民国老兵志怪谈异-第197部分

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　　　　自古以来就是靠山吃山、靠水吃水；我们全屯老老少少几百口子人，全靠打猎养家糊口的；不可能为了一个看不到踪影的东西乱改行的。
　　　　况且我们的老祖宗就是靠打鱼打猎为生的；也没有听说过天怨神怒的？怕蝼蛤叫还能不种庄稼不成．．．．．．
　　　　虽然全屯子里的老少爷们改行是不可能的，但那种怪事不处理更是不可能的。牛竟它不但危胁猎犬的安全，而且有时候竟然偷袭害人。
　　　　老百姓么，遇到了解决不了、理解不了的怪事怪物，最后的一招就是求神问鬼、占卜算卦；这也是几千年的老传统啦。
　　　　所以后来就弃老年人出面，找了个非常有名的巫师；请他给我们瞧瞧这屯子里的人究竟是犯了什么忌讳、惹怒了哪路大仙，怎么会招来这么大的血光之灾。
　　　　那个巫师忙活了半天竟然说是我们屯里的人犯了鬼煞；是厉鬼在作怪而且还十分不好对付．．．．．．
　　　　说实话要不是那个巫师在我们当地颇有盛名、而且又那么大一把年纪了，一些年轻人早就当场把他连踢带踹地给轰走了”…”这不纯粹是他娘的胡扯淡么！什么厉鬼能够咬断人的脖子、能够咬死数条大
　　　　借大？而且还说什么不好对付．分明是想让我们多出些钱罢了，
　　　　虽然我们并没丰不客气地轰走他；但轻蔑的表情、讥讽的话语还是惹得那个巫师非常不高兴；所以他也没有拿那封给他的红包，而是转身就走，临走时留下一句话；说是什么时候我们真正的想要消灾解难，再去请他吧…
　　　　从那以后．屯子里是家家户户日上三竿才开门、天色不黑就闭户，搞得人心惶惶，以为真的是惹下了什么血光之灾、滔天大祸！
　　　　后来屯子里又折殒了不少好猎犬；而我们一帮年轻猎手又实在是解决不了那个问题．也只得按老年人的意思去办……就是再次请那个巫师解决。
　　　　第二次大家对那个巫师是毕恭毕敬的，请他老人家说说，究竟是什么东西在祸害我们屯、如何才能铲除掉它？
　　　　那个巫师说，祸害我们的东西，他虽然并不能除掉它；但可以为我们献计出谋，众人合力灭了那个害人的家伙。
　　　　我们自然否三向他请教，宪竟是什么怪物如此祸害我们？采用什么办法能够除掉它？
　　　　巫师闭目片刻；告诉我们说，祸害我们的厉鬼；五大三粗、秃顶独眼，额头有一道数寸长的刀疤酬
　　　　众人一听那巫师如此一说，不约而同地叫了起来，原来是“白眼狼”那厮在作怪害人呐。
　　　　白眼狼那人，以前是个流浪的孤儿；后来路过我们屯子；见到家家打猎、顿顿有肉，就住了下来。
　　　　那厮倒是生得粗胳膊壮腿、骨健筋强的，是个练武的好料子。被屯里的老把式一眼看中；收他做个关门弟子，准备传他一些功夫击技。
　　　　只可惜那家伙虽然生得有股蛮力，却是二流子懒蛋；吃喝在行、正事不想干；跟着屯子里老把式学了没多长时间；然后说是受不了师父的严厉就偷偷逃掉了。
　　　　跟着人家吃住学艺；肯定是要干些活儿的；那家伙从小流浪；却是宁可讨饭、不愿干活，好心好意的管他吃住、授他武艺；他却恩将仇报，故而后来人们就给他取了个绰号叫做白眼狼……这已经是多年前的事儿啦。
　　　　没有想到去年秋天，白眼狼竟然再次回到我们屯子里；而且穿得颇为阔气，腰别盒子炮、出手大方，只是已经原本不多的头发掉得只喇一个光葫芦；而且是额上一道刀疤、眼睛瞎了一个。
　　　　原来那厮在外面浪迹几年；仗着有些拳脚功夫，人又长得是五大三粗的；就落草为寇；专门打家劫舍为生；成为了一名胡子。
　　　　后来他们那绺胡子被官府剿匪端了老窝，而且是四处通辑搜捕的，走投无路之际又回到了我们屯。
