友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
八二电子书 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

小寒资料集-第70部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!


○上有章第二
上有魂灵下关元,左为少阳右太阴。后有密户前生门。出日入月呼吸存。
四气所合列宿分,紫烟上下三素云。灌溉五华植灵根,七液洞流冲庐间。
回紫抱黄入丹田,幽室内明照阳明。
○口为章第三
口为玉池太和官。漱咽灵液灾不干。体生光华气香兰,却灭百邪玉炼颜。
审能修之登广寒。昼夜不寐乃成真,雷鸣电激神泯泯。
○黄庭章第四
黄庭内人服锦衣,紫华飞裙云气罗。丹青绿条翠灵柯。七蕤玉籥闭两扉,
重扇金关密枢机。玄泉幽关高崔巍,三田之中精气微。娇女窈窕翳霄晖,
重堂焕焕明八威。天庭地关列斧斤,灵台盘固永不衰。
○中池章第五
中池内神服赤珠,丹锦云袍带虎符。横津三寸灵所居,隐芝翳郁自相扶。
○天中章第六
天中之岳精谨修,云宅既清玉帝游。通利道路无终休,眉号华盖覆明珠。
九幽日月洞空无,宅中有真常衣丹。审能见之无疾患,赤珠灵裙华茜粲。
舌下玄膺生死岸,出青入玄二气焕,子若遇之昇天汉。
○至道章第七
至道不烦决存真,泥丸百节皆有神。发神苍华字太元,脑神精根字泥丸,
眼神明上字英玄,鼻神玉垄字灵坚,耳神空闲字幽田,舌神通命字正伦,
齿神崿锋字罗千。一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房。方圆一寸处此中,
同服紫衣飞罗裳。但思一部寿无穷,非各别住俱脑中。列位次坐向外方。
所存在心自相当。
○心神章第八
心神丹元字守灵,肺神皓华字虚成。肝神龙烟字含明,翳郁导烟主浊清。
肾神玄冥字育婴,脾神常在字魂停。胆神龙曜字威明。六腑五藏神体精,
皆在心内运天经。昼夜存之自长生。
○肺部章第九
肺部之宫似华盖,下有童子坐玉阙。七元之子主调气,外应中岳鼻齐位。
素锦衣裳黄云带,喘息呼吸体不快。急存白元和六气,神仙久视无灾害。
用之不已形不滞。
○心部章第十
心部之宫莲含华,下有童子丹元家。主适寒热荣卫和,丹锦飞裳披玉罗。
金铃朱带坐婆娑,调血理命身不枯,外应口舌吐五华。临绝呼之亦登苏,
久久行之飞太霞。
○肝部章第十一
肝部之中翠重里,下有青童神公子。主诸关键聪明始,青锦披裳佩玉铃。
和制魂魄津液平,外应眼目日月清。百痾不锺存无英,同用七日自充盈。
垂绝念神死复生,摄魂还魄永无倾。
○肾部章第十二
肾部之宫玄阙圆,中有童子冥上玄。主诸六府九液源,外应两耳百液津。
苍锦云衣舞龙幡,上致明霞日月烟。百病千灾急当存,两部水王对生门,
使人长生升九天。
○脾部章第十三
脾部之宫属戊已,中有明童黄裳里。消谷散气摄牙齿,是为太仓两明童。
坐在金台城九重,方圆一寸命门中。主调百谷五味香,辟却虚羸无病伤。
外应尺宅气色芳,光华所生以表明。黄锦玉衣带虎章,注念三老子轻翔,
长生高仙远死殃。
○胆部章第十四
胆部之宫六府精,中有童子曜威明。雷电八震扬玉旌,龙旗横天掷火铃。
主诸气力摄虎兵,外应眼童鼻柱间。脑发相扶亦俱鲜,九色锦衣绿华裙。
佩金带玉龙虎文,能存威明乘庆云,役使万神朝三元。
○脾长章第十五
脾长一尺掩太仓,中部老君治明堂。厥字灵元名混康,治人百病消谷粮。
黄衣紫带龙虎章,长精益命赖君王。三呼我名神自通,三老同坐各有朋。
或精或胎别执方,桃孩合延生华芒。男女回九有桃康,道父道母对相望。
师父师母丹玄乡,可用存思登虚空。殊途一会归要终,关塞三关握固停。
含漱金醴吞玉英。遂至不饥三虫亡。心意常和致欣昌,五岳之云气彭亨。
保灌玉庐以自偿,五形完坚无灾殃。
○上睹章第十六
