春秋小领主-第180部分

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　　　　国君令下，驱逐杂盈及其同党。再派祁午与阳毕到杂氏的根据地曲沃。宣布驱逐杂盈随后，集盈出奔楚国。
　　　　此刻，齐国的动乱也到了最后时刻，公子光一路尾随夙沙卫赶到了高唐，齐国重兵包围高唐城。公子光志得意满。轻松的独自上前询问夙沙卫：“夙沙卫，好久没见，还好吗？。
　　　　夙沙卫在高唐城城墙上，低头恭敬的回答：“还好
　　　　大子光轻松的再问：“我明玉开始攻城，你准备好了吗？”
　　　　夙沙卫在城墙上回答：“没啥好准备的，我军没有准备。”
　　　　大子光点叉：“那么好吧。明天见”。
　　　　说罢，大子光回车。城墙上夙沙卫在纳闷，这位怎么不明降，没准他一劝，我就降了。
　　　　围城的齐军统领世很纳闷，此际。崔枢正在整顿国内，公子光身边只有一堆猛士。猛士头脑简单，张口就问：“君上，为什么不劝降？”
　　　　大子光骄傲的扫视一遍身边的猛士。回答：“我有诸位猛士，攀墙如履平地，还需要劝降吗？”
　　　　被夸的猛士浑身都不知道有几两骨头了，立刻自告奋勇：“没错。我等今夜就爬上城墙，攻入高唐城。替君上摘了夙沙卫的脑袋
　　　　大子光身边的猛士果然厉害，第二天，高唐城陷落。夙沙卫被趁夜爬墙而过的猛士杀死在自己的府邸，公子牙也在大子光的授意下，被猛士们朵为肉酱，就此，齐国的动乱平息。
　　　　晋国的动乱还在余波荡漾一也就在此时，被余波涉及到的叔向进了刑场，他向四周发出求救的呼唤。
　　　　叔向与齐国管仲、郑国子产、郑国的那析（辩论学的创始人、春秋第一律师、也是中华文明第一位律师）并称为“法家四大始祖”叔向同时也是中国“原始经营学”的奠基人，他有个美丽的老婆，是一代妖姬夏姬（即那位祸乱了数个国家的“中国海伦那”）所生的女儿。据说叔向娶这个老婆的时候，他母亲坚决不同意，认为这个老婆太漂亮，而娶了漂亮老婆的男人受命一定短，会被这个漂亮老婆祸害。
　　　　叔向还有个。漂亮弟弟，这个弟弟叫叔鱼（也称伯华、羊舌虎），因为叔向封在羊舌，所以他的家族也称为羊舌氏。这位羊舌虎是是中国第一同性恋，他的“男同志”就是亲盈，既然叔鱼跟杂盈有这份亲密关系，自然也在范自的黑名单上，叔向因为受弟弟的牵连，这天跟弟弟一块绑赴法场。
　　　　此时的叔向已经稍稍展露了头角。他在赵武之后帮助士富制定晋国的法律，并著作了许多本关于经营学的著作，还是无数公族大夫的老师。闲暇时分，叔向也去赵城学宫授课。讲授他的经营学知识，这样一位名声赫赫的贤人被拘捕，自然引起国内议论纷纷。
　　　　国君的宠臣乐王销闻讯，也过去看望法场上的叔向，他袖着手，站在刑场上、叔向的行刑架钱，闲闲的问：“人都说你是国中罕见的聪明人。你却惹下杀身之祸，嘿嘿，恐怕你就算聪明，也聪明的有限。”
　　　　叔向安然答道：“比起那些已经死去的和被迫流亡的大臣，我这算什么呢？《诗》曰：“优哉游哉，聊以卒岁（悠悠闲闲，过一年算一年）”这才是真正的聪明啊
　　　　乐王婉听了这话，随口说：“你放心，我会替你向国君求情的
　　　　叔向翻了个白眼，压根没理会乐王稣。
　　　　弟弟叔鱼急了，埋怨哥哥叔向：“哥哥，乐王稣答应给你求情，你怎么直冲对方翻白眼，乐王的大人可是国君的宠臣啊。你还不赶快向乐王稣大人赔礼，”
　　　　乐王销本已走下了行刑台，听了这话，站在台脚侧耳倾听。
　　　　叔向淡淡解释道：“如今只有祁大夫（祁奚）才能救我，我已经拜托赵武子，去恳求祈奚出面
