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笑傲大明-第19部分
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说明我也有好男风的趋向？我可是没有功名的，我又不指望做官，我可是要传宗接代的啊。”
这个，这个是六徒弟张方泽。
失败啊。
赵阳有些叹气，难道做师傅就这么难吗？板着脸就是有威严，和善些就被人欺？赵阳有些失落。
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第八章【大明风情】
轻咳一声，赵阳慢慢走出，众弟子鸟兽散，唯剩下吴刚则呆立中央，望着赵阳目瞪口呆不知所措，孤零零一人彷徨无助。
只是，感到孤零零的还有一人，那就是凄惨的赵阳。
赵阳端详了一下众人，仰首望天，似在回味什么，半晌才言：“天上有无数的星座，每一个星座都代表了不同的神仙，他们时刻关注着人间的兴衰，其中有个星座叫天驷星，又称神马星、星日马。
传说有一次玉帝派他和娄金狗、奎木娘、虚目鼠下界去四方巡察善恶，四神各走一方，不多日先后返回天庭述职。其他三神所报均是善人善事，下界好一片升平景象。惟有星日马查访善恶兼有，且有豪强凌弱之事。
玉帝见疑，又派太白金星下界复查，得知娄金狗三神所报非实，下界贪吃受贿。惟有星日马廉洁奉公，好坏善恶如实奏报。玉帝夸他明察秋毫，又赐给他一只竖长的眼睛。”
赵阳玩味了一下众弟子的表情，尤其是吴刚则黑白交加，在篝火的映照下更是变化莫名：“你们可知马王爷有三只眼意指为何？”
吴刚则垂着头，面上表情变幻，内心如何想，赵阳难以发觉，不过即使他后悔不已，赵阳也没打算轻易放过。如此不尊师道，背后诽谤师傅的徒弟，不要也罢。
听到身后嗦嗦作响，赵阳知道林平之赶到，就转换话题：“大明的风气有些怪异，竟然鼓励男风，我不知道是什么原因，你们有谁愿意给我解释一下吗？”
吴刚则知道，如果自己不能表现一些，估计最低也是逐出师门，重则收回武功，尽废筋脉，急欲表现，不及征求赵阳意见就抢先开口：“师傅，弟子知道一些。男风有利于保持宗法与家族观念，所以才得到朝野的认可。”
嗯，赵阳一窘，难道真的这么简单？
吴刚则见赵阳不置可否，详加解释：“我大明注重三纲五常，君臣、父子、夫妻三纲，是维系社会的基础，任何一纲遭到破坏，都将产生极其严重的后果，所以朝野对男女之间的行为防范甚严，以免扰乱家庭和宗室的秩序。
但对于男风问题，由于同性之间恋爱，既不会生儿育女，造成血统紊乱，又不会扰乱宗室家庭秩序；嫖妓要花费许多钱，有些人也负担不起。此外，男子相亲，妻子很难过问、追究、反对，家庭矛盾也不会十分尖锐，这样，男风就越刮越盛了。
朝野上下对同性恋极为的宽容，皇帝爱好男风，以免被朝臣批评为昏庸无道；阁老大臣也是好男风，互相攀比。更有许多文人书生喜好分享娈童，并美其名曰‘分桃之士’。
正德年间，北京就开了数家男院，号‘长春院’，妓院则号‘不夜宫’，听说是取材于苏东坡的诗句，好像是什么‘风花竞入长春院，灯烛交辉不夜城’。
弟子适才胡言乱语，绝对没有污蔑师傅的意思，因为这是整个天下的风潮，望师傅明鉴，望马王爷明鉴。”
赵阳险些被气笑，***，我倒被你给说教了。不过，赵阳有些疑虑，真的是这样吗？
林平之将手中两人丢在地上，接过话来：“师傅，我曾听说过一桩趣闻，说得是两个男人之间的故事，堪比梁山伯与祝英台了。”