　　　　虽然那家伙当年是从我们屯里逃走的，但他好歹也住过一段时间；也算是他的第二故乡；所以他就在屯里再次落脚。
　　　　没有想到那家伙还真是个白眼狼；回来以后仍是不务正业；而且又染上了抽大烟的坏毛病；没过多长时间就把所带的积蓄花了个净光。
　　　　然后白眼狼就重操旧业；在我们屯的外面转来晃去；碰到外乡人路过；就拦路抢截。遇人稍有反抗，就当真一枪要命。
　　　　我们屯里的人见他如此伤天害理；就劝他弃恶从善，说这周围有的是猎物野味；他身手不错、又有刀枪，稍稍辛苦一下；自是衣食无忧；何必干那种勾当呢酬
　　　　或许那厮落草多年，早已泯灭了人性吧，他不但不知悔改；反而立即翻脸；说是他娘的这鸟屯子旁边，三天还等不上一个外乡人．还不如窝边草好吃呢。
　　　　于是那家伙就枪杀了劝他的老人；将几个比较富裕的人家洗劫一空，遇到反抗就反目杀人；然后就向外逃去毗
　　　　这真是养虎为患、反害自身，后来一些猎人知道那厮如此伤尽天良、没有人性，就决定宰了那个白眼狼。
　　　　虽然那家伙已经逃跑了大半天；但它毕竟在屯子里面住过；仍然留有他的东西；众人让十多各猎犬闻了闻他留下的衣物；然后让猎犬领路，循迹追了过去。
　　　　白眼狼虽然专拣没有人烟的小道紧跑快赶，最后还是被十多条大猎犬闻着气味追赶上了。
　　　　那厮仗着有几下功夫；而且刀枪在手的；所以就拼死反抗；一时也杀了几条好猎犬。
　　　　这一下跟上来的猎人当然十分气愤；立即用猎枪把他摞倒在地。紧接着那十多条猎犬一拥而上；把那白眼狼给活活地咬死了酬．
　　　　没有想到；那白眼狼活着时作恶多端，死了以后仍然祸害不浅！那数条被什么怪物咬死的猎犬；和那几个被咬断脖子而死的猎手，倒全是当初追赶白眼狼的猎人猎犬，这倒是惊人地吻合。
　　　　难道这个巫师所说的果然不假；为害屯子里的怪物；真是白眼狼那厮的鬼魂么？
　　　　只是，一偻鬼魂而已，怎么可能会有那么大的能力
【第三百三十章】虐杀（3）
　　　　那白眼狼生前就无恶不作、伤天害理，死后仍然不思悔过、继续作恶，并且疯狂报复结束他罪恶一生的猎犬和猎人，这让我们一个个义愤填膺、痛恨不已。
　　　　只是他再心狠手辣、凶残厉害，毕竟身死之后化成一缕阴魂而已，怎么可能咬断猎犬与人的喉咙呢？
　　　　更何况那被咬而死的猎犬之中，还有两条纯黑色的，难道黑狗辟邪、狗眼可见鬼魂的说法，突然在这儿失灵了么
　　　　正当我们质疑巫师的说法之时，巫师突然问了一句：“女娃变鸟、向杲化虎的故事，你们可曾听说过吗？”
　　　　那两个故事流传甚广、妇孺皆知，我们当然是非常熟悉了。
　　　　其中女娃变鸟，听说书老艺人讲，是千古奇书《山海经》里面的故事，大意是炎帝的小女儿名叫女娃，不幸淹死在东海烟波之中，后来她的灵魂化作为鸟，衔木叼石的想要填平东海，也就是人们常说的精卫填海。
　　　　但《山海经》虽然说是奇书一部，却没有人能知道它记载事物的真假，就连太史公司马迁也是无从评判，而说是“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”
　　　　至于向杲化虎的故事，那就更不可靠了，它不过是柳泉居士在《聊斋志异》中的一篇鬼怪故事而已，在可信度上来讲，当然就更低了。
　　　　如果向杲化虎是真的话，那《聊斋志异》上还有孙子楚变身成鹦鹉，飞到阿宝身边的故事呢
　　　　难道这巫师的意思是说，那个白眼狼身死之后，也化身成虎狼猛兽，前来报复我们的吗？
　　　　很多人讪讪地笑着，表示不能相信；更有人直接指出，说无论是女娃变鸟、还是向杲化虎，那不过是传说与故事而已，怎可当真？