上睹三元如连珠,落落明景照九隅。五灵夜烛焕八区,子存内皇与我游。
身披凤衣衔虎符,一至不久升虚无。方寸之中念深藏,不方不圆闭牖窗。
三神还精老方壮,魂魄内守不争竞。神生腹中衔玉当,灵注幽阙那得丧。
琳条万寻可荫仗,三魂自宁帝书命。
○灵台章第十七
灵台郁蔼望黄野,三寸异室有上下。间关营卫高玄受,洞房紫极灵门户。
是昔太上告我者,左神公子发神语。右有白元并立处,明堂金匮玉房间。
上清真人当吾前,黄裳子丹气频烦。借问何在两眉端,内侠日月列宿陈,
七曜九元冠生门。
○三关章第十八
三关之中精气深,九微之内幽且阴。口为心关精神机,足为地关生命棐,
手为人关把盛衰。
○若得章第十九
若得三宫存玄丹,太一流珠安昆仑。重重楼阁十二环,自高自下皆真人。
玉堂绛宇尽玄宫,璇玑玉衡色兰U巴幼袒福仕易釉谖疑怼
此人何去入泥丸,千千百百自相连。一一十十似重山,云仪玉华侠耳门。
赤帝黄老与己魂,三真扶胥共房津。五斗焕明是七元,日月飞行六合间。
帝乡天中地户端,面部魂神皆相存。
○呼吸章第二十
呼吸元气以求仙,仙公公子已在前。朱鸟吐缩白石源,结精育胞化生身。
留胎止精可长生,三气右回九道明。正一含华乃充盈,遥望一心如罗星。
金室之下可不倾,延我白首反孩婴。
○琼室章第二十一
琼室之中八素集,泥丸夫人当中立。长谷玄乡绕郊邑,六龙散飞难分别。
长生至慎房中急,何为死作令神泣。忽之祸乡三灵殁,但当吸气录子精。
寸田尺宅可治生,若当决海百渎倾。叶去树枯失青青,气亡液漏非己形。
专闭御景乃长宁,保我泥丸三奇灵。恬淡闭视内自明,物物不干泰而平。
悫矣匪事老复丁,思咏玉书入上清。
○常念章第二十二
常念三房相通达,洞得视见无内外。存漱五牙不饥渴,神华执巾六丁谒。
急守精室勿妄泄,闭而宝之可长活。起自形中初不阔,三官近在易隐括。
虚无寂寂空中素,使形如是不当污。九室正虚神明舍,存思百念视节度。
六府修治勿令故,行自翱翔入天路。
○治生章第二十三
治生之道了不烦,但修洞玄与玉篇。兼行形中八景神,二十四真出自然。
高拱无为魂魄安,清净神见与我言。安在紫房帏幕间,立坐室外三五玄。
烧香接手玉华前,共入太室璇玑门。高研恬淡道之园,内视密盼尽睹真。
真人在己莫问邻,何处远索求因缘。
○隐影章第二十四
隐形灭形与世殊,含气养精口如朱。带执性命守虚无,名入上清死录除,
三神之乐由隐居。倏欻游遨无遗忧,羽服一整八风驱。控驾三素乘晨霞,
金辇正立从玉舆。何不登山诵我书,郁郁窈窕真人墟。入山何难故踌躇,
人间纷纷臭帤如。
○五行章第二十五
五行相推反归一,三五合气九九节。可用隐地回八术,伏牛幽阙罗品列。
三明出华生死际,洞房灵象斗日月。父曰泥丸母雌一,二光焕照入子室。
能存玄真万事毕,一身精神不可失。
○高奔章第二十六
高奔日月吾上道,郁仪结璘善相保。乃见玉清虚无老,可以回颜填血脑。
口衔灵芒携五皇,腰带虎箓佩金珰,驾欻接生宴东蒙。
○玄元章第二十七
玄元上一魂魄炼,一之为物叵卒见。须得至真始顾盼,至忌死气诸秽贱。
六神合集虚中宴,结珠固精养神根。玉{⺮氏}金籥常完坚,闭口屈舌食胎津,
使我遂炼获飞仙。
○仙人章第二十八
仙人道士非有神,积精累气以为真。黄童妙音难可闻,玉书绛简赤丹文。
字曰真人巾金巾,负甲持符开七门。火兵符图备灵关,前昂后卑高下陈。
执剑百丈舞锦幡,十绝盘空扇纷纭。火铃冠霄队落烟,安在黄阙两眉间,
此非枝叶实是根。
○紫清章第二十九
紫清上皇太道君,太玄太和侠侍端。化生万物使我仙,飞升十天驾玉轮。
昼夜七日思勿眠,子能行此可长存。积功成炼非自然,是由精诚亦由专。
内守坚固真之真,虚中恬淡自致神。
○百谷章第三十
百谷之实土地精,五味外美邪魔腥。臭乱神明胎气零,那从反老得还婴。
三魂忽忽魄糜倾,何不食气太和精,故能不死入黄宁。
○心典章第三十一
心典一体五藏王,动静念之道德行。清洁喜气自明光,坐起吾俱共栋梁。
