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洪荒世界教主通天-第171部分
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成年的太昊，不但博文广识、勇武非凡，貌似还会一些只有极少数人才能修炼成功的仙术。而且，每次出去打猎，太昊所带的队伍都是收获最多的一个。更兼，太昊处事公允、尊老爱幼、团结同伴，因而，虽然年纪不大，耳孔太昊在华胥部的威望却是不小，于是，虽值壮年，年富力强之际，华胥依旧毅然把族长之位传给了自己的儿子太昊。
要说，太昊还当真是一个管理能手，纪念之间，华胥部落便被太昊打理得有声有色、欣欣向荣。
此时的人类，尚且依山傍水，穴洞而居，受到各种条件的限制，一个部落的活动范围并不算宽广。
而随着部落的不断壮大，人口渐增之下，华胥部落周遭的猎物已然不能满足华胥部落的事务供应。虽然可以去更远处打猎，但是，耗时太久，加之运输不便，途中经常会发生各种意外。如：暑热之时肉类发生腐烂变质，抑或血腥之气引来其它强大的妖兽的攻击，等等。
几经考察，太昊发现，这种情况已经是华胥部这种繁华部落的通病，太昊觉得，必须从根本上解决这种制约人类发展的桎梏。
经过反复的观察和实践，太昊从蜘蛛结网的原理上悟出了以绳索结网之法，凭着新式的捕鱼工具，人们可以去更远更深的河道内捕鱼。要知道，太昊以前，人类虽会捕鱼，可那确切一点儿地讲，是叉鱼，就是用削尖的木棍将鱼从水里叉出来。
与叉鱼相比较而言，用渔网捕鱼，这效率可是提高了数倍的，而且，更加的容易操作。
另一方面，太昊还发明了畜牧之法，就是将一些不是很凶悍的野兽驯化后圈在部落喂养，通过让这些牲畜产子来获得肉食的方法。
渔业和牧业的发展，极大地加快了华胥部落的发展。
而因为教会了人们渔猎之法，太昊因此也被人们称为庖牺氏。
考虑到尚有许多其它部落过着食不果腹的生活，太昊决定将这两项技术发明无偿地捐献、推广给所有人类部落。在太昊的大力倡导和积极推动下，不过十余年的时间里，渔猎之术的推广工作几乎遍布了整个人类。而太昊，也理所当然地，被推为人类的共主。
登上了人类共主之位后，太昊愈发的勤勉。
太昊还发明了骨针，配以细线，这样，人们可以更容易地缝制兽皮、树叶，做成衣裳。
另外，太昊还发明了匏析成瓢之法。嗯，其实，就是把葫芦劈为两半，用来做水瓢汲水。这方法虽然简单，可却经济实用。即便是到了而是二十一世纪，人类已然进入信息时代，这种用葫芦做水瓢的方法在一些农村仍旧保留并使用着。
因此，太昊也被称为“匏析氏”。
当然了，这一说法似乎并不那么确切，还有一种说法就是叫“匏系氏”。意思是说，太昊发明了把葫芦系在腰间，借此渡河的方法。所谓“中河失船，一壶千金”，“壶，瓠也。佩之可以济涉，南人谓之腰舟”。
由于人口的不断增长，仅仅依靠挖洞穴居，已然难以满足各大部落的发展，毕竟，挖山洞是要有许多条件地，并非所有的山都适合挖洞。
为此，伏羲走访了各部，终于在南方的苍梧上有巢氏部落里寻到了构木为巢之法，并将之改进后面向所有人类推广。
原来，这有巢氏，也是也为大能。生于燧人氏之后，太昊之前，这四万年中的某一时间。有巢氏观察了苍梧山上各种小鸟编制鸟巢的方法，便学着小鸟在树顶上搭起了巢穴。
这一发明虽然颇具历史意义，但由于种种原因，却没有推广开来。
此番正至人类高速扩张时期，山洞已然难以满足人类的需求，因而推广造巢之法适得其时。
