蒋介石命理流年全传-第6部分

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　　应在从表面上看可以管理、统御蒋公的人。

　　
　　应在这年新当选的非常大总统身上！

　　
　　《周易》的阴阳理论简单讲就是阴阳谓之道；互根互生互补；清而上者则为阳、浊而下者则为阴；在干为乾则美利天下、在支为坤则厚德万物。

　　
　　甲木是十天干之首，广义论为首为首领；甲子为六十花甲子之首，是天干地支的第一位，代表国家元首。蒋公在1924年还不是中央委员，那管理统御蒋公的甲所代表的人只有孙中山先生了，甲子中子水地载生扶天干甲木，流年元首甲木透干地载生扶，本可美利天下，仁爱万民（木为仁）。中山先生的“三*义”及“天下为公”其为之理想努力终生！

　　
　　写到这里震溢要多写几句：上学时曾经将范仲淹的《岳阳楼记》背得烂熟：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。随着年龄的增长，去过国内很多美丽的地方、港澳台、出国，心中有种越来越浓烈的情感在内敛中要蓬勃而出，那就是国家强盛了，中华民族的自豪感归属感增强了，五千年传承的中华民族的人文精神正在福泽世界，震溢要将“为天地立言，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”传承下去。“力行近乎仁”我要身体力行！修身传道。

　　
　　甲木本可仁爱天下，福泽后世，可惜强庚克弱甲，“出征未捷身先死，常使英雄泪满襟”的谶语应在了“革命尚未成功，同志仍需努力”的孙文身上。

　　
　　1924年11月

　　
　　十三日总理启程北上〔随行者除亲属外，约有二十余人〕，

　　
　　各界暨民众欢送甚盛。侵午，船经黄埔，校长率全体官生士兵，整列校门外码头恭送。总理花校周视一过，赞励备至，会第一期学生在鱼珠好演习战术实施，遂由校长前引往阅，良久乃日：“嗟乎，本校学生能忍苦耐劳、努力奋斗如此，必然继续我之生命，实行本党主义，今我可以死矣。”言已，不胜凄嘘。向晚，离埔，全体官生整列欢送如前。

　　
　　1924年1２月

　　
　　三十一日总理扶病入京。政府派员招待，社团民众热烈欢迎。

　　
　　武岭大火，玉泰被毁，是年大火三、小火七，事甚奇异，武岭一乡村耳，往昔鲜闻灾，说者谓有向明之兆。

　　
　　天人感应的事情需要进一步研究，不可以讹传讹，不可神话迷信，不可全盘否定。

　　
　　*被外界誉为“民国黄金十年”的时代因为蒋公的君临天下到来了。虽然蒋公从来没有完全的统治中国，可毕竟他站在权力的巅峰上。　。　想看书来

君临天下日中见沫之一
39－48大运丙午

　　
　　丙午大运，丙火发源通天透地，火势烈焰不可逆势，金神用火，用神到位，五行流通：“强火得土，方止其焰”强火自然生化身旺的土；“强土得金，方制其壅”自身土旺有寒秋双庚顺泄流畅；命局天干双庚得大运丙火冶炼“金旺得火，方成器皿”；地支“强金得水，方挫其锋”年支亥水仍见其功；只有衰弱的木（不得透干、不得节气、强水不得生扶“木能生火，火多木焚”）。

　　
　　这十年的大运，在奇门八卦宫里看还有许多异象：

　　
　　六合：禀东方之木，为雷部雨师护卫之神，能飞腾变化。为人性好贤乐善，为贵族、高隐。

　　
　　休门临九宫（水克火）为迫主凶。休门也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒贵人，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利。休门所主：休门宜面君谒贵、上官到任、嫁娶、移徙、商贾、营建，诸事皆吉，不宜行刑断狱。

　　
　　天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱为隐士，宜隐迹固守，不宜出行谋事，一切所为皆不吉。天柱所主：柱星宜修筑营垒、训练士卒，不宜入官见贵、嫁娶移徙、商贾营建。凡将兵征伐，寅卯巳午月日加九宫利主，四季申酉月日加三四宫利客。破军星也。