赵阳性趣，不，兴趣陡然上升，盘膝坐下，看着林平之，待他细细道来。
林平之找了个干净的地方坐下，拉开了话茬子：“听说在正德年间，武宗时期，男风极为兴盛，上自天子，下到庶民，几乎都有两男相悦的关系。
武宗十年间，有一个叫吴天德的书生，和一个名叫姜鹤的娈童关系极为要好，比一般的夫妻之情还要亲密。可是，他们这种关系被一个叫李政的大官嫉妒，这个李大人要到北京任职，碍于太祖遗训，暂时不能带妻子赴任，就拆散吴生和姜郎，并把姜郎带到北方。
吴生不愿离开姜郎，克服了许多困难赶到北京，而其朋友也捐助吴生此行，促成他们俩的会面。李政无奈，只好默认吴生与姜郎私下会晤，与吴生成为所谓的‘分桃之士’。后来李政由于老婆赶到了北京，就放了姜郎与吴生南下归家。”
林平之撇撇嘴，表情怪异：“这就是咱大明男性版的梁山泊与祝英台，听说曾喧嚣一时，不知有多少才子佳人为这一对男人而奔走呼号，不然，那李大人还不会放人呢。”
赵阳觉得浑身发冷，难道自己走错了地方，到了异界？如果俺大明真是如此的淫乱，那早就艾滋病横生了，因为艾滋病是在同性恋之间产生的，那俺文明不用野蛮的鞑子入侵也就自己灭绝了。
不过也挺奇怪的，赵阳突地想起一个问题：欧洲罗马文明由于遭受了蛮族入侵而毁灭，俺文明也是由于落后的鞑子入侵才遭受了阉割。难道，这也是一个奇怪的轮回？
嗯，赵阳想了想，同性恋不等于艾滋病，同性恋也不会产生艾滋病。艾滋病的源头根据一些科学家探究是在猴子身上，黑猩猩吃猴子，感染了艾滋病毒；人类吃黑猩猩，又间接感染了艾滋病毒。就好像阿博拉病毒一样，其源头是猴子，而不是同性恋者。
想到这里，赵阳略微放下心来，中国还没有喜欢吃猴子的风俗，更别提黑猩猩了，不过，以后还是要注意一些。既然好男风是整个社会的风潮，那赵阳倒不好在追究吴刚则了，不过，不施以惩罚，赵阳郁愤难平。
赵阳对于这些并不了解，但出于师道尊严，赵阳决定给予吴刚则严惩，否则长此以往，师道尊严不存。
“吴刚则，背后诽谤师尊，逐你出师门也不为过！”赵阳厉声厉色，“不过念在你是初犯，今次就网开一面，略加惩罚。”
赵阳转头吩咐五弟子赵宏泊：“宏泊啊，刚才你跟着你二师兄起哄，念在你是从犯，我就不计较了，现在给你一个将功赎罪的机会，就看你能不能把握了。”
赵宏泊心虚，急忙起身应命：“师傅请吩咐，弟子无不从命。”
“很好。”赵阳点点头，指着吴刚则：“将你二师兄带到那边，让他单指抵住一根竹筷倒立，坚持一个时辰，摔倒就重新开始，待他能够坚持一个时辰，再放他下来。如果你敢徇私，你就和他一样处罚。”
赵宏泊听得赵阳吩咐，抓住吴刚则就拖向赵阳指定的地点，执行监督职责。
转过头来，赵阳这才有暇端详野战的两位男性，那个书生模样的脸颊肥胖，模样不端正，年纪尚小，大约十五六岁模样，不过那书童倒是眉清目秀。
小小年纪竟然有如此爱好，使得赵阳对这书生成见极深，没得丝毫好感。
书生虽然面貌不佳，但一双眼睛极为有神，直视赵阳，好不畏惧：“阁下何人，怎对我如此？”
赵阳冷哼：“你又是何人？”
书生傲气十足：“小生严世蕃。”
赵阳没有反应，没听说过。
严世蕃见赵阳没有反应，知道这人是个土包子，就又加了一句：
“家父严嵩，现任礼部右侍郎。”
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第九章【龙阳之好】
严嵩！
对中国历史稍有研究的人都不会对这个名字陌生，因为这个严嵩实在是太有名了，也太有才了。
一代权相啊！