　　　　而且就算他白眼狼化身为虎狼猛兽，能够解释它拥有类似于人的聪慧，但也不可能有如此令人称奇的绝杀之技啊——虎狼之类根本没有那个猎杀能力。
　　　　那个巫师这次却微微笑道，姑且不管女娃变鸟、向杲化虎是传说也好、故事也罢，要知道任何传闻典故都是有现实基础的。
　　　　如果说《山海经》历史太久、《聊斋志异》是小说的话，那么，明末大将袁崇焕可是真人真事吧，为何他的旧部佘氏能够甘冒灭族之险，收殓其头颅而葬之？并且朝庭并未追查此案呢？
　　　　《明史。袁崇焕传》对其身受凌迟之刑的后面似有伏笔、欲言又止，但《石匮补录》当中，却对袁将军的身后事交待的非常清楚。
　　　　说是袁崇焕受刑当天，刽子手以渔网覆盖在袁崇焕的周身，想要做到行刑千刀而不气绝。
　　　　当时刽子手每割一刀，就被围观的愚民们争买而去，和烧酒一块生吞，血流齿颊、十分惨烈。
　　　　原本打算行刑千刀，只可惜未过多时，天空一阵昏暗，不知从哪儿飞来了一群乌鸦，遮天蔽日、不计其数！
　　　　那些乌鸦朝着刑场疾扑而来，对着行刑的刽子手和买肉而吞的愚民们是一阵乱打狂啄，搅得刑场混乱不堪
　　　　刽子手原本切在袁将军身上的利刃，竟然鬼使神差般地割断了袁将军的喉咙，让他不再忍受非人的折磨！
　　　　要知道按照大明律法，未满行刑刀数而让犯人断气，刽子手就要与其同罪重罚；而现场监斩官一并有罪。
　　　　所以乌鸦散后，当时的监斩官和刽子手他们一个个惊慌失措，为了避免祸及自身，所以就权当袁崇焕仍未断气，继续执行凌迟之刑。
　　　　但是，他们那些人已是胆战心惊，匆匆忙忙应付了事，故而正史《石匮书》曾记载说，行刑之时，速度之快令人匪夷所思，“顷刻肉已沽清”
　　　　后有高人解释，说是那些扑天盖地的乌鸦，全是当年跟随袁将军浴血沙场战死的英魂，知其旧主将难逃一劫，虽无力对抗，却又不忍看到他身受千刀、惨绝人寰，故而英灵附在乌鸦身上，解救故主于痛苦之中。
　　　　因为有此异象，那些监斩、行刑之人心知不对，连忙应付了事，将袁崇焕的头颅遗骸弃之不顾、匆匆而回。
　　　　所以尽管袁将军的旧部佘义士甘冒灭族之祸，偷走了袁崇焕的头颅遗骸，进行秘密安葬，亦是没有人敢揭发上告，上面的官吏们也怕鬼神报复，而不再追究此案
　　　　尽管巫师再三强调，不但鬼怪妖邪能够附在人的身上作祟，而且人的灵魂也能够附在飞禽走兽身上，完成他未完成的心事，我们却对此不甚相信，只是请他给我们赶找到那个祸害我们的家伙。
　　　　那个巫师还真是法术非浅，他告诉我们说，那个白眼狼的阴魂离体以后，正好不远处有一成年花豹，他就附在了花豹的身上，准备向你们进行报复。
　　　　要是这样说，我们倒是慢慢有些相信那个巫师的话了。
　　　　因为豹子与虎狼不同，它差不多是奔跑速度最快的野兽，而且能够爬到树上以静制动，等到猎物经过树下之时，黑影一闪，就能咬断猎物的脖子，让对方根本没有反手挣扎的机会。
　　　　如果那个白眼狼的鬼魂真的是附在了一头成年豹子的身上，那么它不但拥有了豹子的猎杀绝技与速度，而且又有了人的聪明智慧，当然是厉害非凡更何况他白眼狼对我们屯子里的情况是十分熟悉的呢！
　　　　事情到了这里，我们都开始变得信服那个巫师了。因为只有他所说的那种情况，才有可能造成我们屯子里的祸事不断。
　　　　在野兽之中，也只有豹子能够在树上对人或动物一击毙命、咬断喉咙，让人或猎犬根本就没有反应的机会。
　　　　而且豹子的致命一击，也正是一口咬断对方的喉咙，这与我们屯子里被害身亡的猎人猎犬的伤口，确实是极为吻合。
　　　　更让人信服的是，那些被它咬死的猎人猎犬，也正好就是当初追杀白眼狼的那些人，这难道也是巧合吗？