　　　　祈奚就是那位“内举不避亲，外举不避仇”的晋国退休大夫，他的儿子，上军司马祈午目前已被国君派去集氏领地曲沃。
　　　　乐王的扭头就走。
　　　　叔向的室老（家宰，即大管家）见乐王稣面无表情地离开，也过来埋怨：“主上，乐王销在国君面前说话。没有不被采纳的，人家主动要替你求情，您还不答应，而祁大夫不过是位退休人士，根本没这个能力啊。您却说只有他能救您，您这什么意思啊？”
　　　　叔向淡淡而笑，说：“乐王销是个只会顺从国君意愿的人，他怎么会给我求情？祁大夫举荐贤良的时候。无论亲人、仇
　　　　同仁，难道他会单单遗弃我吗。《诗》曰！有孙行。四方国家都顺从（有觉德行。四国顺之）。祁大夫就属于这种正直的人啊。他不会坐视我受难的。”
　　　　叔向还没有说出的话是：连国君本人还要靠赵氏庇护，才躲过范氏的煎迫。乐王稣向国君求情，在范氏那里效果有多大，很难说啊。
　　　　当今这种情势下，能救我的只有赵氏，，我跟赵武关系还可以，赵氏、韩氏、智氏抱成团，一直没有插手范臼的家族仇杀，但只要他们肯表态，范田也不得不顾忌。
　　　　不过，赵武为人谨慎，让他明确表态保护哪个人，恐怕赵武要犹豫一下，毕竟他的立场代表三家的联合立场。而叔向又自认为，跟赵武的关系，还没有亲密到令赵武不顾家族安危的地步，，但如果不清求赵武直接出面，而让赵武转托祈奚，估计赵武会很爽快的答应下来。
　　　　祈奚曾经接手过赵氏领地，他归还赵城的时候搜刮的很厉害，赵武恐怕一直因此跟祈氏有芥蒂。祈奚的耿直在国内走出名的，赵氏这几年发展起来了，早先那点怨恨已经变的很淡，所以赵武那方面恐怕也想与祈氏缓和关系，只是一只找不到合适的机会叔向现在就给赵武这个机会。
　　　　赵武出面恳求祈奚，祈奚这个老狐狸。一定会接过赵武递上来的橄榄枝，他在国君面前一定会竭力替叔向求情。而祈奚出面也代表了赵氏婉转表态。
　　　　范田能够避免与赵、韩、智氏三家联军正面冲突，自然也有了台阶下。那么，叔向也就安全了。
　　　　以上，就是叔向的策略一这策略绕了好几道弯。奇妙的是：每个参导帮助叔向的人，都能从中获利。
　　　　乐王婉去街上欣赏了一遍获罪大臣的苦难，回到元帅府，向范创汇报说：“叔向这个人，一向亲情感浓厚，不会背弃自己的亲属，他弟弟既然跟亲盈关系亲密，因此我认为他很可能也参与了谋反！”
　　　　“胡说！”颤巍数的祈奚恰好也赶到了元帅府。听了乐王穆这段两面三刀的话，他厉声斥，稍停。他劝说范自：“《诗》曰：“上天赐予我们无边的恩惠，乎乎孙孙永元保持（惠我无疆，子孙保之）。《书》曰：“圣贤有谋略教诲，对他的庇护应有明确的表示（圣有馍勋，明征定保）。要说起谋划而很少失误，用良言诲人不倦。这些，叔向是完全具备了。
　　　　这样的人，是社稷的栋梁和根基啊！这样的人，即使他的是代子孙犯错都应该赦免，以激励那些有才干的人。现在其家族犯了一次错误。就要处罚到他自身，不惜抛弃社稷的栋梁，不是太糊涂了吗？
　　　　过去，躲被杀而他的儿子禹被起用，伊尹曾放逐太子大甲，而大甲继位后还任命他为相，到死没有怨色。管叔、蔡叔被处死，他们的兄长周公却依然辅佐成王。现在，元帅为什么要因为一个羊舌虎而抛弃国家栋梁呢？如果您带头行善。谁敢不努力呢？多杀人有件么用？”
　　　　真实的历史上，退休的祈奚是乘坐驿站的传车（都车）赶到都城。现在他乘坐的是赵武的马车。那辆装饰华丽，四面蒙着车篷，镶嵌玻璃的马车停在元帅府，周围的人暗自把消息告诉了范自，见到一直袖手旁观的赵氏终于表明态度，祈奚的劝解比原来的威力还大，，