赵阳感觉自己浑身发冷，自己怎么捅了这么大的一个马蜂窝啊。
虽然目前严嵩可能声名不彰，但这是一个极具升值空间的潜力股；而且，严嵩老奸巨滑，赵阳与其根本没有可比性。得罪了严嵩，那大明还有赵阳混的地方吗？
杀人灭口？
四海为家？
赵阳盘算了下，看杀人灭口的几率有多大，一番盘算下，赵阳颓然，即使自己杀光眼前这批人，那还有沿途看到自己一行的人怎么办？一旦事发，京城大官的家人遇害，那绝对是大案，那可不是与那几个被活埋的关卡的卡丁所能比拟。
关卡的卡丁都是普通的民壮，或者是几年前被抓的没有路引的苦命人，后来给同化成卡丁了，他们是不在编制之内的行政人员，所以赵阳才敢痛下狠手，可如今则不一样，面对锦衣卫的铺天盖地，赵阳没有信心能够像建文帝那样躲过。
即使是建文帝，也未必能够躲过现在的锦衣卫的追捕。建文帝逃窜时，手中尚有尽忠的势力，在大批人手的掩护下，建文帝才能逃离南京，并顺势出海或者隐居，赵阳没有建文帝那么庞大的可供调用的资源。
既然不能杀人灭口，那就只能想办法利诱了。
脑海中的盘算只是短短的一霎那，待到赵阳出声询问时，严世蕃骄傲的神情还未隐去。赵阳和颜悦色：“你知道我是谁吗？”
严世蕃摇摇头：“不知道，不过你打搅我的好事，偷窥我的行乐，想来不是什么好人。”
赵阳有些无奈：“你好男风，不好女色，怎么也成为好事？”
严世蕃不屑地看了赵阳一眼：“土包子吧你。”
严世蕃年纪小，自然没有什么社会阅历，依仗身后严嵩的地位口角伤人也在所难免，出口教训赵阳：“好男风，自古已存，是上流社会身份的象征，是地位的体现。古往今来，无数的帝王、英才，无不喜好男色？０1ｄＵ。Ｎｅｔ淙幌衷诤媚猩丫俾涞较缂涞赝罚晌吕锇腿讼八祝床荒芊袢虾媚蟹绲牡退住！蓖粤倒乓延兄浚R＇赵阳眨巴一下眼睛，绞尽脑汁回忆了一下，好像战国时期出了一个龙阳君，倒真是同性恋，不过，还有其它吗？
事实上，中国的同性恋自古就有之，像战国时代的龙阳君，后来还成为专有名词“龙阳之好”。汉时的刘邦，也有同性恋的行为，《汉书佞幸传》记载：“高祖时则有籍孺，孝惠时则有闳孺，此二人非有才能，但以婉佞贵幸，与王同卧起。”
如果真要细数，中国历史上一些大人物有许多都是双性恋者，比如分桃事件的两位炙公卫灵公与弥子瑕；楚宣王与安陵君；魏王与龙阳君。
汉高祖喜好男宠，进而导致西汉的每一任皇帝都喜好男风：汉惠帝与闳孺；汉文帝与邓通；汉武帝更甚，不仅喜好太监，甚至还从自己的男宠中发掘了不少的人才，比如卫青、霍去病分别是武帝卫皇后的弟、侄，汉武帝对卫青亲热到了“踞厕而视之”的地步；汉成帝与张放；汉哀帝与董贤；霍光与冯子都……
魏晋南北朝时期也是举不胜举：后赵主石虎与郑樱桃；前秦主苻坚与慕容冲；桓温与郄超，有一次谢安拜访桓温时发现郄超睡在桓温床上还未起床，谢安戏称郄超为“入幕之宾”，“入幕之宾”典故就是由此而来，只不过后来意义发生了变化。
唐朝与五代期间，男色之风渐衰，但至宋朝又兴盛起来，男子公然为娼，聚集于***作坊，招揽生意。元代男色之风又衰，到明清时期又复盛。
明朝士大夫对男风的宽容，已经将此由暗癖变为明好并将它上升到社稷安危的角度，也是一种进步。王阳明更是从性理学的角度为男风开了一扇门扉，使得明朝的士大夫可以随心性而从人欲。明朝的同性恋文学也是异常的有名，走在了世界的前列，出现了世界上第一部同性恋小说集《弁而钗》，描写了一些明朝官员的同性恋故事，从正面为好男风鼓吹。
