铸成，铸造工匠均加以测试，并将经过校准的专用铳尺随炮发送军中使用。　铳尺上的刻划，依各炮不同而不同。
　　炮术要领之二，则应尽量使用药包。　药包以薄布或厚纸缝成圆柱形状，用时塞入火炮，再从点火的火门处以铁钉刺破，即可使用。
　　各炮填药多寡应事先规定，火药应事先定量包裹分装，如此则急忙之中也不致差错。　若火炮已经装入弹丸，一时未用，可以废纸或旧絮塞紧炮管，则无弹丸坠脱之虞。
　　炮术要领之三，凡火炮不可连续多次发射，尤其以红夷大炮为甚。
　　火炮药弹装填繁杂，每门火炮需配属二至五名炮手，每次发射前均需花费相当时间重新调整炮位及仰角，半个时辰最多只能打十发弹，且连续打四十发弹，必须暂停半个时辰，以冷却火炮。　若不谙此炮术技巧，火炮因过热而爆裂，则一时无炮可用，恐将贻误战机，因此火炮击敌，因事先有所计划，轮番炮击，方得炮术之妙。
　　下官炮术也是现炒现卖，但实战当中，深觉这三个要领是乃炮术中至为重要者，各位斟酌。　”
　　也是出身弥勒教的邵福哈哈笑道：“明大人过谦了，此等炮术，若能精熟运用，必是所向披靡了。　”
　　雷瑾亦哈哈一笑，道：“军中将领均有机会到火炮学校深造。　但云南丛林之地，重炮不便，多半作守城之用。　到底如何编配合适火器，军府还需研究，不过小而轻便的铳炮，云南可以先配给一些，以后视情形再作调整。　”
　　邵福点点头，道：“我军若要南进，战地多山林深谷，蛇虫毒气，野兽出没。　练兵之要，就是使将士能在山林野地辨别方向、选择道路，行进荒野而不迷失，进退有据，这是其一；其二，药物、食水、食物不能完全依赖辎重粮秣，要能从荒野山林获得。　能在山林生存，才谈得上有攻有守，进退不乱。　”
　　“对。　”雷瑾笑道，“这也是很重要的一节。　本侯会调派擅长此道的教官教练士兵。　”
　　想了想，雷瑾又道：“本侯地意图和方略，你们已经知道了。　军府地幕僚们也有些擘画，但不一定符合实际，也许有些只是纸上谈兵。　你们有五天时间，互相商榷探讨。　末了，本侯希望，你们能拿出几套详细完整的施行预案，报备上来。　各自都回去，召集部下商量商量。　今天就到这，散了吧。　哦，雷大人，为北上出塞准备地边茶茶砖都准备好了吗？”
　　最后这句，雷瑾是对署理执政府事的四川执政府执政同知雷水平说的。
　　茶砖，是拳头之外的甜枣，雷瑾准备在出塞时，专门用以收买人心的物事之一，四川和陕西汉中这次都承担了相当收购扑买份额。
　　“都准备好了。　已经交由麻城约车马行转运起程。　”
　　“好。　那就好。　”
　　雷瑾点点头，起身离去，象这等吹风会议，并不需要他一直在场。
　　议事厅中文武官僚并未离去，马上展开商谈，毕竟五天以后，他们得拿出几套施行预案，这军政之间互相的牵扯，就得好一番角力，岂是易事？


第六章（一）鹌鹑赌斗　夜来寒香
　　火树银花不夜天。
　　七夕乞巧，是夜弦月当空，成都内外，方圆数十里，盛况空前，彻夜烟花，重城灿烂。
　　繁盛的烟花，汹涌的人潮，渲染出一片太平盛世的谐和景象，虽然虚妄不实却颇能抚慰人心，因谋刺一案而引致的不安气氛渐次消散，这是四川执政府有意如此设计。
　　七夕刚过，中元大节接踵而至，盂兰法会、城隍出巡之外，还有官方的英烈祭祀参拜大典，热烈隆重而不失虔敬肃穆，引致万民空巷，人人感奋。
　　河灯绕城、慈航普渡；城隍巡视，鬼类辟易；烟花不夜，车水马龙，诸般盛况，令人目不暇接，令得成都居民心醉神驰，叹为观止。
　　掩盖在盛世狂欢景象之下的，是四川的官吏和豪强被大刀阔斧的严厉整饬，雷霆清洗。
　　疾风暴雨般的整肃，在不知不觉中就已完成，逮捕的逮捕，调离的调离，免职的免职，降职的降职，夺爵的夺爵，罚俸的罚俸，记过的记过，警告的警告，但因牵连不多，倒也算是波澜不惊。
　　应该说，在很短的时间内，雷瑾已经达到他南下的主要目的。　能如此迅雷不及掩耳的采取整肃行动，而又殊少牵连旁人，以确凿的罪证服人，全在事先的查察为明，秘谍在其中起了不小的作用，当然提刑按察行署、监察院、审理院等官署和民爵士的质询上折也居功甚大，多方参酌。　兼听为明，雷霆般地整肃行动，震慑之威遍及四川。
　　其实，雷瑾原本并不愿意施展太过酷烈的手段，只是谋刺一案给了他最大的刺激，也给了他最好的借口，师出有名。　便断然使出霹雳手段。