　　　　在一旁默默听着、思索着的根叔终于开口了，说是巫师之言分毫不差，世上虽有巧合之事，但绝对没有这么惊人相似的。
　　　　除了伤口与豹子所咬的模样类似，而且那些被咬死的猎犬，全部是当时围攻狂咬白眼狼的
　　　　只是那厮原本就非常厉害，如今不但对我们十分熟悉，而且又拥有了豹子的速度与身手，这可真是不好对付啊！
　　　　一般的陷阱诱物，自是不易上它上当；而且它的速度实在太快，要是追踪而猎的话，恐怕根本没法儿撵上它，何况说我们在明、它在暗处呢。
　　　　那个巫师说，这种东西在巫术界称之为鬼豹，它不但有人的聪慧，而且有豹子的迅猛，确实是除之不易。
　　　　对于有人的头脑之豹，可比长了翅膀的老虎还难对付，当然是不容易打死它。
　　　　屯里的老年人开始央请那个巫师，请他无论如何，也要想个法子帮助我们除了那个祸害，否则那个东西神出鬼没的，这日子还真是没法过了。
　　　　巫师沉默不语了好长时间，这才犹豫不决地开口说，我本一介巫门术士，最多不过会些法术捉鬼驱邪而已，不像你们那样有刀有枪、能猎虎杀狼的。
　　　　所以嘛，一旦出手，就只能成功、不能失败，否则老夫就有因此而丢命的危险呐。
　　　　我们当然是拍着胸脯承诺，只要他肯相助，在没有除掉它前，让他住在屯子里面，派几个好猎手全天保护他。
　　　　听我们这样一说，巫师才答应帮助我们。
　　　　那个巫师告诉我们说，他只能短时间内拘住它的灵识，由我们动手除掉那头豹子，而且必须将它打得魂飞魄散，不能再次附在什么野兽身上，否则肯定会遗祸不浅、后患无穷
　　　　我们当然是求之不得，对那种生前死后害人不止的东西，最好把它剥皮抽筋、千刀万剐才过瘾呢！
　　　　根叔连忙表示，只要能够让他找到那头豹子，他一定拼了老命也要打死它，至于如何让它才能够魂飞魄散、不能再次附体，还得请大师多多指教。
　　　　巫师说，今天晚上，估计那头豹子仍会悄无声息地潜伏在树上，只有遇到落单的人或猎犬，它才会突然偷袭，从而避免暴露的危险。
　　　　到时老夫施展法术，禁锢它的灵识，你们再派一只猎犬充当诱饵，让那东西凭着本能扑下树来，你们千万不要一枪打死它，否则它的灵魂离体后还有可能到处飘荡不是寿终正寝、鬼差相拘的鬼魂，就有机会四处游荡而作祟害人！
　　　　所以为了避免它灵魂离体，你们先不要打死它，而是打伤它让它无法逃跑以后，由老夫施展斩魂灭魄**，让他魂魄不全，只能归于阴山背后沉沦千年
　　　　当天晚上，刘某和根叔他们几个人，准备好火铳猎刀，专等鬼豹潜进屯子里。未到入定时辰，那个巫师就告诉我们，赶快让一条猎犬从屯子里面穿过去，引诱那厮露面。
　　　　那时我们躲藏在屯子里老族长家，根叔一听巫师发话，立即拍了拍他家的那条大猎狗黑子，让它赶快回家
　　　　然后我们就随着巫师慢慢地跟在黑子后面，随时准备猎杀鬼豹。
　　　　当黑子走了屯子里那棵老槐树下时，从伸手不见五指的密叶大树之上，果然闪下来一条黑影，落在了黑子和身上，张口咬住了黑子的脖颈！
　　　　不用说，黑子这个诱饵肯定是没命了。我们几个人立即扣动火铳的扳机，把那只豹子打得双目尽瞎、倒地挣扎火铳内的铁砂钢珠早已换成了不致命的绿豆，当然没有立即打死它！
　　　　然后几个人立即冲上前去，对准那豹子的非致命部位，是木棍乱抡、利叉猛刺，石块狠砸，把那厮打得翻滚哀号、惨叫连连，不一会儿功夫，差不多把它打成了个肉皮囊
　　　　由于巫师作法，让他的灵魂没办法离开**，所以尽管众人猛击解恨，它仍然有口气儿在，并没有一命呜呼、鬼魂离体！
　　　　当时真是非常解恨出气！我们按照巫师所说的，除了它的头部等要命部位之外，尽