不过，在树上搭巢难免有诸多不便，为了更好地适应人类的需求，太昊将之加以改进，成了在在平地筑房之法，由于此法简单实用，因而得以迅速普及推广。（注：有巢氏与燧人氏等谁先谁后已不可考，而将树巢改为平地建房，也不知是何年代。不过，半坡时代就已经有平地的房子了）
所谓“仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱”。
太昊在位的数十年里，整个人类获得了极大的发展，基本解决了人类的穿衣吃饭问题。衣食充沛之下，人类的人口数量激增了数倍。
为了更好地促进人类的繁衍，提高人口素质，经过长时间观察考证、归纳总结，太昊制定了婚嫁制度，自此人类告别了群婚时代，开始有了相对稳定的夫妻关系，这也是人类自蒙昧向文明过渡的一个重要的里程碑。
太昊还发明制造了陶埙、琴瑟等乐器，帮助人们修身理性，极大的丰富了远古人类的精神文化生活（两手都要硬啊！）。
此外，为了更好的管理人类各部，太昊将所有地域分而治之，还制定了各种官职，任命官吏分块管理，搭建了后世社会管理制度的雏形。
最重要的一点，太昊发明了二进制（实话地说，这种说法挺雷人，但也解释的通）。
所谓“上下四方曰‘宇’，古往今来曰‘宙’”，‘宇’之大，广袤无垠，‘宙’之大，无穷无尽。即便是社会发展至今，人类已然进入太空时代，可对于自然界的认知依就不过是沧海一粟罢了。
远古时代，人们对大自然几乎是一无所知。每每下雨刮风、电闪雷鸣之际，人们既惊惧且困惑，而且各种天灾又时常给人们带来不可估量的损失。
为了帮助人们解惑，兼且教导人们如何趋利避害，太昊上察诸天星辰，中观飞禽走兽，下探山川河岳，并结合燧人氏夫人玄女所创的《八索准绳圭表纪历》，另外加上太昊转世之际残存的一些知识，历时数十载，太昊终于写下了人类历史上第一部鸿篇巨著，《山坟·连山易》。
由于，此时尚无纸帛、竹简等物，太昊的这篇巨著是刻在泥板（当然，也可能是陶板或者石板，这里取泥板）之上的，以土为文，故曰“坟”。
总结了燧人氏时代的结绳记事之法，以及燧人氏之后的各种文字符号，这部巨著以上古文字所著，共计八万余字，是中国有史可考的第一本经书（《三坟》之名最早现于《左传·昭公十二年传》，后约略毁于始皇帝的焚书坑，今存疑宋人伪作），也是最早的以二进制的排列组合来解释各种天象、推测吉凶祸福的经书。
《连山易》首次提出了八卦之说，虽与今存的八卦有着极大的差别，但毫无疑问，八卦的首创，却是出自《连山易》。
《连山易》的出现，标志着人类的第一部经书正式诞生，一时之间天地异变、风雷涌动、鬼神皆惊。
待到太昊将最后一笔落下，却蓦地云开天晴、碧空一片。
著书立说的功德降下后，又有更大的一片功德降下，却是太昊功德圆满，证得地皇阶位。
在功德的刺激下，太昊法力暴涨，一路高歌猛进。而人类的身体已然难以承受如此庞大剧烈的法力，不觉之间，太昊现出了天蛇真身，随着化龙诀的不断运转，太昊体表金光越来越浓，鳞甲渐渐全都化为金色，头顶原本只是一点点的龙角以肉眼可见的速度快速生长，不过半日，便完全化为龙角。
至此，太昊的化龙诀终于修至圆满之境，化为九爪金龙之身。
而感恩于太昊对人类文明发展的杰出贡献，太昊被尊为“人文之祖”，由于其龙蛇之身，遂称“龙师”，而人类也就此自称为“龙的传人”。
第二百七十八章 双喜临门
“恭喜兄长神功大成！”虚空传来了一个清脆的声音。