昼日曜景暮闭藏,通利华精调阴阳。
○经历章第三十二
经历六合隐卯酉,两肾之神主延寿。转降适斗藏初九,知雄守雌可无老,
知白见黑急坐守。
○肝气章第三十三
肝气郁勃清且长,罗列六府生三光。心精意专内不倾,上合三焦下玉浆。
玄液云行去臭香,治荡发齿炼五方。取津玄膺入明堂,下溉喉咙神明通。
坐侍华盖游贵京,飘飖三帝席清凉。五色云气纷青葱,闭目内眄自相望。
使心诸神还相崇,七玄英华开命门。通利天道存玄根,百二十年犹可还。
过此守道诚独难,唯待九转八琼丹。要复精思存七元,日月之华救老残,
肝气周流络无端。
○肺之章第三十四
肺之为气三焦起,视听幽冥候童子。调理五华精发齿,二十六咽玉池里。
开通百脉血液始,颜色生光金玉泽。齿坚发黑不知白,存此真神勿落落。
当忆此宫有座席,众神合会转相索。
○隐藏章第三十五
隐藏羽盖看天舍,朝拜太阳乐相呼。明神八威正辟邪,脾神还归是胃家。
耽养灵根不复枯,闭塞命门保玉都。万神方胙寿有馀,是谓脾建在中宫。
五藏六府神明主,上合天门入明堂。守雌存雄顶三光,外方内圆神在中。
通利血脉五藏丰,骨青筋赤髓如霜。脾救七窍去不祥,日月列布设阴阳。
两神相会化玉英,淡然无味天人粮。子丹进馔肴正黄,乃曰琅膏及玉霜。
太上隐环八素琼,溉益八液肾受精。伏于太阴见我形,扬风三玄出始青。
恍惚之间至清灵,坐於飙台见赤生。逸域熙真养华荣,内盼沉默炼五形。
三气徘徊得神明,隐龙遁芝云琅英。可以充饥使万灵,上盖玄玄下虎章。
○沐浴章第三十六
沐浴盛洁弃肥薰,入室东向诵玉篇。约得万遍义自鲜,散发无欲以长存。
五味皆至正气还,夷心寂闷勿烦冤。过数已毕体神精,黄华玉女告子情。
真人既至使六丁,即受隐芝大洞经。十读四拜朝太上。先谒太帝后北向,
黄庭内经玉书畅。授者曰师受者盟,云锦凤罗金钮缠。以代割发肌肤全,
携手登山歃液丹。金书玉景乃可宣,传得可授告三官。勿令七祖受冥患,
太上微言致神仙,不死之道此真文。
南派张紫阳《悟真篇》(全)

嗟夫!人身难得,光阴易迁,罔测修短,安逃业报?不自及早省悟,惟只甘分待终,若临歧一念有差,立堕三涂恶趣,则动经尘劫,无有出期。当此之时,虽悔何及?故老释以性命学开方便之门,教人修种,以逃生死。释氏以空寂为宗,若顿悟圆通,则直超彼岸;如有习漏未尽,则尚徇于有生。老氏以炼养为真,若得其枢要,则立跻圣位;如其未明本性,则犹滞于幻形。
其次,《周易》有穷理尽性至命之辞,鲁语有毋意必固我之说,此又仲尼极臻乎性命之奥也。然其言之常略,而不至于详者,何也?盖欲序正人伦,施仁义礼乐有为之教。故于无为之道,未尝显言。但以命术寓诸《易》象,以性法混诸微言耳。至于《庄子》推穷物累逍遥之性,《孟子》善养浩然之气,皆切几之矣。
迨夫汉魏伯阳引《易》道阴阳交姤之体,作《参同契》以明大丹之作用,唐忠国师于语录首叙老庄言,以显至道之本末,如此岂非教虽分三,道乃归一。奈何后世黄缁之流,各自专门,互相非是,致使三家旨要迷没邪歧,不能混而同归矣!且今人以道门尚于修命,而不知修命之法,理出两端,有易遇而难成者,有难遇而易成者。如炼五芽之气,服七耀之光,注想按摩,纳清吐浊,念经持咒,噀水叱符,叩齿集神,休妻绝粒,存神闭息,运眉间之思,补脑还精,习房中之术,以致服炼金石草木之类,皆易遇难成者。已上诸法,于修身之道,率皆灭裂,故施功虽多,而求效莫验。若勤心苦志,日夕修持,止可避病,免其非横。一旦不行,则前功渐弃。此乃迁延岁月,必难成功。欲望一得永得,还婴返老,变化飞升,不亦难乎?深可痛伤!盖近世修行之徒,妄有执著,不悟妙法之真,却怨神仙谩语。殊不知成道者,皆因炼金丹而得。恐泄天机,遂托名数事而名。其中惟闭息一法,如能忘机息虑,即与二乘坐禅相同。若勤而行之,可以入定出神。奈何精神属阴,宅舍难固,不免常用迁徒之法。既未得金汞返还之道,又岂能回骨换阳,白日而升天哉?
