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中华人物五字经-第6部分
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贤明魏文侯，兴革志超前，
治国多方略，法兼儒双管，①
知人又善任，广纳天下贤。
驱秦收西河，越赵灭中山，②③
败齐挫楚师，扩地千里远，
崛起战国初，七雄排头雁！④
李悝魏名相，重法制刑典，
首创“平籴法”，劝农抑商奸，①
《法经》定六篇，传承逾唐汉。②
注释：
魏文侯
①法兼儒——法指法家以法治国；
儒为儒家、用教化德政治世。
②西河——古地名，战国时 魏地，在今陕西东部黄河西岸广大地区。
③中山——诸侯国名，今河北定县、唐县一带。
④七雄——系指 秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏等七个强国。
李 悝
①"；平籴法"；——古时粮食收购的一种政策。在丰年将多余的粮食收购、储存，遇灾年欠收时以平价售于灾民，开后世“均输”“平仓”之先河。
②六篇——指阐述 盗、贼、囚、捕、杂、具 等六种刑律法规的条文。
人物介绍：
魏文侯（？—前396年）战国初魏国的开国君主。姬姓，魏氏，名斯，魏桓公之子，在位52年。周威烈王时（前403年）与韩、赵同列为侯。即位后招贤纳士，师事儒家弟子子夏、田子方、段干木等人；任用魏成子、翟璜、李悝为相，吴起、乐羊为将，西门豹为邺令，早于各国实施改制变法，革新政治，奖励耕战，兴修水利，发展生产，储备粮秣。又制定《法经》，推行法治，安定社会。当国力日强，兵力益盛时，便扩疆征讨，西取秦河西，北灭中山国，东越 赵境，遂成战国首强，称雄于诸侯，开列国争雄之先局。
李悝（前455—前395年）战国初魏国人，著名的法治学家。魏文侯时曾任北地太守。前403年，魏正式独立成侯国，授任相职，主“尽地力之教”发展农业生产；实行“平籴”政策以平粮价，虽遇灾年，籴不贵而民不逃散，取有余而补不足，开后世“均输”“平仓”之先河。为推行法治，使国家长治久安，他又“集诸侯刑典”，编制成我国第一部比较完整系统的法典《法经》，通过法律形式把封建制度固定下来。魏国经过李悝一系列的变法改革，国强君威而成为战国初期七雄排头雁。终年61岁。书 包 网 txt小说上传分享
第十五节：
河伯娶妻欢，邺民失女惨，①
县令西门豹，廉明一清官。
惩巫除陋习，罚贪治水患，
凿渠十二条，引漳灌旱田，②
增收富河内，强魏慑赵燕，③
为人性刚急，佩韦以自缓。④
注释：
西门豹
①邺——地名，战国时魏都，时称邺城，今河北临漳县北
②漳——指漳河。发源于山西，流经河北，注入卫河入海。
③河内——地名，泛指黄河以北 太行山之东南，今豫北地区。
④佩韦——韦即皮条，质柔韧，性刚者佩在身上，以警戒自己遇事发怒冲动。
人物介绍：
西门豹 战国初魏国人，典型的清官廉吏，无神论者。魏文侯时作邺城令，其时境内的漳河常年泛滥，当地“三老”、地主官绅妖言惑众，勾结女巫，以给河伯娶媳妇能平息水患为由，每年涨水时节都要用一少女投河祭祀，且趁此举之机，广收钱财，勒索乡民。他上任后，亲临现场，采取果断措施，以其人之道还治其人之身，严惩巫女与三老等作孽者，彻底破除“巫蛊迷信”之暴行陋习。接着组织民众兴修水利，灌溉农田。遂使漳河两岸地区年年丰收，家家安乐，外出逃亡者纷纷返归。据传西门豹性情刚烈易怒，为防怒起失控肇事，他经常在脖子上佩带一根皮条，以示警戒。。 最好的txt下载网