　　　　范创立玄起身，恭敬的向祈奚拱手。口称：“是我阿自做事不妥当。引得祈大夫这么大年纪还在奔波。请祈大夫与我一同进宫，我们劝说国君释放叔向和他弟弟。”
　　　　祁奚的劝说非常有技巧：首先，他没有直接去找国君而是先来说服士自，说明以一个政治老人的深刻与敏感。他清楚的知道杂氏的倒霉根源何在，知道如今的政事真正的决定权在谁手上；其次，在游说策略上。他没有突集叔向的无辜，那样的话。就几乎等于宣称杂氏党羽的无辜。进而否定了“朝廷”制裁杂氏的根本支点。
　　　　他只强调叔向的功劳和才干。这样原则问题技术解决，大家都过的去，所以士田才能欣然接受。
　　　　范田既然决定赦免叔向了，又充满恶意的念及祈奚是坐赵武的马车来的，赵武与杂氏并不和睦。跟叔向也只是君子之交，但赵武突然抛弃姿的名气，范创以为：赵武是在拐弯抹角，恳求赦免羊舌虎。
　　　　一个杂盈的“男同志”而已。能有多大的作用？听说赵武家里妻妾不多，没准他也好这一口，便送个人情给赵武又如何。
　　　　范创同意了，所谓找国君求情，只是一个幌子。国君眼下正在宫城。跟各国舞姬交流感情呢，哪有闲工夫管这些事。所以出了元帅府。祈奚打了个哈哈，爬上赵武的马车，调头出了都城。
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第一百七十三章王级抢劫是
　　　　…嘉一百七十三章王级抢劫是“效尤”隙…一
　　　　范田望着祈奚远去的马车，轻轻笑了一声，立刻转身下令释放叔向跟他兄弟。
　　　　叔向获释后表现平静，他甚至没有想起来向祈奚道谢。叔向的家臣提醒他，叔向淡淡回答：“祈奚替我求情，岂是让我感激祈氏的恩情。他是让我留下来继续为国效力，因此他无恩与羊舌氏，所以我无须感激他。”
　　　　叔向的话被人传到范曰的耳朵里。范自满意的点点头网进行完一场家族仇杀的范自，现在最怕别人凝结成一股势力，叔向的话正合他意，故此，范创满意而归。
　　　　范田不知道，叔向不感激祈奚。回家后却暗地派自己的家臣前去感激赵武，赵武坦然的收下了对方的礼物。也没有回拜，，了，赵氏现在出面表态，说明事态的发展已经越过了赵氏的承受底线，继续下去，不免要跟赵氏正面冲突，，
　　　　盘算了片玄，范自觉得依靠自己掌握的两个家族的力量，对抗三家联盟，不见得有必胜把握，于是，他下令收敛株连行动。
　　　　稍后，晋国的内乱逐渐平息。
　　　　等晋国内乱平静，齐国已经趋于稳定。此时，时间已经过渡到第二年春，范氏网好在春耕过后集结军队。准备出征齐国，大军刚刚完成总集结，临淄城中，神经病齐灵公说了最后一句“阳奉阴违”之后，咽下了最后一口气。死后溢号为“灵
　　　　稍后，公子光正式继位，就是齐庄公。
　　　　古代溢号中，象文、武、明、睿、康、景、庄、宣、桓、穆、成等都是好字眼，惠是没什么能力的。厉、灵、幽、炼、懿都含有否定的意思。而且基本上都是死于非命的君主才获得如此溢号凡谧号为“灵”必定是被部下所杀的；而哀、思、萏也不是好词，但还有点同情的意味；悼则是中年早天的意思。
　　　　齐灵公谧号为灵，意味着他是被杀的，谁杀的并不重要，齐国太史认为，崔抒身为执政。必须承担这个责任，所以他记录为：崔掺弑先君
　　　　环。
　　　　齐国国君去世的消息传来，范自叹息一声，随即解散了准备出征的军队一按春秋礼仪，趁着对方国君去世去讨伐，是极其无礼的行为。而范自追求的是征服。如果没人来签订投降协定，承诺向晋国交纳征税，那么发动战争也毫无意义。而在这个时候，一旁静观齐国人内斗绝对是聪明之举，况且不趁人国丧动武，赢足了道义上的筹码。