　　
　　离宫主文明教化、如日天中、休门临九宫为日中见沫不吉。

　　
　　这些在说什么？在说虽然丙午大运是蒋公一生最好的运势莅临，可以君临天下，但是奇门八卦宫却提示有诸多问题、不顺利的事件，如要休养生息、不可用兵，如果用兵，寅卯巳午年月日入离宫战争有利自己，四季申酉年月日加震巽宫战争有利对方；可以文明教化、不宜行刑断狱；需要退隐回避锋芒；日中见沫言行有损有失公允等等。

　　
　　1925年流年乙丑

　　
　　3月12日，孙中山在北京肝癌逝世。

　　
　　7月1日，广东大元帅府改组，成立国民政府，汪精卫被举为国民政府、军事委员会主席和国民党中央政治会主席。

　　
　　8月20日，廖仲恺先生被园民党右派暗杀

　　
　　9月28日，军事委员会任命蒋介石为东征军总指挥、周殳来为总政治部主任。

　　
　　10月，国民革命军举行第二次东征。

　　
　　12月25日，，蒋介石严厉谴责了西山会议派分子。

　　
　　十一月段棋瑞就任临时执政，组织政府。张作霖拥兵入京。

　　
　　另：八月六日外蒙选举总统，在乌金斯克组织政府，脱离中国独立，北廷令李家鏊向苏俄政府交涉阻止。

　　
　　甲木如丙午火大运，入午死地，木被焚化，另双庚克甲，甲木有死无生，岁入乙丑年己卯月乙酉日3月12日，孙中山在北京肝癌逝世实际尚未入丙午大运，还在丁未大运中甲木即入墓身亡了。中山先生病死于肝癌从蒋公命局中看也是命定的事情。

　　
　　那么从宋庆龄、汪精卫、廖仲恺等人中是否也一样能够看出一代伟人的死期及病因呢？答案是一定能够！

　　
　　蒋公这年大运吉利，流年透乙杀双庚可合，丑刑戌、丑午害，北方有北洋政府南有汪氏，仍然未入权力中心，但已渐行渐近。

　　
　　流年乙丑奇门八卦宫入艮宫死门，凭吊国丧中山先生。

　　
　　1926年流年丙寅

　　
　　这年丙寅对蒋公来讲非常的吉利，金神用火，火为发源，在命局大运流年的作用下，1926年６月芒种时节蒋公所用的火达到旺的极致，我们可以看看蒋公为用的火的状态：本命年干丁火、地支午戌火局、自座巳火帝旺；大运丙午、流年丙寅、流月甲午，可谓一片火海，燔然成势，不可阻逆；再者蒋公命局空亡午未，现大运丙午正值空亡，火空则升腾向上（至此蒋公命、运火势充足）。吕蒙曾说：命也运也时也，就是说天时对你起到决定性作用，天时助你你自然容易成功，如逆天行事，必遭天谴。现在蒋公得到天时助力，终于执掌党政军财大权；再看地利，蒋公在广东中国的南部开始领军北伐，南方对蒋公很是吉利，北伐之初就得地利；那人和呢？冯玉祥部与北伐军南北响应，再看看冯玉祥将军的八字，《子平粹言》录冯玉祥八字：壬午庚戌己酉庚午，与蒋公一样四柱用火，可惜己土座酉非巳，不然功与蒋公同论，冯氏大运乙卯流年丙寅，强木助火，正是协助蒋公北伐，可谓人和（冯氏命局是伤食、财旺而用印，干无丙而转用午火，最忌子水相冲，逢子水冲击午火，水降火势，己土本弱，伤食财泄身容易变节，民国成“倒戈将军”，1948年戊子，子午相击，竟在海轮上失火焚身，火势熊熊，只能用土泄其火势，不可以水激其性。）；又蒋公北伐尚秉承中山先生遗志联俄联共，中国共产党员在北伐军中起到了模范先锋作用，中国共产党一直用红色象征革命的旗帜（就是蒋公命局中的丁火偏印），发动沿路各地民众，也谓人和；蒋公如果大运流年不致使火势自旺，将会一直与*合作的！11年后正是因为午火受到丙子水流年的冲击，火势锐减才再次与*联合作战共同抗日。抗战时期重用戴笠也是用其火，戴笠生於农历1897年4月27日酉时，八字是：丁酉乙巳丙戌丁酉。