“呃？”太昊一惊，猛抬头，却见一男一女携手而来，而这二人身后，叉叉丫丫地还跟了数千的各式妖怪。
蓦地一股庞大的信息凭空而现，直冲击得伏羲头晕眼花，半晌，猛地晃了晃头太昊方才恢复清醒。
“青儿小妹？”太昊语气有点儿犹豫，显然，对着事儿不大确定。
“嗯！”对面那漂亮得一塌糊涂的贵妇状女子重重地点了点头。
原来，来者非是别人，正是李宅男与青儿小丫头。
“恭喜兄长完整地寻回前世记忆、修成金龙真身，并证得地皇位阶！”一旁，李宅男拱手道贺着。
“却是多亏了小妹庇佑和通天妹夫的照顾！伏羲在此多谢了”瞟了自己妹妹青儿和那个便宜妹夫李通天一眼。虽是双喜临门，可太昊，嗯，也就是伏羲的转世，却是没有多大的喜悦之情。
原来，当初，伏羲修炼化龙诀小成后，便出发去东海以及洪荒东部地界，为龙族调解人民内部矛盾去了。
这过程虽然异常的坚苦漫长，可凭着伏羲堪称强悍的法力以及巨大的亲和力，又经历了好长时间的斗智斗力，加之，又还是打着龙族前族长青龙的旗号，伏羲还是很顺利完成了对龙族的整合工作。虽然不知私下如何，可至少，明面之上，龙族内部已经一团河蟹了。
自此，伏羲算是完成了青龙母龙交给的任务，自青龙母龙那儿获得了完整版的化龙诀。
初获神功，伏羲便觅地潜修，打算一举斩去上尸，突破至三十四重天之境。
愿望是美好滴，现实是残酷地。
也怪伏羲自己不会选地方，放着好好的洞天福地不去，偏偏选了雷泽。这地方，雷元素异常的活跃。当伏羲神功小成，即将褪去蛇皮，化出蛟龙之身之际，终于引来了天劫。
原本，这化龙诀强行以非龙之身化龙，就是物种的跨越式进化，是要度化形劫滴，再加上修为上的突破，连带这还有修行劫。二劫合一，那威力倍增了不知几许。再加上雷泽这个独特的地理位置的加成，没有什么先天法宝护身的伏羲，于是被雷劫雷了个外焦内脆。
肉体的损伤倒是没什么大所谓，毕竟，化龙诀是要以旧体为鼎炉重新酝酿出一具新的身体的。
只是，天劫可不止是针对肉体的，实际上天劫是以魂魄与元神来判断渡劫对象滴。于是，准备不充分之下，伏羲的元神与魂魄都被雷劫打击得千疮百孔，险些溃散。事实是，若非李宅男暗施帮手，伏羲灰飞烟灭也是有可能滴。
仅存一丝生机的伏羲，度过雷劫后，便开始陷入了漫长的沉睡，凭着化龙诀自觉的运转，从那残破的天蛇肉壳内汲取能量，以期破茧重生。
直到某一天，华胥闯入雷泽，阴差阳错之下，寻到了伏羲渡劫之所。
此刻，伏羲那残破的肉身已然基本埋入地下，华胥看见一个貌似被外力强行砸出来的大坑，便好奇地过去踩了两脚。
不想，伏羲那刚刚完成重组不久的灵魂，因为汲取光了救得躯壳内的能量，此刻正急需凝练出一个新的躯体来。凭着本能，伏羲竟很神奇地跑入了华胥腹内。
借组母体那一丝极为纯净的先天之气，历时九年，新生的伏羲神魂终于凝练出了一具新的躯体。只是，毕竟是受到了巨大的创伤，伏羲已然遗失了大部份的记忆，于是，便有了此番的在人族的修炼历程。
证得地皇位阶，凭着巨大的功德之力，伏羲法力暴涨，一举达到三十六重天圆满之境。此刻再遇到自己妹妹、妹夫，道机牵引之下，终于寻回了完整的记忆。
原本，亲人重逢，是件大喜之事。更何况此刻伏羲神功大进，证得了地皇位阶，几乎可以算是混元圣人之下无敌的存在了。
可是，伏羲却有点儿高兴不起来。
为啥？
原来，对于自己小妹想、便宜妹夫修为远超自己，虽不嫉妒，可也一直让伏羲耿耿于怀。因为，论年龄，这俩家伙可都比自己小来着。难道，自己这个当兄长的，资质就这么差劲儿？
于是，伏羲勤修苦练，立志超越小妹和便宜妹夫。