　　　　然而，世事往往是：你给予别人足够的尊重，别人以为你这样，很好数负。
　　　　这次并不例外，，
　　　　此时，杂盈正往楚国出奔，经过周王室的王野，他真是祸不单行，平时晋国人根本看不上眼的周人也来趁火打劫。由于人手不足，队伍携带的插重财产被当地人掠夺一空。悲愤的杂盈向周王室行人（掌管迎送宾客、使节的官员）哭诉。
　　　　虽然落难，但集盈依旧不失贵族风度，他彬彬有礼的诉说：“天子的陪臣（诸侯之臣为天子陪臣）杂盈，因为被王的守臣（诸侯为天子的守臣）降罪，准备流亡逃避处罚。但我在路过天王郊外时，却再次被周人降罪（指行李被抢劫），实在是上天无路了，因此冒死向王陈言：
　　　　以往您的陪臣杂书对于周王室有过贡献，王也曾经给过褒奖；而他的儿子集犀没有继续保持其父的勋劳。夫君（夫君即天王、王，三个。词都是一个意思）如果不遗弃当初杂书的贡献（把我的行李归还给我），那么我还可能有条生路；如果您遗弃杂书的贡献而追究杂犀的罪过。那么我本来就是有死罪的人，现在就回晋国去领死，不敢再回来了。
　　　　在此，杂氏斗胆向王直陈心意。一切听从您的处置。”
　　　　落难的年轻贵族，一番言辞凄厉婉转而不失气质。周灵王听了行人转述的话，感觉很羞愧，一方面觉的杂盈挺冤的，另一方面也有点后怕一杂靡毕竟是霸主国的正卿。霸主国宣布驱逐吾氏，但并没有宣布罢免集犀。如今集犀说自己不打算活了，准备翻身回晋国，晋国知道自己的卿被王室派人抢劫，没准其国内亲孪氏的势力会借此发挥，”
　　　　周王慌忙下令司徒抓住那些打劫的，把财物交还祟盈，并承认自己抢东西不对，是“效尤”效尤这妇司由此而来。
　　　　春秋时代，人们记述历史比较含蓄。讲究不直接指责长者与尊者的过错，后世将这种写法称之为“春秋笔法。”但春秋人并不一味的谭过一历史记录者无意中透露出的几个词，隐晦的指出了这场抢劫案的幕后主谋：周灵王。周天子。
　　　　周天子正在羞愧中，范创汇集诸侯宣布禁止列国收容杂盈的消息传来。周灵王反而越发来劲了，他叛逆心理发作，故意派出王室护卫，亲自护送集盈出了周王室的领地，而后窃窃叮嘱：“伯国（诸侯之霸主称之为“伯，）上卿范自传来了消息，要求诸侯不得收容杂氏后裔，我为天王，怎能听一个陪臣的命令呢，范自太蔑视我了。
　　　　然而，伯国终究是是诸侯之霸，他既然下丛，令。当今天下，能收容奕氏的唯有楚国、齐国怀糊犬隶书曾在部陵之战中打败了楚国，楚国人其实挺小心眼的，你去了楚国，不见得受到楚王重用，而且那些郜陵之战中，被你祖父屠杀的楚军将领后裔都是你的仇人。这样一来，即使杂氏到了楚国，依旧是仇敌遍地。
　　　　身处这种状况，杂氏怎么可能重新崛起。
　　　　然而，齐国就不一样了。我跟齐国是姻亲，我的话齐国新君多少会听一点。齐国遭受伯国的羞辱。大子光是个忍不住怨气的人。你去了齐国，一定会受到大子光的重用。而杂氏与齐国并无仇怨，你去之后，齐国反而要多多仰甘你，因此。在寡人看来。你出奔楚国。不如转到齐国
　　　　杂盈沉默片刻，匍匐在地，大礼拜谢：“夫君的话，我怎敢不遵从。”
　　　　拿了周天王的介绍信，集盈一行人调转方向前往齐国。齐庄公听到杂盈出奔，立刻兴奋的接待这位晋国正卿，谁知双方交谈一番，集盈告别齐庄公之后，走到宫门外，对自己的随从叹息：“夫君的眼光有问题啊。这位齐国新君压根就是个志大才疏的人，想依靠他重新恢复集氏家族。我看很难。”
　　　　左右不解，询问：“这位大子光做大子的时候，英明果决，齐国的动乱被他半年内一一平息，据说赵武子本来想动手，但看到齐国如此快的