　　
　　再看看蒋公原配毛氏属午马、妾姚氏属巳蛇、妾陈氏属午马；而蒋公火势强旺后娶得妾宋美龄属酉鸡，正好是泄身的食伤。

　　
　　大运丙午的蒋公火旺身强，从命局的思路上可以看到他会对属巳蛇属午马的妻妾失去依赖和兴趣（性趣也讲得通）；反手打击*组织将成必然；对结为异姓兄弟的冯玉祥也不手软。

　　
　　当时对蒋公有积极作用的还有李济深命乙酉丙戌己未丁卯；唐生智命庚寅丙戌己卯己巳；何应钦命癸未壬戌己丑庚午（何氏的不准确），以上出自《造化元钥》。

　　
　　1月16日，蒋介石以248票当选为国民党中央执行委员。22日选为常务委员。

　　
　　2月1日，军事委员会任命蒋介石为国民革命军总监。至此，他与汪精卫以一文一武，并列为国民党两大领袖。

　　
　　4月16日，国民党中央党部与国民府举行联席会议，会上蒋介石被推举为军事委员会主席。

　　
　　6月4日，国民党中央执行委员会举行临时会议。会议通过迅速出师北伐并任命蒋介石为国民革命军总司令的议案。按总司令组织大纲规定，出征动员令下后，凡国民政府所属军、政、民、财各机关均须受总司令指挥。这样，蒋介石就垄断了党政军财大权。

　　
　　7月6日，国民党中央执委会临时举行会议。因张静江患足疾辞职，会议推举蒋介石为国民党中央执行委员会主席。

　　
　　8月，北伐军进攻将军阀吴佩孚的主力歼灭。叶挺独立团赢得了“铁军”的称号。

　　
　　8月，蒋介石嫡系第一军在北伐中一再挫败，在9月中旬南昌战役中，第一师几乎全郡覆灭。

　　
　　9月17日，获得苏联和中国共产党援助的冯玉样所部国民军在绥远五原誓帅，向甘肃、陕西进军，同北伐军南北呼应。

　　
　　11月，北伐军歼灭孙传芳的主力，占领九江、南昌。北伐前盘踞中国大部分土地的吴佩孚、孙传芳、张作霖三大军阀势力，至此有两个（吴、孙）基本上被消灭，北伐战争取得了重大胜利。

　　
　　12月7日，国民党中央会议在庐山举行，蒋介石在会上提出迁都南昌，被各委员否诀。

　　
　　12月31日，淮备在南昌另立中央。

　　
　　奇门八卦命局游宫论：

　　
　　流年丙寅入奇门八卦宫临天辅、死门，天辅所主：辅星宜修道设教、诛凶伐暴、入官见贵、嫁娶、移徙、商贾、营建、应举、谋望。凡将兵征伐，诛凶伐暴，吉利；并临死门主伤亡甚大。

君临天下日中见沫之二
1927年流年丁卯

　　
　　丁火偏印异教透干坐卯结合年支亥水，半合官杀木局论事。

　　
　　火势较丙寅减去不少，一则寅午戌火局成为午戌半火局；二则丁的火力较丙逊色得多；三则丙长生于寅，丁却病于卯。丙大运和丁流年两种不同的火质来生己土自身，火为印可以解释为两种统宗异形的思想、两个在一个名义下的政府、还有丁火被丙火强迫性熔化一体的特性等等现象发生。