明末清初的文学家、史学家张岱感怀之作《陶庵梦忆》中记载：“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”
封建士大夫是时代潮流和风气的倡导者，宫廷男色从发展到在社会上的蔓延，士大夫的广泛参与起了推波助澜的作用，他们的趣味和倾向往往很具引导时尚。成为风气的东西一定有它的温床，整个社会性观念的改变和性取向的宽容，使得明朝玩童（男色）与狎妓（女色）一样成为士大夫和平民消遣的内容之一。
清朝时期，同性恋风潮仍未消减，不过规模已经无法与明朝相比，但仍然上至帝王，下至文人，好男风依然。乾隆自称对和绅“如汉哀之爱董贤矣”；同治帝则为“耽溺男宠”之君；清初诗词大家陈维崧与优伶徐紫云的深厚情谊在清代四处传扬，成为了一段风流佳话？０1ｄＵ。Ｎｅｔ摹逗匦吕？amp；#9642；云郎合卺为赋此词》是同性恋文学史上最具文彩的一首词，内中写道：
“六年孤馆相偎傍。最难忘，红蕤枕畔，泪花轻飏。了尔一生花烛事，宛转妇随夫唱。只我罗衾寒似铁，拥桃笙难得纱窗亮。休为我，再惆怅。”
扬州八怪之一的郑板桥尤好男色，他曾梅宣称自己“好色，尤多余桃口齿”。还曾从男色心理出发，主张改刑律中的笞臀为笞背。身为县令，一次不得不对一犯赌美男施以杖责，郑板桥竟至于差点当堂落泪。
清代其它一些有名的同性恋者，比如袁枚、杨秀清等人。袁枚是清代著名诗人，力倡性灵，赋性通脱。凭藉翰林骚客的名士身份，袁枚受到了不少优美男伶的仰慕，年近七旬时他还收了年青貌美的刘霞裳秀才做学生，师徒偕游，重致疑惑。有人认为这是风流本性，有人认为这是好色无耻。杨秀清的宠嬖有侯裕宽、侯谦芳等？０1ｄＵ。Ｎｅｔ烁钣淄怨┦挂郏≡衿渲凶巳菪憷稣吒捣酃悖判寤ㄒ拢盼墟９兰圃诎滩∥创胫泄埃泄姆缙酝粤挡⑽奁缡樱踔粱贡ㄒ钥砣莸奶取２还轮泄螅粤嫡咦魑朔绨芩椎南笳骶捅簧ń死眩噶蛋星沂艿较拗疲慰瞿阃粤的兀。R＇对同性恋赵阳没有研究，完全是一抹黑，不过，这并不妨碍他改变自己对严世蕃的态度，毕竟这小子背后可是一代牛人严嵩啊。
蹲下身，赵阳斥退了身边的弟子，对严世蕃循循善诱：“你这次怎么跑到这里来做事呢，难道不能在客栈里面？”
严世蕃翻身从地上爬起，地面太过冰凉，搓搓手，将衣襟穿好，又将小书童拉起，跑到火堆前坐下，方才回答赵阳问题：“家里人不让我和他玩，说我年纪小，还要考虑什么传宗接代的问题。一怒之下，我就拉上他跑出来做，谁料碰到了你们。”
赵阳有些懊悔：“附近有市镇？”
“当然。”严世蕃简短回答，抢过火堆上的烤鸡，狼吞虎咽之下，懒得再回答赵阳了。
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第十章【九大金刚】
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这一章，是额外一章，没有考虑更新时间的因素，作为对上一章过多引用资料的表示。上一章，猪头偷懒了，引用了大段的资料，所以就多更新一章，让大家谅解。
恩，希望大家能够投票支持猪头。
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赵阳轻舒口气，看这小子现在年纪小，估计还是玩心较重，没什么记仇的观念，想来今次意外不难解决。赵阳朝林平之使个眼色，林平之意会，领着其余五个弟子耍起了剑舞，一时间剑光霍霍，煞是壮观。
见严世蕃瞪直了眼睛�
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