　　就在这一段时间，云南方向的南进方略也已定案。　雷瑾除了明确了南进意图和蚕食大方略之外。　并没有自上而下的予以详细指示，而是让云贵方面的文武大员们在互相之间地驳难争辩中，在反复的修正中，在反复地折冲权衡中，由他们彼此取得平衡，由他们自行擘画出几套详细的既各负其责又分工合作的南进预案，经报备审核之后。　逐步实施。
　　中元大节一完，云南方面的文武大员们，阎处士、谷应泰、王金刚奴、孟化鲸、明石羽、陈好、韩太湖、唐云峰、邵福、蔡伯贯、郭菩萨陆续离开成都，奔赴云南。
　　这时候，西北幕府在云南的五股主要军政力量，为了南进的共同目标，宛如五个手指头捏合在一起，已经初步的形成了一个拳头。
　　他们也隐隐地感觉到。　雷瑾是故意让他们互相争辩、互相驳难，又偏生给了他们一个限期。　这样一来，在中元大节前限期完成预案的过程，也就是一个文武大员们协调分工、各负其责、权力制衡的协商机制和协商规则初步形成雏形的过程，以后也许还会适时调整，然而这样一个协商机制、协商规则将会保留下来。　并不断加以完善，将会发生相当作用，至少使得这些文武大员之间能够比较顺畅的协同配合。　而且这样一个机制和规则，也很难让其中的某一个人形成独大之势而领袖群伦，每一位高官都只能在自己负责的那一块掌握决断的权力，这能够在较大程度上避免这些身为臣僚地文武官员们因为心有疑惧，不敢放手大干；同时也能够避免身为主上的雷瑾无端猜忌。
　　雷瑾另外做的一件事，就是将羌岩与阿顾这两名出身于护卫亲军的年轻将领互换，羌岩调任成都骑兵军团；而阿顾则担任起羌岩的差使，就任贵州军政官署的临时特命长官；另外还将驻军云南地甲申步兵军团节度。　与驻守关中地区武关的机动步兵军团节度互换。　这种平级互调。　表面上看虽然没有道理，却也必有道理在。　只是外人难于揣摩雷瑾的心思罢了。
　　在这一段时间中，雷瑾极之繁忙，俗礼酬酢之外，还有诸多军政事务，又要准备生死智慧书的淬练，又要与戒律会的两大净土高僧打机锋，加之找人研究索解何健所留的札记奥秘，安排一干假子假女的修行功课等公私事务，自是多半在蜀王府中停留，无形中却是将妻妾侍婢全然冷落。
　　虽然雷瑾在七夕女儿节，给每一位妻妾侍婢都准备了不同的礼物，从正室夫人孙雨晴，到至今都没碰过一指头的何府遗孀们，现在的雷北氏、雷盐氏等依附不久地妾婢，甚至蜀王太妃和王妃都有一份特别地礼物。　但是，这些礼物对女人们的心理上来说，是绝对不够地。
　　雷瑾不是不明白这一点，他只是真的没有闲暇来理会这些，而侯府内宅的所有女人也没有谁敢去纠缠和打扰他做事，有的是因为敬畏，有的是因为聪明，还有的则是因为她们也没有空闲。
　　譬如有所依仗的孙雨晴，她虽然有几分畏惧雷瑾的无形威势，却并不十分害怕。　她有足够的聪明，知道在什么时候不可以打扰雷瑾，什么时候必须服软，必须表现出软弱的姿态、合作的态度。
　　孙雨晴最近没有去打扰雷瑾，主要还是因为她实在没有那个空闲。　除了在七夕和中元期间，以侯爵夫人的身分主持宴会和礼仪大典以外，她还在成都的女子书画院中流连忘返，得其所哉，因为书画院中不但收藏有若干珍稀的名家书画，而且她还可以大大的过一把传道授业解惑的师傅瘾头，而且那些贵妇名媛的恭维，也能大大满足她的虚荣之心。
　　而象雷北氏这样聪明而有决断的美丽女人，也多没有空闲。　雷瑾应允了庇护她们，而且看起来是很‘认真’的履行承诺——把她们地儿女都弄到蜀王府中去接受秘训。　传授文武功课，俨然一派假父风范。　除此之外，她们虽然因为某些原因没有一起搬到蜀王府去，但雷瑾同样派了平虏侯府内宅的一些身怀武技的小妾，还有两队警卫女队的卫士，来给她们做教习，传授她们一些导引、拳法之类的功课。　比如‘易筋导引术’和‘太祖长拳三十二式’、‘八闪番’两路拳脚，还有一些巧打擒拿反筋错骨的格斗散手。　当然也教习其他一些阴狠毒辣的防身秘术，那却是秘不示人了。　其中地两路大路拳法‘太祖长拳’和‘八闪番’，虽是经雷瑾尽去其花哨而加以订正的真传正宗，却主要是给她们日常习练，以做健体强身活络气血之用。　这两路拳法，等闲没个三年五年地苦练功底，根本不要指望她们这些弱质女流能以之实战克敌。　反倒是那些巧打擒拿反筋错骨的格斗散手。　却可应用于危急之时，虽然都是精粹秘学，但只要学会了即可应用，以之近身偷袭克敌防身，有立竿见影之妙，虽则如此，这些格斗散手也断非短期之内，即可达到心手两忘本能猝发的境界。　因此须要每日习练，以逐步臻至熟练精深的地步。　她们的功课繁忙，自是无暇旁顾雷瑾在做什么了。
　　中元大节万人空巷的喧嚣刚刚