　　
　　丙火是己土正印，可以代表蒋介石其传承的视之为正确的思想、主义、治国方略等等，丁火是偏印就成了异教邪说，包括*、国民党左派、社团、无政府主义者等。

　　
　　丁、己五行十干长生同生共死论事！丁卯流年丁、己皆病于卯。

　　
　　丁火在大运丙午之前，与丙火一起助旺己土，是己土的地位得到巩固加强，大运丙午流年丙寅年强大的丙火正印使己土一飞冲天，丁卯己土的偏印生身与大运丙午同类不同源不同性质的火生助身旺的己土，（丙火代表三*义丁火代表共产主义，大至这样分），蒋公一生用丙太阳之火最见其功，用丁星星之火（丁火为山火、野火、炉火、灯火、星星之火等）无威不显，因此已经身旺的己土必然正本清源，向他认为有些异常发展的丁火下手，如何下手呢？丁火坐卯病地说明当时丁火自身也确实有一定问题（陈独秀右倾、共产国际要*取缔国民党、没有意识到危险等），用庚金杀伐甲乙木而消灭丁火之源，流年丁卯流月甲辰，甲木官星忌神临帝旺流年地支卯木透干可谓流月旺气，与双庚相战，甲辰天克地冲月柱庚戌，庚金伤官杀伐甲木官星，伤官见官，为祸百端，但自身旺气流通无灾论，铲除甲乙木而伤及丁火！双庚杀伐，原来是左派的汪精卫（戊土论事）转向蒋介石的右派一方，杀伐甲乙木要么丁火被灭要么被迫为丙火所熔。

　　
　　但丁火与己土同生共死，不会被灭。

　　
　　写到这里，引杨天石先生《找寻真实的蒋介石》的内容：

　　
　　研究经济学不可能不研究*主义。在这方面蒋介石同样投入过相当的精力。如：

　　
　　1923年9月6日日记云："；下午看*经济学说。"；

　　
　　1923年9月21日日记云："；下午看*学说。"；

　　
　　1923年9月22日日记云："；下午看《*学说概要》。"；

　　
　　1923年10月4日日记云："；上午复看《*学说概要》，习俄语，下午看《概要》。"；

　　
　　1923年10月７日日记云："；看《*学说概要》。"；

　　
　　1923年10月9日日记云："；下午看《学说概要》。"；

　　
　　*的经济学说给蒋介石的第一印象是深奥难读。据他自述，《*学说概要》的"；经济主义"；部分，他读了三遍，还感到"；不能十分了解，甚叹*学说之深奥也"；。有时，他不得不掩卷而去，但是，读来读去，他终于读出了滋味，甚至读出了"；趣味"；：

　　
　　1923年9月24日日记云："；今日看《*学说概要》，颇觉有趣。上半部看不懂，厌弃欲绝者再。看至下半部，则倦不掩卷，拟重看一遍也。"；

　　
　　1923年10月18日日记云："；看《*传》。下午，看《*学说》乐而不能悬卷。"；

　　
　　看书看到了"；不能悬卷"；的程度，说明蒋介石对*主义已经有了相当了解并且相当有感情了。

　　
　　《共产党宣言》是*主义学说代表作，对该书，蒋介石也有涉猎。

　　
　　1923年10月13日日记云："；晚，看《共产党宣言》。"；

　　
　　1923年10月16日日记云："；看《共产党宣言》。"；

　　
　　从蒋介石日记中，还可以看出，他还多次阅读《列宁丛书》，印象良好。1925年11月10日日记云："；晚，看《列宁丛书》第五种。其言劳农会与赤卫军之组织与所牺牲之价值，帝国主义之破产原因，甚细密也。"；同年11月21日日记云："；看《列宁丛书》。其言权力与联合民众为革命之必要，又言联合民众，以主义的感化与训练为必要的手段，皆经历之谈也。"；

　　
　　在阅读*主义著作的过程中，蒋介石接受了某些影响。1925年11月，他准备为黄埔军校第三期同学录作序，打算既谈人生观，也谈宇宙观，苦无心得，最后决定重点阐述"；精神出自物质，宇宙只有一原"；二语，