第十六节：
开明秦孝公，图治广招贤。
商鞅主变法，取信先立杆，
刑贪严法令，罚奸废特权，①②
富民抑商末，强国奖耕战，③
奠定秦基业，殉法车裂惨！ ④
注释：
秦孝公 商鞅
①刑贪——严厉惩治贪官污吏。
②罚奸——坚决打击顽固守旧邪恶势力。
③抑商末——限制商人经商发展规模。
④殉法——甘为制法执法而死。
人物介绍：
秦孝公（前381—前338年）嬴姓，名渠梁，献公之子，二十岁继位，执政24年，为秦国一代雄主明君。即位初期，民穷国乱，兵弱主卑。受楚、魏侵迫，外交地位低下，不能参加中原各国之盟，诸侯以“夷狄待之”。孝公不甘势弱位卑，下令求贤，锐意改革进取。于孝公三年（前359年）任用商鞅实行变法，国势转强。随后又将国都自雍（陕西凤翔）东迁至咸阳，二次变法，深化改革。废井田，开阡陌，设郡封疆，实力猛增，诸侯畏悸，周天子致贺，大有东进问鼎，席卷天下之势。终年44岁。
商鞅（前390—前338年）卫国（淇县、滑县一带）人，公孙氏，名鞅，亦称卫鞅。先秦法家的杰出代表，著名的政治改革家。少好刑名之学，初为魏相公叔痤家臣。曾一度被推荐给魏惠王，不受重用，于秦孝公元年入秦，进献富国强兵之策，深得信任。公元前356年起任左庶长，立竿取信，实行变法。孝公十年因功升大良造。二十二年率师破魏再立新功，使秦国一跃而成为称雄诸侯的强国。他也因功加封于商（陕西商州）十五邑，号商君，政声远播。前338年秦孝公死，惠文王立，遭太子的老师公子虔诬陷，以谋反罪被车裂，并族诛其家，以悲剧告终，可叹更可惜。有《商君书》传世，53岁终。txt电子书分享平台
第十七节：
白圭商祖师，遗风至今传，①
经商行仁术，首倡薄赋敛，
取予急民需，乐观趋时变，②
闻名非巨富，贵在立风范。
扁鹊秦越人，华夏医祖先，
守数至精明，行医随俗变，③④
切脉知病情，德高艺精湛。
注释：
白圭 扁鹊
①商——指商界、商业或商人。
②取予——收受和给予。
③守数——指掌握的医疗技艺。
④随俗变——行医看病要因地因人施治，对症下药。
人物介绍：
白圭 名丹，战国初魏文侯时周（洛阳）人，比法学家李悝后。曾一度担任迁都大梁的魏国宰相。梁惠王说他“丹之治水也逾于禹”，让其治理黄河水患。后见魏政日非，遂离去北游中山与齐国。又见两国都有“五尽”亡国之兆，旋乘舆离去，西入秦国，居秦期间，悉察商鞅变法之效，且借取之营商。他经营的商品不是金银珠宝，而是最普通最适用的农副产品和手工制品，诸如粮、棉、丝、漆、茶、酒、糖与瓷器等货物。其经营之道为“人弃我取”，“人取我与”，“薄利多销”，“缓进快销”；“乐观时变”，把握商机，急民所需。巧妙地把伊尹、吕尚之谋、孙吴用兵之术，运用于商战，作到通有无、调余缺、以丰补歉，犹如旱霖雨伞，利国利民又利己。他又倡导轻敛薄赋，节衣食，忍嗜欲，主仆共苦乐，上下同悲欢。因此深受国人敬爱，说他经商是行“仁术”、施“恩惠”， 称“良商诚贾”，被后世誉为商界之鼻祖。
扁鹊 姓秦，名越人，战国初渤海郡啵ê颖比吻穑┤恕Ｉ偈薄拔松岢ぁ保右砍ど＞б剑谩懊胤健保涫硬∪四堋熬〖逶嘀⒔帷薄Ｋ橛瘟泄幸剑嫠锥洌蛉硕欤蛞绞醺呙鳎槐茸骰频凼鄙褚奖馊怠Ｋ韭砬ㄓ盟鲆搅瓢咐鞘鏊厥鳎阂弧⒄镎约蜃蛹玻欢⒄镫教印笆省保蝗⑼牒钪：笮幸接谇兀搅罾铛刀始伤绞醭诩海谷舜躺敝！妒芳恰贰ⅰ墩焦摺分芯兴拇呛鸵桨福夜锫鲅У氖壮摺！ ！∠肟词槔�
第十八节：
甘德与石申，齐魏二司天，①
观天制星表，测距探星躔。②
恒星八百余，冠名记录全，
发现日月食，乃天体遮掩，
合著《甘石经》，探宇开航线，③
世界天文史，开章第一篇！
李冰都江堰，历世逾两千，④
父子巧设计，凿山筑石堰，⑤
一江分二流，调遣随人愿，
穷川变天府，旱涝保丰产，
业昭尊“川祖”，千秋留美谈！
注释：
甘德 李冰
①司天——主管天文历象的官吏。
②星躔——指星辰运行的轨迹。
③《甘石经》——即《甘石星经》，是我国乃至世界最早的天文历书。
④都江堰——在四 川 岷 江上，是我国古代著名的水利建筑工程。
⑤父子——指李冰与儿子二郎爷儿俩。
人物介绍：
甘德 战国时齐人，也有说为鲁人或楚人，又称甘公。精通天文，详测星象，著《天文星占》八卷（已佚），也是古代天文学家。与魏国石申合编成《甘石星经》。
石申 石申战国时魏人。通天文星象，曾测定恒星138座，计810颗。战国中期他与甘德共同记录黄道附近恒星的位置及其与北极的间距，制成世界上最早的恒星表，还著《天文》八卷（已佚）。他与甘德合著的《甘石星经》不仅是中国，也是世界上第一部天文史著。可惜它也未能留传下来。
李冰 战国时水利家。约于前256—前251年间，在秦国蜀郡任太守，在其子二郎协助下根治岷江水患，兴建水利工程，其中以都江堰最为有名。在岷江河道中凿离堆，辟沫水之害；雍江作堋，分岷江为内外两江，使水道既可行船，竹排航运，又可灌溉稻田，使成都300多万亩荒原变成旱涝保丰收的千里沃野，万顷良田，而成为“天府之国”。都江堰工程历两千年而不废，经济效益有增无减，其规模、布局、设施和基本技术原理都符合科学设计标准，堪称古今水利工程一绝，因而它便成了李冰父子千年不倒的丰碑。观其昭昭的业绩，令人起敬，遂被后世尊奉为“川祖”。
第十九节：
齐宣田辟疆，治国有远见，
稷下开学宫，招引天下贤，①②
自由争鸣放，别开新局面。
孟轲亚圣公，《孟子》儒经典，
民贵君轻论，民本性善观，
重义卑功利，品人讲“四端”，③
嗣孔显儒学，孔孟名齐肩。④
注释：齐宣王 孟子
①稷下——战国齐都临淄城稷门（西门）附近。
②学宫——指书院，高等学府。
③四端——指仁、义、礼、智四种德性。
④嗣孔——继承孔子之后。
人物介绍：
齐宣王 战国时齐国国君。田姓，名辟疆，齐威王之子，在位19年。即位后，任田婴为相，整饬吏治，国势渐强；倡导联盟合纵，以抗强秦。前314年乘燕国内乱，派匡章率军破之，后因齐军暴掠，激起燕民反抗，被迫撤军。在位期间继承其先祖桓公、父齐威王敬儒重教之风，于稷下（齐都城临淄西门外）广置学宫，招徕学者、游士、儒生数千人，不受邦国君王利害权势的局限和制约，任其各抒己见，辩理论道，交流学术、展示才识，百家争鸣蔚然成风，竟使稷下之学臻于极盛。