夫炼金液还丹者,则难遇易成,须要洞晓阴阳,深达造化,方能追二气于黄道,会三性于元宫,攒簇五行,和合四象,龙吟虎啸,夫唱妇随,玉鼎汤煎,金炉火炽,始得玄珠成象,太乙归真。都来片饷工夫,永保无穷逸乐。至若防危虑险,慎于运用抽添,养正持盈,要在守雌抱一。自然返阳生之气,剥阴杀之形。节气既周,脱胎神化,名题仙籍,位号真人,此乃大丈夫功成名遂之时也。今之学者,有取铅汞为二气,指脏腑为五行,分心肾为坎离,以肝肺为龙虎,用神气为子母,执津液为铅汞,不识沉浮,宁分主客,何异认他财为己物,呼别姓为亲儿,又岂知金木相克之幽微,阴阳互用之奥妙?是皆日月失道,铅汞异炉,欲结还丹,不亦难乎?仆幼亲善道,涉躐三教经书,以至刑法书算、医卜战阵、天文地理、吉凶死生之术,靡不留心详究。惟金丹一法,阅尽群经及诸家歌诗论契,皆云日魂月魄,庚虎甲龙,水银丹砂,白金黑锡,离坎男女,能成金液还丹。终不言真铅、真汞是何物也。又不说火候法度,温养指归。加以后世迷徒恣其臆说,将先圣典教妄行笺注,乖讹万状。不惟紊乱仙经,抑亦惑误后学。
仆以至人未遇,口诀难逢,遂至寝食不安,精神憔悴。虽询求遍于海岳,诸益尽于贤愚,皆莫能通晓真宗,开照心腑。后至熙宁己酉岁,因随龙图陆公入成都,以夙志不回,初诚愈恪,遂感真人,授金丹药物火候之诀。其言甚简,其要不繁,可谓指流知源,语一悟百,雾开日莹,尘尽鉴明,校之仙经,若合符契。因谓世之学仙者,十有八九;而达其真要者,未闻一二。
仆既遇真诠,安敢隐默,罄所得,成律诗九九八十一首,号曰《悟真篇》。内七言四韵一十六首,以表二八之数;绝句六十四首,按《周易》诸卦;五言一首,以象太一之奇;续添西江月一十二首,以同岁律。其如鼎器尊卑、药物斤两、火候进退、主客后先、存亡有无、吉凶悔吝,悉备其中矣。及乎篇集既成之后,又觉其中惟谈养命固形之术,而于本源真觉之性有所未究,遂玩佛书及《传灯录》,至于祖师有击竹而悟者,乃形于歌颂、诗曲、杂言三十二首,今附之卷末,庶几达本明性之道,尽于此矣。
所期同志览之,则见末而悟本,舍妄以从真。
时皇宋熙宁乙卯岁旦。天台张伯端平叔序。
卷之上
七言四韵一十六首
(以表二八一斤之数)
其一
不求大道出迷途,纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁,一生身世水泡浮。
只贪名利求荣显,不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳,无常买得不来无。
其二
人生虽有百年期,夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马,今朝棺内己眠尸。
妻财抛下非君有,罪业将行难自欺。大药不求争得遇,遇之不炼是愚痴。
其三
学仙须是学天仙,惟有金舟最的端。二物会时情性合,五行全处虎龙蟠。
本因戌己为媒娉,遂使夫妻镇合欢
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!