此番得了地皇位阶和功德之力的相助，伏羲觉得，应该到了翻身农奴把歌唱的日子了吧？
神念扫过青儿小妹，却只感觉到一团飘渺，若有若无。难道小妹已经是混元强者了？伏羲大骇。
不甘心之下，伏羲又将神念探向了便宜妹夫李通天，这次更绝，神念查探的结果是，经查，无此人！
瞪圆了眼睛再仔细观瞧，那便宜妹夫正站在自己身前不过丈许的距离，一面拱手施礼，还一边满脸的贱笑！
这个也太打击人了！
虽说人比人得死、货比货得扔，可这俩小家伙如此变态，那还让不让人活了啊？
刚刚鼓起的一点点儿自信再次被彻底打垮，伏羲心中悲愤之情无以复加。只是，这股郁郁偏偏又不能对着自己妹妹和那便宜美妇发泄，所以，新任的地皇伏羲心中甚是纠结。
“小妹，这许多年不见，你愈发漂亮了！”定了定神，伏羲开口调笑道。
这却非是恭维之言。得了造人功德之助，又闭关苦修了数万年，青儿小丫头已然一举突破至混元之境。
随着法力的提升，虽然样貌没有多大变化，可皮肤却更加的细腻光泽，当真有若婴儿一般吹弹磕破，最关键的是，小丫头气质上发生了翻天覆地的变化，如今脸上青涩俏皮之气尽褪，换上了一种端庄圣洁、凛然不可侵犯的贵妇气息。
“哥哥！”青儿小丫头心中暗喜，口中却娇嗔道。毕竟是众目睽睽之下，小丫头脸皮还是比较薄滴。
“恭喜伏羲道兄证得地皇位阶！”青儿小丫头身后，转出了一位一身火红道袍中年男子和一位素衣女子，二人齐声向着伏羲道贺。
这二人非是别人，正是第一代人皇，有着火帝之称的天皇燧人氏，以及燧人氏的夫人玄女。
按照位阶而论，燧人氏与伏羲同阶，而且，燧人氏在先，可以说是伏羲的兄长。奈何，伏羲身份特殊，那可是人类创造者女娲娘娘的兄长来着。要是自己称其为贤弟，那不是比女娲娘娘还大了？
心中反复衡量，这伏羲前世，可是远比自己生得早的，所以呢，称其为道兄，倒是无可厚非，这样，也不会乱了同为人皇的辈分。
至于女娲娘娘那里，只好各论各的了。
正愁着不知去那里的伏羲，眼见妹妹和便宜妹夫亲自来接，况且还有第一代人皇为伴，理由充分之下，正好顺水推舟，便随着小妹回转金鳌岛去了，同行的还有伏羲太昊氏这一世的母亲，华胥氏。
当然了，临走之前，伏羲也没忘了将自己所著的《山坟·连山易》传了下去，并叮嘱手下众人好生参悟，并将之推广下去。
有着这本超级经典之助，人类开始了漫长的对大自然的探索之旅，并不断地总结完善人类的各项社会制度。
《连山易》首次提出了八卦理论，虽然尚不完备，其中的一些卦象甚至有错误之嫌，但却为人类认知自然界和总结人类社会体系首次提出了一个明确的理论指导。
《连山易》中所载，八卦分别为叠山象、藏山兵、连山阳、潜山阴、兼山物、列山民、伏山臣、崇山君（疑宋人伪作版），虽与后世的八卦有着天差地别，但却以二进制的排列组合奠定了八卦最基本的理论格局，可谓易学发端第一启蒙巨著。
而正因为此，伏羲也被尊为人类的道祖。汉语中的“道”字，便是根据伏羲的形象所创，人首、蛇身，头上生角，是为“道”。
伏羲之后，先后有天下十五个部落联盟继承了伏羲的称号，共统治了整个人类五万七千八百八十二年（汗一个，有整有零的数据，来源于百毒大婶）。
由于畜牧业和渔业都有了长足的发展，在这五万余年的时间里，人类的人口数量再次曾爆炸式增长，数量已然达到了十数亿。
虽然这个人口数量，相对于近乎漫无边际的洪荒界而言算不得什么，可是，人类也就此被纳入�
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