孟子（约前385—前304或前372—前289年）战国中期邹（山东邹县）人。名轲，字子舆，鲁国公之后裔。早年受业于子思之门徒，曾游说于齐、宋、滕、魏等国，是 孔子之后儒家学派的集大成者，与孔子之学并称“孔孟之道”，公尊为“亚圣”。他以民本理念为基础，提出了“仁政”、“王道”的思想和“性善论”的观点，倡导“民为贵，社稷次之，君为轻”，赞颂汤武伐桀纣是吊民伐罪，革命义举，“杀身成仁，舍生取义”是可歌可泣的英雄行为。并指出人异于禽兽者，在于人具有仁、义、礼、智四端之道德意识。强调修身养性，砥砺意志，慎独寡欲。应具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神与品格。为捍卫儒家思想，他著书立论，引经据典，唇枪舌剑，对道、墨、农及法、兵诸家学说展开了猛烈攻击，从而确立了儒家的“显学”地位。晚年他的门生万章、公孙丑编著《孟子》十一篇，是正宗的儒家经典，无论在当时与后世都具有巨大的影响。终年约80多岁。
第二十节：
荀况儒大宗，而不泥儒见，①
著书数万言，首创赋五篇，
主张人性恶，宣扬人胜天。②
庄周宋蒙人，道家后起贤，
师承老子说，诋訾儒家言。③
妻死鼓盆歌，释之返自然，④⑤
《庄子》文雄奇，汪洋恣肆谈。
注释：
荀况 庄周
①泥——拘泥、局限。
②性恶——指贪图享乐，好逸恶劳等行为和欲望。
③诋訾——说人家坏话。
④释之——解释说明，也含有解脱之意。
⑤鼓盆——击打着瓦盆做节拍 ＇歌唱 ＇。
人物介绍：
荀子（约前313—前238年）名况，字卿，战国末赵国人。初游学于齐，曾向齐相上书，不见用，遂适楚，齐襄王时又返齐，在稷下学宫讲学，三为祭酒。后应聘至秦，晤见秦昭王和相国范睢，考察政情。后返回赵国，与赵王君臣议论兵法。春申君为相时，再入楚任兰陵令，直至76岁终老，一直在此著书授徒讲学，其弟子甚多，以韩非、李斯和秦汉间之浮丘伯最出名。他出身儒门，是儒家八派首领之一。但并不囿于儒学一派之见，能吸收诸子百家之长，批判孔孟唯心守旧成分，其思想体系近于墨家，倾向法家。著有《天论》，批判“天人合一”和世俗迷信观念，强调“制天命而用之”的人定胜天思想。针对孟子的“法先王”、“性善论”，提出“法后王”、“性恶论”，撰写《劝学篇》，强调后天的教育作用。是先秦唯物论的集大成者，对后世影响极大。
庄子 （约前369—前286年） 姓庄名周，宋国蒙（河南商丘东北）人，先秦思想家。大概生活在齐宣王、梁惠王时代，比孟子稍晚，比屈原略早些。初为漆园小吏，因恶官场，遂脱离仕途，靠编织草鞋糊口，过隐居生活。楚威王赏识其才德，曾用重金聘他作国相，被婉拒。他阅历深广，性情旷达，涉猎名家学说均不为意，他只对《道德经》情有独钟，并最终成为老子衣钵的继承人，道家学派的代表和集大成者。所著《庄子》一书，思想内容蕴涵博大精深，笔调恢诡谲奇，文风汪洋恣肆，寓言故事生动含蓄，针砭时弊尖刻激烈，是道教的经典之作，在先秦诸子中，首屈一指，对后世的思想文化发展都有巨大而深远的影响。难怪被陶渊明、李白、苏轼、鲁迅、郭沫若等古今文学大师所赞赏，推崇备至！《庄生梦蝶》和“妻死鼓盆而歌”的故事，正是他洞察宇宙，参悟人生而超然脱俗的见证，奇而不怪，给人以无限遐思、幻想！终年约84岁。 txt小说上传分享
第二十一节：
吴起将中杰，《吴子》兵经典，
杀妻求功名，拜将三蝉联，①
善兵不善终，伏尸万箭穿。
孙膑孙武后，遭陷膑肢残，②
佯狂脱死难，赛马显才干，
围魏救韩赵，马陵射庞涓，③④
功成修兵书，悄然离政坛。
注释：
吴起 孙膑
①蝉联——此指官职连续�
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